シャラ（男神）

１．イナンナとの関係性

　神話『イナンナの冥界下り』、『ズー神話』などにその名が見られる男神。
　イナンナの息子とされるほか、イナンナ女神をして「歌を唄う者、私のシャラは、私の理髪師」と称される。ウサハラ神とともにウンマの都市神、エマフ神殿に住まう（『ウル滅亡哀歌』において、エマフ神殿を見捨てる）。配偶女神はクムルムル。
　なお、シャラという女神がいるが、こちらは別の神格である。

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２．戦闘性

　ある程度、戦闘的神格を帯びているらしい。『ズーの神話』においては、ズー退治の三番手に挙げられており「イシュタルの長子、シャラ」と呼びかけられている。「〔稲妻よろしく〕おまえの武器でズーを〔したたかやっつけろ〕」というアヌの言葉は、シャラの属性を示しているのであろうか…？
　他の神話においても見られることだが、戦闘的なイシュタル女神と親しく関連付けられていること自体、その神様（この場合はシャラ）の戦闘性を強調している（※顕著な例は『イナンナ女神の歌』におけるドゥムジ（アマウシュムガルアンナ））。また、『ルガルバンダ叙事詩』において、ルガルバンダ王にアンズーが力を授けるようとする時、「シャラ神のように投げ矢を陽光のごとく、弓矢を月光のごとく真っ直ぐに飛ばせるように」というたとえをしており、ここでもシャラ神の神性が垣間見える

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３．ウンマでの信仰

　ウンマ市での信仰例としては、ウンマの王ギシュシャキドゥの王碑文がある。ギシュシャキドゥ王の妻であるバライルヌンが、エマフ神殿の主であるシャラ神のために玉座を作り、奉納したことが記されている。

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（出典神話等）
　『イナンナの冥界下り』、『ウルの滅亡哀歌』、『ズーの神話』、『ルガルバンダ叙事詩』
（参考文献）
　「古代メソポタミアの神々」