クマルビ

１．『クマルビ神話』のあらすじ

　ヒッタイトの男神。ヒッタイトの神話『クマルビ神話』において、印象的な敵役として語られる。
　同神話において、主アヌに反旗を翻して玉座に着くが、アヌの精液を飲み込んだことにより天候神（テシュプ神）を体内に宿し、やがて逆襲にあう。
　『クマルビ神話』後半（『ウルリクムミの歌』）では、天候神への復讐心を逞しくし、ウルキシャ（クマルビの信仰地。ハブル河沿岸の町）を出て、冷たい泉のそばの岩に精液を与えて子を宿させる。岩に産ませた子、ウルリクムミを海中に隠し育て、神々への逆襲を謀るのであった…

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２．『クマルビ神話』と他の神話との比較

　『クマルビ神話』と、伝統的なメソポタミアの神話との関係について触れる。
　クマルビが海と結んで天候神に対立するという構図は、バビロニアの天地創造神話（『エヌマ・エリシュ』）におけるティアマトを思い起こさせる。また、英雄的な存在（『クマルビ神話』においては天候神、『エヌマ・エリシュ』においてはマルドゥク）が敵役を倒し、世界を平定し新しい世代を確立するという筋立ても類似している。
　ただ一方で、『クマルビ神話』の内容は、シュメル・バビロニアよりもギリシア神話に近いという指摘がある。一つの根拠として、この話には、天地創造性が全くない（※神話『エヌマ・エリシュ』は、天地創造、世界の有り様を語っているのが一つの特徴だが、『クマルビ神話』にはそれがない）。ギリシア神話において、息子クロノスが父ウラノスを討ち、息子ゼウスが父クロノスを討つ構図は、『クマルビ神話』に類似している（※『クマルビ神話』では、アラル神→アヌ神→クマルビ神（更に→天候神）という順番で覇権が移り変わる。参考図書「古代メソポタミアの神々」においては、クマルビはエンリルと同一視されており、アヌ神の息子だという。もし、アラル神がアンシャル神を指すのであれば（※「アラル」を参照）、アラル-アヌ-クマルビの神統譜は、ギリシア神話の流れと一致するか）
　以上のことから、英雄が敵を倒して世界を秩序付ける話はシュメル・バビロニアから存在し、アナトリア（ヒッタイト）を通過してギリシアへ移入された可能性も指摘されている。

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３．ヒッタイト語版『ギルガメシュ叙事詩』、その他

　ヒッタイト語版『ギルガメシュ叙事詩』（月本訳）において、クマルビの名が出てくる
　また、ウガリトにおいては、エル神と同一視される。

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４．参考動画

　以下、クマルビについての参考動画です。
　

　【東方MMD】 クマルビ神話Part① 【ヒッタイト神話】（https://www.nicovideo.jp/watch/sm30019047）

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（主な参考文献）
　「古代オリエント集（※クマルビ神話解説文）」、「古代メソポタミアの神々」
（出典神話等）
　『クマルビ神話』、『ギルガメシュ叙事詩（※ヒッタイト語版）』