「古代メソポタミア」を含むwiki一覧 - 2ページ

ギビル(ギラ) - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

ハラ。(出典神話等) 『ウルの滅亡哀歌』、『イナンナ女神とエビフ山』、『エラの神話』、『バビロニアの神義論』、『ズーの神話』(参考資料) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」、「最古の料理」

アルル - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

の姉妹となっている。(出典神話) 『人間の創造』、『ギルガメシュ叙事詩』、『エンキ神の定めた世界秩序』、『エンリル神とスド女神』(参考) 「古代メソポタミアの神々」、「ギルガメシュ叙事詩」(月本)

ダム - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

照)によれば、イシン王朝の王たちの多くは、死後ダム神と同一視されたとも。(出典神話等) 『ダム挽歌』(参考文献) 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「シュメール文学概説」

ニンイギナガルギド - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

いはニンイルドゥ。『エラの神話』で名前の挙がる神で「アヌ(など諸神)の偉大な指物師である神ニン・イギ・ナガル・ギド」とあり、木工技術の神。 古代メソポタミア世界の神像について、躯体部分は当時貴重品であった木材で作られていたと考えられている。そのため、神像を作る際に重要な存在だった

個人神 - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

1.各個人を守護する存在 ※多くの場合、特定の神を指すわけではないが、メソポタミアにおける概念として重要のため項目を設ける。 古代メソポタミアの宗教観においては、各人が個人神をもっており、この神は各個人を守護する有難い存在であった。日頃の無病息災をもたらしてくれるだけでなく、人と

フワワ(フンババ) - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

等でも野蛮でもなく、驚嘆すべき豊かな森で、「文化的」に、尊重されて暮らしていることが示されている」と評価している。 渡辺女史が論じるように、古代メソポタミアの神話・世界観を通じてこのような自然賛歌の描写は珍しく、注目に値する。5.そのた なお、前3000年紀から前1000年紀のも

グラ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

ど。 随獣は犬であり、椅子に座したグラ女神と、傍で伏している犬という構図が確認されている。(参考資料) 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代メソポタミアの神々」、月本解説訳『ギルガメシュ叙事詩』解説

ゲシュティンアンナ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について

ティンアンナである。(出典神話等) 『イナンナの冥界下り』 / 『ドゥムジの夢』 / 『ドゥムジ神とゲシュティンアンナ女神』(参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「最古の料理」、「シュメル神話の世界」、 「メソポタミアの神々と空想動物」、「文明の誕生」