The_（Divine）_Plan_of_the_Ages（Millennial_Dawn,_Volume_I） - Watchtower Classic Library
金時代と呼んでその日を待ち望み，切望しています。しかし，人は偉大なエホバの恵み深い目的を知らないので，やみくもにうろうろしています。しかし，そのような時代についての彼らの最高の概念は，現実がどうなるかをはるかに下回っています。偉大な創造主は，被造物を驚かせ，彼らが合理的に求めたり
金時代と呼んでその日を待ち望み，切望しています。しかし，人は偉大なエホバの恵み深い目的を知らないので，やみくもにうろうろしています。しかし，そのような時代についての彼らの最高の概念は，現実がどうなるかをはるかに下回っています。偉大な創造主は，被造物を驚かせ，彼らが合理的に求めたり
エスにしたがう人（ひと）たちはそれぞれ、一（いち）ばん重要（じゅうよう）な人（ひと）になりたいと思（おも）いました。イエスは、彼（かれ）らがそのように考（かんが）えるのはよくないことを知（し）っておられました。そこで、ある日（ひ）、みんなが集（あつ）まっていたとき、イエスは彼（か
信頼を得ることができます。神は、ご自分の約束を確実に守り、またその予言に忠実であられると共に、証明されている科学の事実とも矛盾いたしません。そのような真理の神は確かに存在しています。しかし、公（おおやけ）に神の敵であるという人はもちろんのこと、神の僕と自称する祭司や牧師たちも神を
これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。マタイ24：34序文[]聖書の勉強の初心者のための教科書が必要です。本書は、そのような長年の欲求に応えるためのものです。題材は順次、整然と配置されています。各論点の後に質問のリストがあり、司会者は聴衆の心をその主題に
を問わず万物に対する法を立てる者としてこの創造者を認めるということです。被造物である人間は、創造者に対する義務を認めないわけにはいきません。そのように考えるのは決してまちがったことではありません。昔多く[15]の人は、輝く天体、自然界の力を無知のままに見て神とし、崇拝の義務を感じ
政府がないことは、万人が認めるところでしょう。しかし、現代の偉大で善良な人々は、原則として、市民的・道徳的条件を改善しようと努力しています。そのようなすべての希望は、より良い、より賢明な人倫の管理となります。人は皆、多かれ少なかれ悲しみを抱えています。もし、ある人が他の人より幸運
悪はなぜ許されたのか[]対話[]B：こんばんは、A兄弟。もしお暇な時があれば、聖書について少しお話をしたいのですが。A：私は暇ですよ兄弟、そのような会話は私たち双方に興味と利益をもたらすはずです。あなたは真理の鉱山で新しい鉱脈を掘り当てたのでしょうか？B：いえ、そうとはいえませ
h information.マハラジが、（悟りを開いた）人数を明かさなかったこと以外は、答えとして正確に何を言ったか覚えていません。 彼は、そのような情報を知ることは、私やほかの誰かに関係あることと思っていないようでした。Maybe there were so few, it w
粉砕する。彼女らの射撃は目標の装甲の弱点に奇跡的に着弾し、もしくは敵機の予備燃料タンクに引火して、即座に破滅的な結果をもたらすのだ。むろん、そのような「事故」はどのような戦場でも起こり得ることではあるが、修道聖女会の軍勢がそれらの特異現象に守られる確率は異常なまでに高く、その「奇
大切な事実を見ることが出来ないのです。たいていは、非常な危機の時になって、私たちは偏見を持った見方を取り除き、正しい考え方をします。現在ではそのような時にすべての人は直面して居ます。人々は偏見の幕を引き上げねばなりません。偏見があると私たちの心ははっきりと見ることが出来ないのです
ばなりません。しかし、それは以前に聞いた事柄や学んだ事柄とはまったく違うものです。それですから、これらの事柄をすこしずつ知らねばなりません。そのようにして、これらの事柄を一番最初から理解することができるでしょう。そして、聖書を読むとき聖書そのものも遂には理解するでしょう。この本の
ぞ。大多喜城……だが、先ほどの巨大兜を難なく倒してしまうとは、其処におわす御方は、なかなかの武人とお見受けする。殿…………。大多喜城ふふっ、そのように謙遜することもあるまい。記憶の無かった我を助けてくれたこと、深く感謝します。大多喜城して、これからどうするつもりでしょうか？一先ず
の第1中隊の所属となるが、これらの兵は他の中隊の打撃部隊に、尊厳の守り手(オナーガード)や、規範を示すための部隊として派遣されることが多い。そのような場合、編入された古参兵が分隊番号をつけず、高名なる指揮官の名を冠して呼ぶ。【戦闘中隊(バトルカンパニー)】聖典準拠のスペースマリー
ですか。ペルシャの政府は、ダニエルおよびモルデカイに善事をすることを許しました。これによりエホバの民は直接の益を受けました。ペルシャ政府は、そのように行ったダニエルとモルデカイをほめたほどです。彼らはその政府に捕らわれていた奴隷であったので、政府は彼らのその行いを是認しました。ダ
テベリオ皇帝は、ローマの領土にたえず細心の注意を払いました。テベリオが死んだとき、彼の支配をうけた帝国内の国民は、繁栄を楽しんでいました。そのような繁栄は、アウグストのときでも、それ以前および以後でも、二度とない繁栄でした。政府の経済が引きしめられていたため、税金は軽く、またテ
良いたよりを知らせるために、高くそびえたつ有利なところにありました。この雑誌は、最高の知恵である神のみ言葉にもとづいているため象徴的に言ってそのような有利なところに立っています。高いところに立つこの雑誌には政治、国家および人種的な偏見とか宣伝がなく、利己的な偏見もありません。これ
のライセンスの条項に同意することに同意し同意するものとします。 本ライセンスが契約であると見なされる場合がある場合、ライセンサーは、お客様がそのような条項および条件の受諾を考慮してここに含まれる権利を付与するものとします。1. Definitionsa. 「翻案」とは、本作品、
て存在するようになりましたか。また何をするように命ぜられましたか。11 二人の従順は、どのように試験されましたか。被造物の中のだれによって、そのような行ないをするように誘われましたか。[9] 12 神は木の実について命令を与えられた時に、「それを食べる日にあなたは必ず死ぬ」とアダ
ても……見渡す限り、変わったものがあるようには見えませんが？岩櫃城あっ、もしかして……！岩櫃城心の眼で見ろってやつですか！？麗江古城阿呆……そのように曖昧な作法で捉えられるものではないわ。麗江古城解は邯鄲のように夢の調律者のみが捉えられるもの……。我等が視認することはできぬ。麗江
その力があれば、多くの悲しみをもたらしている今日の状態を終らせようとするのではありませんか。もとよりそうされるでしょう。では、人類の創造者はそのようにされないと考えるべきですか。聖書は、「神は愛である」と述べています（ヨハネ第一書 四ノ八）この、愛のある天の＿＿＿＿＿＿＿1 悪化
していくのである。【破滅をもたらす凝視】パトリアークの目を覗き込む事は虚無を覗き込みティラニッドの集合意識体の凝視の破片を感じることである。そのような恐るべき力に直面した者は、彼らが冷酷な宇宙における漂流する一抹の塵に過ぎないのだという事を理解する。彼らの砕かれた精神はそうして容
で優勝できるのは1頭のみであることから、ダービーオーナーになることはどれだけ難しいかを語ったものであると信じられてきた。が、当のチャーチルはそのような発言をしておらず、後世の創作であることが分かっている。ちなみに第48代イギリス首相の第5代ローズベリー伯爵が首相在任期間、2頭のダ
。そのため、ビンゴ、バザー、富くじ、謝肉祭、坐席の賃貸し、寄付盆を回すこと、十分の一税そして特別な募金の話などに頼らねばなりません。イエスはそのような方法を一度も用いたことがなく、現代のエホバの証者もそのような方法を用いません。－－マタイ、一〇ノ八。質問：ブルックリンの新しい学校
れて、その目方の足らないことが示され、この世と霊的な淫行を行なっている罪を持つものとして排斥された、ことが示されたのです。（ヤコブ、四ノ四）そのような者たちはその目の焦点を合わせて、十分に目ざめている「忠実にしてさとい奴隷」の残れる者と、その伝道のわざの意義を認識し始めました。こ
した。そして戦争、殺害、憎しみは、日々の事がらになってしまいました。神の僕たちは、神に反対しているこの悪しき世のただ中に住んでいます。それでそのような状況のもとにいる神の僕たちには、伝道の書のソロモンの言葉は適用します。 しかし、一体どのように適用しますか。神の僕たちは泣いたりす
ことを試みるのは、全くの自殺行為だ。それを試みたが最後、異能者の精神は破壊され、救済不能なほど崩壊してしまうだろう。唯一グレイナイトだけが、そのような過酷な試練を耐え忍ぶのみならず、試練の中からより力強く成長することができるのだ。事実、サイキックパワーと黒き魔術との違いは、人間の
成るということは、世界中を放浪した夢から覚めるようなものだ。（P336）★ひとつの意識状態と別の意識状態の間に、測定の基準となるものはない。そのような測定方法は仮定的なものだ。 ある個人はより多くの時間をとり、ある個人はより少ないということは事実である。 だが、はっきり理解されな
！って両手をブンブンふってます。伊58@1343：「山城の擬装は立派ねー」それを横目に見つつ、話話し伊58@1343：艤装提督@43：では、そのようにしゃべっていると町長が突然立ち止まります町長（NPC)：「とと……おしゃべりが過ぎたかな。ここが君たちの出張所だ。」町長（NPC)
っ！！ 大変ですわ～っ！！やくもとんでもないことになっちょるだにぃ～！！殿…………！？今帰仁城せ、千狐さんにやくもさん？ どうしたのですか、そのように声を荒げて……？今帰仁城あっ、もしかしてわたしを訪ねんと、また琉球の皆さんが遊びにきてくださったのでしょうか？やくもざ、残念やけど
滅がもたらされるという。〈帝国〉には、これらの生命体を数万単位で満載した巨大な「特異航宙体」(スペースハルク)についての伝説が伝わっている。そのような物がもし姿を現すようなことがあれば〈人類の帝国〉に対して広範囲に渡る破滅がもたらされるであろう。ジーンスティーラーが適した惑星に到
は、”during” や ”while” などの言葉で示される特定の条件を継続的に求めます。そのような能力の効果は、指定された条件が満たされるたびに有効になります。) 恒常的能力には開始点がありません。Constant abilit
隊といった勢力が参加する。ただし、聖教会首座も、帝国信条集の神聖さに危機が迫っていると判断した場合には大規模な軍事行動を命ずることができる。そのような動員は〈信仰の闘争〉と呼ばれる。〈信仰の闘争〉が宣告された時には、対応可能な聖女会の修道会は最精鋭の部隊を派遣し、聖教会首座が敵と
……。殿…………。古河城そう、素直でよろしい。千代田城…………ふふ。古河城ちょっと、なにニヤニヤしてるのよ？千代田城いやなに。千代田城お前はそのように笑うのだな、と思ってな。千代田城昔は氷の女王などと自称して――古河城――だぁああああああああああ！千代田城おわっ！？ なんだなんだ
？柳川城そう、ですね……。兜が変装をしている……ということなのでしょうか？千狐確かに……前に一度だけ、佐久間金沢城さんとの一件で、兜たちが、そのような戦法をとったことがありますが……。千狐けれど……この霊気は、兜とは……明らかに違いすぎる……。近江八幡城では、本当に城娘……なので
さらに無数の下位組織に分割されている。この組織を構成する官僚の大部分は、自らの仕事がどのような大計画の一端を担っているのかを知らず(そもそもそのような概念を持たず)、また所属組織内の計画ですら知りえない。彼らの仕事は彼らだけで完結しており、彼らにとって最も重要な関心事は、自らが生
のライブ派、すなわちある程度までの矛盾は気にしない(または考えている暇がなかった)というパターンも存在する。（著名な作品として『北斗の拳』はそのように作られた面がある、と作者がインタビューで語っている）TRPGにおいても(ラスボスが死んだようだな…じゃあ中ボス予定の奴を)「ふはは
：それは本当なのか？それをしっかりと確認し……結局、”今”は元気なのだろうと納得したようである02:20：大和@2-866：「まあ、どうやらそのようですが……無理は、駄目ですよ？」02:20：大和@2-866：「それにしても、風邪をひくほどに出歩くだなんて……何があったんですか？
動に対する解釈違いも発生させやすい。同じシナリオやNPCでもGMどころか個人によって判断基準もキャラに対する認識が違うのだから「GMとってはそのような認識でいる」という相手の考えを許容する姿勢でいないとただ自分の考えを押し付ける原作厨や設定厨といった誹りを受けかねないので注意が必
初春@2-258：「ふむ。見たところ、中々の宿のようじゃが」睦月(NPC)：「思ってたより凄いのです・・・」榛名改二@2-55：「…どうやらそのようですね」阿賀野@1808：「うんうん。提督さんはああ言ってたけどいかにも温泉宿！って感じがするね。」多摩@2-1402：「前いた鎮守
たが造られたすべての国は、あなたの前に来て拝むでしょう。" [キリスト] 多くの国々が愛と恐れのために礼拝したことはありません。ソドムの民はそのような国民でした。次に彼らの配役について考えてみましょう。確かに、彼らは神でない者の見本でした。神が「天から火と硫黄の雨を降らせて彼らを
、砕け散った機械部分さえも再生できるのだ。ネクロンを完全に破壊するには、その自己修復する速度を上回るほどの多大なダメージを与える必要がある。そのような損傷を被った場合、ネクロンはあっさりフェイズアウト現象を起こす。自己作動式のテレポートビームが破壊されたネクロンを回収し、安全な〈
乙女城その巨大兜はね、たしかに甲斐にはいるんだけど、……でも、もう十日以上も動かずにじっとしてるの。柳川城長きに渡って不動を貫いている？なぜそのようなことを…………。鍋蓋城曲がりなりにも信玄公の名を冠してるってことさ。鍋蓋城疾きこと風の如く。徐かなること林の如し。侵掠すること火の
-246：「大和的には、艦首の装飾と言うか艤装と言うか、それと首輪って似たような感覚っちゃ感覚なのか……？」17:01：大和@2-866：「そのようなものと思えば比較的抵抗は無いといえば無いですが」ふむぅ、と首のアレを摘み17:04：提督@2-246：「………とりあえず、付けてほ
たが、表現の問題で規制された実際には英語の音声（One more beer please!）であり、サンプル版をチェックした海外スタッフからそのように聞こえるとの指摘を受けて、海外版のみ音声を変えた、というのが真相。日本版はそのまま変更されていないため、日本版と海外版では音声が微
プ)の悪魔である渾沌にとっての勝利とは、人類の殲滅ではない。人類を渾沌の暗黒神の意志に従わせることこそが、渾沌の我ら人類に対する勝利なのだ。そのような敵と戦うには単なる軍事力ではなく、誘惑とは無縁の、純潔なる使命を持った軍団が必要であった。〈帝国〉内にはただ一つ、そのような能力を
語るのでしょう。782人から問われもしないのに、自分の戒律や道徳を他の人々に語っている人、かれは、自分で自分のことを語る人ですが、善き人々はそのような人を「聖ならざる法である」というのです。783寂静となった比丘が、自ら寂滅していて、戒律について「私はこのようにしている」と語るこ
い権威はなく、存在している権威は、[だれに？]神により比較的な地位に立てられたものである」。もし神が、神と比較的な立場にその権威を置くなら、そのような「上なる権威」は、最高者である神に従わねばなりません。（ルカ、六ノ三五。使行、七ノ四八。ヘブル、七ノ一）パウロの用いたギリシャ語の
ニサルガ、問答 （下に展開▼▼▼）《「I AM THAT 私は在る」P358、ほか》▼質問者私は何か絶対的真実からはじめなければなりません。そのような何かがあるでしょうか？▼マハラジある。それが「私は在る」という感覚だ。 それからはじめなさい。▼質問者それ以外の何も真実ではないの
神の姿があった。犬神は正真正銘の狼人間であり、満月が近い時期は感情が昂ると獣人化を抑えられなくなるため、人間の姿に戻れなくなっていた。犬神はそのような非現実的な事実は打ち明けず、羽黒グループから受けた傷を隠すための特殊メイクと嘘をつくも、気が動転した青鹿は犬神が本物の狼男であると
ろう） それは「非二元（非分離）」を基礎とし、あるいみ見かけ上の「二元性（分離・無常のﾘｰﾗ劇）」を上映している、という感じの仕組みである。そのような仕組みでは然るべくして、「因縁生起は、あるいみ見かけ上の、大まか法則」ということになる。このシステムを受け入れることに抵抗するのは