ナンシェ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「ギルガメシュ叙事詩」(月本)、 「シュメル神話の世界」、「古代オリエント事典」(出典神話等) 『ウルの滅亡哀歌』、『グデアの神殿讃歌』、『ネルガルとエレシュキガル』、『エンキ神の定めた世界秩序』
な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「ギルガメシュ叙事詩」(月本)、 「シュメル神話の世界」、「古代オリエント事典」(出典神話等) 『ウルの滅亡哀歌』、『グデアの神殿讃歌』、『ネルガルとエレシュキガル』、『エンキ神の定めた世界秩序』
1.マリのニンフルサッガの神殿 古代都市マリにニンフルサッガの神殿があった。神格詳細不明。(主な参考文献) 「古代オリエント事典」
られている。3.シンボルについて マルトゥ神のシンボルは、曲杖。(主な参考文献) 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」、「メソポタミアの神々と空想動物」(出典神話等) 『マルトゥの結婚』
1.ヒッタイトの神 ハシュラトヒは、ヒッタイト地方の神。詳細不明。(主な参考文献) 「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照。
後の王サムス・ディタナ(在位、前1625-前1595)の名は、「ディタヌ(神)は太陽」を意味している。神格の詳細は不明。(参考文献) 「古代オリエント事典」
にその名が確認できる神。カッシート王朝の第24代王カダシュマン・トゥルグの名は「トゥルグ神に対する信頼」という意味。(主な参考文献) 「古代オリエント事典」
1.詳細不明 ヒッタイトの神話『テリピヌ伝説』に関連する神の名前。詳細不明。(参考文献) 古代オリエント集『テリピヌ伝説』注釈を参照のこと
1.冥界に関わる神 メソポタミアの神で、冥界に関わる。(参考文献) 「古代オリエント事典」の「レルワニ」を参照
1.足の病を司る鬼神 イルレムヌはメソポタミアの鬼神(デーモン)の一つで、足の病を司るとされる。(参考文献) 「古代オリエント事典」
年名に「シャル・カリ・シャリがバビロンにアヌニトゥム女神とアバ神の家の基礎を据え、(略)年」というものがある。詳細不明。(参考文献) 「古代オリエント都市の旅」
1.フルリの神 北方のフルリの神で、冥界に関わる。(参考文献) 「古代オリエント事典」の「レルワニ」を参照
1.ゾロアスター教の神 ゾロアスター教における神格。ミスラ/ミトラとともに死後の審判に立ち会う(参考文献) 「古代オリエント事典」
1.ナバタイ人の女神 現在のヨルダンに栄えたナバタイ人が信仰した土着の女神、豊穣神。(参考文献) 「オリエント考古美術誌」
1.ウラルトゥの戦いの神 ウラルトゥの戦いの神であり、同地の神話体系におけるパンテオンの主座。(参考文献) 「古代オリエント事典」
で、「祀られるべき者」の意味。 階位は、最高神アフラ・マズダや大天使に相当するアムシャ・スプンタの下におかれるグループ。(参考文献) 「古代オリエント事典」
1.概要 古バビロニア時代のマリ王「スム・ヤマム」、その名は「ヤマム(神)の息子」を意味する。神格の詳細は不明。(参考文献) 「古代オリエント事典」
という語について、「日の創造者」という説もある。法の執行者であり、メソポタミアにおけるシャマシュに似た神格といえる。(主な参考文献) 「古代オリエント事典」のうち "エラムの神々" の項目を参照
1.ウラルトゥの天候神 ウラルトゥの天候神。アナトリアの天候神(テシュプ)と同一視される。(主な参考文献) 「古代オリエント事典」
1.腰の病を司る鬼神 エテンムはメソポタミアの鬼神(デーモン)。腰の病を司るという。(参考文献) 「古代オリエント事典」
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なる。床に臥せる前、エンキドゥは冥界の夢を見るのだが、そこにはスムカンが登場する。(主な参考文献) 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」、「古代メソポタミアの神々」(出典神話等) 『ギルガメシュ叙事詩』、『エラの神話』、『シュルギ王讃歌』、
、また女神イシュニカラブと結びついて誓約の神ともなる。(主な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「古代オリエント事典」
、罰として病を与える。(主な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「メソポタミアの神々と空想」、 「古代オリエント事典」、「メソポタミア文明の光芒」(出典神話等) 『ギルガメシュ叙事詩』
Part① 【ヒッタイト神話】(https://www.nicovideo.jp/watch/sm30019047)(主な参考文献) 「古代オリエント集(※クマルビ神話解説文)」、「古代メソポタミアの神々」(出典神話等) 『クマルビ神話』、『ギルガメシュ叙事詩(※ヒッタイト語版)
神" がフルリ語になまったものであり、このページで扱っている "アヤ女神" とは異なる。(主な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」、「ギルガメシュ叙事詩」(月本)、 「古代メソポタミアの神々の系譜」、「ハンムラビ「法典」」(出典神話等) 『ハンムラビ法典
、ニヌルタ神と同一視。(主な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「メソポタミアの神々と空想」、 「古代オリエント事典」
ovideo.jp/watch/sm29386063)(主な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント事典」、 「メソポタミアの神話 神々の友情と冒険」、「メソポタミアの王・神・世界観」、 「ハンムラビ「法典」」、「シュメル神話の世
にいたっては大地の女神キを妻とするなど、神統譜は複数。(主な参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント事典」、 「メソポタミアの神話 神々の友情と冒険』、「メソポタミアの王・神・世界観』、「ハンムラビ「法典」」(出典神話等) 『エヌ
見された浮彫では、2柱の神が竜と戦う場面が描かれているが、これはこの神話か、あるいは類似の神話を描写したものと思われる。(参考文献) 「古代オリエント事典」(出典神話等) 『竜神イルルヤンカシュの神話』
1.ハッティの月神 アナトリア(ハッティ)の月神。(参考文献) 「古代オリエント事典」
ラッタの君主』、 『ルガルバンダ叙事詩』、『ルガル神話』、『ニンウルタ神と亀』、『アンギン神話』(参考) 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」、「シュメル神話の世界」
0 1600 スターダスト・チャージ・ウォリアー S 風 戦士 6 2000 1300 オリエント・ドラゴン S 風 ドラゴン 6 2300 1000 レッド・ワイバーン S 炎
(蔵書 40万巻?)、「人類の英知の集積」と謳われた。 そこには、古代エジプト文明の叡知の一部もあっただろう。そして当時アレクサンドリアは、オリエント異文化交流のまさに坩堝だった(エジプト・ギリシア・ほか)。コムエルシュカファ の地下墓地(1~2世紀頃)の壁画には、、エジプ
ール文明(BC3500年頃~)・エジプト文明(BC3500年頃~)」などでみられる シリウス信仰(※後者が顕著)にある? て説もあるが、古代オリエントで形式化されていき、BC1700年頃以降は原始ミトラ教?の形になり国教にもなってた。(※太陽信仰 ≒ シリウス信仰)その後、古代ア
トガルはエンリケ航海王子の許で航海事業が発達していたため、ブルゴーニュは国の主要産業である毛織物の市場が拡大したばかりではなく、国内に東方(オリエント)の産物がもたらされた。逆に、ポルトガルにはフランドルの洗練された文化がもたらされた。
1.フリ系の神 フリ系の神。父はシャルマ。ヒッタイトのアランズと同じ神格か…?(参考文献) 「古代オリエント事典」
(略)年」というものがある。 イシュタル女神と同一の神格のうち、より戦闘面を強調した呼び名。(参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント都市の旅」
考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミア文明の光芒」、「メソポタミアの神々と空想動物」 「古代メソポタミアの神々の系譜」、「古代オリエント事典」
。 ただしその名前からして、アントゥ女神的な存在と思われる。強い個性をもった神格でない。(※詳しくは「アントゥ」を参照の事。(参考) 「古代オリエント カミとヒトのものがたり」
高位の男神として神話に登場するものの、その特性や役割については解釈が分かれるという。(出典神話) 『バアルとモトの戦い』(参考文献) 「古代オリエント事典」
て酒に浸り続けているらしい。噂の真相を追求することが治安の回復に繋がるだろう。 攻略: 幽霊船は西の沿岸に浮かんでいる。港からオリエントブルー方面に向かって出るといつまで経っても見つからないので注意しよう。 ボス戦についてはここを参照。 備考: ク
号 フリングホルニ号 かつてアイモク共和国からヤノサト王国への物資を輸送する途上で座礁し、いまだにオリエントブルーを漂っているとされる幽霊船。 これに近寄った船は必ず難破するといわれる。現地の船乗りたちには「呪われた船」と呼ばれ恐れら
1.アラブ人の月神 アラブ人の月の神。(参考) 「オリエント考古美術誌」
ファイブ・センチネル オリエントブルーに浮かぶ島国。 かつての名を「タラーコ帝国」という。 初代国王ウェストヴィレッジの統治下では閉鎖的な封建社会が形成されていたが、第二代の王ワトキンスが機械化政策を進めたことで現在では世界屈指のテクノロジー大国とま
トナン大陸の最北端にある街。 バザー機能でプレイヤー間でアイテムの売買が可能となった。 ニューサウスキタ自治領の実質的首都でオリエント海貿易によって優れた経済力を持つ。 危険度 ★ 詳細説明バザー機能はレベル15から使えるよう
認定されるので注意最近になって変化しない地域があることが判明し、そこにモアがネイチャータワーを建造したまた、地図の強化によりフォスレッド島はオリエントブルーの中央あたりにあることが判明した<関連するキャラクター>
古くはオリエント海貿易によって山賊の襲撃によって滅んでしまった。屈指の経済都市ニューサウスキタの前身で、そのやや南に位置する。
ブルー北西 エルフの村 エルフの故郷 セントラル大陸中央部 フォスレット島 全てがランダムのエリア オリエントブルー中央部 木星村 荒廃した集落 ヤノサト王国西部 廃城パルティア 初心者は立ち入らないよう
素が多く、アッシュール神独自の性質は、やはり "都市アッシュール、ひいてはアッシリアの国家神" であるということに最大の意義がある。 「古代オリエント事典」からの補足を加えると、アッシュールにマルドゥクを凌ぐほどの権能を与えようとした意図は、前7世紀センナケリブの頃に行われた宗教
。メソポタミアにおいては、前2千年紀初頭から前1千年紀まで同名の女神に言及する資料が知られる(参考文献) 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」