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分で読めます▽タグ一覧■ゼウスギリシャ神話の主神。オリュンポス十二神の一柱で、ローマ神話ではユピテル。英名はジュピターであり木星の語原。古代オリエントに共通する天空神、雷霆神、英雄神の系譜にある天の主宰神であり、神々と人間の守護神でもある。……そう、本来の信仰だと他の神々もゼウス
分で読めます▽タグ一覧■ゼウスギリシャ神話の主神。オリュンポス十二神の一柱で、ローマ神話ではユピテル。英名はジュピターであり木星の語原。古代オリエントに共通する天空神、雷霆神、英雄神の系譜にある天の主宰神であり、神々と人間の守護神でもある。……そう、本来の信仰だと他の神々もゼウス
間一般的には橋梁メーカーとして知られているがまたの名をリアル有澤重工。とにかく漢のロマンの域を突き抜けた人型ロボットを次々と開発。多分こことオリエント工業とTENGAとクリプトンが組んだら人類が滅びかねない。少なくとも日本の出生率は更に落ち込む。ちなみにHRP-2のデザインは出渕
A. オリエント証券株式会社は、かつて存在した日本の証券会社でした。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%88%E8%A8%BC%E5%88%B8
をDNA分析 - 金髪で碧眼の人々』(2015.1.2) Y染色体ハプログループR1a1a系統 【アーリア系】 キュロス大王 古代オリエント史上最初の大帝国を建設した、キュロス大王(Cyrus the Great, BC600-BC529)のY染色体は、ハプログループR
.日本グランド・ロッジは「フリーメイスン」と表記している[8]。この友愛結社（組合）は、管轄上、独立したグランドロッジもしくは一部が東方社（オリエント、大東社系）の形で組織され、それぞれが下部組織（下位のロッジ）から成る自身の管区を管轄している。...日本においては一般財団法人日
』、『エラの神話』、『バビロニアの神義論』、『ズーの神話』（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」、「最古の料理」
神の属性を獲得するに至るが、その点「真実を司る」とされるキットゥとの近さが感じられる。（参考資料） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」
とされる。２．古代ローマでの信仰 前3世紀はじめにローマへわたり、帝政期に盛んに信仰された。（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
ニアの冥界の神ネルガル、あるいはヌスクと集合されていった。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」）
退した後も、この2神に限っては前７世紀頃まで信仰が続いた。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」）
１．シャルマ神の子 フリ系の神。シャルマ神の子（参考文献） 「古代オリエント事典」
が妥当と思われる（編者私見）。（出典神話等） 『イナンナの冥界下り』（参考資料） 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント集」、「メソポタミアの神々と空想動物」
う説もある。３．その他 イシン第１王朝の創始者イシュビ・エラの名は「エラ神は満足した」の意。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」（出典神話等） 『エラの神話』
からなる神格であり、特別な性質を有する神というより、土地の守護神。こうした「主」+「地名」の神格は幾つか確認されている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
でもあるため、固有名詞か普通名詞か判断が分かれる場合もある。エルの称号として「エルヨン」というものもあった可能性がある。（参考文献） 「古代オリエント事典」
。２．神統譜 テシュプ神とヘパト女神の間に生まれた息子で、シャルマンニとアランズンニの父親。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」）。
メソポタミアの西方、エラム固有の女神。特にペルシャ湾岸地域では神々の母としての地位を占めた。（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」（※同書中「エラムの神々」の項目）。
後クルアーン三世はセロ朝を廃してノア＝セロ朝を開きウェストヴィレッジを即位させた。 またノア王国、ノア＝セロ朝、アイモク共和国の三国で環オリエント同盟という貿易の協定を結んだ。後にヤノサト王国、ジャポン、マレネオも参加した。
話に登場する、「海」を意味する混沌の神。次代の支配者の座をめぐって、バアルと戦う。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』（参考文献） 「古代オリエント事典」
いるものの、情報量は極めて少なく、王家の神であるシュカムナ、シュマリア以外の神については、祭儀の内容も知られていない。 （参考文献） 「古代オリエント事典」
図像されており、犬（獅子）、グリフォン、孔雀を部分的に合成した形態を有する。合成獣を流れを汲むものとして扱えるだろうか。（参考書籍） 「古代オリエント事典」
=sharingスキル等効果が複数あるものは、効果の数分コマンドをコピペしてデータを読み込んでください！フレームスキルミステリー・オブ・ザ・オリエント【マリオン専用】【使用条件:HP20%(消費)】<味方全体>ターン終了時HP回復(小)（CT：6～8ターン）ターン終了
り経済が発達した街を持つ(コリス島とニューサウスキタ市)。→コリス島の発達は内需によるもので、新サウスキタ市の発達は経済同盟であるオリエント同盟によるもの。ここに類似点はないが、両都市の発達はアストリ・サウスキタの独立のきっかけである。③両都市の栄えた要因は農業の発達で
１．カッシートの太陽神 カッシートの神。シュリアシュとともに、「太陽神」とされている。（参考文献） 「古代オリエント事典」（「カッシートの神々」を参照）
の月神。前14世紀後半のカルケミシュの王「シャリ・クシュフ」の名は、「（月神）クシュフは（神々の）王である」を意味する。（参考資料） 「古代オリエント事典」
、しばしばザクロや鏡をもって表現される。（出典神話） 『ギルガメシュ叙事詩』（矢島訳、解説）（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
１．詳細不明 ヒッタイト地域の神。（参考文献） 「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照
の武器と王宮、アクハトの弓を作る。（出典神話等） 『アクハトとアナトの争い』、『バアルとモトの戦い』、『ケレト王の物語』（参考文献） 「古代オリエント事典」
、礼拝を整え、行く道を整備する神とされる。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「文明の誕生」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「古代オリエント都市の旅」
変更による蔑称であり、本来はmelek「王」と呼ばれた神であったと見られる（メルカルト、バアル、ミルコム、アダドなど）。（参考文献） 「古代オリエント事典」
シュのような太陽女神とシュメルの太陽神（ウトゥ）の習合があったとも考えられている。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』（参考文献） 「古代オリエント事典」
ことで彼に力を授けた。しかし、フパシャシュが禁忌を破ったため、のちに彼を殺す。（出典神話等） 『竜神イルルヤンカシュの神話』（参考） 「古代オリエント事典」
１．ヒッタイトの取りなしの精霊 ヒッタイトにおける取りなしの精霊で、アッカドのラマッスにあたるとされる存在。（参考） 「古代オリエント事典」
ナバタイ人が信仰した神 ドサレス、ドシャラ。アラブ系民族のナバタイ（ナバテア）人が信仰した男神、豊穣神。殊にペトラでの信仰。（参考文献） 「オリエント考古美術誌」
１．手の病を司る鬼神 メソポタミアの鬼神（デーモン）。手の病を司る。 （※ガルラ霊と同一の存在か否か、不鮮明） （参考） 「古代オリエント事典」
ピオス信仰では、しばしば病人が各地のアスクレピオス神殿の聖所にこもり、夢の中に現れる神によって病気が治ったとされている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
最高神である太陽女神祭儀の中心地として、特別な位置を占める都市であった。（参考） 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
１．エラムの神 エラムの神、月神と思われる神格。「孤児の父」と称される。（参考文献） 「古代オリエント事典」
される。メソポタミアの7つの鬼神の一つとして、首の病を司るとされる。（出典神話） 『グデアの神殿讃歌』、『悪霊に対する呪文』（参考） 「古代オリエント事典」、「メソポタミアの神々と空想動物」
とそれぞれに神の名が付けられている。その内の一つが「ウラシュ門」である（ただし、このウラシュが男神・女神のいずれか不鮮明）。（参考） 「古代オリエント カミとヒトのものがたり」、「ネブカドネザル2世」、「メソポタミアの神々と空想動物」
シドンでは都市神として崇拝され、シドンの王に「エシュムン・アザル」という者がいる（その名は「エシュムン神は助けた」である）。（参考） 「古代オリエント事典」
める。（出典神話等） 『バビロンの新年祭』（参考文献） 「最古の料理」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
物語』、『ネルガルとエレシュキガル』、 『イシュタルの冥界下り』、『エンキとニンマフ』（参考文献） 「古代メソポタミアの神々の系譜」、「古代オリエント事典」
を遂げている。ここには、天水耕作に依拠した社会の季節祭儀の様相が読み取れるという。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』（参考文献） 「古代オリエント事典」
女神で、「アリンナの太陽女神」の娘。既に古王国時代に重要な神とみなされており、王の遠征を守護する神としても機能していた。（参考文献） 「古代オリエント事典」
atch/sm35056660）（出典神話等） 『エヌマ・エリシュ』（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「五〇〇〇年前の日常」、「古代オリエント事典」
ィルスの都市神であったことに由来。 英雄ヘラクレスとの同一視もあるが、死と再生の祭儀の存在をめぐり資料の評価が争われる。（参考文献） 「古代オリエント事典」
ラの神 ハトラではマルン、マルトゥン、バラムルンという固有の3柱が重要視されており、大神殿はこれらの神に捧げられている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．ヒッタイトの神 ヒッタイト地域の神。（参考文献） 参考は「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照
ラの神 ハトラではマルン、マルトゥン、バラムルンという固有の3柱が重要視されており、大神殿はこれらの神に捧げられている。（参考文献） 「古代オリエント事典」