ニンフルサッガ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
１．マリのニンフルサッガの神殿 古代都市マリにニンフルサッガの神殿があった。神格詳細不明。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」
１．マリのニンフルサッガの神殿 古代都市マリにニンフルサッガの神殿があった。神格詳細不明。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」
朝最後の王サムス・ディタナ（在位、前1625-前1595）の名は、「ディタヌ（神）は太陽」を意味している。神格の詳細は不明。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．ウラルトゥの戦いの神 ウラルトゥの戦いの神であり、同地の神話体系におけるパンテオンの主座。（参考文献） 「古代オリエント事典」
る。作中においては、ティアマトを竜と形容している箇所はここだけである。果たして、ティアマトの容姿は如何なるものなのだろうか…（参考文献） 「古代オリエント事典」（出典神話等） 『エヌマエリシュ』
１．ヒッタイトの神 ハシュラトヒは、ヒッタイト地方の神。詳細不明。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照。
考えられている。３．シンボルについて マルトゥ神のシンボルは、曲杖。（主な参考文献） 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」、「メソポタミアの神々と空想動物」（出典神話等） 『マルトゥの結婚』
１．ニニザザの神殿 バビロニア地方の有力都市マリに、ニニザザという神の神殿があった。詳細不明。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」
１．概要 古バビロニア時代のマリ王「スム・ヤマム」、その名は「ヤマム（神）の息子」を意味する。神格の詳細は不明。（参考文献） 「古代オリエント事典」
エア神" がフルリ語になまったものであり、このページで扱っている "アヤ女神" とは異なる。（主な参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」、「ギルガメシュ叙事詩」（月本）、 「古代メソポタミアの神々の系譜」、「ハンムラビ「法典」」（出典神話等） 『ハンムラビ
後世、ニヌルタ神と同一視。（主な参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「メソポタミアの神々と空想」、 「古代オリエント事典」
icovideo.jp/watch/sm29386063）（主な参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント事典」、 「メソポタミアの神話 神々の友情と冒険」、「メソポタミアの王・神・世界観」、 「ハンムラビ「法典」」、「シュメル神話
王」、また女神イシュニカラブと結びついて誓約の神ともなる。（主な参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「古代オリエント事典」
には、罰として病を与える。（主な参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「メソポタミアの神々と空想」、 「古代オリエント事典」、「メソポタミア文明の光芒」（出典神話等） 『ギルガメシュ叙事詩』
神話Part① 【ヒッタイト神話】（https://www.nicovideo.jp/watch/sm30019047）（主な参考文献） 「古代オリエント集（※クマルビ神話解説文）」、「古代メソポタミアの神々」（出典神話等） 『クマルビ神話』、『ギルガメシュ叙事詩（※ヒッタイト語
（主な参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神々と空想動物」、「ギルガメシュ叙事詩」（月本）、 「シュメル神話の世界」、「古代オリエント事典」（出典神話等） 『ウルの滅亡哀歌』、『グデアの神殿讃歌』、『ネルガルとエレシュキガル』、『エンキ神の定めた世界秩序』
朝期にその名が確認できる神。カッシート王朝の第24代王カダシュマン・トゥルグの名は「トゥルグ神に対する信頼」という意味。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」
デ」という語について、「日の創造者」という説もある。法の執行者であり、メソポタミアにおけるシャマシュに似た神格といえる。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」のうち "エラムの神々" の項目を参照
１．ウラルトゥの天候神 ウラルトゥの天候神。アナトリアの天候神（テシュプ）と同一視される。（主な参考文献） 「古代オリエント事典」
ととなる。床に臥せる前、エンキドゥは冥界の夢を見るのだが、そこにはスムカンが登場する。（主な参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」、「古代メソポタミアの神々」（出典神話等） 『ギルガメシュ叙事詩』、『エラの神話』、『シュルギ王讃歌
総称で、「祀られるべき者」の意味。 階位は、最高神アフラ・マズダや大天使に相当するアムシャ・スプンタの下におかれるグループ。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．ゾロアスター教の神 ゾロアスター教における神格。ミスラ/ミトラとともに死後の審判に立ち会う（参考文献） 「古代オリエント事典」
ギルガメシュとエンキドゥと冥界』においては、女神イナンナが育てたフルップ木の幹に住み着く。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント事典」（出典神話等） 『ギルガメシュとエンキドゥと冥界』
ら引いたもの）。 神話『エンキ神の定めた世界秩序』において、エンキから煉瓦のことを任されている。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」」（出店神話等） 『エンキ神の定めた世界秩序』
・カミシュ」（「神カミシュの港」）に由来する。エブラにおける特性は不明であるものの、メソポタミアの神名表では冥界と関係する。（参考文献） 「古代オリエント事典」
界に流布、パレスティナ、エジプトでも崇拝を受けた。特にエジプトでは、悪鬼を制圧する守護神となる。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」」
１．死後の審判 ゾロアスター教において、ミスラ/ミトラ、ラシュヌとともに死後の審判に立ち会う。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．詳細不明 女神。「アリンナの太陽女神」の孫。（参考文献） 「古代オリエント事典」
版冒頭において「セベットゥ（七柱の神」）」が登場する。 （※ただし、この解説は月本昭男訳『ギルガメシュ叙事詩』において触れられているもので「古代オリエント集」では確認できない）（参考神話） 「メソポタミアの神々と空想動物」（出典神話等） 『エタナ神話』（アッシリア版）
１．詳細不明 カッシート王「ナジ・ブガシュ」の名は、「ブガシュ神の庇護」を意味する。（参考文献） 「古代オリエント事典」
あり、母神であると同時に冥界の神で、死と再生を司った。とくにカルタゴでは、前5世紀以降バアル・ハモンとともに最高神とされた。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．人を作るために殺される神 神話『人間の創造』（「古代オリエント集」版）において、人を創る際にエンリル神が「あなた方（私たち）は二人のラムガ神を殺して、彼らの血でもって人間を造るのです。」と発言する。注釈で「この神名は木工、指物師をさすシュメール語で表されているが、何故かれらが
１．フルリ系の軍神 シュワリヤッタ、シュワリヤト。フルリ系の軍神であり、また豊穣神。（参考文献） 「古代オリエント事典」の「戦いの神」を参照
１．詳細不明 アッシリア王シャルマネセルの名は「シュルマーヌ神は第一人者である」の意味。神格の詳細不明。（参考文献） 「古代オリエント事典」
ナブーの子（ニサバの配偶相手については「ニサバ」を参照）。 シュルッパクの都市神とされる。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」
アッシリア商人時代（前19～前18C）の人名に用いられている。起源は不明、ピルワは馬上の男性像として表されている。詳細不明。（参考文献） 「古代オリエント事典」
王の年名に「シャル・カリ・シャリがバビロンにアヌニトゥム女神とアバ神の家の基礎を据え、（略）年」というものがある。詳細不明。（参考文献） 「古代オリエント都市の旅」
１．冥界に関わる神 メソポタミアの神で、冥界に関わる。（参考文献） 「古代オリエント事典」の「レルワニ」を参照
１．詳細不明 ヒッタイトの神話『テリピヌ伝説』に関連する神の名前。詳細不明。（参考文献） 古代オリエント集『テリピヌ伝説』注釈を参照のこと
１．フルリの神 北方のフルリの神で、冥界に関わる。（参考文献） 「古代オリエント事典」の「レルワニ」を参照
で発見された浮彫では、２柱の神が竜と戦う場面が描かれているが、これはこの神話か、あるいは類似の神話を描写したものと思われる。（参考文献） 「古代オリエント事典」（出典神話等） 『竜神イルルヤンカシュの神話』
１．足の病を司る鬼神 イルレムヌはメソポタミアの鬼神（デーモン）の一つで、足の病を司るとされる。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．腰の病を司る鬼神 エテンムはメソポタミアの鬼神（デーモン）。腰の病を司るという。（参考文献） 「古代オリエント事典」
/2】（https://www.nicovideo.jp/watch/sm32785747）（参考文献） 「シュメル——人類最古の文明」、「古代オリエント事典」（出典神話等） 『イナンナの冥界下り』、『ドゥムジとエンキムドゥ』、『イナンナ女神の歌』、『ギルガメシュ叙事詩』、 『ア
であり、ゲシュティンアンナ女神・ドゥムジ神の母。羊の女神。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「シュメールの世界に生きて」、 「古代オリエント カミとヒトのものがたり」、「イナンナの冥界下り」（安田）
れる。ラガシュ王グデアは、自分の「母」として彼女を慕っている。 神統譜上は、アンの娘とも。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミとヒトのものがたり」（出典神話等） 『ウルの滅亡哀歌』、『グデアの神殿讃歌』
１．ハッティの月神 アナトリア（ハッティ）の月神。（参考文献） 「古代オリエント事典」
フリの月神。前14世紀後半のカルケミシュの王「シャリ・クシュフ」の名は、「（月神）クシュフは（神々の）王である」を意味する。（参考資料） 「古代オリエント事典」
１．詳細不明 ヒッタイト地域の神。（参考文献） 「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照
A. 少女漫画『アリエスの乙女たち』は、古代オリエントの世界を舞台に、運命に翻弄される女性たちの姿を描いた作品です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AA%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%81%AE%
うに真っ直ぐな子路を愛した孔子を、人間臭く描く。他にも芥川賞候補にもなった中篇『光と風と夢』西遊記の沙悟浄が主人公の『悟浄出世』『悟浄歎異』古代オリエントが舞台の『木乃伊』『文字禍』南洋諸島の伝承がモデルの『幸福』『夫婦』などがある。ここで紹介したものは、一通り青空文庫で公開され