日本歌学大系 - いにしえwiki
下川邊長流萬葉代匠記惣釋抄 釋契沖寬文五年文詞 戶田茂睡梨本集第一 戶田茂睡梨本集第二梨本集第三之上梨本集第三之下國歌八論 荷田在滿 (評)本居宣長國歌八論餘言 田安宗武國歌八論再論 荷田在滿國歌八論餘言拾遺 賀茂眞淵國歌論臆說 賀茂眞淵臆說剩言 田安宗武再奉答金吾君書 賀茂眞淵
下川邊長流萬葉代匠記惣釋抄 釋契沖寬文五年文詞 戶田茂睡梨本集第一 戶田茂睡梨本集第二梨本集第三之上梨本集第三之下國歌八論 荷田在滿 (評)本居宣長國歌八論餘言 田安宗武國歌八論再論 荷田在滿國歌八論餘言拾遺 賀茂眞淵國歌論臆說 賀茂眞淵臆說剩言 田安宗武再奉答金吾君書 賀茂眞淵
荷田春満) 賀茂翁家集(賀茂真淵著 平春海編) 歌意考(賀茂真淵) にひまなび(賀茂真淵) 十二番歌合(賀茂真淵判) 国歌八論(荷田在満著 本居宣長評) 国歌八論斥非(大菅公圭著 本居宣長評) 国歌八論余言(田安宗武) 国歌八論余言拾遺(賀茂真淵)第2編 賀茂真淵翁全集 下巻さき
首解（賀茂真淵）万葉集竹取歌解（同上）万葉短歌百首解（源台）万葉集選要抄（俊道恵岳）万葉摘芳（深沢薫）万葉集新釈（楫取彦麿）万葉集玉乃小琴（本居宣長）万葉考（日下部景福）万葉集旁註（俊道恵岳）万葉考槻落葉（荒木田久老）同別記（同上）万葉槻落葉弁誤（亀田末雄）万葉集大註（服部高保）
道 雪窓夜話 一卷 東光寺桑梁無何里問對 二卷 散樗道人神儒辯義 一卷 松本三菴神儒辨疑 一卷 立石垂頴衝口發 一卷 藤井貞幹鉗狂人 一卷 本居宣長古野の若菜 二卷 夏目甕麿澤能根世利 一卷 長野義言神武權衡錄 五卷 松下郡高日本思想闘諍史料 第五巻三敎論衡 一卷 慧訓百八町記
八論再論（荷田在満）国歌八論余言拾遺（賀茂真淵）国歌論憶説（同）再奉答（同）国歌八論斥非（大菅公圭）国歌八論斥非再評（藤原惟済）国歌八論評（本居宣長）国歌八論斥非評（同）国歌八論評（伴蒿蹊）国歌八論評（荒木田久老）国歌八論斥非通駁（糟粕子）国歌八論斥非書歌論類纂（平惇）国歌論評釈
原 吹きすさみたる 秋風に 走る雲あれば たゆたふ雲あり （楫取魚彦）051．しきしまの やまと心を 人とはば 朝日ににほふ 山ざくら花 （本居宣長）052．父母の 旅なる我を 思ふらむ 待つらむさまの おもかげに見ゆ （小沢芦庵）053．末つひに 海となるべき 山水も しばし木
新抄歌秘抄新古今集後抄新古今和歌集拔書古歌御註（後水尾院）新古今和歌不審問答新古今和歌集増抄（加藤盤斎）新古今和歌集抄（北村季吟）美濃家苞（本居宣長）美濃家苞難（村田春海）尾張の家苞（石原正明）みをつくし新古今集もろかづら（市岡猛彦）をられぬ水（大鐘清風）新古今集渚の玉（衣川長秋
の人々も似たような思考だったらしい。流石兼好と言うべきか、人の営みは700年経っても変わらないと言うべきか…時代は下って、江戸時代の国学者・本居宣長の随筆「玉勝間」巻十四には、最近の人の名前には、名前にふさわしくない字を使う事が多く、読み方も普通ではないものが多い。最近の名前は、
歌抄（高田正方）厚顔抄（契沖）古万葉集古歌訓点今文和歌註（陰山元質）日本紀和歌鈔神代和歌釈（荷田春満）日本紀歌註（藤原広満）日本紀和歌略註（本居宣長）古事記和歌略註（同）二紀国詩集註（深沢薫）厚顔抄評（源顕胤）日本書紀古訓抄（熊野弘毅）国史古歌集（中臣由伎万呂）紀記歌集（林諸鳥）
を催す/107p〔富士谷成章〕詩百題に和歌、各一首を添ふ/108p〔山岡俊明〕剃髪の時の戯歌/109p〔谷北渓〕藩主の信任と戯歌/110p〔本居宣長〕本箱の整理と版下の自筆/111p〔本居宣長〕其肖像と敷島の歌/112p〔前野蘭化〕骨ケ原の解剖と蘭書対照/113p〔前野蘭化〕これ
草庵集類題拾遺草庵集蒙求諺解（香川宣阿）続草庵集蒙求諺解（同）草庵集難註（桜井元茂）草庵集啓蒙（裏松固禅）贅頭草庵集（日野資枝）草庵集玉箒（本居宣長）続草庵集玉箒草庵集正誤（磐雄重文）草庵和歌集聞書（芝山持豊）釈静空集阿野実為集嘉喜門院御集（藤原勝子）嘉喜門院御集証註（谷森善臣）
の原 吹きすさみたる 秋風に 走る雲あれば たゆたふ雲あり （楫取魚彦）068．しきしまの やまと心を 人とはば 朝日に匂ふ 山ざくら花 （本居宣長）069．大井川 月と花との おぼろ夜に ひとり霞まむ 浪のおとかな （小沢芦庵）070．戸隠の 山にいほりて 朝戸出の 真袖に払ふ
し原や この国ぶりの 言の葉に 栄ゆる御代の 声ぞ聞ゆる （小沢蘆庵）060．しきしまの 大和ごころを 人問はば 朝日に匂ふ 山ざくら花 （本居宣長）061．初春の 初日かがよふ 神国の 神のみかげを あふげもろもろ （荒木田久老）062．八束穂の 瑞穂の上に 千五百秋 国の秀見
．しもつけや 神のしづめし 二荒山 ふたゝびとだに 御代はうごかじ （賀茂真淵）092．しき島の 倭心を 人問はゞ 朝日に匂ふ 山桜かな （本居宣長）093．あら楽や はなももみぢも 忘れては 風の吹く夜も しらず寐にけり （新井白蛾）094．世に出ずは 又とは越さじ 我為の 命
よしさだあそん） ＝ 新田義貞024．賀茂真淵 （かものまぶち）025．元政法師 （げんせいほうし）026．平宣長 （たいらのりなが） ＝ 本居宣長027．橘千蔭 （たちばなちかげ） ＝ 加藤千蔭028．贈大納言光圀 （ぞうだいなごんみつくに） ＝ 徳川光圀029．藤原武時 （ふ
050．真白斑の 手馴の鷹を 引きすゑて 駒うちいづる 松の下道 （三条実万卿）051．敷島の 大和心を 人とはば 朝日ににほふ 山桜花 （本居宣長）052．我が君の 命にかはる 玉の緒は 何いとひけむ もののふの道 （鳥居勝高）053．風渡る 竹の枯葉を そのままに 梢にとむる
もとのつなえだ） ＝ 徳川綱条099．少将源定信 （しょうしょうみなもとのさだのぶ） ＝ 松平定信100．平宣長 （たいらののりなが） ＝ 本居宣長タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
近世百人一首の全首一覧001．さし出る この日の本の 光より こまもろこしも 春を知るらん （本居宣長）002．春風は 吹そめにけり つくばねの しづくの田井や 氷とくらん （弓屋倭文子）003．もしほやく 難波の浦の 八重霞 一重は海士の しわざなりけり （桑門契沖）004．木
飛騨たくみ ほめて造れる 眞木柱 たてし心は 動かさらまし （賀茂眞淵）033．敷島の やまと心を 人とはゝ 朝日に匂ふ やまさくらはな （本居宣長）034．みなちりし 後に染めんと もみち葉の 淺きはふかき 心なりけり （香川景樹）035．雲となり あるは雨とも ふりしきて 神
ひきて よせくる船に 月照れり 楽しくぞあらむ その舟人は （田安宗武）065．敷島の やまとごころを 人とはば 朝日に匂ふ 山ざくら花 （本居宣長）066．隅田川 蓑着てくだす 筏士に かすむあしたの 雨をこそ知れ （橘千蔭）067．皇神の 天降りましける 日向なる 高千穂の嶽
ろこしの 人に見せばや み吉野の 吉野の山の 山桜花 （賀茂真渕）057．さし出づる この日の本の 光より 高麗もろこしも 春を知るらむ （本居宣長）058．思ふこと 一つも神に 務めをへず 今日やまかるか あたら此の世を （平田篤胤）059．君と臣 品さだまりて 動かぎる 神国
父いまさずて 五十年に 妻あり子あり その妻子あり （楫取魚彦）080．さしいづる この日の本の 光より 高麗もろこしも 春を知るらむ （本居宣長）081．すみだ川 蓑着て下す 筏師に 霞むあしたの 雨をこそ知れ （加藤千蔭）082．香具山の 尾上に立ちて 見わたせば 大和国原
にもたる くはしほこ ちたるの國そ たけきくになる （小澤蘆庵）061．しきしまの やまとこゝろを 人とはは 朝日に匂ふ やまさくらはな （本居宣長）062．天の原 そくへのきはみ ますらをは 猛き心を みててありこそ （荒木田久老）063．天地の とほきはしめも 見てそしる 神
A. 一言でいうと、本居宣長の『古事記伝』は、江戸時代の国学者・本居宣長が『古事記』全編にわたって注釈をつけた全44巻の註釈書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BA%8B%E8%A8%98%E4%BC%9D
A. 石上私淑言とは、本居宣長が書いた歌論書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E4%B8%8A%E7%A7%81%E6%B7%91%E8%A8%80
歌集民草ぶり（伊形質）袖中和歌六帖（小沢蘆庵）紅葉集百家類集（富士谷成寿）和歌実践集（加藤景範）霞関集（石野広道）細江草（羽山蘭子）古今選（本居宣長）今葉菅根集（清水浜臣）秀麗集（六人部是香）奴弖乃舎集（長谷川菅雄）詞林聚葉不尽の煙（近藤守重）春風集（市岡猛彦）門のおち葉（本居春
毛利元就（もうり もとなり）本居大平（もとおり おおひら）本居宣長（もとおり のりなが）本居春庭（もとおり はるにわ）元良親王（もとよししんのう）物部秋持（もののべ の あきもち）物部乎刀良（もののべ の おとら）物部古麻呂（もののべ の こまろ）物部刀自売（もののべ の とじめ
広海）浜づと（加藤景範）和歌虚詞考（同）掌中まさな草（尾崎雅嘉）新和歌政名草異名分類抄（入江昌熹）詞葉新雅（富士谷成寿）保東々規春十名玉霰（本居宣長）玉霰難詞（小沢玄中）玉阿羅礼論（竺愷）玉霰附論（浅草里人）弁玉あられ論（三井高蔭）玉あられ書入（富樫広蔭）玉霰論弁和歌梯（富士谷御
はなのやかたは はるめきにけり（三河苅谷藩 村上承卿 忠順）*65065．天のした とこよゆくなす 足利の すゑのみたれの 乱れ世ゆゝし（本居宣長）*66巻之五戦国時代。066．にらやまの あしときくもは ときのまに せきのひかしを たちおほひつゝ（佐賀藩 古川与一 松根）*6
百首倭歌不求橋梨本隠家勧進百首元禄十五年一人二臣和歌元禄一人三臣和歌寛永二年一人三臣和歌寛永仙洞着到百首享保御着到百首院御着到和歌金蘭百首（本居宣長）明和四年選歌百首広道等百首（石野広道・等）笠因家百首百首詩歌名所百首（畠山常操・等）花百首（高田興清）月百題安政五百首（西田維恒）
集序抄（跡部光海）続万葉論（賀茂真淵）古今和歌集打聞（同）校正古今和歌集講義（同）古今集抄（加藤枝直）古今集真名字解（菊池春林）古今集遠鏡（本居宣長）古今集遠鏡書入（伊能千俣）頭書古今和歌集遠鏡（山崎美成）続万葉秘説古今通（五井順禎）古今集序もとのこころ（村上影面）十代集釈義（畠
（松平定信）芦庵判十八番歌合小坂殿十二番歌合広幡家寛政三十番歌合真淵？本三種歌合ことば合千蔭正岑百番歌合十番蟲合三十九番歌合九月十三夜歌合（本居宣長）十月歌合（同）十七番歌合千蔭判十八番歌合華胥国歌合（中井履軒）春庭判六十番歌合桜十番歌結景樹判五十番歌結都鄙五十番歌結景樹五番自歌
の部懐紙書様の事和歌条々和歌書法入木抄（大伴積興）入木道伝統二条家歌会の事二条家歌伝書有職歌道雑記有栖川宮歌会伝記女房懐紙書法歌道式歌会式（本居宣長）懐紙夜鶴抄（坐光寺尹祥）藤蔭拾蕊和歌部（正親町公明）染筆相伝之事（伊勢貞春）二条家和歌諸式（芝山持豊）屋まと歌の式詩歌講師部類抄（
新抄（中山美石）後撰和歌集標註（岸本由豆流）後撰和歌集遠鏡（佐佐木弘綱）校註後撰和歌集（増田于信・落合直文）後撰集類礎後撰集言葉のつがね緒（本居宣長）後撰集光輔問大平答タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
ひとしかるべき ますら雄の友*31 （富士谷成章）032．天てるや つき日のかげを 見る国は もとつ御国に 仕へざらめや*32 （平宣長）＝本居宣長033．ことくにの をしへをまたず すなほなる 豊あしはらの 道の正しさ*33 （中山大納言）＝中山愛親034．ほと／＼に ふしなか
十六・一七八八、詞書は「高野の奥の院へまゐる道に、玉川といふ河の水上に毒虫おほかりければ、此流を飲まじきよしをしめしおきて後よみ侍りける」。本居宣長の『玉勝間』にも、この歌の解釈を試みた文がある。↑ 木村常陸介、雀部淡路、白江備後、熊谷大膳、粟野杢、日比野下野、山口少雲、丸毛不心
県門の四天王 松門四天王 宗旦四天王 狂歌四天王 芝蘭堂四天王 江戸四大道場 江戸四大料理 江戸四大飢饉 国学四大人（羽倉東麿・岡部真渕・本居宣長・平田篤胤） 大坂四清水五 地神五代 五街道 五畿七道 鎌倉五水 → 新編鎌倉志 鎌倉五山 京都五山 東京五大橋（両国橋・新大橋・永
首拾穂抄（北村季吟）百人一首抄（１２）宗有百人一首像讃抄百人一首随月堂私抄百人一首雑談（戸田茂睡）百人一首改観抄（契沖）百人一首改観抄書入（本居宣長）百人一首三奥抄（下河辺長流）真字百人一首百人一首発起伝（荷田東麿）新校絵入百人一首諸抄大成万葉百人一首（中川常樹）伊勢物語大成（苗
いひつ（尾崎雅嘉随筆）→ 尾崎雅嘉【日本随筆大成】おほうみのはし（おほうみのはし）→ 富士谷成章【日本随筆大成】おもいくさ（おもひくさ）→ 本居宣長【日本随筆大成】おもいでぞうし（思出草紙）⇒ 「ここんざつだんおもいでぞうし」おもいのままのき（思ひの儘の記）→ 勢多章甫【日本随筆
保の大火近松門左衛門（72）101725新井白石（69）111726121727131728平賀源内荻生徂徠（62）141729151730本居宣長161731171732享保の大飢饉181733191734紀伊国屋文左衛門（66）201735211736享保に関連する作品籠釣瓶
涯 著 頁一六三四方の硯 畑鶴山 著 頁二五九第十二巻梅園叢書 三浦安貞 (三浦梅園) 著 頁一野乃舎随筆 大石千引 著 頁六九おもひくさ 本居宣長 著 頁一一五閑窓瑣談 佐々木貞高 (為永春水) 著 頁一三三還魂紙料 柳亭種彦 著 頁二〇三擁書漫筆 小山田与清 著 頁三〇七西洋
頁一秉燭譚 伊藤東涯 頁一三三四方の硯 畑鶴山 頁二一七梅園叢書 三浦安貞 (三浦梅園) 頁三九七野乃舎随筆 大石千引 頁四五五おもひくさ 本居宣長 頁四九一閑窓瑣談 佐々木高貞 (為永春水) 頁五〇三還魂紙料 柳亭種彦 頁五六五擁書漫筆 高田與清 (小山田与清) 頁六六一西洋画
801年3月19日）から、享和4年2月11日（西暦1804年3月22日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1801 大田南畝の改元紀行 本居宣長（71） 021802 東海道中膝栗毛の初刷 031803041804享和に関連する作品改元紀行（大田南畝）鼠（岡本綺堂）関連項目
）稲舎長歌集抄（同）海人の捨縄（柳楢悦）露園長歌集（村山守雄）百園長歌集（敷田年治）刈萱集（高平真藤）堅靭室長歌集（阿部光秋）仰瞻鹵簿長歌（本居宣長）国学無目籠（五十嵐篤好）富当良山長歌（堀秀成）看虎長歌（賀田秀蔭）二 今樣嘉応二年書写今様歌唯心房集歴代歌今様雑芸（相場長昭）二南
けて戦艦朝日は名付けられたということか。その栄光…）」539@提督：朝日「……そうですね……敷島のやまと心を人問はば朝日ににほふ山ざくら花…本居宣長の歌です。わたくしの名の由来らしいですね」539@提督：朝日「……少し、昔話をしてもよろしいでしょうか」金剛@2-1646：BGM係
A. 大正から昭和にかけて活躍した日本の小説家です。代表作に『和解』『黒い潮』『秋日和』『本居宣長』などがあります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8C%E8%A6%8B%E5%BC%B4
644年)に京都で古事記の印刷本が刊行され、ようやく一般人にも内容が広まる。それまでは宮廷以外では寺院で坊さんに読まれる程度だった。国学者の本居宣長もとおりのりながはこれを入手して熱心に研究すると共に、注釈書『古事記伝』を箸して喧伝。それまでの「日本書紀」偏重の国学を批判した。近
た霊夢に抱きつかれている。◎東方三月精人里の住民が小競り合いをしているのを見ている様子が後姿で描かれている。□元ネタ元ネタは江戸時代の学者、本居宣長だと思われる。宣長自身は鈴を好み、自身の店の屋号に「鈴屋」と名付けており、このあたりは貸本屋「鈴奈庵」という名前や髪留めが鈴だったり
ばれ、日本古代史の重要な資料とされていた。……が、序文に「これは聖徳太子と蘇我馬子が書きました」といかにも怪しい著者名が記されていたことから本居宣長を始めとする国学者に「さすがにそれはないだろ……」と偽書認定されてしまった。ただし偽書だとしても書かれた時代は9世紀ごろで、「現在で
)と云う神を遣わして、やっと懐柔したとされている。別名を天香香背男(アメノカガセオ)と云い、名と星神の属性から堕ちた天津神とする考察もある。本居宣長は「金星の神」と考察している。……アンタ何処にでも居るな。北極星信仰とも結びつき、妙見菩薩とも同一視された。日本では未だにマイナーだ