ディーヴァ(インド神話) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
ラを手にした、古代アーリヤ人の英雄神であり、後にはディヤウスの役目をも吸収し、彼が神々の王として扱われる様になった。中国でも天を司る天帝と同一視されて宇宙の王となり、日本でもその属性を持ったまま伝来したので帝釈天(雷帝)は天部諸尊の王である。ヴェーダ時代には父母を含め、殆ど讃歌を
ラを手にした、古代アーリヤ人の英雄神であり、後にはディヤウスの役目をも吸収し、彼が神々の王として扱われる様になった。中国でも天を司る天帝と同一視されて宇宙の王となり、日本でもその属性を持ったまま伝来したので帝釈天(雷帝)は天部諸尊の王である。ヴェーダ時代には父母を含め、殆ど讃歌を
ン・アルテミス・ヘカテーら叡智あふれる神々の祖父でもある。また星座をめぐらせる北天の軸をつかさどる神ポーラス（Polos）は彼の別名とも、同一視された神とも言われる。■クレイオスCrius Κρειος Kreios クレイオスティターン十二神のひとりで、ウラヌスへの反逆の際に天
イ・オセロトル』、あるいは『ミクトラン・シバルバー』が正しいが、現代かぶれしたテスカトリポカによってこのように。マヤ神話の冥界シバルバーと同一視される地下冥界ミクトラン、休息の楽園ミクトランパの支配者たるテスカトリポカの権能を、彼が太陽として天空にあった第一の太陽の時代ナウイ・オ
には注意しよう。ただし、万人から嫌われるものはあっても万人に好かれるというのは難しいので気にするのはほどほどに。３.比喩表現を現実の情報と同一視してしまう こちらは作者側ではなく読者側で発生しがちな問題。基本的に創作世界の全体像を把握しているのは作者だが作中の全ての情報を読者に伝
、元から狐や白蛇に纏わる伝説があった訳ではなく、仏教などの影響を受けつつ民間伝承の中で習合していったらしい。名前の読みの共通から宇賀明神と同一視され、弁才天とも同一視される。実は性別は不明で元々は男神だったが、多くは女神と考えられている。「古事記」の大気津比売、「日本書紀」の一書
いう意味もあり、妻とともに川の神であったのではないかという説もある。時間を神格化した神でそのものずばり「時間」を意味する名を持つクロノスと同一視されたのちは、彼の名もまた「時間」を意味する言葉として定着した。○血縁について先述の通り、クロノスはガイアとウラヌスの間の子である。ガイ
されたとも、逆に密儀をキュベレに授けたともされる。これは、死から再生するディオニュソスがキュベレの愛しい息子にして配偶者であるアッティスと同一視された為であり、後にキュベレがオリュンポスの神々の母レアと同一視された事から、レアをディオニュソスの第三(二)の母とする神話も生まれてい
。カナン(地中海東岸地域)で広く信仰されていた主神バアルがエジプトに入り込んだ際にも、バアルが勇猛さを讃えられる英雄神であった事からセトと同一視された程であったのだが、後にはセトの悪名が強調された事からか、バアル神を悪魔化させた魔王バエルの方と同一の存在とされた、との誤解が広がっ
なっている姿のものがほとんど。あと大抵捕食的な意味で男を食べようとしている。時々性的な意味でも食べられる。ある意味、一種の異種姦？亜人種と同一視されるが、亜人派とは仲が良くない(もちろん拘らない人もいるが)。ジャンル同様それぞれの強いこだわりがあるため下手に決めつけをするとトラブ
らの発想であり、翼を持つ天使の姿も、ギリシャ神話等の「有翼の神」の姿が取り入れられた物である。【魔王】次に、ルシファーの異名であり、或いは同一視される存在である「魔王サタン」についての混乱を記述していく。この「サタン」と云う名が最初に登場するのは旧約聖書「ヨブ記」に於いてで、上記
たアルテミスと同様、配偶神を持たない処女神であり夫・子供は存在しない。…しないはずなのであるが、魔女の守護者であるためか数多くの魔女の母と同一視されることが多い。有名なところではスキュラの母クラタイイス、キルケーの母ペルセーイスとメディアの母エイデュイアなど。あとなぜか海の神との
る。また「バアル」だよ29.アスタロト(アスタロス、アシュタロス)序列29位。40の軍団を従える地獄の大公爵。元は月の女神。イシュタルとも同一視される。竜にまたがる右手に毒蛇を持った天使とされるが召喚の際には悪臭(毒気)に注意。地獄の公爵とも名高いバアルの配偶神。過去と未来を知り
り、文化神であり農耕神でもあり、太陽神でもあり金星の神でもある平和の神といった具合に時代によって様々な属性が追加されてきた神様。他の神々と同一視されることもあり、金星の神であるトラウィスカルパンテクートリやマヤ神話の創造神ククルカン、風の神エヘカトルなどと同一存在として見られるこ
。十二枚の翼を持つ赤き龍（古き蛇）であると言われ、エデンの園でアダムとエヴァを誘惑した「蛇」の正体ともされる事から、ルシファー（サタン）と同一視されたり、その正体であるとも、それに匹敵する悪魔であるともされる。名の意味は「神の毒」で、セクンダディ（天球の支配者）に於ける火星を支配
順序は、清音→濁音→半濁音の順とする。（は→はん→ば→ばん→ぱ→ぱん→ひ）別の例：「ヴァ・ヴィ・ヴ・ヴェ・ヴォ」は「バ・ビ・ブ・ベ・ボ」と同一視する。長音符（ー）は、直前の母音（あるいは「ん」）と同一視する。同一視した際に同じ語になる場合は、母音→長音の順とする（長音符を使わない
を前に幽閉されていたロキの姿をダブらせたものとも言われる。実際、上記のロギ(火)共々、他の神話とは矛盾しているものの、名前の似ているロキと同一視されることがあったとのこと。エーギル霜の巨人ではあるが、同時に海(特に危険な外海)の神と呼んでも差し支えのない位の立ち位置にあり、神々の
り、それためダムはイシン市の神ともされる。豊穣神の性質として「鯉の洪水」を呼ぶ。２．「死んだ神」 豊穣神、治癒神の通例だが、似た性質の神と同一視されている例が多い。ニンギシュジダ神との同一視、ドゥムジ神との同一視が見られる。ここには、ただ豊穣の類似性だけではなく、いわゆる「死んだ
描かれる。これらはサラスヴァティーの象徴である。サラスヴァティーはヴェーダに語られる言葉の神であるヴァーチ、讃歌の女神であるガーヤトリーと同一視されており、それが前述の姿に繋がったと思われる。仏教での弁才天は、この姿と属性をそのまま踏襲しており、漢字圏に入るのに併せて服装が唐衣に
で描かれるのはそれが原因である。しかし、広く信仰されていたハトホルが人々に忘れられる事はなく、彼女はホルスの「乳母」とされると共に、王妃と同一視されたり、妊婦や妊婦に限らず女性の守護者とされた。また、ギリシャ神話ではもともと全能の神ゼウスに見初められた美女イオ（後述するヘラの神殿
ルポクラテスとなり、エジプト版の元祖「聖母子像」となる。■ハレンドテス（復讐者ホルス）セトに復讐を遂げる英雄の姿で、更に古代の豊穣神ミンと同一視されたと云う。関連する神性■ラー太陽神。父神であり、習合相手。天上のラーの代理人、或いは化身としてのホルス=ファラオの象徴となっていった
が、それについては後述の神話で解説する。ローマ神話ではメルクリウスの名前で知られており、魂の導き手であることから北欧神話の主神オーディンと同一視され、後世の錬金術・神秘思想においてはエジプト神話の知恵と魔術の神トート*3と習合し、伝説的な錬金術師ヘルメス・トリスメギストス(3倍偉
ギャルらしい言葉がとにかく飛び出すが、言い回しはSNSで流行っている言葉遣いのそれそのもの。名前の由来は神社に祀られる神の一つ「宮比神」と同一視されることが多いアメノウズメが有力視されている。絵馬を見るに犬彦と同じ街に住んでいるようで、フル版で彼は3歳上の幼馴染と判明したが、似た
0万年前のティガ」と「現代のティガ（＝ダイゴ）」は(精神的には)完全に別人である。また、彼と同様に、彼らからイルマもその祖先であるユザレと同一視されているシーンも見受けられる。ユザレの遠い子孫であり、外見もそっくりである上に未だユザレの魂が存在する(気絶したイルマを守るようにユザ
い。■アナトバアルの妹であり、妻ともされる女神。シュメールのイナンナ女神が起源と考えられており、アッカドのイシュタル、同地域のアスタルトと同一視される。起源を等しくするアセト(イシス)の居るエジプトにもバアルと共に組み込まれた時期がある事からも信仰の広さが窺える。創造神エルの娘に
ナ・ウォルイッセ・マグヌム』！！マグナ・ウォルイッセ・マグヌム。国造りの槍。母シルヴィアが見た夢に登場する、ローマそのものを象徴する大樹と同一視される。建国時、彼は槍をパラティウムへと突き立てた。宝具としては樹木操作の能力を有しており、真名解放の際には槍が大樹として拡大変容し「帝
例外が前述のアフロディテであり、ウラノスの男根と海…すなわち原初の海の女神タラッサの娘であるとされる。他神話との関連ローマ神話のカエルスと同一視される。ウラノスの逸話はほかの神話と類似・関連するものもあり、例えば母神とその息子が夫婦となるという逸話はバビロニア神話のキングーに、息
郡」のなかに「県」がある。「県郡制」と言わないのは、初めに中国で「郡県制」という用語で完成したため。【その他】たまに封建制は「家父長制」と同一視されることがある。特に一族の長(家父長)というような年配男性が、家族や使用人に対して一族内部の絶対君主のように振る舞うとき「封建制の名残
。基本的に人間の事も大嫌いだが、愛の神故に嫌いながら同時に愛することができると語っている。ちなみにカーマは仏教における煩悩の化身マーラとも同一視されており、パーピーヤスは「より悪いもの」という意味で、漢字表記を「波旬」という。つまり第六天魔王波旬はマーラのことを指し、その名を名乗
スラムに伝わる。イスラムでもスルシュは神(アッラー)の伝令を伝える使者であり、伝令の天使としてイスラムで最も尊崇される大天使ジブリールとも同一視された。■ラシュヌスラオシャと同じくミトラ神の従者とされる。「審判の橋」に挑む死者の魂を、手にした黄金の天秤にかけて3日間の間、その価値
交わってからむさぼり喰うこともあるという。ただ悪口に弱く、大声で悪態をつかれるとすっとんで逃げていくと言われている。エムプーサの一員となり同一視されるようになったラミアは、子供だけでなく若い男を誘惑する淫魔としての性質を与えられたのだ。●リリスとリリムアダムの最初の妻であり、サタ
高位の女神の系譜として他地域にも名前が伝わり、バビロニアのイシュタル、古代ローマで興ったヘレニズムではギリシャのアフロディーテとも習合して同一視された。ギリシャ神話に迎え入れられる以前のキュベレ、アルテミス信仰のあったリュディアでは、それら大地母神とも同一視されている。【概要】世
えたのであった”……ﾊﾊｯ!……これは、仏が衆生救済の為に明王の姿を顕現せてみせた様子に他ならず、摧一切魔怨菩薩=不空成就如来は釈迦如来と同一視されている。【像容】三面六臂で中央の顔に五眼を持つ。持ち物は五鈷杵・金剛鈴・弓・箭(矢)・宝剣・宝輪が伝えられる。極めて特徴的な五眼は金
名なのは3世紀末～4世紀初め頃にインドに実在したとされる唯識論師で、瑜伽行唯識学派の開祖として伝えられるミロク(弥勒)で、彼は弥勒菩薩とも同一視された。この他、日本では江戸時代に富士講の中興の祖として知られる行者で、自らを世を救うべく弥勒となることを願い改名した食行身録が居る。【
もロキとヘイムダルの意見が一致したのはこの時くらいだろう。【リーグ神との関係】古エッダにて言及される、人間(の階級の)始祖とされるリーグと同一視されている。リーグは出来たばかりの人界を訪れた際に、年齢層の違う三組の夫婦の家を一晩ずつ泊り歩くと共に様々な助言を与え、結果的に三組の夫
の特殊能力が「ゴッド・フェニックス」、後に単体でカード化もされた -- 名無しさん (2017-05-14 23:45:20) 鳳凰と同一視される朱雀が火の気を持ってたりとか出来すぎだよなあ。 -- 名無しさん (2017-05-15 00:17:40) 鳳凰と朱雀はほと
ス神話の主神であり、嘗てはラーの従者とされていたのをトートこそが創造神であると説いたのである。ちなみに、後にギリシャ人がトートとヘルメスを同一視した事により誕生した概念が神智学上の最高の賢人ヘルメス・トリスメギストス(3倍に偉大なヘルメス)である。追記修正お願いします。？？？「茶
位を奪回するに至った。この時代にはアフラ・マズダとアンラ・マンユは時を神格化した神であるズルワーン(ズルヴァーン=グノーシスのアイオーンと同一視される)から生まれたとする信仰が定着するが、実は古くに忘れられていた神であるズルワーンの台頭は、ザラスシュトラの示していた至高神アフラ・
の娘で、太陽神ウトゥの姉妹。 バビロニア時代以降ナブ神の配偶女神（※この場合は「タシュメートゥ」と呼ばれる）で、イシュタルや豊穣女神バウと同一視される。ナブ神の配偶女神であるためか、ボルシッパに神殿がある。星座はやぎ座。３．ヘレニズム時代での信仰 ヘレニズム時代にはナナあるいはナ
き出現する選択肢を選んでいくことでストーリーが変化する、オーソドックスなアドベンチャーゲーム。通常は海視点で話が進むが、俊一をクリアすると俊一視点でプレイすることも可能になり、俊一視点で俊一ルート、清孝ルートを見ることが出来る。ストーリー[]主人公の月岡海は“キュービックカフェ”
神は自らの魅力（歌）によってウルリクンミを魅了しようと試みる。 『ギルガメシュ叙事詩』などで見られるが、同じく性愛に関わるイシュハラ女神と同一視されているケースが多く、このこともイシュタルの機能（性愛、生殖）を示す。『ギルガメシュ叙事詩』でギルガメシュ達が天牛を退治するくだりにお
考え、安住して動かない。 彼は苦楽を平等に見て、自己に依拠し（充足し）、土塊や石や黄金を等しいものと見て、好ましいものと好ましくないものを同一視し、冷静であり、（※中略）このような人が要素を超越した者と言われる。また、不動なる信愛（ﾊﾞｸﾃｨ）のヨーガにより私に奉仕する人は、これ
ナ2罪・罰』に登場。『ペルソナ3』以降は登場していない。意識と無意識の狭間に住んでおり、絶えず人間を見守る高位の存在。心理学において神とも同一視される普遍的無意識の化身であり、陽の面を示す。フィレモンは時に人々に夢を介して啓示を与え、良き方向へ導く。「ペルソナ様」という特定の儀式
ラル神→アヌ神→クマルビ神（更に→天候神）という順番で覇権が移り変わる。参考図書「古代メソポタミアの神々」においては、クマルビはエンリルと同一視されており、アヌ神の息子だという。もし、アラル神がアンシャル神を指すのであれば（※「アラル」を参照）、アラル-アヌ-クマルビの神統譜は、
となり、マリ、アレッポ、カルケミシュ、ボアズキョイなど広範囲で崇拝された。 テシュプはフルリ系の神であるが、神学上、祭儀上、天候神アダドと同一視されており、南メソポタミアに入ると「ティシュパク」と呼ばれるようになった。 ※本項目では、テシュプとティシュパクを併せて扱う。２．テシュ
るというくだりがある。これは、ザババの軍神としての特徴を裏返したも。その神性ゆえ、後代においてはニンギルス、ニヌルタといった武勇優れる神と同一視されるようになる。 またザババは、条約など誓約の神でもある。３．伝播 アナトリアではハッティの神ウルンカッテと同一視され、アナトリアの各
い日本語には伝統的に男性を「コ（子）」・女性を「メ（女）」の音で表す例がみられ、この点からも女神ととらえられる。後述するように中世には仏と同一視されたり、男神説等も広まった。天照大神のモデルは淮南子や山海経などに出てくる東海の海の島（日本）に住んでいる十の太陽神の母である羲和が該
していると言っても過言ではないだろう。実際、土着の神と混ざることも多く、ギリシャ神話ではオリンポス神族の祖となるティターン神族の女神レアと同一視されていた。キュベレという名前の由来自体は諸説あり、ビサンティン時代の司教リュドスによれば、キュベレ崇拝の総本山ペッシヌス(驢馬の耳を持
ん (2014-12-10 08:25:36) そもそもDiesから一万年以上転生繰り返した果てにある龍明をDies時代のエレオノーレと同一視していいものなのだろうか -- 名無しさん (2014-12-15 18:22:22) ↑いいだろ。こいつら自身同一視してんだし。
もしれない。その他；失われた大陸と古代文明伝説の大陸名にあやかったというレムリアだが、一般にはムー、アトランティスと並んで語られる（または同一視される）ことが多く、それらはダイナミックプロ作品においては度々登場する古代文明である。『ゴッドマジンガー（幻の東映版）』：企画書によると
そこに尻があるなら撫でて揉んで舐めんでどうすんだと -- 名無しさん (2021-09-12 23:18:15) ↑同意。尻とアナルを同一視するのはパイズリと二プルファックを同一視するに等しい愚かな事だと思う -- 名無しさん (2021-09-14 10:54:25)