キュベレ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
とされる。２．古代ローマでの信仰 前3世紀はじめにローマへわたり、帝政期に盛んに信仰された。（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
とされる。２．古代ローマでの信仰 前3世紀はじめにローマへわたり、帝政期に盛んに信仰された。（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
が妥当と思われる（編者私見）。（出典神話等） 『イナンナの冥界下り』（参考資料） 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント集」、「メソポタミアの神々と空想動物」
。２．神統譜 テシュプ神とヘパト女神の間に生まれた息子で、シャルマンニとアランズンニの父親。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」）。
の月神。前14世紀後半のカルケミシュの王「シャリ・クシュフ」の名は、「（月神）クシュフは（神々の）王である」を意味する。（参考資料） 「古代オリエント事典」
、しばしばザクロや鏡をもって表現される。（出典神話） 『ギルガメシュ叙事詩』（矢島訳、解説）（参考資料） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
貞治二年御鞠記一名衣かつきの日記後晋光園攝政良基公貞治二のとしさ月中の十日。四の海浪しづまり。万國風おさまれるころ。春の杪は名ごりなくしげりはてゝ。夏木だちおりえがほなるに。紫の庭砌いさぎよく。玉の砂のうへすゞしきゆふべ。卯月の事しげかりし神わざも過ぬれば。百敷のあたりいとさう／
承元御鞠記記者未考承元二年四月十三日壬子。天晴。時屬淸和。世樂靜謐。太上天皇〔後鳥羽〕機務の餘閑に前大相國〔賴實〕郁芳里第に臨幸し給ひて蹴鞠の宴あり。盖是上皇神聰稟天。衆藝軼人たまひて。蹴鞠さらに妙をあらそふものなし。是によりて去七日。當世究功の人拜感の至にたへず。我道をしてその
後クルアーン三世はセロ朝を廃してノア＝セロ朝を開きウェストヴィレッジを即位させた。 またノア王国、ノア＝セロ朝、アイモク共和国の三国で環オリエント同盟という貿易の協定を結んだ。後にヤノサト王国、ジャポン、マレネオも参加した。
１．シャルマ神の子 フリ系の神。シャルマ神の子（参考文献） 「古代オリエント事典」
→(工藤舞)大分県 876-1105１万点 2019/01/31 出品数0を確認。約1か月評価無し。このまま垢BANか。様子見。●オリエンタル プラネット(山本浩司)石川県 929-1425 ID:A1O5UQ4YFOEUDX 2019/01/31 出品数0を確認。評価
の武器と王宮、アクハトの弓を作る。（出典神話等） 『アクハトとアナトの争い』、『バアルとモトの戦い』、『ケレト王の物語』（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．ヒッタイトの神 ヒッタイト地域の神。（参考文献） 参考は「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照
atch/sm35056660）（出典神話等） 『エヌマ・エリシュ』（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「五〇〇〇年前の日常」、「古代オリエント事典」
ィルスの都市神であったことに由来。 英雄ヘラクレスとの同一視もあるが、死と再生の祭儀の存在をめぐり資料の評価が争われる。（参考文献） 「古代オリエント事典」
ラの神 ハトラではマルン、マルトゥン、バラムルンという固有の3柱が重要視されており、大神殿はこれらの神に捧げられている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
女神で、「アリンナの太陽女神」の娘。既に古王国時代に重要な神とみなされており、王の遠征を守護する神としても機能していた。（参考文献） 「古代オリエント事典」
を遂げている。ここには、天水耕作に依拠した社会の季節祭儀の様相が読み取れるという。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』（参考文献） 「古代オリエント事典」
でもあるため、固有名詞か普通名詞か判断が分かれる場合もある。エルの称号として「エルヨン」というものもあった可能性がある。（参考文献） 「古代オリエント事典」
からなる神格であり、特別な性質を有する神というより、土地の守護神。こうした「主」+「地名」の神格は幾つか確認されている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
う説もある。３．その他 イシン第１王朝の創始者イシュビ・エラの名は「エラ神は満足した」の意。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」（出典神話等） 『エラの神話』
、礼拝を整え、行く道を整備する神とされる。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「文明の誕生」、「メソポタミアの王・神・世界観」、「古代オリエント都市の旅」
変更による蔑称であり、本来はmelek「王」と呼ばれた神であったと見られる（メルカルト、バアル、ミルコム、アダドなど）。（参考文献） 「古代オリエント事典」
話に登場する、「海」を意味する混沌の神。次代の支配者の座をめぐって、バアルと戦う。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．詳細不明 ヒッタイト地域の神。（参考文献） 「古代オリエント事典」の「ヘパト」を参照
東洋の武術」という側面が見られることもあります。マーシャルアーツという言葉が用いられる背景には、東洋文化への憧れや好奇心、興味などから生じたオリエンタリズムの思考様式が関与していると考えられます。トリッキングのカルチャーにおいても、日本のサブカルチャーへの関与、日本語由来の技名な
１．エラムの女神 エラム地方の女神で、特に東部山岳地域において神々の母たる地位を占めた女神。（参考文献） 「古代オリエント事典」
あるが、同一の神を表すのであろうか？ また、しばしばイナラシュ（イナル）に伴する神とも。（出典神話等） 『テリピヌ伝説』（参考文献） 「古代オリエント事典」
名から、フンバンを『ギルガメシュ叙事詩』に出てくるフンババ（フワワ）と同一視する見方もある。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
ラの神。ハトラではマルン、マルトゥン、バラムルンという固有の3柱が重要視されており、大神殿はこれらの神に捧げられている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
る、駅全体がゲームコーナーを構えている異国風遊園地となっているところ。ゲームコーナーや景品交換所のスタッフを始め、ここで働いている人の多くがオリエンタルな衣装に身を包む。四天王フォロンは普段ここでぽでんの種の一種であるチャイシューマイの路上販売を行っている。15.マンジュ町とある
、猛禽などで表される。 クシャーン朝のコインにオルラグノとしてあらわれることが示すように、イラン文化圏で広く崇拝された。（参考文献） 「古代オリエント事典」
ル女神の聖舟』、『エンリル神とニンリル女神』、『エンリル神とスドゥ女神』、『ルガルバンダ叙事詩』（参考文献） 「シュメル神話の世界」、「古代オリエント事典」、「古代メソポタミアの神々」
。 神統譜としてはウラシュ神の配偶女神。 （※神格の詳細については資料不足のため不詳）（出典神話等） 『シュルギ王讃歌』（参考文献） 「古代オリエント事典」、「古代メソポタミアの神々」、「メソポタミアの神像」
のアラニなどに近い役割を持つ。男神だけでなく女神として現れる場合もあり、性が一定でない。誓約の神、遠征の守護神でもある。（参考文献） 「古代オリエント事典」
１．カッシートの太陽神 カッシートの神。シュリアシュとともに、「太陽神」とされている。（参考文献） 「古代オリエント事典」（「カッシートの神々」を参照）
図像されており、犬（獅子）、グリフォン、孔雀を部分的に合成した形態を有する。合成獣を流れを汲むものとして扱えるだろうか。（参考書籍） 「古代オリエント事典」
り経済が発達した街を持つ(コリス島とニューサウスキタ市)。→コリス島の発達は内需によるもので、新サウスキタ市の発達は経済同盟であるオリエント同盟によるもの。ここに類似点はないが、両都市の発達はアストリ・サウスキタの独立のきっかけである。③両都市の栄えた要因は農業の発達で
=sharingスキル等効果が複数あるものは、効果の数分コマンドをコピペしてデータを読み込んでください！フレームスキルミステリー・オブ・ザ・オリエント【マリオン専用】【使用条件:HP20%(消費)】<味方全体>ターン終了時HP回復(小)（CT：6～8ターン）ターン終了
東塩通駅（ひがししおどおりえき）は、塩通県塩通市中川に所在する中日本旅客鉄道（JR中日本）、日本貨物鉄道（JR貨物）、久羽電鉄の駅。乗り入れ路線JR中日本JR北山本線JR貨物久羽電鉄本線（貨物支線）駅構造現在は久羽電鉄の旅客列車が乗り入れることはなく、また北山本線も塩通以南が第三
いるものの、情報量は極めて少なく、王家の神であるシュカムナ、シュマリア以外の神については、祭儀の内容も知られていない。 （参考文献） 「古代オリエント事典」
治癒神 エシュムン神と並ぶ、フェニキアの治癒神。 前５世紀にフェニキアの碑文にはじめて現れ、後にパルミラでも崇拝を受ける（参考文献） 「古代オリエント事典」
ール初期王朝時代の王ウルルンマ（前2400年頃）の名は、「ルンマ神の勇士」を意味する。（参考文献） 「メソポタミアの王・神・世界観」、「古代オリエント事典」
の中で最も知名度の高い“代表作”で、後のアルバムやライヴにおいても編成・アレンジを変えて何度も演奏されている。いわゆるペンタトニック中心の“オリエンタルなメロディー”＋“近代西洋音楽の和声”＝“東洋と西洋の高次な結晶”というような批評が世界中でされてきたが、坂本自身は「西洋でも東
」と結びつく。エジプトのアメン、ギリシアのクロノス、ローマのサトゥルヌスと同一視された。パルミラや、ヘルモン山でも信仰。（参考文献） 「古代オリエント事典」、「メソポタミアの春（エジプト・レバノン・スペイン―旅のノートより）」
天候神であり、北西セム系民族の間で広く崇拝された。西方ではフェニキア人とともに地中海世界に広まり、ゼウスと同一視された。（参考文献） 「古代オリエント事典」
シュのような太陽女神とシュメルの太陽神（ウトゥ）の習合があったとも考えられている。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』（参考文献） 「古代オリエント事典」
ており、その点でも有名。（出典神話等） 『バアルとモトの戦い』、『アクハトとアナトの争い』 （参考文献） 「古代メソポタミアの神々」、「古代オリエント事典」
10月から2004年4月までBSフジ、フジテレビなどで放送。ナレーションは窪田等。総集編を劇場公開の予定があったが公開を予定していた「秋葉原オリエンタルコミックシアター」が閉鎖となったことからDVDリリースのみとなっている。銀河鉄道物語 〜永遠への分岐点〜TVシリーズ第2作。20
の声）ラジオ[]アニメキングダム（東海ラジオ）アニキンFREEDOM（東海ラジオ）かっぺー・れーこのぴゅあぴゅあ!あいらんど（文化放送）樹元オリエwith山口勝平のランチタイムBBQR（文化放送）広井王子のマルチ天丼（文化放送）広井王子のマル天チャチャチャ!（文化放送）広井王子の
。さらに7月7日には「ライブ・アース」にYMOとして出演。8月22日には「HASYMO（ハシモ）」名義で新曲「RESCUE」をリリースする。オリエンタリズムを感じさせる作風と初期の作品に見られた現代音楽の手法を用いた斬新さ、独特の風貌と知的な発言が固有の存在感を生み、多くのファン