大剣 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
を使うくらいならその辺の石でも投げつけた方がよっぽど強いことだろう。まぁ現実に存在するものは、その辺りを色々と考慮している（あるいは神社への奉納など儀礼用途のみを目的とし、実戦を考慮しない）のだが。フィクションでの扱いさてさて、そんなリアルの話は置いておいて。身の丈を超える剣で敵
を使うくらいならその辺の石でも投げつけた方がよっぽど強いことだろう。まぁ現実に存在するものは、その辺りを色々と考慮している（あるいは神社への奉納など儀礼用途のみを目的とし、実戦を考慮しない）のだが。フィクションでの扱いさてさて、そんなリアルの話は置いておいて。身の丈を超える剣で敵
一度エンディングを迎えると、ディストピアへ行けるようになり、ここにも6つのエリアに多数のダンジョンがある。これらとは別に、神社にお札や絵馬を奉納して行ける異世界ダンジョンがある。ドラクメシア[]ゼットシティ[]ドラクメシア大陸の南西に位置する都市で、主人公たちレンジャー隊員の拠点
おける殉教の三日前に、イエス・キリストは、ローマ軍によるエルサレムの滅亡を預言されました。その日エルサレムの宮で一部の弟子たちは「見事な石と奉納物とで宮が飾られている」ことを話題にしていたのです。イエスは彼らに言われました、「あなたがたはこれらのものをながめているが、その石一つで
い未来の出来事を、忠実に再現することができます。－コリント第一10:1-13；ヘブライ10：1 3.イスラエルでは、竪琴は喜びと高揚のために奉納される楽器でした。ダビデは40年間、竪琴の名手でした。詩篇の中で竪琴はしばしば、何か偉大な真理を象徴したり、教えたりするのに使われている
ラゴンモンクの総本山である。ダイコニア帝国時代に帝国聖教の宗教施設として建造された。帝国の崩壊後に帝国聖教の求心力が失われた結果、帝国時代に奉納された数々の美術品を狙った襲撃が相次ぎ自衛のために武装した僧侶たちによってガンクンフーが生まれた。それ以来、帝国聖教の教義を受け継ぎつつ
女人禁制の修験の地であった。807年（大同2年） - 月窓和尚により霊通山前湯寺が建立。829年（天長6年） - 慈覚大師が自作のお面などを奉納。1393年（明徳4年） - 梅檀上人により前湯寺が三途川の十王坂に移築。1459年（長禄3年） - 小野寺氏により前湯寺を稲庭字小沢に
久蔵が文化14年（1817年）頃に堀抜による井戸掘削に成功したとされ、池田が翌文政元年（1818年）に地元の大宮寺の井戸を掘り、その際に寺に奉納した著書『突井戸万記』が残されており、少なくても池田が上総地方における上総掘りの先駆者の1人と考えられている。上総掘りは、少ない機材と人
れた。鹿島神社の要石[]宮城県加美町の鹿島神社にも要石があり、風土記によれば鹿島神宮のものを模したものだという。1973年にはまた別の要石が奉納され埋められた。この鹿島神社は鹿島神宮と祭神は同じだが、他の多くの「鹿島神社」と違い、鹿島神宮ではなく塩竈神社からの勧請である。比喩[]
4：最上@3-1243：いわく付きの七輪として15:15：最上@3-1243：その教訓を生かすために15:15：最上@3-1243：デコって奉納しよう！15:16：飛龍@3-1369：なんでやぁ！！15:17：瑞鶴@1929：南無……15:17：最上@3-1243：デコる＜目立つ
」この機銃を思い出の品として使用できるみたい木曾改二＠717：※いません提督@1831：誰か装備するか鎮守府に安置するしか無いと那珂@43：奉納しよう木曾改二＠717：提督に渡すかな木曾改二＠717：「まあ仕事した証明は手に入れたし引き上げるかー」提督@1831：こうして機銃を回
出羽三山」と称される湯殿山の土を盛り、鎮守と五穀豊穣を祈願して建立された。8月中旬頃には、湯殿山神社に向かう天狗行列と伝統芸能の「獅子舞」を奉納する「湯殿山神社大祭」の祭りがある。高房神社湯西川上流と下流にある平家一族の守護神といわれる神社。5月と8月に鎮守祭りが行われる。薬師堂
水だから。（水の上で十字をきれば清められた水（聖水）になるんじゃなかったかな）ほんとうは教会で一晩寝かせる方がいいんだろうけど。お酒を神社に奉納すると御神酒になるみたいなもんだ。＞イラクの遺跡で発見されたメダルと悪魔の顔の焼き物があったのはなぜですかそんなのあったっけ？たぶんキリ
色釈迦三尊像絹本着色如意輪観音像絹本着色阿弥陀来迎図絹本着色北斗九星像刺繍普賢十羅刹女図額刺繍阿弥陀三尊来迎図額毛抜形太刀 無銘 伝藤原秀郷奉納 附:梨子地桐紋蒔絵鞘銅水瓶 弘安十一年銘空海請来目録 附:観応元年卯月十日宗光寄進状法華経分別功徳品 1帖銅印（駿河倉印）御詠歌[]月
大平年間（遼）銘梵鐘（書跡、歴史資料）大蔵経 592帖紙本著色園城寺境内古図 5幅園城寺尺その他[]算額 文政11年4月 堀池主計義竜他5名奉納 観音堂内に掲額石碑「籠手田安定頌徳碑」（1902年・明治35年建立）御詠歌[]いで入るや 波間の月を 三井寺の 鐘のひびきに あくる湖
年)再興された。首から上の病に霊験ありとされ、平癒を祈る参拝者が跡を絶たない。願いが叶うと穴の開いた石に氏名、年齢、快癒した身体の部位を書き奉納する習わしとなっている。境内[]テンプレート:Commons山門本堂大師堂：大師像は土佐2代藩主山内忠義が寄贈したといわれる。鐘楼六角堂
丸柱の造りとなっている。本堂大師堂観音堂回廊：本堂と大師堂をつないでおり、江戸時代中期の明和年間(1764年 - 1772年)に大坂の信者が奉納したとされる西国三十三箇所霊場の三十三体の観世音菩薩像が安置されている。重層で上層を鐘楼とした山門を入ると左手の池の先に手水鉢があり、正
入る重層の仁王門と、南側から石段を上がった所にある二天門（楼門）の二つがある。境内の「宝杖堂」（ほうじょうどう）には、結願した遍路の金剛杖が奉納され、毎年春分の日と8月20日に柴灯護摩供の焚き上げが行われる。また、宝杖堂の手前には、原爆の火が灯されている。 宿坊：なしIozan
ートのホーム ビデオ パックをリリース。2003年: ジム・ヘンソンとカエルのカーミットの像がメリーランド大学のカレッジパーク・キャンパスに奉納された.2005年: ジム ヘンソン カンパニーは、ヘンソン カンパニーの 50 周年を祝うイベントをニューヨークとロサンゼルスの両方の
あった瑞運寺を併合して現在地に再建される。本尊薬師如来坐像は、難病平癒祈願のため四国遍路を続けていた女性が、病気平癒の報恩のため1956年に奉納したものである。境内[]山門（鐘楼門・仁王門） - 白壁の竜宮門形式で上層が鐘楼になっている。門の左右の切妻造建物内に金剛力士（仁王）像
- 入母屋造本瓦葺き八脚門。鎌倉時代。木造十一面観音立像 1躯 - 当寺本尊。像高154.5cm。本堂内厨子の中央に安置。寺伝に聖武天皇の奉納とされるものだが、実際の制作は平安時代後期と推定される。木造十一面観音立像 6躯 - 本堂内厨子の左右の間に3躯ずつ安置。像高144 -
師と東葛印旛大師とに分割・再編されたことが確認される。これが後年の吉橋大師の原形となった。慶応から明治初期にかけて札所のある寺院に絵馬や額の奉納が盛んに行われ、能満寺 (船橋市) 、観行院 (船橋市)に奉納された八十八ヶ所札所大絵馬は船橋市の指定文化財となっている。現存する名簿類
文左衛門（香川良介）であることを知る。文左衛門の手引きで、柳沢吉保の屋敷で行われている小源太の死を祝う盛大な宴に小源太は忍び込む。文左衛門が奉納する宝生流の能舞台の能役者に小源太は化けたのだ。小源太は無事に一族の敵を、お品は父の敵を討つことができた。テンプレート:ネタバレ終了ビブ
伊勢神宮間）では、内宮宇治橋前のロータリーが106.8kmのゴール地点となる。歌手の倉木麻衣が第62回伊勢神宮式年遷宮奉祝「TOKYO FM奉納歌謡公演」にて歌の奉納を行う。場所は伊勢神宮内宮にある参集殿奉納舞台で行われ、女性ポップス歌手として神宮公式奉納は初となる。三重県最大の
て存続してないものは、これをよいことに極めて貶めて記述している。所蔵先・刊本等[編集]完成した原本は将軍家に提出献上したものと、日光東照宮に奉納されたものがあり、前者は仮名本（和文体）が江戸城紅葉山文庫に納められ、近代以降は旧内閣文庫（現・国立公文書館）に収蔵。後者は真名本（漢文
22日、横浜赤レンガパーク野外特設会場にて、野外ライブ「美里祭り2009 輝く夏」を行う。8月30日、鶴岡八幡宮にて開催された「鶴岡八幡宮 奉納ライブコンサート 鎌倉音楽祭 鶴舞2009」に出演。9月5日、河口湖ステラシアターにて開催された「森山良子 ♪野外協奏曲♪」にゲスト出演
分脈』によれば一条忠頼は甲斐守護であったという。また、巨摩郡に存在する甘利荘の地頭を務め、武田八幡宮（韮崎市神山町北宮地）へ信長が大般若経を奉納しているなど、武川筋との関係が強い。室町時代には応永24年（1417年）の上杉禅秀の乱に甲斐守護・武田信満が加担して滅亡すると、甲斐は守
分頃、4基の曳山と屋台（庵屋台）1台が揃い、午前10時より出発式を行った後、約200m先の福野神明社に向け出発し、福野神明社では神事と庵唄の奉納を行い、午前11半頃から曳山は各町内を午後4時頃まで巡行する。。なお、祭り創始の伝承などから夜高行燈のほうが次第に盛大に行われるようにな
ザ人魚亭異聞 無法街の素浪人 第19話「華麗なる目撃者」（1976年、NET / 三船プロ） - 新田遠山の金さん 第1シリーズ 第47話「奉納絵馬 呪いの祝い唄」（1976年、NET / 東映）水戸黄門（TBS / C.A.L）第7部 第31話「助さん格さん子守唄 -渋川-」（
（毎年5月5日）ペスタロッチ祭（毎年8月初旬）越畑ふるさと村まつり（毎年11月）恩原高原氷紋まつり（毎年1月下旬～2月上旬の1日）上齋原神社奉納おんな相撲大会出身有名人[編集]片岡鉄兵（小説家）その他[編集]地名は基本的に合併前と変わらない。（旧上齋原村は例外。）岡山県苫田郡鏡野
アジア方面（ベトナム等、しかし現在は不明）の銅鼓も日ごろ地中に埋めてあり、祭りの時や葬儀の時取り出して使用していたという。大変事にあたり神に奉納したのではないかという説[誰によって?]しかし十数個同時に出土する例は「大変事」の規模にあわせたために大量に埋納したのか、全国各地で出土
、相当な戦跡でもある（ちなみに日本側の大勝で終わっている）。日本神話のワタツミを祀る神社の総本営である志賀海神社が置かれており君が代の神楽が奉納されるなど、島自体が宗教的に重要な立ち位置にある。□福岡市中央区中心部大濠公園かつての福岡城の外濠で入り江でもあった草香江をもとにした、
の姿に戻り片羽ノお輪に抱かれて昇天した。リメイク版ではクリア後の交神対象として「朱星（アケボシ）ノ皇子」の名で選択可能。姉弟揃って鬼のような奉納点が必要だがな！そして、姉を一発ブン殴りたいであろう一族に、最後の道先案内人としての役目を果たすことになる。■関連人物太照天昼子現天界ト
新潟県の花火大会ぎおん柏崎まつり 海の大花火大会 | 上越まつり大花火大会(直江津地区) | 長岡まつり大花火大会 | 新潟まつり片貝まつり奉納大煙火 | 寺泊港まつり海上大花火大会 | おぢやまつり大花火大会 | とちお祭大花火大会 |他の地方の花火大会北海道 | 東北 |
レベルだったが、ゴブリンスレイヤーの「使えるものは何でも使う」「日々の研鑽は怠らない」「知識は貪欲に吸収し、戦闘に応用する」やり方を実践し、奉納の舞いの経験を活かしてゴブリンの接近を阻むくらいの杖捌きを習得し、師匠(？)直伝のスリングを用いた投擲術も習得して遠距離攻撃手段を得るな
やめたと話している。イェニーCV:長野佑紀灰色巫女。ベーゼヴァンスの側仕えだが、元はロジーナやヴィルマと同じ主に仕えていた。彼女も芸術として奉納舞を得意としていたのだが今は見せる機会もなく、逆にロジーナやヴィルマが以前の主と同じように仕えているように見えることに嫉妬心を抱いており
駄菓子で幸福になった客の小銭から生まれた「金色の招き猫」が新作駄菓子の開発や量産を行なっている。店に並べる駄菓子は一度銭天堂の祝福の招き猫に奉納され、一定期間を経て店頭に並ぶ。人間の欲望や時勢に合わせてラインナップは日々更新され、「肩こり地蔵饅頭」のように数十年経過して販売しなく
triction)*1 当機の譲渡はラサ工業時代から検討されていたが実現していなかった。*2 31号機は日本の姿に復元された状態で靖国神社に奉納されている。*3 C56はC12がベースだが部品までほぼ共通なので形式を跨いで転用可能。*4 窓の上の補強板が車体内部に設置されている。
たのだという。仏舎利韓愈が左遷される切っ掛けとなったあの鳳翔県の法門寺に祀られていた仏舎利であるが、1987年に発見された。唐朝の歴代皇帝が奉納した副葬品も見つかっており、874年からずっと封印されていたとか。また仏舎利を収めた容器は四つ見つかり、本物は一つだけ、残り三つは廃仏政
☆急転直下！」に、「トップギア」が速度上昇効果をものすごくに強化した「トップ・オブ・ザ・姫！」に進化する。掛けまくも畏き三柱に…姫たる舞をご奉納ですわっどっせええ～い！画像出典：ウマ娘 プリティーダービー「[水干撫子]カワカミプリンセス」固有スキル発動｣© Cygames・JRA
触る。【076話】リンネとペルちゃんが話をしているとバビロン様が遊びに来ていただき、トカゲ軍団のボスを倒しそれらで作った美味しい料理を祭壇に奉納してね♡とお願いっされるとリンネ同様気合いを入れて屠る宣言をする。メルティスに喧嘩を売りに行ったバビロン様に驚くリンネへ現在のバビロン陣
の開封などで手に入る。稲妻入国までは必要レベルが存在するため、こまめに冒険経験値の回収が必要になる。また序盤はワープポイントの解放や神の瞳を奉納することでも冒険経験値を入手できるため、積極的にマップの探索を行うと良い。（モンドと璃月での奉納はスタミナ上限も上がる。）レベリング（キ
祟りとされていた。海神村では『らごんさま』を讃える羅権衆が存在しており、渦目山にある『海女の岩戸』という岩門の前で『らごんさま』の面を被り、奉納の舞を踊りながらラゴンを送り返す『らごん踊り』を行う風習が重要無形文化財として存在していた。天岩戸で被害者に付着されていた粘液と同じもの
負けたカレンチャンは、表彰台の上で何を想うのだろうか……。ゴールドシチー、ユキノビジンストーリーイベント「晩秋、囃子響きたる」にて、駿大祭で奉納舞の踊り手に三人で抜擢された。互いに自分にないものを持つが故、何かと遠慮しがちなシチーとユキノの間を鋼メンタルのコミュ力オバケらしくとり
入れてくれる仲間が必須。●群雄DLCで追加された2人対2人のバトルモード。全4種類に共通する大まかなルールとしては敵を倒す事で得られる勾玉を奉納する事で相手に妨害効果を与え、先に65個の勾玉を集め防衛戦を開始し勝利する事でクリアとなる。余談だが開始前にお辞儀をする事で誉れが手に入
。そのため主人公の拓郎に恐れられている(尻子玉を抜かれる様を想像した時には見開き2ページを使ってデカデカと描かれた)。大阪府大阪市の瑞龍寺に奉納されている河童のミイラは兄にあたる。河太郎(水のともだちカッパーマン)主人公であり、河童の父親・河ェ門と人間の母親・みゆきとの間に生まれ
てるけど入れられない」問題がここでも起きている。イラストとエピソードは実装同日から開催されたイベント『秋さびて、想ひ綴る』を前提にしたもの。奉納舞でカワカミプリンセスが演じる主役・白拍子の師として芸を披露しているイメージイラストで、エピソードはイベント中怪我により白拍子を演じるこ
越え、勝利への渇望を満たそうとする姿が描かれる。期間限定イベント「晩秋、囃子響きたる」シンボリルドルフと共に駿大祭の祭事の一つである流鏑馬を奉納することになる。ハヤヒデと一緒に弓道を習っていたことが明かされるほか、生徒会に加入するまでの過程も明かされている。「Ilminate t
した強い力を放つ。これらのネメシス・フォースウェポンは戦団の技術官によって造られ、多様な形態に富み、それぞれが独特な性質を秘めている。また、奉納の儀式は使い手と武器とを結びつけ、この繋がりを通じてグレイナイトは異能の力を発揮する。所持者の超常的な力は、武器に刻まれた、ディーモンを
肘が治ったか試すために鎌倉は材木座の天照山目掛けて矢を放ったところ陸に届いてしまい、ある井戸*12に落ちた。村人が井底から鏃を拾い、明神様に奉納すると水が涸れ、困ったのでまた鏃を井戸に戻すと清水が湧いて来たという。これが鎌倉十井の一つ「六角の井」またの名を「矢の根井戸」である。琉
の七天神像に触れることでそのエリアのマップが解放される。また、あちこちに隠されている「失われし○神の瞳」(○の部分は国により異なる)を集めて奉納することでスタミナ上限増加を始めとする様々な恩恵が得られる。元素テイワットに満ちた魔法や神秘の根源。それぞれに対応した魔神が存在する。現