真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
尊S爪上土者不比十方所有土也S善男子S有人捨身還得人身S捨三悪身得受人身S諸根完具生於中国S具足正信能修習道S修習道已能修正道S修正道已能得解脱S得解脱已能入涅槃S如爪上土S捨人身已得三悪身S捨三悪身得三悪身S諸根不具生於辺地S信邪倒見修習邪道S不得解脱常楽涅槃S如十方所有地土S
尊S爪上土者不比十方所有土也S善男子S有人捨身還得人身S捨三悪身得受人身S諸根完具生於中国S具足正信能修習道S修習道已能修正道S修正道已能得解脱S得解脱已能入涅槃S如爪上土S捨人身已得三悪身S捨三悪身得三悪身S諸根不具生於辺地S信邪倒見修習邪道S不得解脱常楽涅槃S如十方所有地土S
あり、それは仏教にもいえます。 しかし、仏教が興った約2500年前とは 時代・世相 が異なることと、近年ではオブラートなしで表現する 覚者・解脱者 たちが続出していることも参考にし、当サイトでは極力、真実をストレートに表現することを心掛けています。（★移行時代の観点）真実を知って
意宝珠16善導和尚16今此三界16一日一夜16華厳等16般若等16涅槃等16普賢経16大地獄16双観経16十羅刹16馬鳴16道俗16諍論16解脱16菩提16者有16第八16満月16治罰16果報16断絶16或云16恐々16後世16強盛16大善16多分16地涌16四教16力及16前後
4金銀4野干4重宝4酔象4都率4郡守4遺体4遠種4遠流4道朗4造立4近種4辛酉4軽病4身毒4賢者4護命4諸難4諸臣4諸家4諂曲4証果4証伏4解脱4見給4西天4行智4行幸4衆流4螢火4蘇生4蘇武4莠言4芭蕉4自心4肉橋4聖僧4耳目4者歟4義経4罪業4綺語4結構4経釈4約教4筑紫4童
もとにして、多くの「 推測 」を交えて書いてます。＜見出し＞◎ パラダイムシフトと倫理・中道◎ 昨今の世相について（集合意識システム、神性・解脱ゲーム）◎ 輪廻転生についてパラダイムシフトと倫理・中道 （※次項とセット）◆ほんとうは、このセカイに行為者は存在しない。（自由意志・自
。本編ではバイト先で依頼人の遊び相手や、死別したであろう母親の代わりを演じていた。幸運にも主人公2人と組めたことで、社用端末に仕込まれていた解脱猫の存在に気付けたため消滅を免れる（この時に端末を「クサイ」と反応したユメを不思議がって実際に自分でも匂いを嗅いでいた）。こうして主人公
である。こうした、教義の体系に沿う形で宗教的な「神」に相当する存在として生み出された「仏」を報身仏と云い、彼らは釈尊よりも以前に生前の報い(解脱)により既に「仏」となっていた存在であると説明されている。大乗仏教で生み出された如来の多くがこれに相当し、やがては開祖たる釈尊もまた、幾
3:02NEW!所要時間：約 16 分で読めます▽タグ一覧※最大のネタバレにつき注意来たれ、救世の英霊！ この世でただ一人、生の苦しみより解脱した解答者よ！ーーーそれが、人類が悟りを得て真如へ至る道であるならば我は衆生を救済すべく、刃(ヴァジュラ)を持ちてそれを導かんFate／
れていた宇宙を創造したとされる原人伝説もまたブラフマー神話に収斂していった。……が、この概念は余りにも深奥で掴みどころが無く、寧ろインドでは解脱の為に行っている“筈”の神との一体化を目指し“神秘体験をも伴う苦行こそが目的”となってしまっている為か、ゴールに相当するブラフマーはあく
ターンでバイトは幕を閉じた。観測ノ結果…移住ハ可能デあると思われまス。カエろう。かエロう。かエろウ。カエろう。かエロう。かエろウ。タダイマ。解脱猫げだつねこ納期・・も迫ってきてるし、バカ共を売りに出そう。「人生レンタル」の始まりだ!人材レンタルのエピソードで登場した、〇〇都静川区
無価値で空（ｶﾗ）、つまるところ価値がない」のような意味もあるらしい。 ※「ドゥッカ」の意味について（by 日本テーラワーダ仏教協会）◎「解脱は、プログラムされたコンピュータとの自己同一化からの自由を意味します。」 by ラメッシ◎「世界とはそれが包含するものであり、それぞれが
（霊魂・真我）は、スクリーン側にあるが、自我の催眠（無明）の下では、映像内の人間（身体、自我システム）に同化している夢見のような状態。なお、解脱者においても「マインドレベル（知覚ﾚﾍﾞﾙ）」では、物質世界は普通にリアル的に知覚される。※以上、参考： 別ﾍﾟｰｼﾞ「★唯識関連（阿頼
る。各図の解説文は、元の詩は難解なので、一般的に出回っているものを参考に書いてますが、牛が「霊魂（アートマン）」で、第八図で「梵我一如（完全解脱）」、という解釈でいいと思います。これは実際的（比喩的）には、、最初から最後まで、丸い覗き穴の手前から絵をみてるのが「真我」で、絵のなか
A. 解脱会は、日本の新宗教団体で、仏教系の宗教です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A7%A3%E8%84%B1%E4%BC%9A
1 Thu 13:56:12NEW!所要時間：約 15 分で読めます▽タグ一覧■釈迦の十大弟子ゴータマ・シッダルーダの悟りにより導き出された解脱の法が、大宇宙の創造主たる梵天の願いにより衆生にも拓かれたのが現在の世界三大宗教たる仏教の始まりとなったが、その基盤となったのが仏となっ
A. 六神通とは、仏教において悟りを得るために必要な6つの能力を指します。具体的には、①智慧、②禅定、③般若、④解脱、⑤涅槃、⑥智慧慧波羅蜜の6つです。それぞれの能力について、以下のように説明されています。①智慧：ものごとの真実を見抜く力。②禅定：精神を集中させて、無我の境地に入
A. 解脱とは、ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教、シーク教において、煩悩や苦しみから解放され、真の自由を手に入れることを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A7%A3%E8%84%B1
や炎症を起こす人もいます。治療後数日間は、その部位に腫れや赤みが出る可能性があることを知っておいてください。永久的なオプションのために電気分解脱毛を行います。電気分解は永久脱毛プロセスで、レーザー脱毛よりも痛みが少なく、ダウンタイムも必要ありません。施術は免許を持った専門家が行い
るために協力することになった。しかし、彼の冷酷な手法は仲間たちに恐れを抱かせた… ※6：日本語では「無相門」。仏教における解脱を経て涅槃に至る状態を示す三解脱門のひとつ。 ※7：「烈子唐文」に現れる仙人たちの住まう島の名。現在は海中に沈んでいるという。
7:35NEW!所要時間：約 20 分で読めます▽タグ一覧#exk(){Fana：涅槃。聖者が己を無にして神との完全な合一へ至ること。 解脱。輪廻からの解放、消滅、入滅。 すなわち、死。 Fanatic：狂気的な。狂信
廻にいる限り人は苦しむ*4という。人間道に生まれた我々もご存知の通り。そこで苦しみの人生に何度も迷い込むのは辛いので、この輪廻を抜け出して(解脱して)苦しみのない世界「極楽浄土」に生まれる方法を悟りましょう！…というのが仏教の基本的なあり方である。さて、迷いの世界「六道」のひとつ
、欲に溶ける泡沫の実なのです―――”その獣性を菩薩の如く受け止める女神であれば、誰が、どうやって、この巨大な愛を、無限の愛を拒めよう。大悟も解脱もその指一つで随喜自在。行き着く先は殺生院、顎の如き天上楽土』……このように、どれほどの力があろうと天魔の前では無力となる。理性あるもの
人目の俺であろうと、迎える結末は全て同じ」である。であれば、同じ鎖で縛られているユーゼスだけが違うはずもない。更なる大失敗として『輪廻からの解脱』を懲りずに開始してしまったこともある。そもそもの目的は虚憶を持っている理由とその始まりを知ることであり、アダマトロンが完成した時点でそ
自滅因子になれないけどさ。 -- 名無しさん (2013-09-26 15:30:42) 太極自壊して身体能力も人間並みになったスクナが解脱した刑士郎相手にいい勝負してたのは、展開は熱かったけど納得いかないな。兄様異能消えても技量とか最高位のはずなのに・・・ -- 名無しさ
、私の体を使って答えてるだけだ。」（全577ﾍﾟｰｼﾞ）◆「訳者あとがき」より★彼ら（※ﾋﾝﾄﾞｩｰ教宗派 ﾅｰﾄ の指導者たち）によれば、解脱とは 人の自我、私という感覚の消滅であるﾗﾔ（※三昧）の過程を経て、魂を ｼｳﾞｧ（※至高神）のなかに統合させることである。（P561）
と--から遠ざかっています。実に、この世のさまざまな欲が、捨てやすいものではないからです。773欲求によって生存の快楽に縛られている人々は、解脱することが難しいのです。なぜなら、他のものや他の人が解脱させてくれることはないからです。かれらは前後--つまり過去と未来--を思いながら
と--から遠ざかっています。実に、この世のさまざまな欲が、捨てやすいものではないからです。773欲求によって生存の快楽に縛られている人々は、解脱することが難しいのです。なぜなら、他のものや他の人が解脱させてくれることはないからです。かれらは前後--つまり過去と未来--を思いながら
仏」と唱える事で西方浄土に入ろうと云う阿弥陀信仰と六道輪廻による転生の思想であろう。死したる者は前世の「業(カルマ)」を背負いつつ、仏に至る解脱を果たすまで6つの世界を彷徨う事になる。「地獄道」は六道輪廻の最下層で、閻魔大王の支配する亡者の流刑地。特に有名なのが刀葉林刀葉林から美
‾雖讃法華経還死法華心2‾此法華経最為難信難解2‾二門悉与昔反難信難解2 建長六年六月二十五日2雨土皆昏闇日月不現明2諸有井泉池一切尽枯涸2解脱諸善論当時一切尽2衆生及寿命色力威楽滅2若有解行不同邪雑人等2百法界即具三千種世間2病即消滅不老不死之詞2爾時王舎大城阿闍世王2無上宝珠
A. 因縁解脱とは、仏教系新宗教阿含宗において説かれる、人の持つ悪い因縁を無くしてしまう（解脱する）ということを意味する用語です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A0%E7%B8%81%E8%A7%A3%E8%84%B1
は、一念三千の法門が説かれていることであるとされている。そして、一念三千の法門は法華経方便品の十如是を三転読誦するのは、我が身が法身・般若・解脱の三徳究竟の体、三身即一身の如来とあらわれるとの意義を込めてであると説かれている。 更に十界互具は仮諦、千如は空諦、三千は中諦であること
田追分下ノ平南山中浦山牛首弥四郎平岩島山下林下平洞田割岩犯猿洞志棒桜野座頭飛東畑柏木欠ヶ鼻礫打鯉居錦見若宮西島南森東橋南八幡北八幡薙天満立花解脱不老井南管原北管原東大宮芦都東英西英英岡西大宮東祇園西祇園大島不二星ノ段児島長久保八百津百々園平坂小船豊岡玉井荒川管竹高島臨滹山奥屋宮島
行者)：比如？派蒙：比如…「托马，你躲在这里挡到我了汪！」(旅行者)：嗯，合情合理。派蒙：再比如…「梢，在我们的契约终结之前，你一生一世不得解脱，汪汪！」(旅行者)：梢说自己被神秘契约困在店里打工的事情，派蒙不会真的相信了吧…派蒙：哦哦！还有还有，我想到了，这个不错——派蒙：「看
。日本では多くの信徒がおり、出版物も多い。特に東アジア、東南アジア、南アジア で広まっている。その教義は偉大なるあひー🤪の救済で苦の輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。あひー教は亜碑造、その教えである法(アコァヘィ)、
行者)：比如？派蒙：比如…「托马，你躲在这里挡到我了汪！」(旅行者)：嗯，合情合理。派蒙：再比如…「梢，在我们的契约终结之前，你一生一世不得解脱，汪汪！」(旅行者)：梢说自己被神秘契约困在店里打工的事情，派蒙不会真的相信了吧…派蒙：哦哦！还有还有，我想到了，这个不错——派蒙：「看
者の愁吟か？その他の言語[]言語正式名称直訳の意味 (英語)日本語火渡りの解放Hi-Watari no Kaihou中国語(簡体字)渡火者的解脱Dù Huǒ Zhě de Jiětuō中国語(繁体字)渡火者的解脫Dù Huǒ Zhě de Jiětuō英語Lavawalker's
が、最後は道成寺の僧侶に退治される。巻之四収録。（→#蛇性の婬）青頭巾（あをづきん） - 稚児に迷い鬼と化した僧侶を、旅の僧である快庵禅師が解脱へと導く。巻之五収録。（→#青頭巾）貧福論（ひんぷくろん） - 金を大事にする武士、岡左内の寝床に金銭の精が小人の翁となって現れ、金とそ
ロー ジャラ 2 2 断末魔：デッキの中から挑発を持つヒーローカードを1枚ドローする 2 R 魔法 解脱の苦行 ダメージを受けている味方ヒーロー1枚につき、カードを1枚引く 2 R 魔法 六道輪廻
配置宿舎内、全員の1時間ごとの体力回復量＋0.1 （同種の効果は高いほうのみ適応） 初期 解脱 宿舎休養時、自身の1時間ごとの体力回復量＋0.55。 配置宿舎内、全員の1時間ごとの体力回復量＋0.1 （同種の効果
上昇攻撃と回復の対象が2増加。対象の射程内の敵を対象とする回復がダメージに変化(祓串城娘が対象)使用間隔45秒気5[改壱]計略六字名号・強制解脱25秒間対象の攻撃と射程が120上昇攻撃と回復の対象が2増加。対象の射程内の敵を対象とする回復がダメージに変化(祓串城娘が対象)使用間隔
来興顕経(←興顕経・興顕如幻経)No292 度世品経(←度世経)No293 大方広仏華厳経(40巻)般若訳(←華厳経・大方広仏華厳経入不思議解脱境界普賢行願品・大方広仏華厳経普賢行願品)No294 羅摩伽経(←羅伽摩経)No295 大方広仏華厳経入法界品(←華厳経入法界品・大方広
プにし続けて覇道そのままに共存すりゃいいもんな覇道共存あると…… -- 名無しさん (2021-03-13 15:52:53) ある意味解脱しない限り救われないとした仏陀に原点回帰したのか -- 名無しさん (2021-03-13 22:39:21) 無自覚とはいえ的確に
存在しない。それは天魔・大獄の太極と同じ属性の力であった。故に互いの終わりの一撃を相殺し終わらせる即死合戦を可能とする。後に天狗道から完全に解脱した後は死後を裁く力に変化。生者には何も影響を与えられないという一見、非力な太極だが、死後概念のない世界に死後概念を現出させたのは大きな
。ほぼ不可能に近い達成条件だが、作中では8人全員の手によって達成させられ、第七天天照を作ることに成功している。1は覇吐以外の曙光の神格5人と解脱した凶月兄妹が全て引き剥がすことで成功。2は凶月兄妹が子供をなす事で命を宿せない法の大欲界天狗道に亀裂を入れる事に成功。そして3を覇吐が
昇華無神楽土パラダイスロストスィリオスの真の渇望は『泣いている事が尊いなんて幻想を殺したい』。発現した能力は「悲劇の根絶」*2及び「全人類の解脱」。スィリオスの真価とは「凡庸の極み」。何気ない日常が恋しくて楽しい。それを知らない者にはその楽しさを教えてやりたい。それを奪われようと
)沢城みゆき「他が追従できない独特の魅力を持つ方」(沢城みゆきのブログ)関智一「声優界の田村正和」(PSYCHO-PASSラジオ)小西克幸「解脱してる」(今日のあきらさん、明日のかつゆきさん)福山潤「僕らの杓子定規では測れない存在」(血液型くん!オーディオコメンタリー)林原めぐみ
14:24) 人生だって輪廻転生っていう二週目があるし… -- 名無しさん (2018-03-26 22:01:04) ↑つまり全クリは解脱か…相当頑張らないと -- 名無しさん (2018-03-26 23:03:14) トラックに轢かれるエンドだと二周目が異世界でズル
れ、遂に黒く染まり始めるほむらのソウルジェム。しかし彼女の前には覚悟を決めたまどかの姿があった…。そしてまどかはその祈りを以てして、現世から解脱して魔法少女救済システム「円環の理」を創り出す。その一部始終を見守っていたほむらは、まどかから預かったリボンをつけて、キュゥべえと共に魔
けど、そんなつもりはなかったんですよねぇ 入阵／入陣 我理解的，活着很痛苦吧～见到你这样我也很难受，需要我来帮你解脱吗？ 分かってるよ、生きていくのは大変なことだよね。 こんな君を見るのは辛い…助けてあげよましょう
定着する以前からの存在であり、一般的な日本語において神と仏とは区別して用いられる（神像と仏像など）。ブッダ（仏）と神[編集]一般に、仏教では解脱には無用なので神の存在を扱わない。なお大乗仏典の華厳経には、人間がこの世で経験するどのようなことも全て神のみ業であるとの考え方は、良いこ