真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
楽S者有S我躬S当S往S恭敬S供養S尊重S讃歎S［已上］S問S云S今S世S道俗偏S選択集S執S法華S涅槃S於S自身不相応S念S作S之間S護惜建立S心無S偶S邪義S由S称S人有S念仏誹謗者S称S悪名S天下S雨S斯S等S如何S答S曰S自答S存S非S仏自S此S事S記S云S仁王経S云S大
楽S者有S我躬S当S往S恭敬S供養S尊重S讃歎S［已上］S問S云S今S世S道俗偏S選択集S執S法華S涅槃S於S自身不相応S念S作S之間S護惜建立S心無S偶S邪義S由S称S人有S念仏誹謗者S称S悪名S天下S雨S斯S等S如何S答S曰S自答S存S非S仏自S此S事S記S云S仁王経S云S大
れた壁画も国宝に指定されており、中でも空海の肖像画は現存する最古のものである。金堂（国宝）入母屋造本瓦葺き。正面7間、側面5間。平安時代後期建立。豊臣秀吉の発願により紀州から移築したもので、慶長3年（1598年）から移築を開始し、秀吉没後の慶長5年（1600年）に落慶している。『
位が存在し、戦士たちは〈方舟〉の内部にある社(やしろ)と呼ばれる施設で修行と鍛錬に励む。ある固有の〈相〉を奉っている社は特定の〈方舟〉にのみ建立されているが、一般的に知られている〈相〉を奉っている社に関してはどの〈方舟〉にも少なくとも一つは建立されており、同一の〈方舟〉内に複数の
行7間・梁間6間の和様仏堂である（ここでいう「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を意味する）。寺の文書から室町時代・大永4年（1524年）の建立と判明する。手前の奥行3間分を外陣、後方の奥行3間分を内陣及び後陣とする。内陣須弥壇中央には秘仏本尊を安置する厨子を置き、厨子外の向かっ
具足34信心34仏意34馬34珠34消34東34尼34寺34執34兼34久33恐恐謹言33浄土宗33邪義33論師33虚空33正直33御前33建立33善根33分明33面33浮33徳33小33使33他32大日如来32是非32御身32大小32国中32｛32須32違32極32忽32念32
31所説31御前31四天31分明31像法31事也31 涅槃経30法華宗30妙楽云30魔王30証文30澄観30月支30是非30文句30所領30建立30候也30況滅度後29天照太神29 法華経29深密経29証明29第四29無明29大小29因縁29信心29人天29一同29善知識28阿含
可以获得以下效果： 每场战斗额外获得2点关卡生命值（同类建筑最多放置5个） 用以检测周围地况，协助外勤人员改善状态的设施。 它的建立为小队突破更多地点提供了新的可能。 传闻曾有一位富商购买了此物，试图通过它延长自己的寿命， 不知他最后是否实现了自己的愿望。
之法故付久成之人3呪術力故調伏迦葉及舎利弗目3非法非律繋縛比丘如獄囚法3護正法者応当執持刀剣器杖3王於是時得聞法已心大歓喜3於彼正法永無護惜建立之心3於其国土雖有此経未嘗流布3如是等人名為趣向一闡提道3又令其王不久復当亡失己国3与是破戒諸悪比丘極共戦闘3不受五戒為護正法乃名大乗3
1 その他12 脚注13 関連項目14 外部リンク作品解説[]ファイル:Statue of Kankichi Ryotsu.jpg亀有駅前に建立された両津像亀有公園前派出所に勤務する警察官両津勘吉（りょうつ かんきち）を主人公とし、その同僚や周辺の人物が繰り広げるギャグ漫画。19
お前立ち」像とされ、真の本尊は本堂下の地中に埋められているという。その他の堂宇大門（重要文化財） - 境内入口に建つ。宝永4年（1707年）建立。入母屋造、本瓦葺きの楼門（2階建て門）。仏師春日作と伝える金剛力士像を安置。中門（重要文化財） - 入母屋造、本瓦葺きの楼門。左右の間
文化財） - 境内入口に建つ朱塗りの門。三間一戸楼門、入母屋造、檜皮葺きで、正面左右に鎌倉時代末期の金剛力士（仁王）像を安置する。室町時代の建立で、馬駐（うまとどめ）、鐘楼とともに寛永6年（1629年）の大火をまぬがれた。馬駐（重要文化財） - 仁王門前の右（北）に建つ、切妻造、
年にあたる）を記念し、スコアボードを3代目のものに更新。1985年 - タイガース創立50年を記念し、甲子園駅から球場へ続く通路に虎の銅像が建立される。ファイル:Balloons.jpgジェット風船を使用した応援スタイルが定着ファイル:Hanshin Koshien Stadiu
のことである。供養碑[]ファイル:1662 Hyuganada earthquake memorial monument.jpg50年ごとに建立される供養碑（宮崎市熊野、国道220号と県道367号の交点付近）宮崎市木花地区の島山集落では50年ごとに供養祭が行われており、そのたびに
自己紹介私は、１４６０年代に築かれた陸奥の御城です。城主であった浪岡北畠氏は、公家の流れを汲む一族として知られ、京の都と盛んに交流し、寺社を建立したと言われています。しかし、親族間での争いにより、その勢力は衰え、遂には大浦為信の手によって、落城してしまいました……。ですから、お殿
0 その他11 脚注12 関連項目13 外部リンク作品解説[]ファイル:Statue of Kankichi Ryotsu.jpg亀有駅前に建立された両津像警視庁新葛飾警察署の亀有公園前派出所に勤務する中年の警察官・両津勘吉（りょうつ かんきち）巡査長と、その同僚や周辺の人物が繰
0 その他11 脚注12 関連項目13 外部リンク作品解説[]ファイル:Statue of Kankichi Ryotsu.jpg亀有駅前に建立された両津像警視庁新葛飾警察署の亀有公園前派出所に勤務する中年の警察官・両津勘吉（りょうつ かんきち）巡査長と、その同僚や周辺の人物が繰
事織田信孝の事能州末森城代の事佐々成政蜂起の事加越取合並末森合戰の事佐々成政降參の事越中礪波郡木船大地震の事卷之六羽柴秀吉公關白職の事大佛御建立の事北野茶湯の事佐々內藏助滅亡の事織田信雄卿別心の事嶋津修理大輔義久へ上使の事太閤西國御出馬の事嶋津領分の城共落去の事嶋津
の山岡来次郎からきてるそうで、太平洋戦争前は茶屋でしたが戦後にフランス料理店となりました。広島工業港魚介藻類慰霊碑江波山沖を埋め立てする際に建立された広島でもめずらしい魚介類の慰霊碑昭和15年に着工した広島工業港構想の埋め立て事業により地下に埋設され生命を絶たれる魚介藻類の慰霊の
5 奥の院6 前後の札所7 参考文献歴史[]寺伝によれば天平年間（729年～749年）に聖武天皇の勅願により、行基が大日如来像を刻んで堂宇を建立して開創したという。弘仁6年（815年）に空海が楠の大木に爪で薬師如来像を彫って荒廃していた本寺を復興したとされる。慶長年間（1592年
。御詠歌：ももたびも もおでおがめよ じぞうでら 大悲のちかい ふかきしどうら目次1 概要2 画像3 前後の札所4 参考資料概要[]志度寺を建立した凡園子（おおしそのこ）尼により飛鳥時代に創建されたとされる。また、寺院には下記の伝承も残っている。景行天皇の時代、日本武尊の子（また
承[]寺伝によれば、空海（弘法大師）がこの地で修行をしていた際に、弥勒菩薩が多くの菩薩を連れた姿を感得した。そこで霊木に弥勒菩薩を刻み堂宇を建立して本尊として安置したという。空海の甥に当る真然僧正が金堂を建立、祈親上人が講堂、三重塔などを建立し七堂伽藍の大寺院となったと伝える。中
った井戸「閼伽井屋」（重文）三井寺の起源については、次のように伝承されている。大津京を造営した天智天皇は、念持仏の弥勒菩薩像を本尊とする寺を建立しようとしていたが、生前にはその志を果たせなかった。天皇の子の大友皇子（弘文天皇）も壬申の乱のため、25歳の若さで没している。大友皇子の
A. 石窟庵と仏国寺は、慶州市にある仏教寺院です。石窟庵は、新羅時代（676年-935年）に建立された石窟寺院で、仏国寺は、新羅時代末期に建立された仏教寺院です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E7%AA%9F%E5%B
成立）によれば、善通寺は空海の父で地元の豪族であった佐伯直田公（さえきのあたいたぎみ、法名善通）から土地の寄進を受け、大同2年（807年）に建立し始め、弘仁4年（813年）に落成したという。空海の入唐中の師であった恵果が住していた長安の青龍寺を模して建立したといわれ、創建当初は、
る。公認先達は最低4周以上の巡拝経験が必要である。その上で研修を経て補任される。 ファイル:Henromichi 08.JPG中司茂兵衛が建立した、しるべ石と地蔵の一つ（大興寺門前） 中司茂兵衛（大先達）弘化2年（1845年）周防国（現在の山口県）生まれ。四国八十八箇
A. 地主神社とは、神社や寺院が建立される際に、その土地の地主神を祀るために建立された神社のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E4%B8%BB%E7%A5%9E%E7%A4%BE
正年間（1573年 - 1593年）、長宗我部氏の戦により讃岐国の主要寺院の大半は兵火を受けた。当寺も例外ではなく諸堂を焼失したが、鎌倉時代建立の本堂（国宝）や仁王門（国の重要文化財）等は兵火を免れ現存している。江戸時代には領主の生駒氏と京極氏により再興され、四国八十八箇所第70
建されたもので、滋賀県下最古の建築である。内陣には本尊如意輪観音を安置する巨大な厨子がある。合の間と礼堂は淀殿の寄進で慶長7年（1602）に建立されたものである。合の間の東端は「紫式部源氏の間」と称され、執筆中の紫式部の像が安置されている。礼堂は傾斜地に建ち、正面は長い柱を多数立
前期の天和年間（1681年 - 1683年）に大坂寺嶋（現在の大阪府大阪市中央区空堀商店街付近）在住で土佐出身と言われる真念によって大師堂が建立されたと伝えられている。真念庵が建立された市野瀬地区は、札所間の距離が最も長い三十七番札所岩本寺と三十八番札所金剛福寺の中間地点にあり伊
て栄えた。御詠歌[]岩をたて水をたたえて壺阪の庭にいさごも浄土なるらん建造物[]テンプレート:右本堂－江戸時代の再建礼堂－室町時代中期以前の建立。入母屋造り・本瓦葺。眼の観音様として親しまれている十一面千手観音菩薩坐像を安置。三重塔－室町時代の明応6年（1497年）の建立。文化財
れ、ドキュメンタリー番組も製作されました。また、平成18年に公開された映画『出口のない海』の主人公のモデルにもなりました。慰霊碑は平成23年建立されたもので戦争慰霊碑としては新しい部類に入りますが、戦争の無残さと平和の尊さを風化させないために地元上関町や白井田集落の有志により建立
規範となる聖人として、天使の如き調停者として崇拝されている。彼女達の戦闘礼拝堂の神殿は厳粛な傾向があり、師母の伝説的な偉業を称えるための像が建立されている。〈帝国〉の一般臣民の多くは、師母達の恩恵を望み祈りを捧げ、修道女たちは彼女達の名を戦場に刻むために、その名を口にする。“憤怒
冒涜的な要素と異端を排除する事に力を入れた。様々な信仰やそれにまつわる遺物などは全て破壊され、彼らは皇帝を崇拝する巨大な記念日や大聖堂などが建立された。ワードベアラー兵団の〈教戒官〉たちは、皇帝の神性と正義を説くための膨大な書物を書き、熱心に布教を進めた。そして、ローガー自身も皇
ころ、琴を弾く老人が乗る舟を海上に見た。この老人が八幡大明神であることを知った上人は、その琴と舟を祀り琴弾八幡宮と名付けた。その神宮寺として建立されたのが観音寺の前身であるという。寺伝によれば、行基が養老6年（722年）に訪れた後、空海（弘法大師）が聖観世音菩薩像を刻み本尊として
を救おうと彼女を慕う妖怪達が飛宝を探していて、主人公達がたまたまその飛宝を手に入れ騒動に巻き込まれるという形である。封印が解けた後は命蓮寺を建立し、住職に収まる。命蓮寺には復活を助けてくれたかつての弟子達の他にも、同『星蓮船』にて誤解と反抗心から自分の復活の邪魔をしていたが事情を
堂や仁王門、三重塔は焼失を免れている。境内[]山門（二王門）国宝。三間一戸楼門、入母屋造、本瓦葺き。『伊予古蹟志』に文保2年（1318年）の建立とある。様式的にもその頃の建立とみられ、鎌倉期建築の特徴がよく現れている。上層の回縁の出が大きく、入母屋屋根の反りが高い。組物は上層・下
、秩序がある。この混迷した大地における数少ない理想郷なのだ。我が子よ、君はこの認識に対して疑問を抱いたことがあるかね？我らの聖都が如何にして建立され、如何にして今日まで維持され、如何にして発展し続けてきたのか。なぜラテラーノが唯一無二たり得るのか。なぜラテラーノがこの世の理想郷と
仰を受けた。現在では“ハチマンシン”と、音読みされることが多いものの、神仏習合以前は“ヤハタノカミ”と訓読みされることが多かった。奈良の大仏建立に纏わる八幡神の協力により、朝廷から仏教名となる“八幡大菩薩”の号を受けており、此方の呼び方も広く使われている。神名は、神霊の依り代とし
る熱風と熱炎で蒸し焼きになったり、煙が防空壕内に大量に流入し窒息死する人が多数でました。この地蔵尊は呉市民の犠牲者を供養するため昭和25年に建立されました。以来、毎年7月1日に犠牲者追悼会が行われています。また、呉市では第二次呉軍港空襲前日の6月30日は「平和の日」に制定されてい
質 - 花崗岩いわれ[]大正末期、人家もまばらな田舎だった八本松に、人の集まるものを作りたいと、北海道開拓で富を得た堀岡熊次郎が中心となって建立した。四国八十八箇所に倣って、各霊場の本尊と同じ如来・菩薩などの石仏が、1番から88番までその順に設置されている。大正15年に完成し、5
けて秀康を家康の膝に乗せさせ、秀康を実子として認知させた温情ある話も伝わる[19]。墓所・祭祀[]信康の死後、家康は信康の廟所として清瀧寺を建立し、寺域には信康廟が現存している。首塚を祀った若宮八幡宮では信康は祭神となっているほか、信康と関係が深かった者により複数の寺院等が建立さ
は彼の拠点であり、1166年、ここに彼自身の紋章としてのライオン像を作成、その像はダンクヴァルデローデ城（Dankwarderode）の庭に建立された。これはアルプス山脈の北方にて最初に建立された青銅像だった。後世になって、この像の側にブラウンシュヴァイヒ大聖堂（der Brau
。植物のヒメユリとは関係がない。「塔」と名はついているが、実物は高さ数十センチメートルでそれほど高くはない。これは、終戦直後の物資難な時代に建立された事と、アメリカ軍統治下に建立されたという事情によるものである。また、この種の慰霊碑は、沖縄には非常に多くあり、ひめゆりの塔はそれら
爆弾投下の際は爆心地から1100mの距離であったため多数が犠牲になりました。この慰霊碑は被爆死した特設警備隊広島西部第二部隊を慰霊するために建立されました。慰霊碑のある場所が広島西部第二部隊が駐屯していた旧広瀬国民学校ですが、現在は学校は無くなっており慰霊碑のみが残っています。広
all of Samiel.ogg 派蒙：防沙壁，第一次看到的时候真是吓了一大跳，根本看不到尽头…(旅行者)：毕竟在当时是为了保护整片雨林而建立的。派蒙：而且，真的很高很高。派蒙：真不知道(旅行者)能不能爬上去呢。(旅行者)：应该不行吧，为什么我非要爬那个不可？派蒙：欸，可是因为
返還された。1月17日 マリの指導者のFG＿kuanaがハザール帝国の出雲大公となった。両国関係は進展した。1月23日 oghuzに皇帝像が建立された。建設責任者のkokは功績により貴族となった。建立された像の爆破計画が過激派により実行されるが秘密警察を担当する内務大臣のpsir
[]古来より恐山・立山と共に日本三大霊地として並び称された女人禁制の修験の地であった。807年（大同2年） - 月窓和尚により霊通山前湯寺が建立。829年（天長6年） - 慈覚大師が自作のお面などを奉納。1393年（明徳4年） - 梅檀上人により前湯寺が三途川の十王坂に移築。14
用の毒ガスに誤って被毒してしまう事故が起こっています。殉職碑と慰霊碑殉職碑は毒ガス製造による犠牲者を鎮魂するために太平洋戦争前の昭和12年に建立されました。慰霊碑の方は昭和60年と戦後かなり経って建立されたものです。 備考 ・宿泊施設は島内に1軒ある ・自
し終戦を迎えています。右奥に見えるのは旧呉海軍工廠製鋼部です。旧戦艦伊勢日向浮揚解撤記念碑太平洋戦争終戦後、戦艦伊勢を引き上げて解体した際に建立された慰霊碑また、第二次呉軍港空襲では戦艦伊勢だけで573名もの戦死者がでたため、戦死者を慰霊するための観音菩薩像も建立されています。戦
にも歩兵第二十一連隊・歩兵第四十一連隊・歩兵第四十二連隊等がありますが、どのあたりに跡地があるのか不明です。余談ですが、記念碑は昭和55年に建立されましたが、平成6年の広島アジア競技大会の際に「支那」「大東亜戦争」「昭南」等の不適切な単語があるとして改刻されました。後世になって碑