原初神(ギリシャ神話) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
。有名なクロノスらティターン十二神、ゼウスらオリュンポス十二神の親や祖父母に当たる神でもある。特に「闇」「天空」「大地」といった普遍的な物の神格化である事が多い。■カオス厳密な意味での原初神。あるいは、原初神の中でも最初に生まれたとされる神。「混沌」と訳されることが多いが、原義を
。有名なクロノスらティターン十二神、ゼウスらオリュンポス十二神の親や祖父母に当たる神でもある。特に「闇」「天空」「大地」といった普遍的な物の神格化である事が多い。■カオス厳密な意味での原初神。あるいは、原初神の中でも最初に生まれたとされる神。「混沌」と訳されることが多いが、原義を
的にはありがたいが、それはつまり一般人がある日突然危険なものに巻き込まれるリスクも高い状況ということ。信者たち個人での最終的な目標は「自身の神格化」で、一般的に「病気」とされるものを崇敬の目で見る…………というか『弱者を淘汰する』という側面から「聖別」と考えて積極的に広めにかかる
トコル”。提案 #: 1682-JP-036コードネーム: アポテオシス概要: 世界規模の記憶処理を実行した後、SCP-1682-JP-Aを神格化した宗教を広める。こちらも保留。SCP-1682-JPの抵抗条件は心理抵抗度が高いことだが、もう一つは確固たる心の拠り所があること、で
)と同一起源の語であり、日本語だと輝く者と訳されたりする。ディーヴァは男性形であり、女性形はディーヴィ(女神)となる。元来は天然自然の事象を神格化した原始的な自然神信仰群であったが、時代が下るにつれてバラモン→ヒンドゥーの教義に沿った、宇宙の創造主や信仰上の精神的な教義の人格化と
差し支えないと考えたため「河の神」、「イド」、「ナム」を同一項目で扱う。 古代メソポタミアにおいて、河は信仰の対象となり、特に裁判の神として神格化されている。シュメルの河神はイド、イッドゥ、イダと呼ばれ、マリの王ジムリ・リムの名で出された手紙にも河神へ宛てられたものがある。アッカ
ヤに住む音楽に通じた精霊であったとされる。ヒマラヤの王であるクベーラ(毘沙門天)の眷属たる楽神と云う性格は仏教でも同じ。美しい歌声を持つ鳥の神格化と言われながらも、インドでは馬頭で顕される。■迦楼羅(梵名:ガルーダ)『迦楼羅かるら』はインド名ガルーダを音写した存在。大鷲等の猛禽類
目覚めた人のこと。故に如来、仏陀である。(意味は同じ)前述の通り多義的な存在。古代インドや初期仏教では基本的に「悟りを得た者」だったが、後に神格化・神秘化が進み、多種多様な神話や宗教と融合するに至った。その結果、仏教には相反する無数の性質が含まれるようになった。例えば、一神教とし
、ほとんど死体と同じようなものとなってしまった。皇帝が玉座に接続された後は皮肉なことに、新興のカルト教団によって皇帝自身が望まない宗教による神格化の対象としてあがめられ、人類の迷妄や狂信を加速させてしまうこととなる。そして、自らが守護してきた臣民たち(サイカー)を今度は自分の体や
イローチャナ(遍照の息子)等と呼ばれた神性やその眷属が仏教に持ち込まれた……と云う事では無いらしい。例えば、初期仏教の頃より開祖である釈尊を神格化する流れが起きているが、この時点で釈尊を古代から続く太陽神信仰と結びつける=仏陀の智慧を光として讃える表現が既に見られると云う。*4こ
なわち種族としての竜人を生み出したとされる伝説上の存在。元々は人間の女性であり、フェルニゲーシュと夫婦の契りを交わすことで高次元の存在となり神格化された。フェルニゲーシュと共に国家創世の物語に現れ、その姿は青を基調としたドレスをまとった高貴な人間の女性として描かれる。ゾリャ（Zo
ないのに絡んできたみたいな扱いされている呉によって非業の死を遂げた関羽は『演義』において「義絶（義の極み）」とその義を讃えられ、道教において神格化された。かくして完成した「関帝廟」には、ブレーキ役関平と周倉を従えている。◆六朝～隋代 ～仏教の守護神～三国時代から五斗米道など初期道
竜や巨大な鰐等の化石から龍の存在が連想された、とする説も存在する。また、インダス文明以前からインド-イラン地域には蛇(コブラ)を畏れると共に神格化したナーガ(インド神話)信仰があり、此れが仏教に取り入れられたりすると共に中国にも伝わり、道教に於ける龍の成立にも影響を与えたと考えら
異名を持ち重力を自在に操る高貴なる女性騎士 -- 名無しさん (2020-11-20 12:14:47) >「すなわち『重力』そのものを神格化した存在だとする説がある」←ここソース見つからないんだけど、独自研究？ -- 名無しさん (2021-05-01 11:51:47
体が千切れ宇宙の生きとし生けるものを潤したユミルの脳髄が蒼天の雲海となり生気のない世界が生まれ変わるこれが「原初の人」の神話—空の天空の島と神格化に関する質問に対して、漫画のウェンティが回答。[4]天空の島とそこに住む者たちは、テイワットの人々にとって謎である。多くの人々は、そこ
るいは嘆き、悲しむ」「それは人間にとってあまりにも分からない世界だからな」水木しげる作『怪奇死人帳』より死神とは、「死」という概念を擬人化・神格化した存在である。いわゆる「冥府の神」とは共通する部分もありつつ、「死神」というと微妙にニュアンスが異なる。概要人間にとって最も抗いがた
み申しあげる」等の意味とされる。摩利支天隠形「――オン・マリシエイ・ソワカ――」揺蕩う光の象徴たる天尊・摩利支天の真言を用いた隠形法。陽炎を神格化した尊であり、対象に不可視の加護を授ける。上記の真言を唱えることで呪術が発動する。使用者：大友使用巻：2、6アニメ：14分類：不明摩利
2 Fri 11:10:12NEW!所要時間：約 ? 分で読めます▽タグ一覧読み アマツミカボシ天津甕星とは日本神話に登場する神であり、星を神格化した神である…が日本書紀の第九段にしか登場しない上に本伝ではなく異伝にほんの少ししか出ていないかなり謎の多い神様でもある。別名を香香背
１．アッシリアの国家神 アッシュール、アッシュル。アッシリアの都市アッシュールを神格化した神で、アッシリアの国家神。アッシリア歴代の王名に、アッシュールの名をいただく王名が多くその重要性を物語る。信仰の中心はエシャラ神殿。アッシリア人には、誓願を立てる際にアッシリア市に向かって誓
メンバー全員に戦闘でも活躍の場を与えて欲しいんだよ。 -- 名無しさん (2015-12-24 01:00:47) 大輔って、太一以上に神格化されてないか？ -- 名無しさん (2016-04-24 10:13:05) またコメント削除の時期かね -- 名無しさん (
前の王の記録など残っているわけはないので、具体的には孔子や孟子を中心とした、春秋戦国時代の各文献が思想の基本となる。具体的には……敬天：天（神格化した天）を帝王が祀る奉祖：自分たちの祖先に感謝を捧げて祀る孝親：自分を直接生み出した親に感謝し、さらに自分の子孫にも祖先の大事さを教え
に次元を行き来し、そして襲来した次元を文字通り食い尽くす存在である。そのため現れた次元にとっては災厄であるのだが、同時にその偉大すぎる存在は神格化されるに十分であり、各所で彼らを信仰する者たちがいる。なお、彼らの姿はあくまで久遠の闇に住むエルドラージたちが、3次元空間上に投影した
メシュ、ガルガミシュ。シュメール古来の都市ウルク市の伝説的な王（前2600年頃？）であり、ウルクの城壁を築いたとされる。死後早い段階において神格化されており、のち前19Cのウルク王であるアン・アム王(orディンギル・アム)は「ウルク市の城壁、ビルガメシュ神の古の仕事を修復した」と
ルガメッシュ一人で360機全てのディンギルを操ることも可能。（魔力が満ちていた神代かつ生前だったからこそ可能だった可能性も）ディンギルとは“神格化”を示す言葉であり、シュメルでは何であれその功績によって、神ではなく人々に認められて神格化された。つまり人間による、人間のための信仰を
P-629の部品も含まれている。教会の信者は自らの神をよみがえらせるために機械を組み合わせ続けた。その結果、起動した「神＝SCP-001」は神格化し、積極的に他のSCPを探し始めた。これによってメキシコ周辺は大規模な環境の変化が起き、これに対する財団の記憶的対処は現在まででももっ
ト」と呼ばれており、スペルカード「ルナティック・インパクト」と関連しているのかもしれない。考察元ネタのヘカテー自体、月が地上に与える潮汐力を神格化した存在だという説がありそれに加えて上記のティアの存在、さらに「地球・月・異界すべての地獄（地底）の王」「すべての世界にそれぞれの姿で
キル。の大抵の乗り物を乗りこなすことが可能。幻想種については乗りこなすことが出来ない。○保有スキル神性：D女神ヴィーナスの末裔であり、死後に神格化されたカエサルは、低ランクながら神霊適性を有している。軍略：B1対1ではなく多人数戦闘における戦術的直感力。自らの対軍宝具行使や、逆に
タミアのシュメール文明に関わる人々だったと考えられている。そして、オシリスとは彼らが持ち込んだ外来神であったらしい(※或いは、彼らの指導者の神格化との説も)。エジプトでは神々は獣や鳥の頭部を持つ姿で描かれていたが、オシリスが最初から人頭の神であるのもそうした理由からかと思われる。
る。さらに、サイト-81の管理者はこのように述べている。古代、国を興した人間の多くが神に近い存在であったとされている。単に歴史が進むにつれて神格化されただけである場合も多かったろうが、一部の国家創始者については何らかの現実改変能力を持っていた可能性を示唆している。能力を持った彼ら
プトの民にとっては日々の糧と勝利を願う神としても信仰されていたらしい。それはホルスも同じであり、ホルスは天空にあって遠くを見通せる隼その物が神格化された神性として狩猟の成功や勝利を願う神であった。両者は全く逆の立場でオシリス神話に組み込まれたが、勝利や強大さを願う神としてのセトの
(2016-07-09 20:48:39) ザワン、イフ(吸収したハイパーゼットン)を何十年も前の組織が倒しちゃうのはいくらなんでも科特隊神格化しすぎっていうかなんていうか… -- 名無しさん (2016-07-10 03:56:35) ヤプールやルギエルたちも来る可能性高
ディでもなければゴーグルもしていない。なお、鍛冶場で働く人間は炎を片目で見続けるために目を焼かれて老年期には隻眼になるという。そうした人物が神格化されてサイクロプスが生まれたとする説がある。(SOUL SACRIFICE (ソウルサクリファイス) & DELTA (デルタ) 攻略
eanus Ωκεανός Ōkeanos オーケアノスティターン十二神の長男とされる海の神。ギリシャ世界を取り囲む外海、そこをめぐる海流を神格化したもの。古代ギリシャではこの外海の水が地下から陸地へ入りこみ河や湖、泉となると考えられていたためすべての水の主でもある。そのため、妻
物となっていた財宝が乳海攪拌の折に再びディーヴァの物となったのだが、その守護者として任命されたのがクベーラだったと云う。ナーガは毒蛇コブラを神格化した土着神であることから、しばしばクベーラは天敵であるマングースを伴って描かれている。また、ヒマラヤへと追いやられはしたクベーラだった
ら通常はナーガ族として扱われるのだが叙事詩マハーバーラタではアスラ族の一人として扱われる。ヴリトラ自身やインドラとの戦いは冬や干ばつを象徴・神格化しているとされており、干ばつや冬の終わりは正にインドラが勝利する為とされていた。描かれる媒体によってその姿が異なっており、先述のように
リの死の神「インニアード」の御使として生まれ変わった。そしてその場所は、まさにリリスの誇る闘技場クルーシバエルであった、イヴライネの爆発的な神格化は、リリスに敗北した後に生じた。それは不面目とまでは言えぬものの、リリスは、観衆に対して異種族の数十人もの戦士が放たれたのみならず、そ
tr)』は、北欧神話にて語られる炎の巨人。主格語尾の発音まで入れてスルトルと紹介されている場合もある。名前の意味は黒、或いは黒い者で、火山の神格化とも考察される。尚、北欧神話最大のヴィランとして頓に有名ではあるのだが、実際の伝承では配下のムスペル含めて、伏線も因縁も無しにラグナロ
れについて行けず後世に悪名(汚名ではない)を残した哀れな人。 -- 名無しさん (2022-01-27 22:42:53) ↑4 即位後神格化が更に進む中、舌禍事件の密告者を本人より厳罰にした例もあるのだから、局長職を解いて逆恨みを封じるぐらいの措置は取ってても良かったんじゃ
ることから、インド神話に於けるヴァイローチャナ(Vairocana)=ヴィローチャナの子とは、マハーバリのことを指すと考察される。この名は、神格化されたブッダである大日如来の梵名にも通ずるが、大日如来の梵名は“マハーヴァイローチャナ・タターガタ(Mahavairocana Tat
A. 妙見菩薩とは、仏教における北辰信仰に基づく神格化された菩薩であり、北極星または北斗七星を神格化したものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%99%E8%A6%8B%E8%8F%A9%E8%96%A9
う」という呪詛じみた権能をも望まずして得てしまい、しかもその神話の示す「イワナガヒメを娶れば長命になる」(＝夫神の信者を長命化し、最終的には神格化への可能性をも開いてしまう)という貴重な可能性(天津神から睨まれる等)から争いを避けるため、あえて「醜いから子もまた醜くなる」宣伝され
NEW!所要時間：約 6 分で読めます▽タグ一覧■ガルーダ(迦楼羅かるら)『ガルーダ(Garuḍa)』はインド神話に登場してくる神鳥。猛禽を神格化した鳥の王であり、恐ろしく巨大で光輝き、高熱を発して飛ぶと言われている。赤い翼で黄金の身体の鳥であるが、シンボル化の都合かその特徴を備
人体の機械化技術を否定する戦後のギャラルホルンでは誰もこの機体を動かすことが出来ず、そのうち「アグニカの魂が宿っている」と実しやかに伝えられ神格化されていった。……ここに関するカラクリとしては「自分たちが阿頼耶識を人道に反する禁忌として隠蔽した」→「阿頼耶識の施術者がいなくなった
が、仏教ではその内の四人が阿修羅王として名を挙げられている。■羅睺らごう阿修羅王(ラーフ)インド神話に於ける強大なアスラであり、日食、月食の神格化であるラーフのこと。ディーヴァとアスラが世界創生の乳海攪拌を行った後で起きた霊薬アムリタを巡る戦いでは、当初はアスラが勝利して不死とな
を蒐集する『壊れたる教会』という紛らわしい名前の連中がいるせいである。ただし神を蔑ろにする『プロト』『ネオ』と異なり、前者二派閥は自分たちの神格化が目的。まあ神様の復活が必要なら復活させる気はまんまんだが。派閥壊れたる教会/The Broken Church職人はただ神にのみ答え
因。もっとも、スグルは王位争奪編から30年以上経過した事、タイトル歴や試合の記録がスグル自身の手で破棄された事により作中世界では完全に美化・神格化されてしまっており、対照的に万太郎が下げられているような部分も多く、ぶっちゃけ当時のスグルとダメ部分にあまり差は無い。万太郎の場合はそ
である。ゲーム『女神転生』シリーズ等では、上半身が人間のギリシャ神話のラミアの様な姿で描かれているが、前述の様に元来はリアルな意味でコブラを神格化した概念なので、現地では普通に蛇として顕されることの方が多いという。ただし、神の類として巨体や七頭で顕される等して現実のコブラとは現在
」「純粋なもの」を意味する。また妻のレアと同じく「流れゆくもの」という意味もあり、妻とともに川の神であったのではないかという説もある。時間を神格化した神でそのものずばり「時間」を意味する名を持つクロノスと同一視されたのちは、彼の名もまた「時間」を意味する言葉として定着した。○血縁
イシュガルドに裁きを下すために自らの身体を依代にして、シヴァを蛮神として降臨させる。つまりシヴァは元々人間であり、彼女を信奉する人間によって神格化された存在。シヴァを倒してもイゼルのへ憑依が解けるだけで、イゼルが死亡することはない。パッチ3.0で明かされたその正体は、人間とドラゴ
さと獰猛さを持つ孔雀をモチーフにした神様が美しくないはずがないではないか。『悪魔伝書』には すべての障害を滅ぼすとされる神。毒蛇を食う孔雀が神格化された存在であると言われる。マハーマユリは仏教の「孔雀明王」のインド名で、毒蛇をはじめ、いっさいの諸毒、畏怖、災難を取り除く神である。
て打算関係でしか結ばれていない養子（義子）たちが様々な不忠を働くことになったため、それらとの対比で評価はさらに上がった。中国における諸葛亮の神格化というのは実際凄まじいものがあるのだが、そんな諸葛亮でさえ、この件に関しては「劉封は忠臣であり、それを讒言で殺したのは諸葛武侯（諸葛亮