ケルチャーチン - えすぺりあWiki【AFKアリーナ・AFKジャーニー】
営 カタストロフ 身長 208㎝ 趣味 自分の誕生儀式を繰り返すこと 好きなもの 完璧な殉死の刻印 嫌いなもの 聞き分けのない生贄 現在地 不明 関連人物 【敵】 ・タニ
営 カタストロフ 身長 208㎝ 趣味 自分の誕生儀式を繰り返すこと 好きなもの 完璧な殉死の刻印 嫌いなもの 聞き分けのない生贄 現在地 不明 関連人物 【敵】 ・タニ
る。伽藍がある書写山（標高371m）山上一帯は兵庫県指定書写山鳥獣保護区の特別保護地区に指定されている。山内の本多家霊所には本多忠刻に仕え、殉死した宮本武蔵の養子宮本三木之助の墓がある。室町時代から明治時代までは女人禁制だったため、女性は東坂参道の入り口にある女人堂(現如意輪寺)
実は周倉は元から泳ぎの心得があったが、荊州にいた数年間でさらにその腕に磨きをかけていたのである！というとってつけたような設定も明かされる。【殉死】しかしその後、呉軍の裏切りで関羽の本拠地である南郡一帯が奪われ、また徐晃率いる魏の大規模な援軍が到着したため、関羽はついに敗れて撤退す
く、中原の諸侯に対して「覇者」として振舞った形跡はない。ただ、穆公はあまりにも名君でありすぎた。穆公が没したとき、彼の人徳を慕う大勢の人士が殉死したのだが、その全員が有能かつ忠誠心にあふれた面々だった。そんな彼らが一斉殉死したため、一時秦国は大混乱に陥るが、幸いにもその頃には秦国
感電しているようで、やたら耳に残る奇声を発する。ローガン隊隊員*10 / AMS隊員*11EFI研究所研究所に乗り込んだローガンの私設部隊の殉死者がゾンビ化したと思われるもの。システム部ステージと最終ステージに登場。両手にサバイバルナイフを持ち、残像がかかる程の素早い動きで切りか
（2代目小左衛門）は父の家督を相違無く継いで知行300石を受け奉行職となった。しかし承応3年（1654年）冬、江戸の藩主・牧野忠成の死に臨み殉死を願い出たが認められず、度重なる嘆願によりその死の2年後の明暦2年(1656年)にようやく殉死が認められて切腹した。殉死・切腹を前に、成
．神武天皇業を創め統を垂る007．崇神天皇神祗を崇祭す008．始めて四道将軍を置く009．佐保媛皇后の涙帝面に漉く010．野見宿祢土偶を以て殉死に代ふ011．景行天皇熊襲を親征す012．日本武尊の東征西伐013．神功皇后三韓を征伐す014．応神天皇儒教を探用す015．武内宿祢六世
で、葉をとった8枝・葉のついた8枝の意味)を持って帰国したが、垂仁天皇はその前年に崩御されてしまったこと知り、皇陵の御前に拝し、嘆き悲しんで殉死した。田道間守の遠祖は、新羅の王子・天日槍命(Amenohiboko-no-mikoto)といわれる。 注1)FTDNA"
A. 主君や夫などの死を追って臣下や妻などが死ぬ（死に殉じる）こと。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%89%E6%AD%BB
。軍医・官僚としての鷗外、また夏目漱石との対比小倉への「左遷」に関して山縣有朋との関係先妻・登志子との離婚の理由、また西周との関係乃木希典の殉死と『興津弥五右衛門の遺書』『阿部一族』『渋江抽斎』『伊沢蘭軒』『北条霞亭』の執筆事情その死、「両像」の解消鷗外にとっての文学参考文献[編
らも1,000石の扶持を受けていた。のち大多喜城の留守居役などを務め、本多家の伊勢桑名に転封ののちは町割りなどに活躍したが、忠勝死去に際して殉死（追腹）した。中根氏の子孫はのち1,000石扶持を幕府に返還することで本多家の直臣化し、代々本多家の家老職を務める家として仕えた。井伊家
あろうといたずらに暴力は用いず、穏健な解決策を可能な限り取るということは、ニュース番組でもよく言われていることです。そのため、治安警察からは殉死者がたびたび出ているということも。でも……正直に言うと、少し私は考えてしまっていたのです。あんな笑顔のできるおじさんがテロに走るのは、何
どに孔子や孟子を祀らせ、祭文を書かせた。また騎馬民族の慣例であるレビラト婚（兄が死ぬと兄の妻を弟が娶る）や義母を娶ることを禁じ、厳罰化した。殉死の強要も廃止された。清は捕虜や連れてきた農民に耕作させる農奴制を採っていたが、ホンタイジはこれを改良して、自立した農民を増やした。ホンタ
日、市中車引き回しの後、六条河原で田中六郎左衛門、長宗我部盛親と共に斬首。享年8。田中六郎左衛門は京極家の者として死罪を免れ得たものの、自ら殉死を志願して同時に処刑されたという。戒名は漏世院雲山智西大童子。墓所は京都市中京区の誓願寺にあったが、1911年、東山区の豊国廟に移されて
中に配布され、キリスト教国にそのことを通知いたしました。全地のエホバの民の会衆は、各地方ごとに決議文を可決し、彼らは最初の殉教者アベルから、殉死した洗礼者ヨハネまでの『雲のように多い証者たち』のごとく、エホバの証者になる責任を神と人との前に言い表しました。－－ヘブライ11:4-1
上洛、従四位下侍従に叙任される。承応3年（1654年）、駿河守再任。同年12月16日、江戸屋敷にて死去。享年74。なお、忠成死去にあたり次の殉死者が出ている。能勢兵右衛門重信（200石）渡部七郎左衛門正信（30石）池田小左衛門成興（300石池田恒興の甥）葬地[編集]長岡藩領内古志
て、鍋島家の家臣になった。後世に至って、陽泰院が逝去した際、善右衛門は「この命はそもそも奥方様に助けられた命である」といって、陽泰院を追って殉死した。ちなみに、田尻鑑種の反乱により、陽泰院は、実兄石井伊豆守賢次を喪っている。天正12年（1584年）3月24日、龍造寺隆信が沖田畷の
3年1月に『中央公論』誌上に発表した。1912年に発表した鴎外にとって初の歴史小説となった『興津弥五右衛門の遺書』とともに乃木希典陸軍大将の殉死に刺激されて書かれた小説で、殉死を巡る諸問題を分析し、封建主義社会の倫理の現実性をたずねた作品。あらすじ[]肥後藩主細川忠利の死に際して
関係者の心に大きな傷を残していることが伺える話である。上記の第二次L計画の賛同者は柳瀬夏樹・立木正義・柴田義竜となっており、いずれもL計画で殉死したパイロット達の苗字と一致する為、全員がL計画殉死者の遺族である事が示唆されている。だが村上姓がない為、剛史の両親は反対している可能性
or「意図せず強奪した」ことにルルーシュ本人が「まったく気付いていなかった」と主張する派閥＝無知派(ゼロレクイエムは死亡計画派＝死の美学派＝殉死派)この度続編の制作決定で生存が確定した。…と思われたが、劇場版『復活のルルーシュ』はテレビ版の続編ではなく劇場版3部作の続編だったため
息子であったが、12歳の時に殷の異民族狩りに遭い、一族郎党を滅ぼされてしまう。この異民族狩りを命じたのは、その時の殷王朝の王妃が、没した王の殉死者を増やすと言い出したことから起きた。そこに現れたのが元始天尊で、彼からその王妃は「千年を生きた妖狐の仙女」であり、彼女の仙術によって国
よびロボットの恐怖に怯える民衆の希望として女神の重責を背負っている。一家そろって才能豊かな者達だったが、家族はいずれもロボットと戦い結果的に殉死。父から兄、そして兄から自分へと魔法を受け継ぐ形で幼いながらに戦い続けてきた。高い魔力故かコイン弾きで石像の腕へし折ったり、建物の三階に
うな。バラライカのように壊れてないというか -- 名無しさん (2015-06-08 11:14:46) 冷徹だけども名も無いモブ職員の殉死に心を痛めているように内面はすごく暖かい人 -- 名無しさん (2015-10-20 07:22:50) ショウ「ったくテメーみてー
を受けた。しかし決して情報を吐くことはなく、最後は「律する小指の鎖ジャッジメントチェーン」により命を落とした。戦闘では圧倒的なウボォーギンが殉死したことにより旅団の中に動揺が生まれ、やがて彼らの動向に大きな影響を及ぼす事になる。【戦闘能力】哀しいねェ オレはたかが戦車と同じ扱いか
立場である。それでもこの場で言うべき発言としてはふさわしくないのは変わりないが。*3 作中では彼の副官であるマルコが居たが、タルタロス襲撃で殉死してしまい以降は彼に後任の副官が添えられるような展開はない。*4 余談だがこの時まだティアは生まれていないのでホドのことは知らない
与えられた。1627年 明石の小笠原忠政に仕える田原貞次、宮本武蔵の養子になる。 ちなみにこの前年に三木乃助が主君忠刻の病死に合わせて殉死している。1629年 海上物語にて明石で無想権之助との試合をして勝ったとされるが、所載不明。 二天記では江戸で戦っていることになっ
日は過ぎているので、40歳で死亡した事になる（道原版の設定は小説版完結後の後付けである為、一部整合性を欠いている）。また、その死は計算づくの殉死とも、完全な誤算ともいわれるが、どちらかかは不明。フリーライターの山田高明は、著書『銀河英雄伝説研究序説』において、「ラインハルト亡き後
許されざる愛の物語。オグナはヤマトタケル、クマソ国王はクマソタケルがモデル。『古事記』・『日本書紀』の日本武尊伝説と、日本書紀の垂仁紀にある殉死の風習廃止と埴輪にまつわるエピソードも下敷きにしている（埋められた殉死者のうめき声が数日にわたって聞こえたという元の伝承を、火の鳥の生き
楽しんだり、処刑される聖人の絵画に惹かれたりということからしてそういったイデオロギー的な死に魅せられていたのに、幼少期の時代的にお国のために殉死することが是とされ教育されていたことが混ざりあったのかな -- 名無しさん (2022-04-12 23:42:35) 戦地で死ぬ勇
髄に徹する憎しみがあるようだ。」悲しいかな、王子フォジールは、…を食べ、甘美な酒を飲み、突然死んだ。▉▉▉王は非常に悲しみ驚き、…千の奴隷の殉死を命じ、さらに…百人の高官が悲しみのあまり、酖酒を自ら飲み死…「上記の文章の上には巨大な文字が刻まれていた。『殺し屋！嘘つき！子を食らう
は、その男の子が好きになったらしいと、ジャイアンはドラえもんたちに報告している。「バレンタイン・デー」とは、聖バレンタインは西暦269年頃、殉死したローマの司祭であり、2月14日は聖バレンタインの記念日である。この日に愛する人に（特に女性から男性に）贈り物をする。1958年頃より
定む真田信幸の武功明暦の大火災後の所置無縁寺を建つ千畳敷の焼亡本丸の造営井伊直孝の忠勇大坂雷火の変伊達綱宗の逼塞堀田上野の配流松平豆州の智嚢殉死を禁し証人を還さる水野十郎の無頼山鹿素行の幽囚吉川惟足の拜謁高力左近の配流町人の帯刀を禁せらる会津家の起立伊達家の騒動阿部豊州両代の賢臣
マイラ能力者。血液から極彩色の毒煙を精製し戦う。支部長としては新参だが、東アジアの戦場でチルドレン期を過ごしたため現場勘は鋭い。大事なものは殉死した仲間のドッグタグ。+ 登場セッション-メイン第２話『闇夜、降りる帳は白』（GM：森田）セッションログ第２地区第１話『シナリオクラフト
せん。文化であれば許されるのかそもそも、それが文化であったり古くからの慣習であれば、行ってもよいのでしょうか？たとえば、古代の国の多くでは、殉死や族誅といった人権を無視した行為が当然のように行われていたわけですが、それらは文化であるという理由で正当化されるのでしょうか？「食事で不
た。その後、未だに怯えて震えている崔妃と３人の息子たちを家臣に命じて、殺害して、それを見届けると自らも壮絶に自決して果てた。劉㻣の近臣たちも殉死したという。このとき劉㻣は享年26だったという。なお、彼の墓標には墓には「劉禅の第５子」ではなく「劉備の孫」と記されている。劉㻣のこの独
のままになる能力を常に意識せよ。撤退戦略を常に用意せよ。従順な下僕を犠牲にすることは Scourge 哲学の基礎である。主以外に対する武勇・殉死・同胞主義は無分別であり厳しく罰せられる。Scourge に対するまた別の誤解は、我々の力が生者の残存意志に存在し、我々が寄生の進化形態
4]の祖父。遠縁筋である常陸国の水戸徳川家の家老であった。同時に尊王の志士であり、幕末の『天狗党の乱』で敗北し自刃して果てた。正室の石原氏も殉死した。享年72。脚注[]↑ 大中臣輔道の子、清親の父、清宣の祖父。↑ 天童氏（前天童氏）の祖の天童義成および、その６世の孫の義景の後裔。
に関して、何らかの形で平和的に壁外の非エルディア人と融和することができる可能性を希望としており、初代王の思想に反した行動は出来ない反面、その殉死的思想とは逆にウーリ自身は外因的な要素によりエルディア人が救われることを望んでいるのではないかと推測できる。こうしてウーリの継承期間の1
も、羽柴秀吉に返り討ちにされて、大敗して山城国宇治郡小栗栖郷で、盗賊に襲撃されて家臣の溝尾茂朝（庄兵衛）の介錯で散り、茂朝も光秀の後を追って殉死したという。光秀の子の光慶（みつのり）も近江国坂本城で、秀吉に従った遠縁筋にあたるおなじ摂津源氏系の中川清秀・高山重友（右近）の攻撃を受
げながら、唱に介錯を命じて、喉を掻っ切って自刃して果てた。その際に唱は頼政の遺体を介錯して、その首級を近隣の水溜りに沈めて、頼政の後を追って殉死して果てたという。脚注[]↑ 渡辺綱の曾孫、久（筒井冠者とも、授（奈古屋冠者）の弟）の孫、安（正・糺の弟）の子、至（双（ならぶ）の父、加
に、かわって天方道綱が信康の首を刎ねたのである。このときの信康は享年21であった。信康の近侍である15歳の吉良初之丞[14]は、信康を追って殉死した[15]。信康の死を聞いた家康は彼のために涙を流し、家臣の本多忠勝・榊原康政および、本多重次も信康の死に嘆き悲しんだという。信康の後
備の廟邸に赴き、妻子を斬り捨てて、自らも｢自分の代で漢が滅亡して申し訳が立たない｣と述べて自決して果てた。齢26だったという。彼の近侍たちも殉死したものもいたという。一方、雒県にいた鄧艾は張紹と鄧良と面会し蜀漢の降伏の書簡を読んで、大いに喜んだ。さっそく返書を両人に出した。数日後
流土岐氏を経て、斎藤道三（秀龍）に仕えて、同国の山口城主[3]となった。慶長３年（1598年）９月に、祖父の重定（重政）が、豊臣秀吉を追って殉死すると、父から家督を譲られた。慶長５年（1600年）９月の『関ヶ原の戦い』でも、父とともに徳川方として、参戦した。父の重然（織部）は茶人
殷が滅ぶ際に、鹿台で火を放って紂王が自決するときに崇侯応は聞聘とともに主君に殉じて死んだのである。孫の崇侯鸞、曾孫の崇侯黒彪は、紂王を追って殉死した父、祖父の後を継いで周の武王に帰順して、「崇氏（嵩氏）」または「応氏」と「鸞氏」の祖となった。崇侯虎の異形な容姿脚注[]↑ 明代の『
史の教科書に登場する。「家久(悪)」もこのスレで生まれた呼称である。ただ、これだけははっきりとさせておく。島津に暗君無し。暗君無し。(死時に殉死者がでてるしなんだかんだで愛されていたのかもしれない)彼を扱った作品●ゲーム「信長の野望」「太閤立志伝」「戦国大戦」：妻の亀寿姫の方が先
うに叫ぶ。そして重傷の体を引きずりながらミサイルを投げ捨てるのに成功するも自分が逃げるのには間に合わず、ミサイルの大爆発に巻き込まれて壮絶な殉死を遂げた。彼女の遺体はまともに残っておらず、回収されたのはマイクロウージーと肉片、そして服の切れ端とブーツのみだった。彼女の死が、ジャコ
ないこともいずれ起こる。降り落ちた雨が、土に染み入って戻らぬように、死んだ者が還ってくることはない。[タルラ] だが私は生きる。彼らのために殉死する資格が得られるまで……[チェン] ……[チェン] 子供の頃の遊びを覚えている
さん (2020-11-28 13:20:23) 超常現象染みた力を使う敵とかが出てくるわけでもなくコメディ要素も抑え気味で最後はヒロイン殉死。お宝も「○○の秘宝」とかでもなく闇の武器商人の資金を狙うという(ルパンにしちゃ)わりと地に足のついた内容だったりと当時から異色な感じは
ありがとう。 -- 名無しさん (2021-03-19 13:11:31) ↑2 法家思想を尊重した始皇帝の長男が、儒教的な発想に従って殉死したのは、なかなか皮肉なことではあるな -- 名無しさん (2021-03-19 13:25:30) 【各作品】の処、若干読み難いし
家光とアッー！な関係になったことから寵愛され一代で1000石の旗本から12万石の譜代大名にまで異例の出世を遂げており、そのためか家光の死後に殉死している。正信はその跡を継いだが、突如幕閣への直訴状を出し勝手に佐倉へと帰国したため問題となり、最終的に「狂気の沙汰」とみなされ改易に。