越後長岡藩の家臣団 - なんでもある Wiki
み加増、100石（後に最高時180石）とした。今泉氏（今泉竹右衛門家）[編集]今泉氏は初期の家老。庶流の今泉惣左衛門家と共に元和4年長岡打入御供。元々は松平氏で、十八松平家の一つ長沢松平家の庶流の一つと推定されているが、牧野氏牛久保以来の家柄である。江戸時代初期の重臣であった今泉
み加増、100石（後に最高時180石）とした。今泉氏（今泉竹右衛門家）[編集]今泉氏は初期の家老。庶流の今泉惣左衛門家と共に元和4年長岡打入御供。元々は松平氏で、十八松平家の一つ長沢松平家の庶流の一つと推定されているが、牧野氏牛久保以来の家柄である。江戸時代初期の重臣であった今泉
の直前まで執り行われていた。現在は島民が全国へ離散した為行われる事はなく、またその術を知る者も少ない。1月：御岳あがり・船祝い・初申・先祖様御供養・蛭子祭・報恩講・金比羅祭・日まち祭・一八夜・二五日祭・虫祈祷2月：船玉様・蛭子祭・ヒチゲー3月：彼岸・水神祭・蛭子祭・金比羅祭・一六
師3我等程3我涅槃3慈覚等3愚人也3惣持院3悪瘡身3悪嫉悋3悪口而3念阿弥3御論候3御誓言3御祈請3御涅槃3御死去3御成敗3御功徳3御出家3御供養3御一門3往生等3建長寺3延暦寺3山神火3尸那国3尸毘王3寿福寺3対告衆3富楼那3富木殿3安禄山3守護章3守屋等3学乗房3子細有3妙楽
際に発生する異常現象です。この儀式は、飢饉や災害に襲われた際に沈静化を図る目的で行われていたものであり、その実態は5歳未満の子供を用いた人身御供であったことが判明しています。以後、この儀式を《SCP-790-JP-1》と呼称します。SCP-790-JPの異常性は、この儀式に関する
者」という縁からミノル爺さんにも注目が集まることに -- 名無しさん (2022-02-03 21:08:04) 「アムロはシャアに人身御供になるのはやめろと諭していたけど最終的にアムロ自身が奇跡のための人身御供になってしまって地球が救われたハッピーエンドの中で人間としてのア
せし地近辺。？？？ふっふふふ～んっ！！？？？甘崎城、華麗に参上しましたよ――とぉ！甘崎城むふーっ、我ながら見事な着地――甘崎城――どぷぇ！？御供ああっ、言わんこっちゃない。御供お顔だけじゃなく、お召し物にまで砂が。御供だからゆっくり船から降りなきゃだめだと毎度言ってるのに。甘崎城
也3惣持院3悪鬼便3悪重病3悪瘡身3悪口而3患難多3念阿弥3心実相3心不浄3御論候3御誓言3御祈請3御涅槃3御死去3御成敗3御功徳3御出家3御供養3御一門3往生等3建長寺3師子等3帝王主3差別無3工画師3尸那国3尸毘王3寿福寺3対告衆3寂滅忍3宰相及3安立行3安禄山3守護章3守屋
師3我等程3我涅槃3慈覚等3愚人也3惣持院3悪瘡身3悪嫉悋3悪口而3念阿弥3御論候3御誓言3御祈請3御涅槃3御死去3御成敗3御功徳3御出家3御供養3御一門3往生等3建長寺3延暦寺3山神火3尸那国3尸毘王3寿福寺3対告衆3富楼那3富木殿3安禄山3守護章3守屋等3学乗房3子細有3妙楽
の地主が犠牲者を悼んで2つのお堂と慰霊碑を建立し、防空壕のあった坂を「念仏坂」と名付けました。以来、第二次呉軍港空襲の日である毎年7月1日に御供養が行われています。念仏坂この坂の下に防空壕がありました。坂の街である呉市にはこのような坂の斜面を利用した防空壕がいくつも作られました。
のステータスバフを付与してあなたを助けます。目次1 乗務員メンバーの獲得2 船上での効果3 パーティー4 乗務員の役割4.1 裁縫師5 旅の御供6 解任7 実績8 バージョン履歴乗務員メンバーの獲得[]ほとんどの種族の乗組員は、 NPCが依頼したクエストをクリアした時に確率で勧誘
A. 人身御供とは、人間を生贄として神に捧げる行為です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E8%BA%AB%E5%BE%A1%E4%BE%9B
ナティ 世界を強奪したカルト（著者：ヘンリー・メイコウ 監訳：太田 龍 発行：株式会社 成甲書房）（P3,4より引用） 多くの指導者が、人身御供、乱交、小児性愛、レイプ、拷問、殺人を含むゾッとするようなオカルト的儀式に溺れた結果、彼らの言いなりにならざるを得なくなる。...（P1
とある村において、何の罪も犯さず、さりとて大きな功績も持たなかった平凡な青年。彼は村におきた一つの教え、何処にでもあるような取り決めから人身御供に選ばれ、結果として英霊の座に登録された。教えとは、悪を定める教えである。その村では、日々の苦しさ、貧しさに耐えるために教えを必要とした
情報を分析したところ、相手のモビルスーツ部隊は相当な訓練を積んだつわものだ。数では勝っているが、とても一筋縄でいく相手では無い。（結局、人身御供が必要と言うわけか）それはガドルが望むと望まざるに関わらず訪れる結末だろう。だが指揮官が私情を挟む事以上の愚策は無い。ガドルは静かに待っ
日お吉（お蝶・お京）フジテレビ太陽にほえろ! 第496話「ジプシーとラガー」2月19日かおる日本テレビ暁に斬る! 第5話「医者が差し出す女体御供」11月2日おしん関西テレビ眠狂四郎円月殺法 第14話「津軽恨み節孤愁剣－天竜川の巻」1983年2月23日おしまテレビ東京新・女捜査官
といった単純なものだが、FGOアニメでは木の巨人の中に敵を放り込んで焼く宝具であることが判明した。(ウィッカーマンの元ネタはドルイト達の人身御供…すなわち生贄の儀式。生贄を大きな木の檻に入れて燃やすというものなので、むしろアニメでの表現のほうが元ネタに近いかもしれない。)アーケー
と和人（シャモ）のかかわりを反映した伝説がある。矢越岬の海神の怒りを鎮めるために、大館（松前）の相原季胤は蝦夷の娘20-30人を海に沈め人身御供とした。蝦夷は怒って蜂起、季胤は二人の娘を連れて大沼まで逃亡するも逃げ切れず、1513年（永正10年）7月3日ついに二人の娘は入水。季胤
れてないのがな。ゲオルギウスは異端審問が一切なく、史実でも伝承でも王様に虐げられて斬首されている人なのに、汝は竜とか真逆もいいとこ。竜に人身御供して暴動起こすような悪臭に塗れた村の改宗に竜を伴ったのに、キリスト教の異教弾圧をしてこの人を当て嵌めるのはどうかと思うわ。ユニオンジャッ
こそ『この世全ての悪』だが、生前は神どころか英雄や魔術師でもない、片田舎の村に住む一般人で、とある理由から『この世全ての悪』の化身として人身御供にされ、拷問されて自我を失い、名前も魔術的に剥がされて『この世全ての悪』という役割に成り果てたという。そのため、サーヴァントとしての能力
いたが、『月姫』の時点では彼女の趣味で大型パイルバンカーにされてしまっている。総重量60kgの鉄塊。聖典とは。なお、一角獣が臨終した際に人身御供の少女と角に宿る動物霊を融合させて生まれたのが、第七聖典の精霊「セブン」である。シエルの改造で性格骨子が歪んだとか。『バレルレプリカ』所
がなかなか完成せず苦心していたの。そんなある夜、沼の主である龍神様が道真氏の夢枕に現れこう告げたのよ。明朝、一番早く汝のもとに現れた者を人身御供として我にさし出せば、築城は成就するだろう――と。明朝一番に現れたのは誰だと思う？道真氏の最愛の娘、世禰姫よ。もちろん、道真氏は迷ったわ
コアトル神の化身と勘違いされ、丁重に迎えられた。しかし、敬虔なキリスト教徒であったコルテスはアステカ人の慣習や信仰に一切理解を示さず、「人身御供」などの野蛮とみなされる部分だけをあげつらって禁止しようとさせたことでアステカ人の反乱を引き起こし、命からがら逃げ延びた。その後、152
ゃ）では、神官に憑依して宣託を下す神とされた。また1年毎に八歳の男児が神を降ろす神官に選ばれ、任期を終えた神官が次の神官が決まると同時に人身御供として殺されるという「一年神主」の伝承も残る[要検証]。マタギ等の狩りを生業とする山人たちにも信仰されていたと言われる。表向きには「白蛇
び絶望。隠し持っていた小刀で首を掻っ切り、獄死した。この際、自らの血で壁に遺書を書き残している。 もはやこの世に未練無し志々雄様の地獄行に御供仕る 歪みながらも国を思っていた彼を剣心も認め、「例え歴史に残ることがなくとも拙者の胸の内にしかと留め置く」と述べている。死後、志々雄
である生前のおキヌちゃんとよく一緒に遊んだ仲でもある。当時災害を起こしていた妖怪・死津喪比女を鎮めるため、領地内にいる15歳の未婚の娘を人身御供として一人選ぶ時も「命に身分の上下など関係ない」と言って条件を満たす自分も候補に入れた。人身御供を志願したおキヌちゃんに「自分が代わりに
(だったかな?)は名言だと思う。 -- 名無しさん (2015-04-09 19:19:41) ち、直撃と加速持ってるからキリコなんかの御供には使えるし...（震え声 -- 名無しさん (2015-04-16 00:19:57) 合体技はリディのみなんだよなぁ -- 名
、有翼人種に自動人形なども継承候補となるのだ。…リベラルな国家と言えば聞こえはいいが、帝国の繁栄のために最前線で戦い続ける宿命を背負った人身御供に他ならない。「皇帝になんかならないほうが幸せだ」とは当の皇帝の談である。この時指名されるキャラによっては、フォーメーションの研究によっ
おり、ひびきの得体の知れなさに一役買っている。以下本編等ネタバレ人間の魂を喰うと言われていた一角馬の霊(恐らく神獣におけるユニコーン)に人身御供の少女の霊を掛け合わせた精霊。霊的に弱い人間霊が一角馬の霊に取り込まれているので、見た目は人間と馬の半獣半人。基本的には人間と変わらない
ら美耶子を疎んでいる。だがこれは神代家の真実を何も知らされておらず、当然美耶子の境遇も理解できていないのが原因。一応「儀式の際に美耶子が人身御供になる」という事情は把握しているのだが、幼い頃から妹ばかりが注目されていたことへの鬱屈からか、人身御供となる時が近づいている妹やその境遇
ていきました―――～～～『うぅ～…ぐずっ…それにしても何回観てもこの『幽霊―有楽町の幻』は…ぐすん、感動しますぅ～。…あっ、そういえば今日の御供え物はまだでしょうかぁ～？』「まったく、ついでにお前も成仏しろよ」『そ、そんな殺生な…今度こそ本当に呪っちゃいますよぉ～！』「（まあこの
には、ギコウとコウシの姿も…なんとか生き延びたギリョウは気を失ったジエメイを抱きかかえ家に戻り、師匠が語った暗黒の邪法を思い出していた。人身御供神の力によって大鐘を作るため、供物として娘を炉に溶かした名工の鬼畜の業。無論両親を失い、たった一人の家族になってしまったジエメイまでもを
(2015-07-27 08:58:33) セクシーショットが満載しているだけの少年ラブコメ漫画でしょうがTo Loveるは。性欲処理の御供にも使えるってだけで、それがメインの青年作品は描いてないでしょうに。 -- 名無しさん (2015-08-04 12:29:05)
った地でアブソーバスコンに繋がれたラブ・メキールを発見する。驚く二人に、一緒に転送され偶然にも生き残ったフェル・アンダーが襲いかかるが、人身御供とされたラブ・メキールの最後の怒りがフェル・アンダーに放たれ、お互いに息絶えることとなる。二週間後、博物館では亡くなったメルヴィンの交代
使して相手を自身の身体に招き入れ、供物として捧げる。そうして何十億という快楽の渦に巻き込んで相手を溶かし、瞬く間にその人生を昇華させる。人身御供と見せ掛けた蟻地獄としての殺生院キアラの生き様の極致。要は強制的なエクストリームテクノブレイクというトンデモ能力。その効果は地球の人間に
出身であり、本名はジーヴル。生まれてすぐに両親から金目欲しさに世界保護施設に売られる。ヘルヘームの悲劇の被害者。人身売買の際に、将来的に人身御供として利用価値があると判断される。その後ヘルヘームから世界保護施設に引き渡され、人体実験を受ける。投薬は当然、様々な実験を繰り返され、ほ
村の定期会議で世界保護施設から来る研究員から品定めされる。研究員は乳児の「血中マナ含有量」「血中マナ伝達量」を見て、身売りかヘルヘームの人身御供かを決める。それを調べるために、わざとマナを含んだ同じ型の血液を、乳児に注入する。そこで拒絶反応を示した場合は、一文にもならず親に返却さ
えない真面目な性格。.17『シャルラッハロート/佐倉井ほたる』(PL:嗣子)EXレネゲイド：緋々色金を神と崇めた櫻井一族分家筋の子ども。人身御供として生まれ、その為にのみ育てられたが、儀式半ばにUGNにより救出された。全身には、儀式の際に一体化した緋々色金が含有されている。.18
とに、耐えられないから。"クロスブリード/エグザイル/サラマンダー11歳/女EXレネゲイド：緋々色金を神と崇めた櫻井一族分家筋の子ども。人身御供として生まれ、その為にのみ育てられたが、儀式半ばにUGNにより救出された。全身には、儀式の際に一体化した緋々色金が含有されている。+ 登
トネオプラズムは国家企業連邦によって対外勢力に指定されたカルティズムの一つです。その信奉者は族外食人を起点とするカニバリズムや肉体改造、人身御供などの反倫理的な物を多く含んだ儀礼を実践します。このカルトは集落的であり小規模で、また外部に表出する度に邪教として弾圧を受けた背景を持つ
ローの残党から生き延びた。だがその途中、彼らは自分達の神から見捨てられていると感じていると知った。彼らは今も神の関心や許しを乞うため、残虐な御供を行っている。あいにくラクリンを包む影のベールはより濃くなっており、それが彼らの行動を妨げている。そして私はスラエシュザ皇帝が背後にいる
の両親は、彼女の祖父と村人たちの手により殺害され、フヴェルゲルミルの泉に建てられた氷の祠に安置される。そこは世界保護施設と共に作られた、人身御供のための生贄の祭壇でもある。そのことを知った彼女は一時暴走。フヴェルゲルミルの泉の言い伝え(詳細はこちら)の通りの、黒いドラゴンとウルフ
事利常公御歸國の事於竹樣の事本多長松ヘ婚姻の事本多家先祖の事卷之十九石黑權平事加藤式部大輔流刑の事鷹栖松雲が事犬追物の事將軍家御供の人々の事式次第の事犬追物初る事犬追物の節御城御番の事嶋津一黨登城の事大納言竹千代樣へ御目見の事犬追物初りの事前田右近大夫利意殿の屋形修
のレベル内では次元間交流が可能であると信じることだ。このレベル内での交流を止める障壁があると信じることだ。この障壁を打ち破る唯一の方法は人身御供だと信じることだ。そしてこれを行うように命じている、このレベルを支配している神がいると信じることだ。非常に攻撃的で、一目で殺しにくる。他
下に壁画という形で崩れた跡を残すのみである。もうひとつは雷鳥文明と呼ばれ、飄々とした雷鳥を崇拝し、鶴観を故郷とした。しかし、雷鳥の愛児を人身御供にしたため、第二文明は虐殺され、鶴観は無人島となり、悪質な地脈異常に悩まされることになった。海祇島（稲妻地域）かつては「オロバシノミコト
／嫌：しつこくされる事一人称：私／二人称：貴方｢お困りですか？樵さん このパリゼットに案内させて下さいな｣｢あっ、何処へ行くんですか？！私も御供します！｣交流・三千。様宅クロードくん(リーフィア♂)のお友達｢このスカーフ可愛いなぁ クロードくんは何色が好き？｣
開）と微子衍[24]（仲衍、宋の太公（微子稽）の父）兄弟および父の帝乙の代から仕えた太師・聞仲と姚仲[25]・祖伊にまかせて、できるだけ人身御供の生贄の対象である奴隷の異民族[26]の殺害を廃止し、これを酒の製造をさせる労働力として、殷の優雅な生活を維持するように命じたのである[
強い関心を持つ個体で、気紛れに通過した集落を襲撃し攫って飼うなどの行為に及んでいたが、信仰のある土地では口減らしを副次目的とした典型的な人身御供文化が存在し、老人・病人・食い扶持のない子供や外来の旅人などが捧げられることにより目的が合致し、災害としては久しく鎮圧…&
強い関心を持つ個体で、気紛れに通過した集落を襲撃し攫って飼うなどの行為に及んでいたが、信仰のある土地では口減らしを副次目的とした典型的な人身御供文化が存在し、老人・病人・食い扶持のない子供や外来の旅人などが捧げられることにより目的が合致し、災害としては久しく鎮圧…&
409 文禄四年御成記 410 諸大名衆御成被申入記 410 供立之日記 410 御供古実 410 走衆故実 411 大内問答 411 奉公覚悟之事 412 今川大双
り金吾殿御返事＠文永六 安国論奥書＠文永六真蹟あり止観第五の事＠文永六 故最明寺入道見参御書＠文永六真蹟あり浄土九品の事＠文永六 真間釈迦仏御供養逐状＠文永七 法門申さるべき様の事＠文永七 富木殿御返事＠文永七 善無畏三蔵抄＠文永七 真言天台勝劣事＠文永七 真言七重勝劣＠文永七