真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき
孝4大飢饉4大雲経4大難也4大進房4大講堂4大論云4大虚妄4大蒙古4大日等4大悪法4大地振4大功徳4大乗宗4夜摩天4四禅定4四百年4四悉檀4四十年4嘱累品4嘉祥寺4唯一人4同居土4又菩薩4又天竺4又天台4又仏法4南天竺4千輻輪4十八界4十五年4十九年4別受戒4初発心4初僧祇4円頓
孝4大飢饉4大雲経4大難也4大進房4大講堂4大論云4大虚妄4大蒙古4大日等4大悪法4大地振4大功徳4大乗宗4夜摩天4四禅定4四百年4四悉檀4四十年4嘱累品4嘉祥寺4唯一人4同居土4又菩薩4又天竺4又天台4又仏法4南天竺4千輻輪4十八界4十五年4十九年4別受戒4初発心4初僧祇4円頓
杖S執持S刀杖S持S雖S我是S等S説S名S持戒S曰S又云S善男子S過去之世於此拘尸那城有仏出世S号歓喜増益如来S仏涅槃後正法住世無量億歳S余四十年仏法末〈余四十年仏法未滅〉S爾時有一持戒比丘S名曰覚徳S爾時多有破戒比丘S聞作是説S皆生悪心S執持刀杖逼是法師S是時国王S名曰有徳S聞
有4富楼那4富木殿4安楽集4孝不孝4大難也4大進房4大論云4大虚妄4大蒙古4大悪法4大功徳4大光明4大乗宗4夜摩天4四禅定4四百年4四悉檀4四十年4嘱累品4吾般泥4同居土4同二年4取捨宜4又菩薩4又天竺4又天台4又仏法4南天竺4千輻輪4十八界4十五年4十九年4十七年4前六重4別受
孝4大飢饉4大雲経4大難也4大進房4大講堂4大論云4大虚妄4大蒙古4大日等4大悪法4大地振4大功徳4大乗宗4夜摩天4四禅定4四百年4四悉檀4四十年4嘱累品4嘉祥寺4唯一人4同居土4又菩薩4又天竺4又天台4又仏法4南天竺4千輻輪4十八界4十五年4十九年4別受戒4初発心4初僧祇4円頓
は干からびて骨になってしまった。原作にも六人が大人になった『三十年後のおそ松くん』、『中年になってしまった六つ子たちの物語。みな独身!』、『四十年後のイヤミザンス!』、洞窟に閉じ込められたおそ松がロビンソンクルーソーになり四十年後に帰還し、その原因を作ったチョロ松が発狂する問題の
わけではありません。しかし人間に対する創造者の法は書きしるされていて、今日まで保存されてきました。神の律法を授けられた国民をその律法に従って四十年の間さばいた王は創造者の法を次のように評価し、また創造者の名を示しています。23「もろもろの天は神の栄光をあらわし、大空はみ手のわざを
登臨意_WB-9_「冬蔵」_戦闘後チョンユエは睚を倒し、自らの方法で玉門を救った。その後剣をワイ・テンペイに託すと、二人は四十年後に再戦することを約束した。被害を受けた玉門は修復に二ヶ月を要する。情報を得た睚は再び旅立った。[チョンユエ] ……[睚]
A. 探偵小説四十年とは、江戸川乱歩が自身の作家としての経歴を振り返り、探偵小説の歴史や自身の作品について語った自伝作品です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%A2%E5%81%B5%E5%B0%8F%E8%AA%AC%E5%9
ました。神はヨブを責めた者たちを罪に定め、ヨブが彼らのために祈るであろうと言われます。神はヨブをいやして健康な体にされたので、ヨブはその後百四十年生きながらえました。ヨブの妻はむすこ七人と娘三人、合わせて十人の子供をふたたびヨブに産みました。ヨブはふたたび栄え、元の二倍の家畜を持
?」「私の……子供」 珍しいとは言え、校内に子供を作ったことのある生徒は何人かいたが、つかさの話は初耳だった。「四十年近い前の話だから、奈美が知らないのも仕方ないか……」 と、思い出話を語り出そうと言う所で、再び呼び鈴が鳴っ
加茂さくらリサイタル 大阪毎日ホール(1p告知)『宝塚歌劇 舞台年鑑』SOUVENIR 1965 第十九集(昭和四十一年三月一日発行)昭和四十年 宝塚歌劇の記録加茂さくらリサイタル十月二十一日 毎日ホール 第一部歌劇「トロバトーレ」 第二部小品集 第三部組曲「出雲阿国」(鴨川
、中学生という体裁を保つために学校を運営している。 世界に陰ながら影響を及ぼしていながら、目立った行動は何一つ起こさないでいる。 創立して百四十年近い。正確な年号が分からないのは、彼女らの活動について正確な史料がないからである。 1870年代後期から1880年代初頭に四人の転生者
はすでに勢いを失っていた。[ワイ・テンペイ] (体を伸ばし骨を鳴らす音)[ワイ・テンペイ] ふぅ……武を学ぶこと四十年余り、これまで自分より高い山を見たことなどなく、敗北を味わったこともない。\n最初の師は半年ほど教わると、もう教えることはないと手を振
から街民により選出される一番の歌い手。 歌姫はとにかく「何者にも負けない美しい歌声」を持つことが最も重要視される。 現在の歌姫は、街の四十年ほどの歴史の中で過去最高と名高い歌声の持ち主。 彼女の歌を聴いた者は、その洗練された美しさに必ず涙を流すという。 歌
ている日本のブスの三大地帯」「水戸、名古屋、仙台、この三つがブスの三大名産地」こんなことを言われがちな名古屋。しかし実はこれはデマ。正確には四十年程度前に書かれたゴシップ記事のネタ。それ以前、本当に昔から言われているのは名古屋と京都は美人の名産地説である。その証拠として、明治四十
日本の勞働運動 片山潜 西川光二郎共著(明治卅四年)土地均享人類の大權 宮崎民藏著(明治卅九年)日本社會主義史 石川旭山編 幸徳秋水補(明治四十年)現時の社會問題及び社會主義者 山路愛山著(明治四十一年)社會問題雜纂 明治文化全集編輯部編米國ニ於ケル日本革明黨ノ状況(明治四十年)
」だ。[チョンユエ] 始めるとしよう。ワイ・テンペイは拳を握り締める。ごつごつした手の平の筋一本一本が感じ取れた。それは鍛錬が残した証しだ。四十年積み重ねた、己の武の重みと自信だ。彼はこの一戦のために玉門で三年待った。しかしこの一戦のための準備は、彼が武を学び始めたその日からすで
学校」1952年,八木プロ - 監督:今井正、出演:木村功、滝沢修、東野英治郎 参考文献[]佐野眞一『遠い「山びこ」─無着成恭と教え子たちの四十年』(文藝春秋社,1992年,のち、新潮社[新潮文庫],2005年)佐藤国雄『人間教育の昭和史「山びこ」「山芋」』(朝日新聞社,1991
海岸部を避けて築城される。ただ絶対にない訳でもない。高松城(香川県)や今治城などは海岸線や海に繋がっている。↑ 「特集●郷田勇三-空手行路四十年」『格闘Kマガジン』 ぴいぷる社、3月号、テンプレート:和暦、12頁。↑ そのシーンは宣伝のスチール写真に使われたが、映画ではカットさ
は1970年に三菱地所に売却され日比谷パークビルとなるも2003年に解体され、跡地は2007年よりザ・ペニンシュラ東京となっている)。「日活四十年史」を発行。1954年(昭和29年) - 五社協定の圧力に屈せずに、各社のスター、スタッフを大量に引き抜き、そして東京・調布市に日活
定はない。ラストシーン、シナリオでは、近づく不審な車に対して懐中電灯を振る久能の姿がストップモーションになり、そこに「久能徳松巡査部長、昭和四十年、~暴走車にはねられ即死。加害車、不明」のテロップがかかり、エンドマークが出る。しかし本編では、久能がハネられ、ぐったりと眼を閉じ死亡
」 私が突っ込むと、命は「いいよいいよ」と笑う。「あれね、眠らないというか、眠りたくないというか……昔さ、今から四十年ぐらい前だけどさ、東欧某国に行った時に掴まってさ、一ヶ月ぐらい人体実験されたことあるんだよね。 こう腹をかっさ捌いて…&
名乗ることを許されたが、相変わらず結婚はせずに春琴の身の回りの世話を続けた。春琴は明治十九年に脚気で亡くなり、佐助もまた、その21年後の明治四十年に亡くなった。鑑賞[]特に春琴が就寝中に熱湯を顔面にかけられ持ち前の美貌を損なった後、佐助が自ら目を突き失明する下りは、マゾヒズムを超
バに叫んだとき,エホバは解放者オトニエルを起こされた。エホバの霊が彼の上に臨んだので,彼はイスラエルをさばき,戦いに出て勝利を収め,その地は四十年の間安息を得た」,つまりオスニエルが死ぬまでである。こうして,サムエルが「生涯にわたってイスラエルをさばいた」まで,士師たちの時代が続
だとき,エホバは解放者・・・オトニエルを起こされた」とある。エホバの霊が彼の上に臨んだので,彼はイスラエルをさばき,戦いに出て勝ち,その地は四十年間安息を得た」。(士師記3:9-11)【A143】ですから、世界は長い間、敵であるサタンの力と圧制の下にありましたが、まもなく、ご自分
だきまして、大変ありがとう存じます。 私の専門は国際情勢と外交防衛でございまして、その見地からいろいろ申し上げてみたいと思うのでございます。四十年近く在野の評論家生活をやってまいりましたので、勝手なことを申し上げて、あるいは皆様の御不興を買うかもわかりませんが、何とぞ御容赦いただ
起これば、 皇后となった雅子さまは公的行事や公務をお休みになり、次の天皇陛下はお一人で国民の前にお出になるのでしょうか」 ○皇太子の相談役を四十年にわたって務めてきた鎌田勇氏 「愛子さまが登校され始めて安堵しましたが、皇室という特殊な環境の中では、 雅子さまと同じような道を辿られ
、そろそろ戻らないと。ここに長くいるのはよくないだろう。お嬢ちゃん、今度機会があったら、ぜひ私のホテルを見においで。[サルカズの老人] 三、四十年前ノーポート区がまだ賑やかだった頃、我らがホテル・サンセットストリートは全ロンディニウムで一番のホテルだったんだ![パプリカ] わ&h
っただろう。とは言え、完全にと言って良いほど成熟した大人が、そこでみっともない態度を見せることはない。 微笑ましく、その時分の話をしていた。四十年前の話だから、あの当時から大人で、そして落ち着いた人だ。 変わったと言えば、より怖いもの知らずになったと言うところだろう。 五十年代に
らはみな死の支配を受けました。[99]第十章 神の民にたいする新しい契約[] 1. キリスト前六〇七年、ヱルサレムが初めて滅ぼされた時よりも四十年前に、神は予言者ヱレミヤを起しました。神はヱレミヤに霊感して、古いモーセの契約下にいた生来(せいらい)のユダヤ人たちに次の言葉を述べさ
うたかた(伊達泰子)当武計久沙黄門定家卿六百五十年祭和歌集曽伝の涙追悼集夢のなごりしのび草千とせのかげさみだれ集めぐみの露(六条定光)内遠翁四十年祭追悼歌春のかたみ宗観院追遠集松の落ち葉催涙集たむけのつゆ(樺山久舒)忍草梅のしづく桜のいしぶみ袖の志具礼雪のしらゆふ布知可豆良薦蘩雅
い影を落とすことに。 街がドームに包まれたのは三十年ほど前だが、それ以前に起きた世界変の際の記録は残っていない。 人々が暮らし始めたのは四十年前ほど前で、ドームができるまではかなり少人数の集落で街としてもほとんど形を成していなかった様子。 そんな集落に職人集団がやって来て、
十七峰」の一角のようである。室は山に溶け込み、山々はさらに一つの室のようである。蜀人の山を楽しむこと、これを超えることなし。黄梨木の茶卓樹齢四十年の上等な黄梨木を、山城の匠が先祖伝来の技を用いて削り出した。番頭はこの卓と釣り合う白磁を求めるため炎国中を探し回った。人の身で命の長短
法華経をにてませ給いて候。人々よりも此れをかくべきゆえ候。 法華経第二に云く 今此三界 乃至 若を地獄の堕ちすでに法華経をすみ給う。 第四十年の間の教円一念等をば南第法。 又云くざる法華経の行かたしと申せ。 ごとす事切有すべし。 又諸経も一分の仏性の一切経の中に法華経
その音は、この土地に百四十年前からしばしば鳴り響いている。 人の悲鳴のようにも、動物の咆吼のようにも、機械のうなり声、乱暴に弾き鳴らされた楽器、豪雨か暴風――色々と形容できたが、同時にどれ一つしっくりするモノではなかった。 尤も、この音で不安に慄く人間はいない。転生者にしか聞こ
稜邦中学校 山の方の学校。ちさとたちの通う学校。 転生者を確保、収容、保護している。 成山町にある中学校。創立して百四十年近い。 小高い丘の上の学校で、その後ろの山林は全て学校のモノ。生徒規模から考えるとかなり広大なキャンパスである。 校舎や体育館と言った一般的な設備の他、購買部
し勉強し、その時に祖父が家業をヴィクトリアから移転させたことが、どれほど先見の明に長けた判断だったかを理解しました。[スワイヤー] 祖父は、四十年以上も前からヴィクトリアの動乱と分裂を予測し、当時全盛期だったヴィクトリアが、まもなく衰退の道を歩む未来を見通していたのです。[スワイ
して口にしてはならないと言う思いが、脳裏に立ちこめてくる。 具体的な見覚えはないが、何となく懐かしいのである。 スレート葺き木造モルタル造築四十年のその家は、壁に出来たひび割れを補修した跡のある、すこしボロっちい家であった。 聞くと、いつ帰ってきてもあの時の家で出迎えたいと言う。
ば……ロンディニウムの天気というのは、常にひどいものですが、最近はますますひどくなっております。[コルバート] 四十年前であれば、もう少し太陽の出る日が多かったのですが。[コルバート] あの頃は、このホテルの景気もずっと良かったものですよ。素晴らしいホ
の写真。そして一番右が去年のティーン向け雑誌のモデルの写真。 似てるだろ?」 二人の女の子は、確かにそれぞれの写真で似ていた。だが、二十年、四十年と離れていたら、似ている写真を探すのは無理ではないと思うのだ。 二人は、現在、成山町で確認されているという。「いや、、そりゃぁ似ている
起になるのも納得です。[ブレイク] ……[ブレイク] 私が最後に向かった兵役の地はボリバルだった。[ブレイク] 四十年代の終わり、国防部は連合政府を支持していたが、ボリバル内における連合政府の振る舞いは自立できない赤ん坊そのものだった。その結果我々のボ
て六人の子を得た。(創世記25:1-4)もしイサクが生まれたときにおいてアブラハムが既に死んだも等しい者であったとすれば、このことはそれより四十年後の彼の上にも依然として適用されるべきであった。このゆえにそこにもし神の力の働きがなかったならば、これら六人の子供はケトラから決して生
扱ってはならない「身外の物」だ。今ワイ・テンペイの手中に渡ったのなら、関係各所にとっても受け入れられる結果だろう。例の決闘のことか?あの者は四十年の厳しい修練を経て、私に一撃を与えた。では、私の方はこれまで幾度の春秋を鍛錬で過ごしたと思う?数えてみれば、負けたのは私の方だな。
7:45:43) 平成版の声がサトシだったんだよな。しかもデビュー作だし -- 名無しさん (2016-03-25 00:00:19) 四十年後のイヤミ出てくる禿チョロ松が、チョロ松教頭に激似で衝撃だった・・・。 -- 名無しさん (2016-03-25 19:25:57
ニネヴェの都を築いたアッシリア王ニヌスに寵愛されるも、婚姻の数日後に彼女は王を毒殺する。人類最古の毒殺事件の引き起こしたとされる。以降およそ四十年ものあいだ、摂政としてアッシリアに君臨した。黒魔術の使い手でもあり、かつて愛する男を手に入れる為に戦争を仕掛けるも愛した男は戦争で戦死
当主旗太郎はたたろう以外の家族の中に、門外不出の弦楽四重奏団ストリング・カルテットを形成している四人の異国人がいて、その人達が、揺籃の頃から四十年もの永い間、館から外へは一歩も出ずにいると云ったら……、そういう伝え聞きの尾に鰭ひれが附いて、それが黒死館の本体の前で、鉛色をした蒸気
いのかもしれない。しかし40年もの年月を費やして研究しながら、使用結果は「計算ミスと設計ミスによる自滅」であった。また、この場面で司令官は、四十年来の成果がたった「一個艦隊」だけ……と嘆いていたが、発射場面を見る限り仕留めたのは「アドミラル・ティアンム」一隻のみ。そして、この時点
切り崩し、病院にすることまで決まっている。「風情のある建物なのに、もったいないですね……」「ありがとうございます……この博物館とともに歩んで四十年、私も、博物館と一緒に引退しますよ……」「……そうですか……」「明日の朝から工事が始まります……」寂しげに……しかし、どこか安堵したよ
る意味人間臭い。火星でジオン軍に人質にされてしまう。なにげに巨乳。人質にされて縛られている姿はとても色っぽい。◆ジョブ・ジョンCV:龍田直樹四十年前に伝説的な活躍を残したホワイトベース隊の一員。老人となって登場した彼に驚愕した人は多い。F90の開発責任者であり、また常に冷静。F9
員だが、まだまだ子供なこともあってか専門知識は聞きかじり以上には持っていないものの、好奇心旺盛で行動力がある。推理が得意で、昨年の島で起きた四十年ぶりの殺人事件では父と兄とともに解決に協力しており、その功績もあってか警察署長や島の人間からも覚えがよく、顔を知られてなくても名前を聞