マクロスシリーズ - MACROSS wiki
の核なんです[3]」と説明している。この異文化の接触から生まれるもの、または異文化の壁を乗り越えるものとして、ごく日常的な「愛情」や「歌」が普遍的な価値を示している。「歌」、「恋愛（三角関係）」、「戦争（可変戦闘機）」は三大要素として必ず盛り込まれているのも本シリーズの特徴である
の核なんです[3]」と説明している。この異文化の接触から生まれるもの、または異文化の壁を乗り越えるものとして、ごく日常的な「愛情」や「歌」が普遍的な価値を示している。「歌」、「恋愛（三角関係）」、「戦争（可変戦闘機）」は三大要素として必ず盛り込まれているのも本シリーズの特徴である
：なんとかしないと港として使い物になりません21:25：雪風@160：SANチェックだ21:25：鳳翔@941：「こんな風景は、この世界では普遍的なものなのですね……」21:26：蒼龍@1233：「…とにかく、このままにしておくのは可哀想ですし、引き上げましょう」21:26：五月
A. 性の権利宣言とは、1999年8月26日に香港で開催された第14回世界性科学学会総会において採択された、性に関する基本的かつ普遍的な権利として掲げられた11項目からなる宣言です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E3%
ぶ。霊災のフェーズ５。この段階に至った霊的存在はいわゆる『神』と呼ばれるものとなる。『神』は世界に“遍在”するため、人としての自我が拡散し、普遍的集合的意識なる状態に変化すると言われており、この呪術によって顕現される平将門公も同様に自我を持った人ではなく、森羅万象に宿る『神』とし
に負えない者のためのプログラムに採用アメリカ確保収容イニシアティブとは南北戦争以前のアメリカ南部にあった組織。南部では当時は黒人の奴隷労働は普遍的に行われていた時代であり、奴隷労働者が逃げ出そうとする事例も度々あったという。つまり逃亡奴隷精神病ドラペトマニアはこのSCP-1851
団とGOCの互いにとって「他団体よりは話が通じやすい」団体同士であることは間違いなく、そのためか黎明期から今に至るまで、GOCとの共同作戦は普遍的に行われているようだ。一部設定では、財団とGOCは普通に連絡を取れる間柄であったり、「ねえGOCこういうオブジェクト知らない？」「見つ
に焼き尽くされ続けるのであった。合掌。…まあSCPオブジェクトだからいつか対応策を編み出してくる可能性もあるにはあるが、「暗殺」というわりと普遍的な攻撃に100年かけてようやく対策を立て始めた…というフットワークの重さを鑑みるに、城が焼夷弾爆撃に対抗できるようになった頃には財団側
23:43:11) こういう現代の風刺がちょいちょい混ざってるのがSCPの好きなところでもあり、不気味に感じるところでもある。過去からある普遍的な怪異だけではなく、時代に合わせﾜｹﾜｶﾗﾝ現象が次々と生まれ、今後もその発生に歯止めがかかる兆しがないところが -- 名無しさん
った宇宙はSCP-1690-JPによって消滅している、と仮説が立てられた。要するに、この宇宙とそれに隣接する並行世界において、この消滅現象は普遍的な存在であり、逃げる術は実質、ないのである。SCP-1690-JPというのは、まさに宇宙の終端そのものである。それはある日突然我々の存
作でもみられる「本来は主導的な主人公であったものが、周りの濃いキャラクターに要素をはく奪され、徐々に没個性的な存在になっていく」というある種普遍的な現象である。大衆にとって三国故事とは「ヒーローの張飛、その兄貴分で神様の関羽、魔術師孔明、それに対するは悪の大魔王曹操とその部下司馬
。これは『江戸の町民ならみんな身に着けていたマナーやその背景思想』であり、『寺子屋でも教えられていた』ほどに幅広い分野を網羅する概念であり、普遍的なものでもあった。その内容は「道ですれ違う際には傘を傾けあう（傘傾げ）」「約束の時間の5分前には到着し、アポなし訪問はしない。破った者
は、一見すると取り柄のない凡夫であっても釈尊と同じく仏性を秘めており、悟りを拓く事により世尊と等しく仏になれると云う仏教思想の発展と大衆化(普遍的価値観への移行)により導かれた思想である。また、釈尊を生み出したのは釈尊自身が説いた宇宙の真理である法身仏*5であり、法身仏が生み出し
かし現在その存在は「伝説上の生物」の枠をはるかに超越して、世界のありとあらゆる国・文化における「不死と太陽の象徴」そのものと化している。この普遍的な存在感に唯一肩を並べうるのはドラゴンくらいのものだろう。これは創作でも例外ではなく、神や悪魔・天使といった霊的存在を除けば「モンスタ
:56:45) それはそれで一方的な牽強付会というもの。そもそもこういった仏教ライクな殺生禁止令というのは日本に限らず仏教影響下の東アジアで普遍的にみられるもので、毎回出すには出すけど基本民がアホくさくて守らない→お上が切れて厳罰→でも結局守られなくて自然消滅……というのもおおむ
を理解した頃。そういうものなのだと自然に受け入れるようになっていなかっただろうか？SCP-2959。それは、ある意味でもっともわかりやすく、普遍的な「ミーム」、そのものなのである。追記・修正はDクラスについて考えてからお願いします。CC BY-SA 3.0に基づく表示SCP-29
んだからだろうか。その後2015年に『おそ松さん』のアニメが始まり、シェーは三度表舞台に立つこととなる。結果本作は、幅広い層にネタが通用する普遍的な作品になってしまったと言えるだろう。我孫子氏も夢にも思わなかったに違いない。当の我孫子氏は本作に一定の愛着があるらしく、特に黒歴史と
ているのも事実だが、実は隠された目的や野望など一切ない。全ては徹頭徹尾『帝国アドラーとその民の永遠の繁栄』のためという指導者としてはいたって普遍的なもの。具体的には『大和が持つ星辰体制御技術の全てをアドラーが独占すること』。カグツチの目的である『第二太陽の降臨』が果たされるまでは
る。余談だが、このタイプの教師のクラスではいじめの発生率も高いらしい。しかしながら実際には人が集まればどこでも派閥が出来るのと同様、いじめも普遍的に発生するため、相談や報告しやすさによる発見率の違いが大きい面もあるだろう。川村茂雄はこのように二つのタイプに分類しているが、共通して
ィアがキッカケだったとの事。*15もっとも、銭形がコメディリリーフと化した事が『ルパン三世』を単なる“悪漢ピカレスクヒーロー”物の枠を越えた普遍的な作品へと昇華させたのは間違いのない部分であろう。【余談】第99話「荒野に散ったコンバットマグナム」で、テレビアニメとしては初のステレ
以上に伴侶との交わりを所望するようになるという。エルフ／ドワーフいずれもファンタジー世界における著名な知的種族筆頭で、図鑑世界でも概ね性質は普遍的なそれ。エルフもドワーフも元々魔物ではなく、人間同様に図鑑世界に生息する一種族ではあったのだが人間に比べて生まれつき高い魔力を有してい
ィ+』がなくなったので、相手の行動を縛れなくなった。代わりに各スキルで味方のステータスを上げることができるが、その効果はささやかなものであり普遍的な杖ユニットといえるだろう。追記・修正はジェニーに甘えられてからお願いします。この項目が面白かったなら……＼ポチッと/#vote3(t
裏に隠された、「肉食」、「草食」という「種」の区分から起った問題を、現実の社会でも問題となっている「偏見」、「差別」へと置き換え、現実社会の普遍的な問題を観客に提起する仕組みとなっている。このような、子供向けと侮られていたディズニーアニメ映画の中でも、社会問題に真剣に取り組んだ作
5 20:04:07) 呉承恩という人には確かに「西遊記」という著作があったんだが、この「西遊記」の三文字は「西への旅行記」という意味の結構普遍的な単語だったらしく、ジンギスカンに招聘された或る道士の著作も「西遊記」なので、現時点では三蔵一行の冒険譚としての「西遊記」なのか、それ
3人はフィンランドが産んだ妖精『楽しいムーミン一家』を彷彿とさせる外見をしている。なお、現状判明しているキャラの名前は何れも北欧圏に於いては普遍的な男性名である。謎めいた強者という印象も強いが、隊長のミカはともかくアキとミッコは純朴な性格をしている。ミカCV：能登麻美子「人は失敗
賢者で数多い問題に、一件につき一年掛けて対処させても、統治などはおぼつかない。まして舜でも難しいことを、凡庸な君主と平凡な朝臣を前提とする、普遍的な統治方法にするのは馬鹿げている。賞罰の法律を天下に行き渡らせて法令を定め、賞するべきを賞して罰するべきを罰すれば、天下はあっという間
と仕上がっている。児童向けだけに場面の楽しさ優先で脚本の練り込み不足を指摘する声もあるが、『サイボーグ009』等の石ノ森ヒーローにも通じる、普遍的な“悪”の概念がストーリーに盛り込まれているのは興味深い。『ゆうれい船』というタイトルながら、実は本格的なSF物だったりするのでも有名
*7、特に中世フランスでは水や湯を浴びることは良くないと広く信じられていた模様*8。一方でキリスト教圏内やお風呂の形態に限定しなければ各地に普遍的にあったり、同じ中世ヨーロッパでも場所によっては公共浴場は存続していたり、公共浴場は廃れても個人風呂はある場合もあったりする。お風呂嫌
れる気や魂のようなものが存在しており、人々はそれらの形を感じ取るという形で物を知覚している。アニマは知覚だけでなく引き出す術も存在し、人々は普遍的に使えるため術中心の社会を築いている。だがアニマの知覚に頼るがため、人は生まれながらに本来持っているはずの視力が衰え殆どをアニマで視る
7 05:06:18) ↑続き 犬神家とか華麗なる一族とかうみねことか女系家族とか華やかな名家の中の複雑な人間関係や後ろ暗い行為という設定は普遍的な人気がある。家じゃないけど白い巨塔もそれ系。 -- 名無しさん (2022-04-17 05:11:35) コンビニコミックで見
こそ無明へ旅立って行った。「あなたをずっと愛している」 穏やかに、それだけを告げて……。そしてゼファーは答えを手に入れる。誰にとっても同じ、普遍的な意味合いで、”勝利”とはいったい何であるか。極論、人が生きていく上で勝つとはいったいどういうものか。その答えとは——。「勝利とは、”
タルにもその技術が流出している。作中世界では「暗黒武道ピストルカラテ」として知られている。単に拳銃や他の銃器を扱う戦闘技術自体は作中世界でも普遍的なものではある。しかし、ピストルカラテにおいて敵への攻撃手段は拳銃による銃撃だけではない。五体を駆使したパンチやキック、射撃の反動を利
を示した「王とは何か？」「王座に就くとはどういうことか？」という問いは、彼の死後乱世に生きる英雄たちにとっても向き合わずにいる事は許されない普遍的なテーマとなる。「天下の悉くを意のままにふるい、欲望、快楽を極めつくす！贅の限りを尽くし善悪定かならぬ果てに届いてこそ尊重な王となるの
」「鎧を着て、剣や斧や槍などの武器を使って戦う」戦士は、設定的にも全ての白兵戦職の基本であり、もう「ジョブ」と呼ぶのに値するのかわからない程普遍的な存在である。……かと思いきや、鉄器を嫌うタルタル族、身軽さが身上のミスラ族やヤグード族、近東の「使者の軍団」やキキルン族など、戦士が
後はヘッドカノンがアナンタシェーシャに縛られる可能性 物凄く汚い、悪い表現をするけど、「お前に何の権利があって『記憶処理』という財団にとって普遍的な技術の根幹を設定してるんだ」「『記憶処理は実は俺が考えたオブジェクトが密接に関わってるんだぜ！』って何様のつもりだお前」っていう。勿
る行動(特に読書と朝食はともかく睡眠は同時には出来ない)は、それぞれ別の「エリック」がやっていることだ。しかもエリックはこれが人類にとっては普遍的だと思い込んでいる。まあ産まれた時からそうだったようなので、疑いようもないのだろう。さてこのエリックさんたちなのだが、困ったことに、「
であり、しかもそんなゲームのプレイにこだわるあまり、自分の顔を捨ててマウスを接続する暴挙にまで及ぶ(下記参照)。にじさんじ勢の他キャラが割と普遍的なYouTuber像を固める中、そんなこと知ったことかと我道を突き進む。そんな彼女に敬意を評して、ついた渾名はサブカルクソムカデヨーロ
系とまったく違う環境を舞台としているのだが、特に牙竜種においてその差が顕著で、MHXXまでジンオウガ系統だけで閉じていたところが一気に増えて普遍的に登場したり*1、ランポスやジャギィのような小型鳥竜種ポジションまでもが牙竜種になっている。また、キャラクター達の言語を選択することも
うことを「食事」と嘯き、三人それぞれが捕食する標的や食事方法に別個のこだわりを持つ。数多の凶行を働く動機は「ただ幸せになりたい」という非常に普遍的なもの。ただしその手段は他人の名前と記憶を奪うことで自分に足りない経験や記憶を満たし、自分の人生を最大限に謳歌するという余りにも独善的
がない物語であるにも関わらず本作の評価は非常に高い。……恐らくは、ラストにて明かされる物語の真相が明確なものであり、それが誰にでも降りかかる普遍的な「死」がテーマである事が理由であろう。エイドリアン・ライン監督のインタビューによれば、本作の公開後にAIDS協会から“この映画のイメ
。ハピネスチャージプリキュア！本作では日本に住む主人公らとは別に世界各地にもプリキュアチームが複数存在しており、プリキュアは日常の延長線上の普遍的な存在という設定となっている。いかにも中東風なエジプトのキュアナイル、その名の通り闘牛士の赤マントを持ったスペインのマタドールプリキュ
なった者は何度でも蘇ることが出来るが、盧生が死ぬと眷属も道連れとなって死亡する。そして真の盧生のみが第六法、終段を行使することができる。終段普遍的無意識に蓄積されている太古から人類が想像したあらゆる神話存在・事象を引き出し、操る力。盧生によって呼び出せる存在には限りがあり、逆に性
なければ人類軍をまとめきれずに物語開始前に人類が詰んでいた可能性も否定はできない*13。むしろこの世界においてはヘスターとその手下達こそが「普遍的な思考の人類」「(非道を含めて)人類の体現」であり、彼女らを否定する事は「人類の否定」に繋がるという側面を持っている。その本当の目的は
取った人生だとして自分のあり方を確立し、達哉とも和解。最終決戦でも弟を嘲笑うニャルラトホテプに対して仲間と共に達哉を鼓舞し、これを打ち倒して普遍的無意識へと押し返すことに成功する。事件解決後は自分への戒めを緩めて止めていた煙草を再び吸うようになり、「向こう側」の達哉の影響か心境が
く、この辺は対象年齢の低い「コナン」に合わせたといえるだろう。また、本作のゲストキャラは「金田一」本編とは違い、アニオリの「コナン」のように普遍的な名前となっている*1。なお、本作はキャラクターボイス(CV)は無しである。【名探偵コナンからの登場人物】江戸川コナン説明不要の天才名
見ても。ちなみに、キリスト教における夢魔の伝承が確認できる最古の文献は、6世紀頃のものとされる。かなりの歴史があるとも、上述したような人類の普遍的営みにちなむ悪魔と考えれば意外に新しいとも取れる。まあリリスからして「正常位ばっかは飽きた」で離婚したわけだし、「上に乗る＝男性型」な
この三つがセット出土することがあり、また日本書紀にも在地の首長がこの三種類の宝を献上していることが書かれていることから、元は古代日本において普遍的な王位の象徴物だったと思われる。大和朝廷は日本の平定の際、在地の王に伝わる宝物を回収し、大和の石上神宮に収蔵させた。これの結果、三種の
青少年」についての議論が活発化していた時期であったため必然といえば必然かもしれない。○渾身のペドフィリア描写も然ることながら、「偏愛」という普遍的なテーマについて「言語」というキーワードで紐解かれる内容は今でも高い評価を得ている。とはいえ同氏の他のSF小説同様難解な作りになってい
の記事を読んだ人の中で、どの程度の人がプロレスに関わるかは分からない。しかしプロレス界に限らず「人の信頼を決して裏切ってはならない」という、普遍的で当たり前の事だけは、生きている以上忘れてはならない教訓である。みんなも誰かの信頼を裏切っていないだろうか？誰かから裏切られるような事
好天の孫達は全員忍者としての修業は受けているものの、実戦経験は皆無だった。凪が持っていた参考書から、本作における忍者は一職業として認知される普遍的な存在なのかもしれない。戦隊内でも、ただ一人にしか与えられない『ラストニンジャ』の称号を得るため互いに競い合う関係でもある。彼らの名字
れは後述する「スタッフの入れ替わりによるプリキュアの変化」のわかりやすい例だろう。…だが、しかし。実際は、これらのタブーは永遠に守られるべき普遍的なものとして捉えられているわけではない。シリーズが進むにつれて緩和されるところもあれば、より厳格になっている部分もある。ここから先は、