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見つけた《地平線》』で屈折した内心を唄った姫子が、今までとは違う友情を佐久夜姫子とならフラグを立てられる教師に揶揄されつつ手に入れる物語。●生と死の遊戯盤(ある少年の記憶)【？？？】歪んだ形で四季を眺め猫を殺していく眼鏡の少年が、猫達の様子から思いついてしまった「遊戯」は…。『生
見つけた《地平線》』で屈折した内心を唄った姫子が、今までとは違う友情を佐久夜姫子とならフラグを立てられる教師に揶揄されつつ手に入れる物語。●生と死の遊戯盤(ある少年の記憶)【？？？】歪んだ形で四季を眺め猫を殺していく眼鏡の少年が、猫達の様子から思いついてしまった「遊戯」は…。『生
生と死の送迎者アルバム輝く星々Vol.2No.02再生エピソード 胡桃(フータオ)「驚いた？」 YouTube Spotify 前へ次へ捷疾の業理が集いし処 生と死の送迎者 －Broker Betwixt
て、それを気にする者もいない。人々は口を揃えて言う——当たり前だ。風に追いつける者などいないし、炎の尾を掴める者もいない、それと同じことだ。生と死の境を歩き、世に知られざる責務を背負う彼女。その様は春の風のように爽やかで、夏の日差しのように熱く。そして時に、秋の散りゆく葉のように
登録日：2014/10/06 Mon 14:25:58更新日：2023/12/21 Thu 11:08:37NEW!所要時間：約 15 分で読めます▽タグ一覧この項目はアニメ未収録のネタバレを含みます封じられし滅却師の王は900年を経て鼓動を取り戻し90年を経て理知を取り戻し9年
ン。しかしその姿に愛着もあるのか、誰からも親しまれる父親のような神であり、[神々の父]と呼ばれる。また、[神々の母]の大地母神のダヌの息子。生と死、知識（魔術）と豊穣を司るダヌー神族の最高神である。三柱もの女神を妻に持つが、他にも河の女神ボーアンとも関係を結んだりとかなりの女たら
：2006/05/14(日) 16:17:41 ID:r6+koXYiもののけ姫で、獅子神様はどうやって人の生き死にを決めてたの？全ての誕生と死は獅子神の意思なんでしょうか？25-923：名無シネマさん ：2006/05/14(日) 19:53:44 ID:aU1TjEzp>
る[23] 。モロの君山の神、狼（大神）。サンの育ての親で、白い体毛と二又の尾を持つ。自然の側に寄り添う正義の味方ではない。凶暴さと優しさ、生と死の両方を持っている。裏側が不動明王である観世音菩薩のように、相手によっては悪魔よりも悪魔になり、慈悲深い観世音にもなる[24]。サンへ
ロワーが複数ある場合はランダムに選ばれる。高コストフォロワーを予め破壊して踏み倒したり、小型でも腐りにくいフォロワーを使いまわすことが可能。生と死の逆転スペル 5コスト ネクロマンサーリアニメイト 現在の自分のターン数たとえばこのスペルの場合、「リアニメイト 現在の自分のターン数
、『EXODUS』の頃になると統制されるミールにもよるが組織的な攻撃を仕掛けてくるようになった。一方で、「痛み」という概念を理解したことで「生と死」を恐れる群れも出現するようになったり、「悲しみ」や「喜び」といった感情、「空が綺麗」といった人と変わらないメンタリティを獲得した個体
るアクタ・エスト・ファーブラ」とは Dies Irae -Acta est Fabula-に登場する異能。コンシューマ版付属本で正式名称が「生と死の刹那に未知の結末を見るウィーウェ・メモル・モルティス＝アクタ・エスト・ファーブラ」と判明。元ネタはラテン語の格言「Acta est
莫大なエネルギーに弾かれてしまう。しかし、バラギアラとともに自らの死の力とバラギアラの生の力をもって衝突を開始。『希望と絶望の対消滅』を、『生と死の対消滅』により対消滅させ、ブラック・ビッグバンの対消滅を無効化したのだ。ディダノスとバラギアラの生と死の力により衝突の威力を8500
精通しており、修行を積んだ信者の「元体(魂のようなもの)」と大量のライトココア(＝信者の命)などを使用して最強の戦士「光核人間」を生み出す「生と死の壺」の儀式などを行う事ができる。大カイガン「とうとう我らにチャンスがめぐってきました」教団の最高幹部。装飾のついたローブで顔含む全身
、４）複雑な呪文を跳ね除ける被覆、呪禁能力（１、３）毒を表す接死能力（１）疲労回復を表すアンタップ（１）自然の生命力を表すライフの回復（１）生と死の循環を表す墓地のカードの回収（１）クリーチャーのサーチ（２）大地に根ざし空を飛ばないが、飛行生物に罠を張る（３）これらの機能を駆使し
を心配してあれこれ奔走している。実は過去に碧にPKされているのだが、彼女がそのことを覚えていないために触れていない。斬刀士。下村みどり病床で生と死の淵を彷徨っている少女。あることがきっかけで碧との接触を果たす。カホ CV:後藤沙緒里みどりの幼馴染。みどりが面会謝絶となる前は、娯楽
（CV：中多和宏・氷上恭子）「古えの祠」へとやって来たワンダを迎え、彼に願いを適える方法=「巨像」を倒す事を伝えて来た謎の存在。またの名を、生と死を超越せし者『ドルミン』。「巨像」戦で手こずっているとヒントもくれる。【巨像】「古えの地」の各所に散らばる本作のキーパーソンとなる大い
所を尊重しあっています。アングマールの西部の「名誉の石塚」クエストに、より適切なクエスト失敗メッセージを追加しました。アングマールの西部の「生と死の水」クエストの旗の位置は変更されました。リーフウェナはさびし野の「勇敢な救助」クエストでアホみたいに早く走っていました。ヘイ彼女、落
所を尊重しあっています。アングマールの西部の「名誉の石塚」クエストに、より適切なクエスト失敗メッセージを追加しました。アングマールの西部の「生と死の水」クエストの旗の位置は変更されました。リーフウェナはさびし野の「勇敢な救助」クエストでアホみたいに早く走っていました。ヘイ彼女、落
りじゃなくて、ご隠居だと思うの -- 名無しさん (2015-11-10 05:00:41) 彼が王のソウルより見出した権能というのが「生と死」つまり定命というやつ。アートワークスによればそれは古竜にとっては毒のようなものだったのだとか。ダクソ1においてニトの振るう猛毒攻撃は
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うやって創られたんだろう？ぼくら以外に誰がいる？死んだらどうなるんだろう？そういうのは何ひとつわかってない。人生のことはわかってない。全部が生と死と知られざるものの傘の下にあって、それと善と悪の混ざり合いと、おかしいものと悲しいものと、その全部が一度に起こる。すごく不思議で複雑な
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。……こんなもん。死なないまでも、胸を手刀で打ち抜かれたり辛辣な言葉を浴びせられたりと、巻末では不遇。■以下ネタバレ？太輔の本当の能力は「再生と死滅」「熱」はただの副産物である。「再生」の方は能力が凄まじく、どれだけ死に瀕したモノでも生きていれば復活させる。作中では、心臓まで石化
全域眷族名：アースウォーム部族名：地底の民所属する亜人：ケーブマン守護対象：「輪廻」「大地の精霊力」他の呼び名：地底の大環蟲、地底の支配者、生と死の主人、支配せず支配されざるもの蚯蚓に自らの魂を封印した神獣。あらゆるものを土に返し生み出すという、知られざるもう一つの周期を司ること
の開示が実現。ラストノベライズ『BLEACH Can't Fear Your Own World』にて、ついに霊王の正体が明かされた。世界が生と死の境がなかった時代三界に分かれる以前に、虚が人間を喰らい始めたのをキッカケとするように誕生した『人・死神・滅却師・完現術者』その全てを
するものこそハモンキュラスの盟約団だ。それは拷問者にしてかつ錬金術師でもある者たちの有害な結社であり、仄暗き都の曲がりくねった地下通路の奥で生と死を邪悪に玩んでいる。彼らはデュカーリたちが生き延びるための決定的な役割を果たしているが、その要求する対価は決して安くない。怪物じみて痩
：2024/05/20 Mon 11:10:06NEW!所要時間： 推測：約 37 分▽タグ一覧全ての存在は滅びるようにデザインされている。生と死を繰り返す螺旋に……私たちは囚われ続けている。これは、呪いか。それとも、罰か。不可解なパズルを渡した神にいつか、私たちは弓を引くのだろ
。ォオ、オオオオ……！『亜種特異点Ⅱ 伝承地底世界 アガルタ』にて登場。不死鳥フェニックスと同一視される死と再生を司る魔神。目覚めた自我は「生と死への恐怖」。時間神殿にいた頃に、延々と狩り殺されたのがトラウマになったのかもしれない。「話す言葉が自然と詩になる」性質のせいでいまいち
たが家で1匹のゴキブリを見かけたとしよう。果たしてあなたの家全体には何匹のゴキブリが居るだろうか……？視聴者宇宙怪人 セミ人間話をしよう… 生と死の 生と死は対なるものだ妙に哲学的な視点でレッドマンを観察する、特撮番組『レッドマン』の本来の視聴者。『レッドマン』とは、レッドマン
故か某所では守矢の巫女に散々振り回されたり… -- 名無しさん (2014-04-06 21:07:44) カズマ「光の交錯に戯れるは、生と死の交わり…」 ミヒロ「お兄ちゃん何言ってるの！？」 これと、厨二卒業した後の ミヒロ「えっと、光の交錯に戯れるは、生と死の交わり」 カ
/12/18 Tue 01:34:44更新日：2024/03/28 Thu 13:25:51NEW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧生と死の分岐点。そこに立つ小さな正義。SCP-572-JPとは、怪異創作コミュニティサイト「SCP Foundation」に登場するオブジェ
いるアンナさんによってエクラの監視下に置かれる事になった。+ 彼女の真の故郷-彼女の真の故郷は、第三部から3年経った2022年の戦禍の連戦「生と死の王女」で描かれる。一目瞭然ではあるが、彼女は本当はヘルの娘ではない。エイルの本来の姿は、ヘルによって滅ぼされた「生命の国ユーミル」の
調が戻っており、「リチャード少佐のようにはいかないか！」と言ってるのでリチャードを意識したキャラ作りなのは間違いないようである。繰り返される生と死……その循環こそが「命」ならば……僕たちはまだ、その半分しか識らないということだ最終局面でジン達と激突し、彼らの誇りと信念を理解した上
なければ彼女と生き続けたかも知れないからね」「僕が生き続けることが僕の運命だからだよ。結果、人が滅びてもね」「だがこのまま死ぬこともできる。生と死は等価値なんだ。僕にとってはね。自らの死、それが唯一の絶対的自由なんだよ」「遺言だよ」「さあ僕を消してくれ。そうしなければ君らが消える
とがあったからって人を殺そうなんて思わないもん。だからwiki篭り君も安心してね。…………一部の話は例外だけどね。カニバリズムとか……人間の生と死に関する百日の動向とか……。ううん、何でもないよ。ただの一人言だから気にしないでね。でも、そのせいで「私の印象が他の語り部に比べて薄い
、シリーズ初代作品(通称1)のラストボスである。通称閣下。初代の黒幕であるDr.キュリアンの作り上げた2つの最高傑作、完全なる究極の生命体と生と死の境界を無くすカギとなる悪魔のプログラムの一つ。マジシャンは完全なる究極の生命体にあたり、生と死の境界を無くすカギとなる悪魔のプログラ
は一刻一刻と迫っていた。【月面都市】「命を失いつつあったサバタさまは、月の巫女(月下美人)の力が失われることを恐れたヴァナルガンドによって、生と死をこえたその存在の根源である原種の欠片を与えられ、ヴァナルガンドそのものに成り変ろうとしている。過去の呪縛にとらわれたあの人の心は、ヴ
脚本の冲方氏と共にファフナーのアニメ後半の盛り上がりの立役者であるといえる。乙姫は、竜宮島で生きる中で、フェストゥムに「悲しみ」を理解させ、生と死の概念を教えようとする。それは、人類とフェストゥムの互いに理解しあう道であった。しかし、マスター型フェストゥムのイドゥンが狩谷由紀恵か
が良く、自分の大きさを変えられる。あと腹でばいんばいん跳ねながら移動する。本作のマスコット的存在。ネタバレ物語終盤にてリュードが「神は何故、生と死、合反するマグナスを人間に与えたのか？」という疑問を投げかける。ゲーム内では明言されていないが、設定資料集によると神は生と死を人間に託
ると魂が肉体から幽離してしまうという。≪ロジェラ≫性別：―年齢：―性格：中立２までの神。全身が干からびている。物静かな神であり、世界に起こる生と死を達観した眼差しで静かに見つめ、体に全ての生命の『死』を受け止め続ける。３の時には退任しており、サナフィートに席を譲っている。退任後は
菫創作の裏話【原神】ストーリームービー「歳華に流れる彩り」【原神】ストーリームービー「歳華に流れる彩り」【原神】険路怪跡ストーリームービー「生と死の刹那」【原神】険路怪跡ストーリームービー「生と死の刹那」【原神】華舞う夜の旋律ストーリームービー「虹歌灯宴」【原神】華舞う夜の旋律ス
世浮生千岩間【原神】ストーリームービー「歳華に流れる彩り」【原神】ストーリームービー「歳華に流れる彩り」【原神】険路怪跡ストーリームービー「生と死の刹那」【原神】険路怪跡ストーリームービー「生と死の刹那」【原神】2周年ストップモーション・アニメーション-「旅で出会った宝物」【原神
一斗の中国語の声優と共通である。語源[]Ushi (日本語: 丑雄)とは、「牛」のこと。ギャラリー[]【原神】険路怪跡ストーリームービー「生と死の刹那」【原神】険路怪跡ストーリームービー「生と死の刹那」【原神】OST selection 花坂豪気の志【原神】OST select
全ての者が死後に訪れる場所。生と死を分かつ河の先にあり、サンダルカスが統治する世界であると言われている。死者はここで裁きを受け、贖うべき罪が残っているとされたものは地獄に送られて罪の清算をし、それを終えた者、あるいはその必要を認められなかった者は神域に送られる。冥府におけるサンダ
キャラクター詳細 「六道輪廻」という四字熟語から召喚された文字乙女。 天道から人間道、地獄道まですべての世界を見渡し、生命の生と死を見守っている。 その行く末に干渉することはないが、すべての命を等しく尊いと思っており、 天道に行く善人も、畜生道や修羅道など
に入った人々が度々行方不明になるという事故が多発している。森に入る場合は地方民の引率が無ければ迷うこと必須である。10月になると、街の発展と生と死の魂を祝い、称えるお祭り「幻魔たちの遊戯(ククミストリカルパレード)」 が開催される。はるか昔、大規模な森林火災が起こりとある村が崩壊
れ自身のなかに存在をもっていない。 それは観照者のマインドに映った「私は在る」という感覚であり、また、存在のひとつの様式なのだ。（P57）★生と死がひとつの存在における二つの相として、互いに必須のものと見られたとき、それが不死だ。 P51★不死とは、「私は在る」という感覚からの自
ままで同じ理由で、同じように、あなたは次から次へと再誕生してきたに違いない。だが、もしあなたが「誕生したのは誰か？」と問いただせば、そして誕生と死があなたに起こったのか、それともまったく異なる誰かに起こったのかと尋ねれば、そのときあなたは真理を悟るだろう。そしてその真理がすべての
リンボの世界リンボは、生と死の狭間の世界。アルバス・ダンブルドアによれば、この世界は人間の内なる精神空間であるとされており、現実と非現実双方の側面を併せ持っている。語源リンボは、キリスト教カトリック教会で使われる言葉で「辺獄」とも呼ばれており、「原罪のうちに死んだが、永遠の地獄に