狂歌百物語（小幡小平治） - いにしえwiki
はあれども 幽霊の 徒かちにて戻る こはだ小平治（花垣真咲）003．煮て喰ふ 焼いて喰ふと 目論見の 果てはこはだに 味噌をつけたり（語安台有恒）004．殺す智恵 浅香の沼の 恨み顔 蚊屋の四つ手に 這入るこはだを（松の門鶴子）005．馬に鞍 おく間もあらで 徒かちよりぞ 逃げし
はあれども 幽霊の 徒かちにて戻る こはだ小平治（花垣真咲）003．煮て喰ふ 焼いて喰ふと 目論見の 果てはこはだに 味噌をつけたり（語安台有恒）004．殺す智恵 浅香の沼の 恨み顔 蚊屋の四つ手に 這入るこはだを（松の門鶴子）005．馬に鞍 おく間もあらで 徒かちよりぞ 逃げし
原案に、小松は1977年暮れから、当時の若手SF作家を中心に集合をかけ16回に及ぶブレーン・ストーミングを行なった。参加したメンバーは、豊田有恒、田中光二、山田正紀、野田昌宏、鏡明、伊藤典夫、井口健二、横田順彌、高千穂遥といった面々で、当時の日本SF界が総動員されたといっても過言
591 大畑修 立憲 全区１区 8 2688 社会民主党（1）＝無会派 佐藤有恒 社民 全区１区 7 2118 @aris_sdp 新社会党（1）＝無会派 福田光一 新
A. 登山家参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A7%87%E6%9C%89%E6%81%92
5．毛物にも 鳥にもあらで 飛倉は どちらつかずの 谷合に飛ぶ（三輪園甘喜）006．蝙蝠も 柳もともに 年を経て 大木のもとに たてる飛倉（有恒）007．刑部をさかべの 持つ檜扇ひあふぎや 抜け出だし 虚空をかけり 歩ありく飛倉（江戸崎 緑樹園）008．木の繁る 谷の戸口の 奥に
したかの とかへる山の 山男 みてぞぬすだつ 鳥肌となる（草加 四角園）004．萬木に 汝もなれてか 山男 人には腰も 屈まざりけり（語安台有恒）005．鬼とのみ 見てややみなん 葛城や 背せいも高間の 山男には（江戸崎 緑亀園広丸）006．山男 見世物小屋の 汝が馴れし 猪しし
9．石塔を 抱きて寐しとは 白張りの 燈灯ならで 牡丹燈籠（桃実園）010．振袖を 少女をとめは顔に あでやかな 姿の花の 牡丹燈籠（語安台有恒）011．見る人も つられにけりな 軒端なる 牡丹燈籠の いろ深見草（萬々斎筬丸）012．覗き見も あな怖ろしや 破やれ襖ぶすま 骨ばか
ねずみたけ 生ふる谷間の 岩小菅こすげ 髪もおどろに 振り乱しけり（梅屋）003．薬鍋 さげてお岩が 恨めしと 苦笑ひする 顔は青山（語安台有恒）004．おそろしや 岩が恨みに あふ身かや 吊りあがる目で 覗く俤（語吉窓喜樽）005．怪談の 四谷みやげに 聞いてさへ □□□の名に
の網 幾重もかゝる 骸骨は 重き罪せし 人の果てかも（下総恩名 文左堂弓雄）019．雨の夜の 墓場に消えし 提灯の 骨も露はに 見ゆる骸骨（有恒）020．何人の 塚とも今は 白萩の 露と消えたる 野路の骸骨（喜樽）021．荒寺の 仏の塗りの 肉色も 落ちし墓場に 見ゆる骸骨（素蝶
鳴石 今は音無し かたはらに 子育地蔵 飴の餅見世（裏のや宿守）009．鳴くと聞く 石は埋うづみて 雪折ゆきをれの 松に声ある 小夜の中山（有恒）010．脇差しの 鞘にも見しか けゝれなく 殺せし跡に 夜毎鳴く石（青梅 六柿園衛門）011．甲斐かひが嶺ねも 見分かぬ闇の 中山に
亭国吉）009．出雲へと 立ちぬる神は 板橋の 縁切榎 わき目してゆく（織人）010．削られて さぞ板橋に 幾世経る 縁切榎 名を嘆くらん（有恒）011．別れより 惜しむ別れも 立ち枯れて 縁切榎 しげる夜ぞなき（艶芳）012．いたはしや 連理の中の 片枝を もがんと祈る 縁切り
）012．人の目を 鞍馬天狗は 山道に 一寸先も 見せぬ雲霧（花前亭）013．山深く 住みて木の葉の 名を得しも 口ばし青き 天狗なるらん（有恒）014．三たび飲む 鉄の熱湯あつゆや 冷ますらん 常に天狗の 持てる羽団扇はうちは（栃木 通児楼諭）015．世の塵に 交はらざれど 鼻
．はにかむも 似気にげなかりけり 猪熊は 鎧の袖を 口にくはへて（藤園高見）002．太刀とりの 鎧の袖に 喰ひつくは 人を脅しの 猪熊頼玄（有恒）003．太刀とりの 鎧につきて 怖ろしや いかる刃金はがねも 鳴らす猪熊（弓のや）004．緋縅ひをどしの 鎧喰ひ切る 猪熊は 紅葉を散
7．古寺に さとす姿の 土ど饅頭 一皮剝きし 人の亡き跡（香以山人）008．倒れたる 仁王の肩を 草鞋虫 這ふはいぶせく 見ゆる荒寺（語安台有恒）009．七堂は 伽藍堂にて 古寺に 仏の坐をば 草に見るのみ（宝市亭）010．釈迦達磨 尻もうなじも 腐れつゝ 羅漢槙らかんまきのみ
小袖を 出づる手の 指の爪にも 見る物着星ものきぼし（語吉窓喜樽）003．噂をば 包みておける 化小袖 出だすその手は 喰はぬ七つや（語安台有恒）004．さ干ほしおく 花見小路の 袂たもとより 早蕨さわらびほどの 手を出だすなり（駿府 望月楼）005．怨念の 残りて蛇と なりにけ
7．畦道あぜみちを 横に切れ行く 鎌鼬 臑に疵持つ 人や落ちけん（国吉）008．つむじ風 巻く三日月の 鎌鼬 顔はさやかに 見えぬなりけり（有恒）009．つむじ風 逆立つなかに 三日月の 鎌鼬見る 潦にはたづみかな（下総恩名 明石屋明信）010．旋風つむじ巻く 三日の月の 鎌いた
．中々に 門まもらずて 盗人ぬすびとの 忍びに遣ふ 犬神の術（装師坐浜松）018．犬神の 印見せんと 声かぎり かみつくやうに 祈る修験者（有恒）019．犬神を 祈りて物の 相談の 白き黒きの 分け目あれかし（楳星）020．犬神を 遣ふ人こそ 怪しけれ つひに尻尾しりをや 出いだ
福の 茶釜の釣の かけはづし 丁度こゝらが 尻と鼻づら（筬丸）003．重代の 文福ありて 茂林寺もりんじは これにてお釜 おこす方丈（語安台有恒）004．古狸 尻尾しりを隠して 茶を煮たる 水も化けたる 茂林寺の釜（宝市亭）005．方丈の 愛す小姓の 外に又 あやしき釜も 見ゆる
中へ 片輪車の きしきしと 見る人さへも 心とゞろく（菱持）011．乳呑子ちのみごを 取つて喰くらふか きしきしと 片輪車の 歯の音のして（有恒）012．怨念の 胸のほむらを 消さんとや 片輪車の 水子喰ふは（尚丸）013．引き出さん 片輪車に 初子の 引き入れらるゝ やうな泣声
カワユキヒデ68カナダ翻堕羅（ホンダラ）拳法珍道中の巻麻里晩1991年2月15日寺沢武一69中川の父登場の巻白鳥麗次1991年4月15日豊田有恒70暴走機関車の巻中川龍一郎1991年7月15日石ノ森章太郎71勝鬨橋ひらけ!の巻本口リカ1991年9月15日林静一72激走機関車レース
姑獲鳥001．襟元へ 水そゝぐ如 冷汗の 流れ灌頂に 立つ産女見て（語安臺有恒ごあんたい ありつね）002．腰紐に 化けし産女は 人の子を 己が子に取る 蜂によく似て（青梅 扇松垣）003．みそか子を 儲けし妻の 果しかも 闇の夜半にぞ 出づる産女は（頓々）004．世を去りて ま
も 猶気味わろく 一ツ家の 婆々が仏の やうな持て成し（青梅 扇松園）015．あやしけれ 声は不思議の 一ツ家に 姥が風情も 目につくも髪（有恒）016．旅人の 閨は納戸の 片だすき 掛けてぞ婆々が 笑ひ一ツ家（筬丸）017．かこむ碁の 切つて殺して 世を渡る 炮あぶりの白と 黒
紅き毛の 生えてぞ見ゆる 平家蟹 おらんだ文字の 横にあゆみて（宝珠亭船唄）002．汐煙 立てゝ飯たく 平家蟹 兵粮方の 武士のはて（語安臺有恒）003．中々に 岸に三つ四つ 平家蟹 弁慶蟹を とりこにぞする（萬々斎筬丸）004．平家蟹 兜蟹とや 挑みあふ 錣引せし 昔しのびて（
ei1) April 24, 2020@serpentinaga 『ヤマト』の星雲賞を授賞式で受賞したのが西崎でも零士でも富山敬でもなく豊田有恒だったという身内お手盛り感がどうもねえ。「お仲間のお仕事だから褒めてあげる」というものだったわけですわな。何か口実があったら円鏡でもタモ
．伊勢の海 柄杓の底の 抜参り 船幽霊ぞ 一文も無き（花門改 注連しめのや春雄）013．船ゆれて 水泡喰へとの 武蔵坊 弁慶祈る 友盛の霊（有恒）014．恨めしき 姿は凄き 幽霊の 楫を邪魔する 船の知盛（無多垣壁成むだがき かべなり）015．幽霊は 黄なる泉の 人ながら 青海岸
）010．実方の むかし咄に 身をいれて 身の毛もよだつ 雀いろとき（音高）011．松嶋の 景色をかへて 実方の 化せし雀や 恨み鳴くらむ（有恒）012．鶏が鳴く 東あづまをたどる 実方も 囀り過ぎし 雀なるらん（南伊勢大淀浦 有美）013．みちのくに 引かれし杖の 竹にとり 雀
足立淳11月23日コミティア134し16 (@adatijun) November 6, 2020続き）1996年、自動車評論家の故・徳大寺有恒が、ジャガーの新型（XK）が出た時、その出来の良さに自嘲気味に「徳大寺有恒ともあろうものが、こんなにいい車を『いい車だ』と褒めてしまって
猿はしも 腹わたを断つ 山奥の 狒々に逢ひては 膽きもや潰れん（船唄）021．狒々の口 耳まで裂けて 怖ろしく 化物の内の さるものにこそ（有恒）022．三本の 毛の不足をも 言はずして 人にましらの 狒々となるらん（南在居美雄）タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
風も吹くらん 皿屋鋪 わりたる魚うをの 香も失せずして（鬼面亭角有）016．深きわけ 井戸にあるらん 皿屋鋪 聞けば底気味 悪くこそあれ（有恒）017．十枚と 見つれば欠くる 皿屋鋪 いづれ愚昧の 世にぞ有りけり（腹光）018．初霜に 枯れゆく菊は 怨念も 朧に白き 袖の見ゆら
見て凄き 年も二八にはちの 蕎麦売そばうりのかげ（栃木 通児楼諭）006．袖ひけば 二度びつくりの 優やさ娘 べつかつこうと 舌を出しけり（有恒）007．魚油うをあぶら なめてぞ凄き 舌長の 娘の息や なまぐさき風（萬町庵柏木）008．びつくりと した長娘 見て歯の根 合はぬ油を
げ 箱根細工の 轆轤をば 首長くして 覗くをみな子（神風や青則）017．つかの間に 梁はりを伝はる 轆轤首 けたけた笑ふ 顔の怖さよ（語安台有恒）018．俄雨 降る家やの門へ ろくろ首 首も畳んで 這入る傘からかさ（五息斎無事也）019．しよぼしよぼと しよぼしよぼ雨に 傘からか
足立淳11月23日コミティア134し16 (@adatijun) November 6, 2020続き）1996年、自動車評論家の故・徳大寺有恒が、ジャガーの新型（XK）が出た時、その出来の良さに自嘲気味に「徳大寺有恒ともあろうものが、こんなにいい車を『いい車だ』と褒めてしまって
身とやなりけん 盛遠もりとをの 切りし女の 首の操みさをに（鶏告亭夜宴）016．何をもて 切られたりけん 生々と 娘の首は 白歯なりけり（有恒）017．鉄漿つけし 女の首ぞ 怖ろしき 只一口の はつ茄子なすの色（下総恩名 弓雄）018．履物の げたげた笑ふ 女首 身のほどの毛を
手塚のマンガやアニメの企画が、他者のものと類似しバッティングするようになる。手塚はこれを、誰かが企画を漏洩させていると猜疑し、虫プロから豊田有恒を追い出し、週刊少年マガジンに『宇宙少年ソラン』の連載中止を迫るなど、周囲に深刻なトラブルを起こすようになる。スポ根漫画や劇画が人気だっ
A. 新潟県上越市にある県立高等学校参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E6%BD%9F%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E6%9C%89%E6%81%92%E9%AB%98%E7%AD%89%E5%AD%A6%E6%A
ヒデ68カナダ翻堕羅（ホンダラ）拳法珍道中の巻麻里晩1991年2月15日 || 寺沢武一69中川の父登場の巻白鳥麗次1991年4月15日豊田有恒70暴走機関車の巻中川龍一郎1991年7月15日石ノ森章太郎71勝鬨橋ひらけ!の巻本口リカ1991年9月15日林静一72激走機関車レース
カワユキヒデ68カナダ翻堕羅（ホンダラ）拳法珍道中の巻麻里晩1991年2月15日寺沢武一69中川の父登場の巻白鳥麗次1991年4月15日豊田有恒70暴走機関車の巻中川龍一郎1991年7月15日石ノ森章太郎71勝鬨橋ひらけ!の巻本口リカ1991年9月15日林静一72激走機関車レース
ヒデ68カナダ翻堕羅（ホンダラ）拳法珍道中の巻麻里晩1991年2月15日 || 寺沢武一69中川の父登場の巻白鳥麗次1991年4月15日豊田有恒70暴走機関車の巻中川龍一郎1991年7月15日石ノ森章太郎71勝鬨橋ひらけ!の巻本口リカ1991年9月15日林静一72激走機関車レース
目玉が大きくなっている。身体には有害物質が蓄積されており食用には適さない。(これは星新一による後付け設定)。元ネタは小松左京、筒井康隆、豊田有恒などのSF作家とバーで飲んでいた時にバーのママにプレゼントした色紙に描いたイラスト。ちなみに星新一の誕生日である9月6日はホシヅルの日と
カワユキヒデ68カナダ翻堕羅（ホンダラ）拳法珍道中の巻麻里晩1991年2月15日寺沢武一69中川の父登場の巻白鳥麗次1991年4月15日豊田有恒70暴走機関車の巻中川龍一郎1991年7月15日石ノ森章太郎71勝鬨橋ひらけ!の巻本口リカ1991年9月15日林静一72激走機関車レース
、四国の一般人と再婚したという話。このあたりは山口洋子の著者『ザ・ラスト・ワルツ- 「姫」という酒場』に少し書かれている。関連項目[]徳大寺有恒 - 自動車評論家。茨城大学教育学部附属愛宕中学校の同窓であり、同じく陸上競技をやっていた外部リンク[]梅宮辰夫の不良番長(オフィシャル
。村雨と共謀し、幸夫と由美殺害の実行犯となった。村雨と同じく龍に裁きを下され、速乾性コンクリートを頭からかぶり、石像になってしまった。⚫末松有恒龍達の街の警察の刑事課長。権力をかさに金と出世のためにかなりの悪事を働いており、暴力団とのつながりもある。酔っ払い運転で子供をひき逃げし
ATTLESHIP ヤマト』でも、西崎が原作者としてクレジットされ、松本の名は表示されなかった。製作スタッフの中では、SF設定を担当した豊田有恒は、著書（日本SFアニメ創世記）で松本零士を全面的に支持し、西崎義展を批判している。一方で作詞家として1作目から関わっていた阿久悠は最晩
A. 古代ローマの軍事指導者、政治家。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E5%B4%8E%E6%9C%89%E6%81%92
A. 勝田有恒は、日本の法学者です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E7%94%B0%E6%9C%89%E6%81%92
A. 自動車評論家参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E5%A4%A7%E5%AF%BA%E6%9C%89%E6%81%92
A. 豊田有恒は、日本の小説家、SF作家です。代表作に「無敵超人ザンボット3」があります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E7%94%B0%E6%9C%89%E6%81%92
が現在はない。またその頃の五色温泉スキー場の様子は、板倉勝宣の「五色温泉スキー日記」から伺うことができる。板倉は日本山岳界揺籃期の登山家で槇有恒の親友、大正12年立山で遭難死。華族の子弟であり、その友人達も含め、まだスキーは上流階級のものだったことが覗える。1926年（大正15年
ATTLESHIP ヤマト』でも、西崎が原作者としてクレジットされ、松本の名は表示されなかった。製作スタッフの中では、SF設定を担当した豊田有恒は、著書（日本SFアニメ創世記）で松本零士を全面的に支持し、西崎義展を批判している。一方で作詞家として1作目から関わっていた阿久悠は最晩
。続編ではガルマン・ガミラス帝国として再興する。ガミラスという名称は、「カーミラー」「カーミラーズ」から付けられたと言われている。なお、豊田有恒はラジェンドラの名を提案していたが、却下され、この名称は後にボラー連邦の軍艦名となる。ナチス・ドイツにおけるハーケンクロイツの様な、シン