ツクヨミ／仮面ライダーツクヨミ - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
ウゴの怒りとオーマジオウの力を引き出し、放たれた最強の技「逢魔時王必殺撃」が直撃したスウォルツは遂に倒される。消え行く兄と共にソウゴの前に精神体となって現れ、この世界は、もう私の世界よ……兄さん。と、スウォルツにはそう告げて消滅を見届けた後、同時に真の大魔王となり世界を救ったソウ
ウゴの怒りとオーマジオウの力を引き出し、放たれた最強の技「逢魔時王必殺撃」が直撃したスウォルツは遂に倒される。消え行く兄と共にソウゴの前に精神体となって現れ、この世界は、もう私の世界よ……兄さん。と、スウォルツにはそう告げて消滅を見届けた後、同時に真の大魔王となり世界を救ったソウ
に登場した氷漬けの幻獣・ヴァリガルマンダ。ミラージュの使用を封印する厄介な能力を持ち、姉弟を苦しめた。本編に登場するのは、人間に乗り移った精神体に過ぎず、ペリノアの本体は元の異世界に残存しているという。ただし乗り移った肉体との噛み合いが悪かったため、行動に支障が出る場面も多い。基
厳だ。そこに務めるエンジニアたちによって聖文封蝋と誓いの標語が至る所に貼られ、そこに収められたスペースマリーンの輸送車両はいわばこの部屋の御神体だ。整備房の壁には、その車両がかつて挙げた戦績を記念した、無数の戦勝品が飾られている。スペースマリーンたちがその車両を駆って打ち倒した異
エンキこと《始まりの竜》が疲弊し、リソースが枯渇していたため[トゥルードラゴン]はおろか完全な巫女の創造さえ不可能で、伝える言葉も持たない精神体として創造された。その表向きの役割は『リソースを伝達する仲介役』マユリの式神・波夷羅を[トゥルードラゴン]の代行体としてゼクスを喰らわせ
い思いが込められたそれは彼女に力を授け形勢逆転。ケテルにより結婚式場ごと爆発された事でルシファーは遥か空の向こうへ吹き飛ばされるも、そこで精神体のウリエルと再開。二人の絆が確かな物となったその時、ルシファーは四人の力を手に獣神化状態になる。そして彼女は命乞いをするケテルに怒りの閃
砂漠だったのが見事な森林地帯に姿を変えており、森の中央には「フィオナ修道院」が建っている。修道院にはかつて森の再生のために尽くしたロボが「ご神体」として祭られており、クロノ達が訪れる事で再起動し、パーティメンバーに復帰する。実に400年もの間砂漠を耕し続け、見事に森を再生したロボ
霊長園改築の件もあるので、形あるものならほぼ何でも作れるのかもしれない。どれもボロボロに見えるが魂や強い魔力を宿していて、それぞれ単体でも御神体として信仰を集めるため、魔理沙は「偶像を作り出す程度の能力」を「神を作り出すに等しい力じゃないか」と評した。…なんというか、本作の他のボ
のか…『トリニティ』は後継者たちが先代の後追いではない自分だけの星を掴み取る、己が宿命へ挑む物語なのだ。◆能力要するに天奏の現身なのだが、精神体なのでケルベロスと比較して非常に限定的にしか使えない。アッシュの「煌翼たれ、蒼穹を舞う天駆翔・紅焔之型」も実質ヘリオスが天奏から引っ張っ
人公のお経や大霊グッズでもひどい頭痛や痛みをともなうダメージを受けている。おそらくお化けや邪なものへの対抗策は軒並み有効と思われる。また、精神体なだけあって周囲の感情の余波も受けやすく、街全体がどんよりとした空気に見舞われたいたときは勝手気ままな普段が嘘のように弱っていた。ある意
ニアルを統べる、天空島アニマリウムの神たる精霊王。1000年前、当時のオルグの頭領「百鬼丸」との戦いに敗れ、死亡したかに思われたが、実際は精神体だけの状態になりながらも現代まで生き延びており、Quest21にて初登場し、狼鬼に「思い出せ、思い出すのだ！」と呼びかけ、その朧げな記憶
る。その後、この効果で破壊した融合・Ｓ・Ｘ・リンクモンスターの数×８００ダメージを相手に与える。「ドラグマ」の信徒に力を与える、教導国家の御神体。二匹の竜が組み合うモチーフの彫刻。特殊召喚条件は、互いの墓地からEXモンスターを計4体除外すること。決して軽くはないが、大神祇官やらそ
となったメリイは実験材料にされた女性に力を与え、観音兵を通じて関係者たちにシルシを刻んで阿鼻叫喚の事態を招くが、九条家当主によってH神社の御神体である「念持仏」を埋め込まれたことで封印され、五十年の間その力を抑え込まれることとなった。しかし本編の五年前、九条家現当主の九条正宗によ
た』との事で）身を落ち着けていた。だがそれでもなお裏切り者を粛清せんとする神の軍勢によって悪魔諸共滅ぼされた…かに見えたが、肉体を持たない精神体となって生き延び、長い時を経て人間の子供として転生したのである。悪魔が存在する事実を公表し、世間が混乱に陥る最中に、テレビで見た謎の光に
抵悪役。その他、「不老不死」を求めるための方法論の一つとして用いられることも多い。「本来の肉体はとうの昔に滅びているが、体を取り替えながら精神体だけで生き延び続けている」というタイプのキャラクターは創作ではよく登場する。そのようなキャラクターが体を奪うために弟子や子供を育てている
賊スキル。赤いやつ窃盗時に使用し、覗きでも使用を試みるなど、しょうもない使われ方が多い。アクア(CV：雨宮天)水を司る女神で、アクシズ教のご神体。カズマを転生させる際に「特典」として道連れにされた駄女神。クラスでは飼育委員を務めるが、飼育されてるデス・ナイトを成仏させかけている。
娘ドジっ娘メイド忍者と地味に属性過多気味。モテッツcv.引坂理絵『声援』を司るエンジェル。その名の通り人を応援するのが大好き。エンジェルは精神体のため姿をある程度自由に変えられるが、彼女の場合は特にころころ姿が変わる*33。そのためもはや概念扱いされている。COBでも周囲の応援に
ゃなかったっけ？ バグナード倒した後に、レイリアさんがサークレットはめ直したときに。あれは、相手を乗っ取る魔法に抵抗できた、というだけで、精神体はまだ残ってるのかな？ -- 名無しさん (2019-08-21 15:14:52) 因みにTRPG版のディードのプレイヤーが男であ
動。アナザーディケイドも全身全霊の拳の一撃で迎撃するが、一時は拮抗して見せたものの次第に耐え切れず、正面から突き破られ敗北。絶命する寸前、精神体となって呼びかけるツクヨミに、世界の命運をソウゴに託すよう諭されるも、妹よ……！お前の意見は、求めんッ……！！ツクヨミの言葉を遮り、なお
という情報も伝わってくる。二人の幻視はさらに、石化した九尾が三つの殺生石に分裂して各地へ散っていく光景を示した。これらの出来事以来、ユエルは神体である九尾に疑惑を抱くようになるが……。以下、ネタバレ注意九尾の正体醜い者共め。誰の許可を得て、生きておる。我が全てを喰ろうてやろう。美
大で首の無い男女で一組の裸の彫像であった。そして、やって来た人々はそこで“ドラーグ”の秘密を知った。“瞑想”によって分離した“ドラーグ”の精神体は“野性の惑星”に漂い着き、同じく漂い着く異星の思念体と番いとなって婚礼を行い彫像に乗ってダンスを踊りセックス、種としての新たなる生命力
ァクトと契約し誰にも止めようがない絶対的な恐怖の存在となって『災厄の魔女イーリス』と呼ばれるようになる。四作目においてはぬいぐるみを介した精神体ではなく、向こう側の世界にいる未来のイーリス本人と、真のオーバーロードの使い手たる、9番目のキーパーソン＝ナインと共に、今までとこれから
キー坊は劇中で見せた三回とも生命の危機に瀕してようやく発動出来ているのだが、尊鷹はこれを自己催眠によって自在に発動させることが可能。直後の精神体同士の攻防がシュールすぎてスルーされがちだが尊鷹の化け物ぶりがよく分かる技である。鋼の足正確には技ではなく武器だが記述。第三部「龍を継ぐ
てくるからBA育成とコア素材乱獲とプラチナチケット確保が一辺に出来るな -- 名無しさん (2014-05-22 11:50:54) 精神体のレンがこいつになって登場するのを妄想した -- 名無しさん (2014-10-19 19:14:53) 見た目のモデルはフグ、しか
盤は荷物。重戦車の中では、これを追い抜くポテンシャルを持つのは裏技を解禁した場合のアビシニアンぐらいしかない。No5 ゲパルトとある場所で御神体として祭られてるクルマ。もちろん元ネタはゲパルト自走対空砲。戦車改造で大砲穴を増設するととんでもない所に砲が付く。その上性能がイマイチで
期は貴族的かつ小悪魔的な美少年であったが、大いなる反転を行うための力を得るべく修行を重ねるにつれ、容貌が崩壊し老人のような醜悪な姿すなわち精神体へと変貌していった。最終回「戦士桃矢」で倒されるも、魂は滅びていないことが暗示された。200年前に弟に家督が原因で暗殺されそうになった為
元気になってしまう単純な部分を存分に加味して、手っ取り早くまた効果的な“励まし方”を心得ているのもまたビッチなのである。この辺はいわゆる「女神体質」等の呼称にも通じる。性の許容とはつまり包容力の高さ・女性的な妖艶さ、魅力につながるのだ。やたら色気ムンムンで自信のないDTを“オトコ
俺達は一つになった。今こそ合体する時だ！」「よしきた！合体だ！」デカマラと拓也はひとつになり、一つの巨大な肉棒となった。拓也は肉体を失い、精神体となりデカマラの中にいる。デカマラは拓也の精神体を取り込み、完全なるひとつの巨根へと進化した。デカマラの身体に、拓也の人格が宿った。こう
:13:46) トーリ君と一緒(色んな意味)ならもう何も怖くない！ -- 名無しさん (2013-12-18 19:18:48) 一番御神体に恵まれてるよなぁ……。やっぱオパーイか -- 名無しさん (2014-01-17 23:44:08) 装備の項目のところ、今見返し
杯。真の不老不死、魂の物質化のこと。魂を物質化し、永久機関とすることで無尽蔵に魔力を汲み出す魔法。過去にいた魂から複製体を作るのではなく、精神体でありながら単体で物質界に干渉できる高次元の存在を作る業。魂そのものを生き物にして生命体として次の段階に向かうもの。前提として、魂は物質
卍解の変化の一部なので、破れてしまうと彼の霊力が回復するまで元に戻らない。通常、卍解習得には10年以上掛かるが、一護は浦原から提供された“転神体”という特別な道具を用い、短期間で習得した。内容は無数の斬月によく似た刀の中から本物を探し出し、具象化した斬月（刀の化身）を打ち倒すこと
男は精子に溺れて水死体になったという話があり、拓也は「これはきっと神様のお告げに違いない。」と金玉が降ってきた場所の近くの祠を建て、そこに御神体である金玉を祀った。その後、金玉が落ちてきた川は『金運上昇の川』と呼ばれ金運アップスポットになり多くの金持ちたちが参拝するようになった。
焼く動物の肉を勝手に食ったり、祭司達の手伝いをする女達を食ったりと調子に乗っていた為、神の不興を買ってユダヤ人にペリシテ人との戦いに敗れ、御神体とも言える聖なる「契約の箱」を奪われるという罰を与えられる。ペリシテ人は自分達の神であるダゴンの神殿の前に置いたが、次の日にはそこに祭ら
ンスターに対してめっぽう強いみたいな戦闘面での個性が欲しかったかな。いかんせん扱いづらいわ。幽霊系（コレットが最初の戦闘で言ってた浮遊系=精神体とか）を一撃で葬るような符術とかありゃ良かったのに。 -- 名無しさん (2023-03-03 00:21:13) ↑しいなの本領は
車の中に入って腰を振り続けながら回るのが醍醐味だという(ただし現在は老朽化に伴い修理中で利用できない)。文化財としては「雄膣神社」がある。御神体は男性の陰嚢の形をした巨大な石であり、男性同性愛を司る神様が祀られているという。参拝の際には「チンポコ祭式」と呼ばれる儀式を行う。その他
戦いを繰り広げることとなり、最終的には敗北し、肉体を完全に破壊される寸前まで追い詰められる。そして、クラウドたちは精神世界でタクティクスの精神体と戦いを繰り広げ、ついにこれを打ち破ることに成功。最後は、精神世界の奥底にある魔晄炉の中に封印することに成功した。敵としての強さ：ゲーム
力しギャレオリアロードを起動。結果宇宙の崩壊からは逃れられたものの、出た先は元の世界ではなくオレンジサイトと呼ばれる空間*5だった。両親の精神体からそこに満ちたエネルギー「トリプルゼロ」の危険性と、パスキューマシンのせいで自分達の宇宙へ通じる裂け目が開いてしまっている事を知らされ
崇敬を集めた。明治5年（1872年）に米沢城本丸跡に創建された上杉神社（別格官幣社）に上杉鷹山と共に祀られ、明治35年に別格官幣社に昇格し、神体は謙信一柱となった（なお上杉鷹山は、松岬神社にて上杉景勝、直江兼続らと共に祀られるようになった）。明治41年（1908年）9月9日には、
体の所有物であったとされている。なお、埋納時期は紀元前後と2世紀頃に集中している。銅鐸を埋納したことの理由については以下のように諸説ある。御神体として米や穀物の豊穣を祈って拝んだのではないかという説[誰によって?]しかし、これには反論があり「祀るための宝物ならそれなりの扱いを受け
を付け、その周りに菊のカラフルな花びらを5個付けた割竹を放射状に広げた花傘の鉾山で、鉾柱（心柱）の先端には鉾留が付いており、本座といわれる御神体を供えている。また横町の曳山には相座人形としてからくり人形が供えられている。もう1つの「上町・七津屋」の曳山は、富山県内では唯一ここだけ
檜山修之徳川忍群の頭目。陰陽師声 - 戸部公爾黄金教を設立し日本国民の皆殺しを企む。ヒミカ声 - 幸田夏穂極楽丸を慕う遊女。黄金王黄金教の御神体として崇められている甲冑。主題歌[]『LOVE WILL SEE US THROUGH』歌：久保沙耶香小説版[]7BLADES―地獄極楽
：県道237号線 宇和町明石 (0.7km)奥の院[]白王権現山門の約200m手前の左側にある鳥居から山に沿って300mほど進む。大きな石が神体である。『宇和旧記』に「十八、九の娘が、軽々と大石を両腕に抱き歩いていたが、当所まで来たとき夜が明けてしまったので、そのまま置き去ってし
わる。超能力など今までのあだち充作品には無かった要素を取り入れる。あらすじ[]坂上美空は4年前の夏休み、花火で燃え上がった祠の中から偶然、ご神体を持ち出してしまったことから、13歳の誕生日に神様から超能力を授かる。同じく超能力を授かった浅見台中学レンタルクラブのメンバー5人＋ネコ
求される。起源は高天の都にあると言われている。心具（しんぐ）氣を物質化した精神の武器である。形状は個人の精神の形によって違う。氣で作られた精神体であるため、心具が破壊されると精神も破壊され、死に至る。陰陽連（おんみょうれん）倭国内を暗躍する巨大組織。高天の都に眠る「神威力」を手に
た分を少しでも補うためか、強大な念を持つバルマー人が生まれるとズフィルードの巫女として選出したと神託を下し、巫女が17歳になればその魂と念を神体ズフィルード(ガンエデン)に捧げさせている。百数十年ぶりに神託が下って選ばれた巫女がアルマナ姫である。□武装メス・ベリアット・ハオラムシ
ばれ、全国各地でも信仰されているが、矢張り「お伊勢さん」こと、全国の神社の総本山である『伊勢神宮』の内宮に鎮座坐しましておられるのが有名。ご神体は三種の神器の一つとして有名な『八咫鏡ヤタノカガミ』であり、これは天照大御神みずからが高天原より地に降ろしたとされている。尚、特に縁も無
ま記載）であった。モノリス大明神[]日本SF大会の会場にて飾られていたモノリスに対して何時の間にか賽銭箱やら注連縄をつけられたりと、神社の御神体の如く扱われていったことから、いつしかモノリス大明神と呼ばれるようになった。火星のモノリス[]2009年、NASAの発表によると、HiR
状態になってしまったので、地球がドラゴンボール抜きでちゃんと復興出来るか見守る為に神龍と共に消えたとか。100年後には昔のままの大人の姿で精神体か何かのようにあちこちに現れたりしつつ、自分の子孫らの成長を見守っていた。モチーフである西遊記の孫悟空のように、数々の冒険と試練を超え、
ゴモラまでも捕食しようとするが、主人公イオの操るゴモラの超振動波を受けて爆発四散した。しかしレイブラッド星人はシルバーブルーメを切り捨てて精神体のみで脱出しており、宇宙人たちを捕食して得た生体エネルギーで実体化（外見は子孫であるレイモンにそっくりである）した。ゲーム『ロストヒーロ
”サブラクと交戦する。自在法『スティグマータ』で三人とも負傷するも、ひたすら時間稼ぎの戦闘を続けた。しかし『詣道』を遡ってきた“祭礼の蛇”『神体』を見たサブラクが「なぜか」攻撃を止めたため、その隙に両界の狭間に叩き込んで辛うじて勝利する。『大命』宣布後は撤退のための囮になり、その
せてヴィルヘルミナ、カムシンと共に交戦を開始する。サブラクの新たな自在法『スティグマータ』で敗北を喫するかに思えたが、 帰還した“祭礼の蛇”神体が放つ衝撃に呑まれ隙だらけになったサブラクに総攻撃を加えなんとか撃退、さらにヘカテーと交戦するが、ここでもなんとか生き残り『神門』を脱出