リオプレウロドン - ジュラシックワールド・エボリューション2 Wiki
つけ、大きなひれで海中を高速で泳いで捕らえる。フィールドワーク[]ジュラ紀の海洋において最強のプレデターと名を馳せていたリオプレウロドン。 現世に蘇ってなおその凶暴性は衰えを知らず、小型・中型、果ては同じリオプレウロドンまでもを襲ってしまう。水中を泳ぐリオプレウロドン目についたも
つけ、大きなひれで海中を高速で泳いで捕らえる。フィールドワーク[]ジュラ紀の海洋において最強のプレデターと名を馳せていたリオプレウロドン。 現世に蘇ってなおその凶暴性は衰えを知らず、小型・中型、果ては同じリオプレウロドンまでもを襲ってしまう。水中を泳ぐリオプレウロドン目についたも
され、それの半分を開放しないと真名開放できない。真名開放時、カテゴリー及びランクが更に変化する。実はある場所に存在する槍の本体を抜いた場合、現世は再び神代の物理法則に変化するというとんでもない効果を持つ。現代においても消失されずに残った聖遺物として、アルトリアの親戚の子孫グレイが
もしれない。このような天使の羽並の軽さを持っていたため、東から吹いてくる風に乗りやすくそこで発生する揚力を使って飛んでいたとされる。 つまり現世の鳥の様な羽ばたくタイプの飛び方ではなく、グライダーの様な感じで白亜紀の空をかけていたと言われている。 そもそもプテラノドンの体つきでは
ある。一つはフリーダムブリンガーという世界最強のモビルスーツの存在である。千里を瞬息の内に走り、猛攻を刹那の内に返し、百鬼を虚空の内に葬る、現世の明王、修羅の権化、浄土の菩薩たるフリーダムブリンガーは正しく一騎当千、凡百のモビルスーツを万機斬り捨て尚余りある歌姫の眷属の前には猛る
。」「ええ。例え生前どのような悪行を為そうとも、罪に苦しみを覚え神に赦しを乞う意思さえあれば、神は涙を呑んでその罪を赦されるはずである。その現世での一番最後が、私のような神父一人というのは悲しいでしょう。」「いえ、違います。」 ソラの発言にロルカ神父は暖かな表情を僅（わず）かに崩
ガのゲームが多数あるのだろうか？店では3つの異なる商品を選び、販売することができる。 以下がその商品である。商品名原価最高値レトロ2$60$現世代6$次世代14$建設のコツ[]娯楽の要素を上げることが出来る施設で、おもちゃ屋とボウリング場と同じ効果を持つ。これだけ聞くとおもちゃ屋
ay night Unlimited Blade Works』1クール最終話の実況ツイートにおいては、「鏡界汚染世界。橋は昔から境界であり、現世と幽世を隔てるきざはしである。加えて、ここは十年前に異界の邪神が呼び出され、 汚染された川。そのあたり利用して、キャスターはまるっと位相
テレビアニメ版『UBW』第12話で使用。バスで未遠川を渡る士郎ら3人を異界のような空間に閉じこめた。奈須氏によると、「橋は昔から境界であり、現世と幽世を隔てるきざはしである。加えて、ここは十年前に異界の邪神が呼びだされ、汚染された川。そのあたり利用して、キャスターはまるっと位相を
に捕らわれ、遂に黒く染まり始めるほむらのソウルジェム。しかし彼女の前には覚悟を決めたまどかの姿があった…。そしてまどかはその祈りを以てして、現世から解脱して魔法少女救済システム「円環の理」を創り出す。その一部始終を見守っていたほむらは、まどかから預かったリボンをつけて、キュゥべえ
あり、村人が日々花をたむけるため温かい雰囲気がある。また流人の刑場であった向畑刑場跡へと続く道には柳が生えており、刑が執行される直前、罪人が現世を懐かしんで振り返った場所であったことから「見返り柳」と呼び、今でも供養の花や酒が供えられている。長い歴史を裏付けるように、島には今でも
10:34:38) ↑設定集読んだが、（アルクより強い）神話上の神霊は、限界値オーバーが可能なムーンセルだからこそ作れる代物で、地球という現世では再現不可（そこまでの神秘を地球で実現できたのは、もう過去のこと）。故に、ムーンセル外ならアルクは強い（神霊不在なため）が、ムーンセル
ﾛｲﾝは、自殺した姉の身代わりにするため。>>ﾋﾛｲﾝの姉はなんで殺された?殺されたのではなく結局は自殺。サタン（ルシフェル）の息子アモンが現世に現れるための触媒（生け贄）にされる事を予知したから、自分から自殺した。>>あの矢みたいなのは結局ﾅﾆ? 矢っていうか槍の先っちょ。キリ
まさかこれが出た用の物を用意していたとは言えないか）島風(>>400)：えっ長門（>>395）：なんと深雪(>>355)：とりあえず補給して現世に戻ってもいいですかね…金剛(>>352)：ＯＫ摩耶（>>359）：おk金剛(>>352)：補給したい資材と回復量を申請して島風(>>4
矢矧@709：「でも、人間何かを考えるにしても悩むものだし……そう言われても困るわよねー」06:22：提督@2-246：「…………矢矧、実は現世は女神に生まれてて、今は仮の姿で俺の目の前に顕現してるとかじゃないよな？」06:23：矢矧@709：「それこそ、決断力！って言っても……
れはなぜ？30-223：名無シネマさん ：2007/03/14(水) 01:03:33 ID:mrEyhYKR>>222生きるも何も、住民は現世だと数十年前のホテル火災でとっくに死んでる。その後、異界に飲み込まれて、アレッサの復讐に必死で抗ってるだけ。＞ラスト復讐達成後、アレッサ
構造が怖いな。全力で否定したい。32-715 ：名無シネマさん ：2007/10/25(木) 10:46:07 ID:6EGMOkm0冥界（現世ならざる異界）から帰還する場合には振り返ってはいけないというのは約束事みたいだ。日本神話のイザナギ、ギリシア神話のオルペウス等32-71
中に蝶（蛾？）を踏んだことが原因で事が起きるわけだけどどうせあの地帯一帯は噴火でなくなっちゃうんじゃないの？そうなら恐竜と一緒で別に殺しても現世に影響はないんじゃないの？蝶の死骸を持ち帰った（ブーツの裏にくっつけて）ことは関係ないでしょ？27-283 ：名無シネマさん ：2006
090-2：EDで報道すれば勝ちって酷すぎるな 改めて01:19：響@3-319：トーキーじゃねーかｗ01:20：秋津洲＠4-1090-2：現世の利益に関係なく 死んでも次が来るトーキーって01:20：秋津洲＠4-1090-2：これ止めようがないな01:24：響@3-319：うぜ
解穢土転生の口寄せ契約を解除する術。生前に扉間関連で知っていたのか、カブトの穢土転生が解除された際、魂が解放される前に自分からこの術を発動、現世に留まった。六道十尾柩印全尾獣を吸収した外道魔像を取り込み六道化する際に一コマだけ使用した。禁個呪の札封印術の一種。対象の心臓に呪符を仕
）の父性とギャグ要素も増し、対する敵サイドも会話の中に生活感が盛り込まれる。うさぎ=プリンセス・セレニティと仲間の主従関係はオミットされ、「現世で出会った友人達」として描かれる。原作レイプと批判されることもあるが、独自の世界観を確立している。若手時代の佐藤順一（第一期）、幾原邦彦
世界を滅ぼしてしまうほどに強いエンディミオンへの感情を引きずっているため、情緒不安定な部分があり、味方をも攻撃する危険な姿である。尚、前世、現世と2度に渡り世界を滅ぼすという後年のマゼンタの破壊者さんやプリキュア大好きおじさんもビックリの暴挙を行っている。以下ネタバレ■セーラーコ
6：ですが、一つだけ。夕方は逢魔が刻とも言いますし、水場というのは霊との距離が近い場でもあります。鹿島@4-946：三途の川、というように、現世と霊界との境界のうちの一つが水場なのでしょうね。浦風@3-1693：（そもそも、良く考えれば秋津洲さんが知らん怪談を鹿島さんが発掘できる
: (2D6+3>=9) → 9[3,6]+3 → 12 → 成功ウォースパイト：14に進む＞大和鈴谷改：ぐえー大和：ネクロマンシーにより現世に 復 活：その一団に目を凝らしていると鈴谷改：大和の亡霊が…翔鶴：きゃー大和：それが艦娘かもしれない：艦娘のようだが、なにか周りに赤い
を切ったら早速殺すつもりだったのかよ！』「ええ。まあ、不本意な別れ方をした相手というのは男にせよ女にせよ大概後々祟ってくるものです。祟りには現世で祟ってもらう前に本来の住処であるあの世に帰っていただくのが私の作法ですからね。」『おいおい。じゃあ俺は一生あんたの影をやってなきゃなん
に到着したその夜、殺人事件が発生。そこには、死刑が執行され、もうこの世にいないはずの「ちなみ」の姿があった。ちなみはある人物に「霊媒」されて現世に舞い降り、これまで自身が味わった屈辱を晴らす「復讐」のために、真宵の命を狙ったのである。しかし、千尋の機転により真宵は死を回避すること
と同じくイザナミに選ばれた生田目が変身（？）したアレは、こっちが元ネタ。クニノサギリ、アメノサギリ共に「境界線の神」であり、彼等は霧によって現世と神世を分かつ。追記・修正は手遅れになる前に！この項目が面白かったなら……＼ポチッと/#vote3(time=600,5)▷ コメント欄
波旬との戦いで消滅した事で再びメルクリウスが神となり、回帰し氷室玲愛√に突入。先輩√ではメルクリウスが波旬を誕生させない事に気を取られ過ぎ、現世への介入が疎かに。その結果、蓮はマリィではなく玲愛を選んでしまう。香純達を失い心の痛みを覚えた事で、事の発端が自分であることに強く責任を
が平伏せざるを得ない脅威として君臨し、世界中の犯罪組織やテロ組織とコネクションを持ち、半世紀に渡って裏社会のさらに裏まで情報網を広げ、黒円卓現世組で一番の財力と作中最高クラスの知能を有する、伝説の形☆成さんやぞ -- 名無しさん (2018-05-18 19:52:35) 荒
es Irae』における藤井蓮とその仲間たち。彼らはマリィルートの未来に現れた覇道神・第六天波旬と戦い敗れるが、消滅する間際に蓮の流出により現世に姿を止め、波旬の流出の完成を防いだ。そのため、第六天波旬とその細胞こと主人公勢を極限まで恨んでいる。尚、前述の「宴会の邪魔をした」は、
円卓の半数は死者蘇生を目的に獣殿の復活計画、即ち黄金練成に協力しているが、先述の通りその実態は、不死・死者蘇生の法則を持つラインハルトの城を現世に流れ出させることである。 確かに死者は蘇るが、城の法に囚われて永劫戦い続ける地獄であるため、とても常識的な幸福など期待できないだがライ
技は恐らく家事全般。特に料理の腕は妹の螢が認めるほど。以下ネタバレ正体は、蓮と対立する『聖槍十三騎士団』の団員。ただし本編時点では「本人は」現世にいない。第二位『死を喰らう者（トバルカイン）』魔名：死を喰らう者 ルーン：力 大アルカナ：法皇 占星術：金牛宮形態：武装具現型 聖遺物
;。と思われたが、なんと拓也は天国はおろか地獄からも拒否されており来世に期待することも出来ず魂のまま彷徨い続けた結果、成仏もできず幽霊として現世に留まり続け、道行く男たちに話しかけても無視され、ついには悪霊となってしまった。拓也は「俺はもう死んでるんだよ！お前たち全員犯してやるか
の媒体においても好物扱いである。しかも生体は一切登場しない。(一応ロストワールドのシューティングゲームにおいて生体が登場、縞縞の体色が特徴で現世の肉食動物のご飯を象徴するデザインとなっていた)その後はゲームにおいてちょこちょこ登場するだけにとどまり、映画には一切登場しなかったがつ
スガーディアン両小隊発進！！後はモビルスーツのお役目だ。」 ソロネ艦長サゼルがブリッジで怒鳴ると共にソロネの２本の足から各々３機、合計６機の現世の熾天使フリーダムブリンガーが舞い上がる。『こちらティクリー小隊、目標に向かいます。戦果を期待してくださいよ、艦長。』『カリスト小隊だ！
ので、さらに追加する予定。なお、地獄側・冥界ですら受け入れを拒否する姿勢をとっている。なお、神様は、両津が死んだ場合、受け入れ先がないため、現世に留まる可能性を示唆）。両津の体は普通の人間と異なりゴキブリ並みの生命力を兼ね備えており、火山への転落や大爆発など幾度となく痛い目に遭っ
』杜王町勾当台2のコンビニ『オーソン』隣 11番バス勾当台商店街下車見えない人がほとんどだが、小道に迷い込んだとき、後ろを振り返ってしまうと現世に帰れなくなる。 1980年代から噂となるが、1999年頃にその噂は途絶え、その小道に入り込んだという人も現れなくなった。『イタリアンレ
戦後の高度経済成長期の終盤を迎えるころから、入信動機に精神的な満足や充足を求める割合が増えている。こうした変化はあるものの、新宗教においては現世的なものが重要な役割を果たしている。新宗教では、苦難に遭遇した理由や原因を説明することも多く、こうした悩みに対し、既存の伝統宗教にも共通
排除されていた客家の農民に受容され、その過程で、キリスト教とは異質の土俗的一神教に変質した。すなわち、衣食の保証、病気や災害から免れるという現世利益の実現と結合し、またとくにこの地で盛んであった「降僮(こうどう)」という神の人間へののりうつりの信仰を受け入れた。1848年、偶像破
章「エホバとは誰か」2.1 エホバとは誰か2.2 神の宇宙的組織制度2.3 聖名第一章「神を眞とすべし」[7][]多くの真面目な心の持ち主は現世界に滿ちている宗教的混亂と言動の一致しない宗教指導者達の矛盾に対して注意を引き始めた。一般にそれらの宗教家たちが神の代辯者（だいべんしゃ
のか？YoumuIN.png高速移動速度: ★★★★★★低速移動速度: ★使い魔: 「半幽霊」ショット: 「六道怪奇」スペルカード: 人符「現世斬」ラストスペル: 人鬼「未来永劫斬」● 妖怪操術:華胥の亡霊 , 西行寺幽々子冥界に棲む生粋の亡霊少女適当に撃っていれば当たるんじゃん
人隊であった。なんと七人隊は地獄でショービジネスなるものに目覚め、珍妙なショーを開いて亡者達の人気者になっていた。七人隊の頭である蛮骨曰く、現世に戻るには地獄の門を通らねばならない、あまり長く滞在し過ぎると本当に死ぬ事、そして地獄の門を通る為の鍵は自分が持っており、欲しければ自分
此世を愛する勿れ、互いに人の栄を求むる勿れ唯神より出づる栄を求めよ－を忘れて神と人との親みを得んとするものなり、－約壱二。一五、約五。四四。現世を愛すれども未だ主を見捨てず、彼等の契約を無視せざる者は鞭たれ、懲戒の火を以て鍛錬せらるべし。パウロの言葉を借りて言えば彼等は其肉を滅ぼ
は解説している。現代[]ファイル:Jikuwasan Ryozenji 01.JPG第一番 霊山寺現代においては、従来の信仰に基づくものや、現世・来世利益を期待する巡礼者も引き続き大勢いるが、1990年代後半からは信仰的な発心よりも、いわゆる自分探し、癒しとしての巡礼者が増えたと
の用法には違和感が否めない。「不現実な事実」に至ってはまるでラップのリリックだ。プレビョウズ エクションス ジャック - ディアボロス曰く、現世の死に方が前世の死に方と同じになる法則を指す言葉らしい。しかし、このような現象名はググっても一切ヒットしないため、ほとんど間違いなく作者
年に院試に失敗、1837年に三度目の落第をしており、失意の日々を送っていた。このときの屈辱で熱病となり病床に就いている。その病床で、老人から現世の妖魔を取り除くべく派遣したとの夢を見る。しかし科挙に執着していた洪秀全は6年後の道光23年（1843年）春に再度郷試に臨むも落第した。
られた人は相手の体に入ります。最初の犠牲者はあの屋敷の子供の兄妹。子供は体を奪われ黒魔術師の体と入れ替わり、暴徒に襲われ殺され焼かれました。現世の話では、何代目の体かは分かりませんが、老夫婦に黒魔術師がいました。老体だしそろそろ新しい入れ物が必要です。まずピーターサースガード（役
事（あるいは全ての物事）に固有の神。それらの物事に「宿っている」とされる。守護神、恩恵を与える者としての神。神は信仰、犠牲、祈りなどに応じて現世や来世における恩恵を与えてくれる存在であるとする考え方。人格神。神が人と同じような人格（や姿）を持つとする考え方。現実世界そのものとして
ることはもちろん認識しています。- 自然なものと永遠なものです。そして、二つの死、一時的なものと永遠的なものがあります。彼は自然の命を失い、現世の死を得たのです。その結果、キリストによる返還は、ラザロやヤイロの娘が生き返ったときに持っていたような、自然な生命と自然な肉体を、その返
、風車を飾り、パレードをする。フジにとっては結婚や出産よりも大切な「人生のメインイベント」である。節祭（シチサイ）グソー（あの世）のお正月。現世でも盛大に祝わなければ、先祖に失礼に当たるとされる。また、子どもだけにしておくと、グソーから死者が迎えに来てマブイを取られてしまう（＝死
アが結ばれており、謎解きが非常に難解。オバ渓谷のマンションの中でもさらに手強いオバケが待ち構えている。テ～レビジョンキングテレサが創り出した現世とは異なる空間。ミッションは存在せず、ボス戦(キングテレサとの対決)のみ。キングテレサとの直接対決ステージと、障害物をかわし、転がって迫