アルフィー - 12⭐︎乙女ゲーム班Wiki
aac Scorpiusアルフィー・アイザック・スコーピウス（HO：蠍座）PL 風音性別：男 年齢：26 身長：176誕生日：-現職：舞台演出家イメージカラー：#411445イメージCV：緒方恵美/松浦義之（A.I.VOICE伊織弓鶴™）
aac Scorpiusアルフィー・アイザック・スコーピウス（HO：蠍座）PL 風音性別：男 年齢：26 身長：176誕生日：-現職：舞台演出家イメージカラー：#411445イメージCV：緒方恵美/松浦義之（A.I.VOICE伊織弓鶴™）
ベバクシンオー主な作品あぶない刑事表示長谷部 香苗（はせべ かなえ、1965年4月10日 - ）は、東京都出身の女優。父は日本の映画監督、演出家である長谷部安春。作家のハセベバクシンオーは弟。玉川大学卒業。主な出演作として、1986年から放映されたテレビドラマ『あぶない刑事』での
パワーレンジャー・サムライパワーレンジャー・スーパーサムライポール・シュリアー（Paul Schrier）は、アメリカ合衆国の俳優、声優、演出家。概要[]パワーレンジャーシリーズの名コメディリリーフ・バルクことファーカス・バルクマイヤー役で知られる。スカル役のジェイソン・ナーヴィ
うとしたが、政義の妻が族父である足利義氏（義兼の嫡子）の娘であったために、許されて京都大番役を解かれた政義は、御家人役を剥奪されて、帰郷して出家して、円福寺に隠居した。さらに新田氏惣領職は没収され、政義の従父である世良田頼氏（義季の次嫡子）が「新田頼氏」と称して、これを与えられ、
平家の当主の松平乗勝の子、親乗の弟。当時40歳前後だった長姉の於久の方（妙林院）が本家の松平広忠の側室になったため、内藤信成を産んだ。後年に出家し、穎新（えいしん）または恵新（けいしん）と名乗り、晩年は樵暗恵最（しょうあんえさい）と称して、岡崎近郊にある桑谷村で瑞雲山広忠寺を建立
氏流信濃中原氏の後裔の落合道久の婿養子。↑ 恩賞として遠江国山名郡稗原郷（現在の静岡県磐田市稗原大字）を与えられた。間もなく治癒した政局は、出家して皆空入道と称した。後年に家康の命で、『小牧・長久手の戦い』で壮絶な戦死を遂げたと伝わる。↑ 『徳川実紀』↑ 『津田小平次日記』↑ 秀
貞（家員）[1]・貞氏・谷嶋信氏・経光・助義の兄、宗貞（宗員）の父、綿打為氏[2]・宗氏・金谷重氏・有氏[3]の祖父。大舘氏の祖となる。後に出家して定寂入道と号した。里見家氏 ： 源姓里見氏一門の武将。約２名ほど存在する。世良田家氏 ： 世良田氏一門の武将。約２名ほど存在する。脚
正成の介錯で自刃したという。この時、正成が涙のあまり刀を振り下ろせず、天方道綱が代わって介錯したとの話も残る。道綱は家康が嘆き悲しむのを見て出家したと言われる。家康も信康の死をいたく悲しみ、『関ヶ原の戦い』で信濃国上田城で真田昌幸・信繁（幸村）父子に手こずってしまった３男の秀忠が
源氏）一門の武将。約４名ほど存在する。世良田義時 ： 義季流世良田氏一門の世良田義周（義同）[1]の子。父が同族の足利方の武将に謀殺されると出家し、後に還俗して父同様に右馬助と称したという。一井義時 ： 上野堀口氏一門。同族の鳥山義俊（源姓里見氏一門）と足利氏（下野源氏）一門の桃
宗実・重実・行実の兄、高盛の父。各地を転戦して、『壇ノ浦の戦い』にて従弟の行盛[4]とともに入水自決を遂げた。享年29。子の高盛は助命されて出家して、法号を「妙性」と称したが、後に禍をおそれた北条得宗家が陰謀を目論んで、その命を受けた検非違使の安倍資兼によって「妙覚」と称した従兄
れた。統一後・晩年[]こうして天皇は退位し、大覚寺に御所を構えた。だが、上記の約束は果たされず、帝は即位してない扱いになった。そんな中、帝は出家して金剛心と名乗り、引退した。ところが暫くして、帝は経済的な事情を理由に吉野に逃れる。実際は末裔の不即位に対する抗議だった[3]。帝は皇
た頼義は子の小次郎頼忠とともに常陸国新治郡大増郷の筑波山麓の北東部まで逃れて、そこで隠遁して頼義は「朝谷禅門」（または朝谷禅門入道）と称して出家した。子の小次郎頼忠（頼任/頼佐/小次郎）が後を継ぎ朝谷氏（常陸源氏）と称し、その子の太郎四郎義秋・次郎四郎正義兄弟と続いた。1313年
（竹林氏/高林氏）の当主の里見義貞の子、為貞・為経の弟。脚注[]↑ 『上州新田一族』（奥富敬之/新人物往来社/1984年）では、小四郎義佐が出家し昌尊法師（『長楽寺系図』では別名を昌道法師）となったと伝わる。関連項目[]源義佐（義任）この記事は 『新田義佐』 のための曖昧さ回避ペ
当主。↑ 現在の群馬県沼田市周辺↑ 異説として、義宗は武蔵国入間郡所沢郷（現在の埼玉県所沢市周辺）の薬王寺に逃れ、再起を窺っていたが、やがて出家し、戦死した一族郎党の菩提を弔いながら1409年７月14日あるいは、1413年に逝去した説、また、義治とともに阿波に落ち延びたという説も
平致兼の肖像平 致兼[1]（たいら の むねかね、生没年不詳）は、平安時代中期の武将。後に出家して公雅[2]（公雄/公正/公政）と号し、同時に垂木主膳とも呼ばれた。丹姓平良兼（良致）の長子、致時（公連）・致基（公元）の兄、致利・致成[2]・長田致頼[3]・致光[4]・致遠・入禅（
泰親・宗親兄弟とともに潜伏状態で過ごした政満は、翌1386年（元中３年）に足利義満の厳命を受けた幕府方の捜索で、捕らわれて、京都に連行されて出家することで許されて、晩年に四国にわたって、1466年10月に老齢のために逝去したという。政満には嗣子がなく、ついに義季流世良田氏は断絶し
別称は「信定」。官職は河内守。甲斐桜井氏の祖。武田信縄の子、信虎（のぶまさ、信直）・勝沼信友の弟、信富の父、信忠の祖父、政信の曾祖父。晩年は出家して、大泉寺の僧侶となり法号を「吸江英心」と称した。葛山信貞 ： 通称は十郎、別称は義久。信玄（晴信）の子、義信（信雄）・海野信親（勝重
平家の当主の松平乗勝の子、親乗の弟。当時40歳前後だった長姉の於久の方（妙林院）が本家の松平広忠の側室になったため、内藤信成を産んだ。後年に出家し、穎新（えいしん）または恵新（けいしん）と名乗り、晩年は樵暗恵最（しょうあんえさい）と称して、岡崎近郊にある桑谷村で瑞雲山広忠寺を建立
給松平家の松平乗勝の子、親乗の弟。当時40歳前後だった長姉の於久の方（妙林院）が惣領家の松平広忠の側室になったため、内藤信成を産んだ。後年に出家し、穎新（えいしん）または恵新（けいしん）と名乗り、晩年は樵暗恵最（しょうあんえさい）と称して、岡崎近郊にある桑谷村で瑞雲山広忠寺を建立
康忠（甚六郎）の父、忠高の祖父。概要[]父より、三河国碧海郡牧内郷[2]を与えられて、牧内松平家の祖となった。彼の動向は不詳であるが、晩年に出家して「張忠入道」と称して、兄の超誉存牛の懇意により、菩提寺は同国幡豆郡寺津郷[3]の浄土宗西山深草派・剣光院養国寺であり、そこで埋葬され
は命からがらに子の小次郎頼忠（頼任/頼佐）とともに常陸国筑波山まで自分の郎党を率いて逃亡し、当地で「朝谷禅門」（または朝谷禅門入道）と号して出家し、隠遁した。数年後に禅門入道（頼義）は不遇のうちに没したという。まもなく頼義の子・頼忠が後を継いで、父の基盤を守成した。やがて、50年
平郷）に到着し、潜伏状態で過ごした政満は、翌1386年（元中３年）に足利義満の厳命を受けた幕府方の捜索で、政満は捕らわれて、京都に連行されて出家することで許されて、晩年に四国にわたって、1466年10月に老齢のために逝去したという。政季には嗣子がなく、ついに義季流世良田氏は断絶し
襲して、これを奪った。戦国時代に入ると三河平野の安祥に進出して、三河西部に勢力基盤を築いて、戦国大名としての松平氏の基礎を築き上げた。晩年は出家して、光信斎と号して滝村万松寺や岩津信光明寺などを建立して、安祥城で老衰のために逝去した。戒名は崇岳院殿月堂である。脚注[]↑ 信光の生
（たいら の むねとき、生没年不詳）は、平安時代中期の武将。丹姓平良兼の次子、致兼（公雅）の弟、致基（公元）の兄、致孝の父、致良の祖父。後に出家して公連と号した。官職は従六位下・下総権少掾。尾張毛利氏（相模平氏/尾張平氏）の祖。概要[]父の良兼らが従弟の平将門と激しく争い、勝利し
と姻戚関係にある甲斐守・源頼信が追討使に任じられた。長期にわたる戦いで忠常の軍勢は疲弊しきっており、長元４年（1031年）春に、ついに忠常は出家して常安入道と称して、ふたりの子の常将と常近をはじめ従者を伴って、頼信のもとへ出頭して降伏した。同年６月に、忠常は京へ連行される途上の美
もきたざわ - ）は、邪団法人ステマ乙に所属する係長。概要[]下北沢を本拠地とし、特に自分の庭である下北沢ホヤシアターの舞台上においては、演出家として全ての事象を自在に操ることが出来る。経歴[]人間態秋葉原を捨てさせ下北沢へ呼び寄せるべく、ヲタクに下北沢で開催されるアイドルイベン
道三と戦うときに、雑兵として従軍して戦った。しかし、戦いの最中に膝やあるいは足の裏を切断して負傷したために、主人の正利に暇を乞い故郷に戻って出家して、法名を「竹阿弥（筑阿弥）」と称して養生した[12]。だが、間もなく発病して、秀吉が８歳の時に逝去した[13]。戒名は妙雲院殿栄本虚
維清の先立たれ、甥の維義（弟の基氏の子）を婿養子に迎えた。維義は甥の義貞（基氏の孫）に従って、戦死を遂げた。維義の子の清義は、戦線を離脱して出家して「浄連」と号して、父をはじめ従弟の義貞ら新田氏一門の供養を弔って、その生涯を終えたという。今井氏 (中原氏) ： 信濃今井氏とも呼ば
れた北条得宗家であるが、政義の妻が同族で族父でもある足利義氏の娘であったので、責任は問われずに政義の京都大番役の職を解かれて、政義は帰郷して出家して、円福寺に隠居した。そのため、北条得宗家は頼氏と岩松経兼（時兼の子で政義の外従子）を新田氏惣領家を分与して、これを継がせた。ことに頼
っていたが、自分の官位を昇進する申請を妨害されたことや、北条得宗家の跋扈に憤慨して、任務途中で幕府に無断で職務放棄した。そして、京の仁和寺で出家するという暴挙を起こした。時の執権・北条経時を中心とする幕府は、同族の足利氏（下野源氏）の足利義氏と密談して、ただちに政義から新田家惣領
河国賀茂郡松元郷（現在の愛知県豊田市挙母町）にのがれた。翌年に政満は足利義満の厳命を受けた幕府方の捜索で、政満は捕らわれて、京都に連行されて出家することで許されて、晩年に四国にわたって、1466年10月に老齢のために逝去したという。政季には嗣子がなく、ついに義季流世良田氏は断絶し
して、父の地盤であった山城国乙訓郡今出川庄[4]を本拠地として、源姓今出川氏の祖となった。仔細は不詳であるが、左兵衛尉に任じられて、晩年は、出家して「道純入道」と号した。天文18年８月３日（1549年８月25日）に75歳で逝去した。子の義利が後を継いだが、嗣子がなく源姓今出川氏は
レラ晦正影出演作品:特捜戦隊デカレンジャー手裏剣戦隊ニンニンジャー中尾 隆聖（なかお りゅうせい）は、日本の声優、俳優、ナレーター、歌手、演出家。81プロデュース所属。出演作品[]スーパー戦隊シリーズ[]電子戦隊デンジマン （吹雪豪役）特捜戦隊デカレンジャー （レイン星人エージェ
かった」今思えば過剰な対応だった気がすると言われている。初登場は#16。動画内ではチャットが禁止されていることについて、「海外に行った結果、出家することを決め、他参加勢と意思疎通を図ることをやめた」という理由がつけられていた。動画内で何度か名前は上がっているものの、2期における登
親・宗親兄弟とともに潜伏状態で過ごした政満は、翌1386年（元中３年）に娘[9]を遺して逝去した。親氏・泰親兄弟は浄土宗の教徒で、まもなく、出家して兄の親氏は「徳阿弥」（悳阿弥）、弟の泰親は「長阿弥」と名乗った[10]。松元郷の統治者である葛城姓賀茂氏流松元氏（三河賀茂氏）の当主
維清の先立たれ、甥の維義（弟の基氏の子）を婿養子に迎えた。維義は甥の義貞（基氏の孫）に従って、戦死を遂げた。維義の子の清義は、戦線を離脱して出家して「浄連」と号して、父をはじめ従弟の義貞ら新田氏一門の供養を弔って、その生涯を終えたという。今井氏 (宇多源氏) ： 近江今井氏とも呼
の養子となったが、江戸城で猿楽の見物中に居眠りをしてしまい、そのことを伊達政宗に叱責された養父の義宣の不興を買って廃嫡された[3]。まもなく出家して、芳揚軒阿證（寂尓）と称して住職となる。嗣子がないまま病没した。佐竹義直 (佐竹東家) ： 東義直とも呼ばれる。藤姓佐竹氏一門の佐竹
鎮圧すると、これも細川頼有に引き継がれて、以後は郷里である上野国新田荘岩松郷[4]内に岩松氏嫡流（新田岩松家）とは別に所領を与えられ、晩年に出家して余生を過ごしたようである。脚注[]↑越後岩松氏の当主で、義時（義種）の父。同族の新田義貞に従い、越前国金ヶ崎城で義顕（義貞の庶長子）
父から笛吹川付近の油川郷周辺の領地を与え、縄義には東方の岩手郷周辺の領地を与え独立させ、信賢は信恵の属将である松尾氏を継がせた。五男の宗存は出家した。上記のように信昌は長子の五郎（信縄）よりも次子の信恵に甲斐国守護職を継がせたかった。しかし、長子を出し抜いて次子が守護職になった前
の甥でもある孫の持国（満純の弟の満春の子）に家督を譲って、その後を継がせた。もうひとりの孫の家純（満純の子）は、祖父によって廃嫡された挙句に出家させられた。後に、家純は祖父の死後に６代目将軍の足利義教（義持の同母弟）の後盾を得て、還俗して勢力を持ち、岩松氏は家純流（礼部家）と持国
山（現在の京都市右京区）に落ちのび、そのまま自害して果てた。子の重継も幕府方に捕らわれて処刑され、重継の子の兼継は越後国に流罪され、そのまま出家した。後に恩赦で京に戻ると余生を過ごした。兼継の弟の重親が兄の後を継いだ。しかし、尾張国山田郡は北条得宗家の処置によって、尾張山田氏が取
右京区）に落ちのび、そのまま自害して果てた。重忠の自害後に、嫡子の重継も幕府軍に捕らえられて処刑され、孫の兼継は助命されて越後国に流され後に出家して、僧侶となり余生を送った。美濃山田氏は兼継の弟の重親が継承した。尾張国山田郡は乱後に北条得宗家の計らいで、重忠と抗争した尾張平氏の尾
勢北条家の重臣となっている。晴親の子の晴完（はるなり）は図書允と称して、伊勢北条家の重臣であるのと同時に将軍の足利義輝の申次衆を務め、晩年は出家して宗恕入道と号した。天正18年（1590年）に晴完の子の晴清は豊臣秀吉の小田原征伐に対する布石として、上野国那波城[6]の城主に任じら
の岩松八弥に暗殺された後に、岡崎を離れて近郊にある化粧田の額田郡桑谷村（岡崎近郊）にある建立したばかりの瑞雲山広忠寺（こうちゅうじ）に移り、出家して尼僧となり「妙淋院」と称して、ひっそり暮らして晩年の余生を過ごしたという。弘治３年（1557年）に13歳で異母兄の松平元信あるいは元
経義）は古文書や『吾妻鑑』などでは確かな史料上では確認できない人物であり、その館の跡地も未確認である。晩年は子の義賢（氏経）に家督を譲って、出家して法義入道と称して余生を過ごしたという。太田郷土史の『尾島町誌』と新井白石（名は君義（きみよし）、新井義基（重兼/覚義入道）の末裔）著
の婿養子となり、美濃国の守護となった。しかし、康行を警戒した遠縁筋でもある足利将軍家の足利義満の挑発に乗って、反乱を起こして鎮圧され、晩年は出家した。子の康政は伊勢国の世保氏（伊勢土岐氏）の祖となった。岩手満頼 ： 初名は頼行。官職は加賀守。長山頼基と堀口貞満[3]の娘との間の子
成の父。目次1 概要2 その後裔3 脚注4 関連項目概要[]平治元年（1159年）に、『平治の乱』で父の義朝が敗死したため、８歳で醍醐寺にて出家させられ、全成と名乗った。治承４年（1180年）に、以仁親王の令旨が発されたを知ると、内密で醍醐寺を抜け出して、山伏風の修行僧に変装して
、諸説あるが、経典にもよるだろうけど８割くらい？は真実なのかなと。 言い回しやニュアンス変化は結構あると思われ。まぁ釈迦の教説は、基本的には出家修行者をおもな対象としていて、時代背景も今とずいぶん異なる、ってことは理解されるべきだろう（※原始仏典は、解脱に向かうような生き方を説い
蝦合戰事711.五代民部丞飼犬不喰魚鳥事并平行政飼犬斷食事712.伊勢國別保浦人獲人魚而獻于前刑部卿少輔忠盛事713.馬允某射陸奧赤沼鴛鴦而出家事714.天福比某殿上人飼片輪之鴨事715.大津葦毛馬逢雨而成葦毛事716.足利左馬入道義氏飼猿能舞而乞纏頭事717.豐前國住人太郎入道
史伝部１ 36 続皇年代略記(平高潔纂)史伝部１ 37 本朝歴代法皇外紀(元策撰)史伝部１ 38 貴胤碩臣出家標目史伝部１ 39 貴胤執政并諸名家入道薙髪目録史伝部１ 40 武将家落髪標目史伝部１ 41 法皇外記緇門鴻宝史伝部１ 42 議奏歴史伝部１ 43 伝奏次