「キリスト」を含むwiki一覧 - 1ページ

神の自由の子となってうける永遠の生命 - Watchtower Classic Library

によるイエスのバプテスマ4.2 イエスの水のバプテスマの意義4.3 イエスの、死へのバプテスマ4.4 イエスとともに死へのバプテスマ4.5 キリストイエスにあずかるバプテスマ4.6 復活によって終わるバプテスマ4.7 霊的な子となるために生み出される4.8 紅海において「モーセに

神の立琴 - Watchtower Classic Library

必要な資格7.5 人間の極限7.6  大富豪7.7 なぜ死ななければならないのか8 第七章8.1 復活8.2 校正刷り8.3 主なる神であるキリスト9 第八章9.1 謎の解明9.2 選出された体の一員9.3 神聖化10 第九章10.1 私たちのロラの帰還10.2 来自10.3 来

Food_for_Thinking_Christians - Watchtower Classic Library

s目次1 前略2 第一部 悪はなぜ許されたのか2.1 対話2.2 代替3 第2部. なぜ再臨があるのか?3.1 救いの計画3.2 サタンからキリストへ3.3 別々の時代。3.4 選択と無償の恩寵。3.5 神の壮大な贈り物3.6 ゴスペルの時代3.7 死んだ人はどうする3.8 信じ

The_(Divine)_Plan_of_the_Ages(Millennial_Dawn,_Volume_I) - Watchtower Classic Library

真理や兄弟たちのために、時には窮乏し、多少の不便や窮乏を味わうに値するとみなされるなら、彼らはいっそう喜ぶので有ります。良い仕事は続けられ、キリストにある命のメッセージは手から手へと受け継がれます。この巻の現在の生産量は膨大であります。将来の日々に、その祝福が過去に比例して大きく

『すべてのことを確かめよ』 - Watchtower Classic Library

21年、新約元訳は、明治13年、A.D.1880年]新口---1955年[:聖書協会全訳]改訳聖書[:新約改訳A.D.1954年]口語---キリスト新聞社新約聖書口語訳‘‘MAKE SURE OF ALL THINGS’’Japanese[3]     目次           

Man's_Salvation_From_a_Lawyer's_Viewpoint - Watchtower Classic Library

たち2.22 XIX: 選民--どのように選ばれたか2.23 正当な理由2.24 献身2.25 xx:素晴らしい企業2.26 XXI: なぜキリストの体のメンバーに選ばれたのか2.27 XXII: 裁判所、精神的な--その管轄権。2.28 XXIII: 地上の機関2.29 XXI

新しい世 - Watchtower Classic Library

「神の創造の初め」であるまさしくその(の・もの・人)は我々に彼自身を識別します。 彼は神の奇跡によって人として後に生まれて、そしてイエス・キリストと呼ばれた同じ人です。 (啓示3:14) 彼は、作られることについて、間に合ってだけではなく長子、しかし同じくすべての神のプライオリ

Object_and_Manner_of_Our_Lord's_Return - Watchtower Classic Library

ord's Return訳題:主の再臨の目的と方法目次1 第一章再臨の目的1.1 神には計画があるのか?1.2 花嫁と花婿2 第二章2.1 キリストの再臨の方法2.2 "どのように彼は再び来るのだろうか?"2.3 聖典の証明の一部。2.4 教会の携挙の前のキリストの臨在2.5 キ

『神を真とすべし』[改訂版] - Watchtower Classic Library

実体・・・・・・・・・・・・・・・一六二第十六章『律法の下にあるのではなく、過分のご親切の下にある』・・・・・・・・・・・・・一七五第十七章キリストの再臨・・・・・・・・・・・・・・・・・一八八第十八章イスラエルのパレスチナ復帰・・・・・・・・・・・一九八第十九章ヱホバの証者とは

宗教は人類の為に何を成したか? - Watchtower Classic Library

   214第十九章 貧しき者、エホバの懐に移さる……    224第二十章 この敬虔の聖なる秘義……          235第二十一章 キリスト教から脱落……          244第二十二章 回教マホメットの服従の宗教……    256第二十三章 キリスト教国は裔の御国を

『新しい天と新しい地』 - Watchtower Classic Library

者と過酷な狼(おおかみ)たちは霊的イスラエルの群れ、すなわち『上にあるエルサレム』のこの中に忍びこんで来ました。そのときに異教の宗教の教理やキリスト教ではない物質的哲学、そして人間のつくった宗教的な言い伝え、形式主義や儀式がもちこまれました。それらの者たちは、『聖徒たちにただ一度

新しい世(2) - Watchtower Classic Library

「時の最悪」です。 そんなものがこれらが組織化された宗教とそのすべての同盟国のために宿命の日であるという警告を与えられます;実際、すべての反キリストのために、「北の国王」と「南の国王」と(彼・それ)らの最も最近の創造、「荒廃の嫌悪」を含めて。 この日はエホバの証人にこの重大な公衆

聖書はほんとうに神の言葉ですか - Watchtower Classic Library

_↑ 11.「人種とは何か」、一九五七年版、一一、一二頁。↑ 12.「最も危険な神話、人類に関する誤謬」、一九六四年版、八三ページ。第十三章キリスト教国の諸教会は聖書を正しく代表していますか多くの人の心の中で、聖書とキリスト教国とは密接に結びついています。キリスト教国とは、キリス

Refugees - Watchtower Classic Library

る死ではない)、しかし死が天の全能の能力によって管理しました: 「上にある権威」 (ロマ 13:1 ) より高度な力を構成しているエホバ神とキリスト・イエス。 全能の神の大いなる日の戦いはエホバによって行なわれるでしょう、そしてキリスト・イエスは、天のすべての神聖なみ使いによって

キリスト教 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki

3/11 Sun 12:11:41更新日:2023/08/12 Sat 19:36:43NEW!所要時間:約 18 分で読めます▽タグ一覧◇キリスト教◇【概要】『キリスト教』は1世紀頃にユダヤ人「ナザレのイエス」の説いた教えを元に生まれた世界三大宗教*1の一つ。ユダヤ人であり、熱

新しい世(3) - Watchtower Classic Library

て、そして民主主義の名前で統治をする世界裁定 - 力。 それは神権政治と対照して被造物、多分民、によってそのために規則です、そしてそれは彼のキリストイエス国王、神の「聖所契約」の胤を通して全能の神によって直接の規則です。カエサルの時代に、そしてその後エジプトの偉大な対抗者はローマ

「御心が地に成るように」 - Watchtower Classic Library

-ジェイムス・モハットによる「新しい聖書の翻訳」ロザハム訳-J.B.ロザハムの「新しい翻訳によるエンハサイズド・バイブル」改訂訳-アメリカ・キリスト教会全国評議会、改訂標準訳聖書この本に引用されている聖句のうち特記されていないものは、日本語標準訳聖書(文語)からの引用です。[4]

原始キリスト教 - なんでもある Wiki

原始キリスト教(げんしキリストきょう、ドイツ語: Urchristentum)は、最初期のキリスト教とその教団。ここでは、キリスト教成立から『新約聖書』所収の文書が成立し始める1世紀半ばまでを扱う。それ以降の1世紀後半からは「初期キリスト教」として別項で扱う。「初代教会」も参照目

Three_Worlds - Watchtower Classic Library

。スクリーンショット 2022-02-23 223451また、今ある世界には3つの分節があります。大洪水からヤコブの死までの「祖先の時代」、キリストの死までの「ユダヤの時代」、最初の復活とこの世の終わりまでの「福音の時代」である。そして、「来るべき時代」(エフェソス 2:7)が続

新しい世を信ずる基礎 - Watchtower Classic Library

のことを知っています。東洋人は西洋から悪い支配者、貪欲な帝国、そして地球を染めた恐ろしい戦争が起きて来たことを知って居ます。東洋人は、西洋はキリスト教であり、聖書は西洋の指導書であり、そして聖書の中には世界の問題に対する救済が書かれてあるということを聞きます。若し西洋諸国の結ぶ実

失楽園から復楽園まで - Watchtower Classic Library

ざからの脱落が極めて大きいことを示しました。パウロは『私たちの戦いの武器は肉的なものではなく』と言いました。(コリント第二 10:4)・・・キリスト教の名の下に実際の剣をとりあげました。・・・目的は、パレスチナ・・取り戻すためか、又は法王を頭と認めない者たちを滅ぼすためでした。・

塔1938_6/1 - Watchtower Classic Library

政治的では絶対にない。この事を標準にして此の研究を進める。神エホバは最高主権者に在す。『上にありて権を有てる者』とは即ちエホバとその大執行者キリスト・イエスである。万物は之に服従す。(ロマ十三の一)イエスは『大能の神』(イザヤ九の六)と呼ばる。之は即ち「エホバの大能の大執行官」を

ホスチア - Dosuko Wiki

キリスト教諸宗派(カトリック教会、正教会など)で、イエス・キリストの血と肉を象徴する聖なる食べ物のこと。ホスチアとはラテン語「hostia」で「生贄、供物」を意味する。日本語では「(御)聖体」とも呼ばれる。ワインと小さな無酵母パンの形式をとり、主にミサの途中"聖体拝領"の際に信者

光(第1巻) - Watchtower Classic Library

章 過渡期間2.1 第七のラッパ2.2 エホバを尊び、サタンを排する宣言2.3 脚注[3]光 (第一巻)エホバが其の僕等に示さんとてイエス・キリストに与えられたる黙示録の預言の成就を示す諸事実[4]光と生命の根原なる神エホバの御前に此の書を捧ぐ“願わくは汝の光と汝の真理とを放ち、

ヒュパティア - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki

シアとかとも。その悲劇的な死に様から一部で有名。CAUTION!本項には現代の(すなわち、当時存在すらしていなかった)価値観に由来する、原始キリスト教に対し揶揄的な記述が一部存在します。ブラウザバックしなくても大丈夫ですか?それではスクロールして本文へどうぞ。CAUTION!人物

The_Wonderful_Story-Illustrated - Watchtower Classic Library

The Wonderful Story-Illustrated訳題:すばらしい物語―挿絵入り目次1 ヤング・クリスチャン2 苦難の中のキリスト教徒3 "汝を救いに値する賢者とすることができる"4 THE RESPONSE(ザ・レスポンス)。5 その必要性--堕落--罪、悲しみ、死

塔1962_12/15 - Watchtower Classic Library

、それはなぜですか。[745] のではない。それ[神ではなく]は神の僕であって、悪事を行う者に対しては、怒りをもって報いるからである」。5 キリスト教時代以前では、ペルシャのクロス王はエホバの僕であって、バビロンに捕らわれていたユダヤ人の益をはかりました。神の僕であるクロスは、ユ

神 - なんでもある Wiki

漢字の「神」[編集]2.1 初出[編集]3 神の性質についての様々な考え方[編集]4 一神教の神[編集]4.1 ユダヤ教の神[編集]4.2 キリスト教の神[編集]4.2.1 三位一体[編集]4.2.2 キリスト教における訳語としての「神」[編集]4.3 イスラームの神[編集]4.

とこしえの命に導く真理 - Watchtower Classic Library

ぬ理由・・・・・・・・・・・・・・・・・・27第5章死んだ人はどこにいますか。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・34第 6 章 イエス・キリスト--人類を祝福するために       神が用いられるかた・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・46第7章邪悪な霊者が存在します

イエス・キリスト - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki

Thu 07:33:39更新日:2024/02/01 Thu 13:53:57NEW!所要時間:約 14 分で読めます▽タグ一覧■イエス・キリスト(Jesus Christ)『イエス・キリスト(Yhoshuah ha-Mashiah)=救い主たるイエス』はキリスト教の掲げる救い

塔1963_6/15 - Watchtower Classic Library

ちを試みに会わせないで、悪しき者からお救いください」。(マタイ、六ノ九ー一三、新世)この祈りにはどんな意味がありますか。もしあなたの子供や、キリスト教のことを知らない人が、「われらの父とは誰ですか。そのお名前は?なぜ神の御国や、御心がなること、日ごとの食物を祈り求めなければならな

「神が偽ることのできない事柄」 - Watchtower Classic Library

あなたこそ神の子です』と叫びながら多くの人々から出ていった。しかし、イエスは彼らを戒めて、物を言うことをお許しにならなかった。彼らがイエスはキリストだと知っていたからである」。(ルカ 四ノ四〇、四一)キリストの使徒は、この点でキリストにならいました。________11 (イ)聖

「御国のこの良いたより」 - Watchtower Classic Library

るかたであり、また実際に神は決められています。創造者をよろこばす者には、幸福な将来があります。その幸福な将来は、創造者の特別な代表者イエス・キリストを通して地上________1人間の将来の希望について、どんな質問がありますか。2(イ)違った場所の人々は、これらの質問にどう答えま

悪魔 - なんでもある Wiki

しき超自然的存在や、悪を象徴する超越的存在をあらわす言葉である。悪魔は、仏教では仏道を邪魔する悪神を意味し、煩悩のことであるとも捉えられる。キリスト教ではサタンを指し、神を誹謗中傷し、人間を誘惑する存在とされる。サタン以外の西洋文化の悪霊(デーモン)も現代日本語では一般に悪魔と呼

北欧神話 - ゲーム情報ウィキ

語:Norrøn mytologi、スウェーデン語:Nordisk mytologi、デンマーク語:Nordisk mytologi)とは、キリスト教化以前のゲルマン人が持っていた神話(ゲルマン神話)のうち、ノルウェー、スウェーデン、デンマークおよびアイスランドに伝わっていたもの

塔1962_6/15 - Watchtower Classic Library

し宗教は生命の問題であるゆえに、物事を正しく考える人であれば、この問題について聖書の述べる事を喜んでしらべるはずではないでしょうか。イエス・キリストの教えた宗教をもつには、個人の決定と個人の確信が必要です。イエス・キリストの使徒は次のことを明言しました、「人は心に信じて義とされ…

光(第2巻) - Watchtower Classic Library

光(第二巻)[][3]J-F-ルサフォード著明石順三譯[:訳]光(第二巻)エホバが其の僕等に示さんとてイエス-キリストに与へられたる黙示録の豫言(よげん[:預言:])の成就を示す諸事実発行所萬国聖書研究會発買所燈臺[:灯台] 社(Light, Book 2-in Japanese

塔1962_12/1 - Watchtower Classic Library

娠していた彼の妻、ヘリの娘マリヤは、ローマ皇帝カイザル・アウグストの勅令に従いました。彼らはユダヤの故郷の町で登録し、マリヤの息子、イエス・キリストはベツレヘムで生まれました。これはイエスの天の御父エホバ神の御心に従うことであり、エホバ神は、七世紀も前に預言者ミカを通して、その地

西暦 - なんでもある Wiki

とは、キリスト教で救世主と見なされるイエス・キリストが生まれたとされる年を元年(紀元)とした紀年法である。ラテン文字表記はヨーロッパ各国で異なるが、日本語や英語圏では、ラテン語の「A.D.」又は「AD」が使われる。A.D.またADとは「アンノドミニ (Anno Domini)」の

キリスト看板 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki

活もネコは見ている/   *   * *   + 経年劣化です  n ∧_∧ n+ (ヨ(*´∀`)E)  Y   Y  *永遠の命イエス・キリストキリスト看板とは、黒い板に黄色と白で聖書の一節などを記した看板である。文字は太い筆記体やゴシック体で書かれており、書かれた内容と目を

塔1960_9/1 - Watchtower Classic Library

よ。牧師はそう言っていました。そして、侮べつの気持ちをたくさんこめて話していましたわ!ジョン:それを聞いてもマリヤと私は別段おどろきません。キリスト教国のたくさんの宗教家たちから、そのような言葉を聞いています。ところが、そういう非難の言葉とは反対に、エホバの証者は真の神を崇拝した

塔1960_10/1 - Watchtower Classic Library

は何もしていませんでした。しかし、一九三一年後に始まったこの現代の奇跡により、エホバは彼らの目を次第に開かせて実情を見させました。すなわち、キリスト教国は神とキリストにはかられて、その目方の足らないことが示され、この世と霊的な淫行を行なっている罪を持つものとして排斥された、ことが

唯一神(Y・H・V・H) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki

て、最後Ωの者>神]]。他の宗教や神話が最高神とその眷属により構成された多神教を基本としているのに対し、Y・H・V・Hのみを崇めるユダヤ教、キリスト教は一神教と呼ばれる。なお、本質的には「在る者」としか「名乗っていない」「神の名を妄りに口にしてはならない」と云う共通した信仰により

マルティン・ルター - なんでもある Wiki

協信条団体日本福音ルーテル教会西日本福音ルーテル教会近畿福音ルーテル教会フェローシップ・ディコンリー福音教団日本ルーテル同胞教団ルーテル福音キリスト教会キリスト教 ポータル表話編歴大学で教える傍ら、司祭として信徒の告解を聞いていたルターは、信徒たちもまた罪と義化の苦悩を抱えている

ヤハウェ - なんでもある Wiki

集]2.7 ヤハヴェ[編集]2.8 ヤーハウェ[編集]2.9 ヱホバ[編集]2.10 エホバ[編集]3 ユダヤ教成立後のヤハウェ[編集]4 キリスト教におけるヤハウェ[編集]4.1 キリスト教神学における、聖書中に見られる神の属性・性質[編集]5 イスラム教におけるヤハウェ(アッ

キリスト教葬儀 - キリスト教葬儀の賛美歌や喪主挨拶など流れと参列マナー

キリスト者弔いの概要。葬儀は、真っ先に開始のことばと神父様の祈祷によってスタートします。その次に、葬送曲をうたい、聖なる文の御ことばの読み上げをしたのち、牧師様のメッセージへと続きます。そして、プレイズを朗唱して、飾花をする時間を持ち、最後にもう一度葬送の賛美歌を奉唱して、牧師の

W1897_5/15 - Watchtower Classic Library

とをするなら、汝らが決して失敗することはない;なぜなら神は世話をするそれであるべきようにするからである、あなたに我々の主と 救い主 イエス・キリストの永遠の王国の中に入る機会が多量にある(:狭い門であるけれども)」。-ペテ二 1:10,11使徒ペテロのこの陳述はいくつかの重要な考

オーディン - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki

った上でなお自分が死んだ後の世界、息子のヴィーザルが生き残り、死んだバルドルが復活する世界を見据えて行動している。…と、散々説明してきたが、キリスト教が広まってからの記述が主なので、これがまたややこしい。キリスト教にとって「死」とは「罰」であり、その罰から人々を救うのが神の子イエ