ネクロン(ウォーハンマー40K) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
モーテクはその恐るべき名声のみだけでも星系を降伏させることが可能である。彼らはイモーテクの軍勢によって殲滅されるよりは、ネクロンの奴隷として生きることを選んだのだ。こうしてソーテク王朝の拡大は衰えることなく続き、イモーテクは銀河の完全なる支配へのさらなる一歩を進むのである。画像出
モーテクはその恐るべき名声のみだけでも星系を降伏させることが可能である。彼らはイモーテクの軍勢によって殲滅されるよりは、ネクロンの奴隷として生きることを選んだのだ。こうしてソーテク王朝の拡大は衰えることなく続き、イモーテクは銀河の完全なる支配へのさらなる一歩を進むのである。画像出
をシグナライト号にメッセージ付きで転送。ホワイトホールから吐き出され過去の宇宙へ飛ばされたシグナライト号のクルーは、孝三のメッセージを支えに生きることを決断、テックシステムのデータを解析し、新たな身体であるソリッドアーマーを造り上げた。世代を重ねる毎にクルー達から地球人の精神性は
た。【ブルース以外のバットマン】部分編集ジャン・ポール・ヴァレー『ポストクライシス』で就任。宗教集団『聖デュマ騎士団』の戦士アズラエルとして生きることを定められた青年。とある事件でバットマンと出会い、彼のようなヒーローとなるべく修行していたが『Batman: Knightfall
然訪れた死の瞬間、意識が遠のいてゆく主人公の耳に携帯の着信音とニカイアに登録した際に選んだナビゲートのティコの声が響く。「ねぇ、どうする？ 生きることを諦めちゃう～？」ふざけるな！諦めちゃうあなたの強～い『生きる意志』私が確認したよ～。それじゃ頑張ってね～ティコに生きる意志を示し
代のサチ：小酒井円葉）（乳児期のサチ：梅垣日向子）画家。大阪の児童養護施設出身で、葛城佐智絵亡き後に葛城家の養女となり、佐智絵の代わりとして生きることになる。当初は佐智絵の代わりとして生きることが自分の使命と感じていたが、亮二や実兄（志摩野）との出会いにより、やがてはサチ自身とし
に出会う。4人はいつしか行動を共にするようになり、杏は嫌で嫌でたまらなかったこの村に居場所を見つける。しかしその後近くして、杏の母 美和子が生きることに疲れ、自殺をする。杏は葬式の席で、島根に来る途中に仁摩サンドミュージアムで美和子に買ってもらった砂時計を、悲しみのあまり美和子の
のにそれはないって……！いや……違う、キミもマジなんだ。だからあえて、茶化してまでガチ拒否ってるわけっしょ？ そっか。キミたちは……長く細く生きることは望んでないんだね。……りょ！殿くんの考え、よ～く分かった！いやあ、派手にフラれてマジウケるってなー！……でもでも、まだ一敗、だし
。失礼しました。そなたも……悩みや苦しみと戦う日々を送っているのですよね。そのことが分かっただけでも……今は満足です。これを糧に、今後も強く生きることができそうです。そうかも……しれませんね。苦しみに自ら身を投じるのも、その中でなお、前に進もうとするのも……全ては、希望を求めるか
る。劣化してはいるが本物。黄色い縞がある。これはTV局側が，色が無くて見えにくいとの指示を出し，急遽付けられたという説がある。「怪獣道とは、生きることと見つけたり」という屈指の（?）名言を残している。ゴモラ第196話のみ登場。着ぐるみはもちろんアトラク用。ソフビ人形をモチーフにし
、後を追ってきた犬夜叉と共に玉の消滅を願い現代に生還する。その後は井戸が過去へ通じなくなり普通の高校生活を3年間送るが、卒業後、犬夜叉と共に生きることを望んだことで再び戦国時代に行き彼と再会、楓の村で巫女見習いとして生活する日々を送る。以後、巫女服を着用している。現代においては高
ト1.10.11 響の選択私たちは神様じゃない1.10.12 最大多数の最大幸福1.11 ６シーン目Warming up1.12 ７シーン目生きることは素晴らしいこと1.12.1 吹雪、表舞台に立つ1.13 ８シーン目幸せへの道1.13.1 移住派の言い分1.14 ９シーン目暗い
思ってね。」21:47：矢矧@2-79：「より多く、出来る限り多くを守る。だから私は戦う。」21:47：矢矧@2-79：『そして、その為には生きることを諦めない。死んでしまったら守ることすらできないから。』21:48：矢矧@2-79：『この生命、余すところ無く使い倒してやるわ。』
ンプレート:節stub12月24日、クリスマス・イヴ。かつての恋人を待つバーのオーナー、愛人に呼び出されホテルへと向かう男、手術を目前に控え生きることに迷いを感じる少女、それぞれのクリスマスが始まろうとしているその時、街から光が消える。暗闇に沈む東京で一夜限りの物語が動き出す。ス
11······ ※11：弟子を亡くした孔子が「まだ生きることについてさえよくわかっていないのに、死についてなどわかるはずもない」と返答したことから。 铩羽／虚弱
の要求を満たす完全な資格を与えられたのです。イエスは人間のために命を捧げることによって、律法の要求を満たし、それによって人間が義に立ち返り、生きることを可能にしたのです。「つまり、アダムが、そしてアダムを通して全人類が失ったものに正確に対応する完全な人間性、生命を与え、自ら死を選
妖魔である。自分の名前を知らないあなたは、日に日に今の姿を維持できなくなってきている。あなたの【本当の使命】は、『自分の名前を知り、人として生きること』だ。この【使命】は、クライマックスフェイズの戦闘で脱落した時、失敗となる。使命不達成時、あなたは死亡する。あなたがクライマックス
のことなので安心しよう2021年7月17日、所属チームが64スマブラ自体を取り扱わなくなったことに伴い、脱退。・ふんばってるから いきている生きることとは ふんばることさ解説をすると、第3回大会予選Fブロック第14試合にて、∫アルティライトねこのハンマーを、踏ん張り状態で
ることもあるから。俺は俺の慎重さを、お前はお前の揺るぎない行動力を。お互いがそんな風に助け合える関係で、ただ迫ってくる状況だけを解決しながら生きることの出来たあの時代。きっとあのときが１番笑いながら、悲しみながら、ただそうやって生きることができたかもしれない。今はもうとても遠いと
_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 6 • 出自は問わない「義侠心」という言葉の解釈は十人十色かもしれない。自由に生きることだったり、善悪がはっきりしていることだったり、正義感を持つことだったり…行秋にとって、「義侠心」の意味はいいことをして、いい人にな
りとは始まり、始まりとは終わりだ。多元宇宙の壁が崩落し、トラベラーにトラベラーが、友には敵が見える。 すべての希望は失われた。終焉が迫る。 生きることへの思いは、どれほどの時空をもってしても語り尽くせない。残ったのは恐怖だけだ。ランパンシー[]シナリオ：ランパンシー。 分析：時々
追ってきた犬夜叉とともに玉の消滅を願い、現代に生還する。その後は井戸が過去へ通じなくなり普通の高校生活を3年間送るが、卒業後、犬夜叉とともに生きることを望んだことにより再び戦国時代に行き、彼と再会。楓の村で巫女見習いとして生活する日々を送る。以後は巫女装束を着用している。現代にお
）まだ破っていなかった助言がテストをします。 全体主義の独裁者は常に国のために他の人の皮を与えることをいといません、そして人が彼の皮膚なしで生きることができません：もし彼が彼の伝記を持って逃げることができるなら、利己的な人がすべての物質的な所有物の損失を経験することをいとわないで
/21 Mon 10:52:49NEW!所要時間：約 10 分で読めます▽タグ一覧世界は平凡か？未来は退屈か？現実は適当か？安心しろそれでも生きることは劇的だ！黒神めだかとは『めだかボックス』の主人公である。所属：一年十三組役職：生徒会長CV.豊崎愛生(アニメ)/豊口めぐみ(VO
を上回った故である。しかし、それに怒りを感じた伽耶は力付くで桐葉を取り戻そうとし、桐葉を深い眠りにつかせ、孝平には違う存在ゆえに桐葉と一緒に生きることは出来ない、と桐葉を諦めさせようとする。だが、孝平は桐葉と一緒に生きることを望み桐葉に必死に呼びかけた。そんな孝平の呼びかけに応じ
んな彼を心配したスグリと喧嘩することも。そんな生活を送っていた13歳の時、ヤクとスグリの保護観察者となっていてくれていたルーヴァに外の世界で生きることの意義を教えられた。ブルメンガルテンに置き去りにしてしまった被験者のためにと決心し、恐怖と相対する。無事に外に出られるようになった
いますほんと、お願いしますこの項目が面白かったなら……＼ポチッと/#vote3(time=600,19)▷ コメント欄部分編集 俺は頑張って生きることができればそれで満足だけど、生前、苦しんだりした他人に死後に天国や輪廻があると願いたいと思うのは異常だろうか？ -- 名無しさん
2の人生を得て私は生まれ変わった」、「元の名前のままで生き、生まれ持った運命などないと証明してみせる」と自分の人生を語っており、名前を偽り、生きることへの執着が希薄な自分とは正反対の彼女に胸を張って生きて欲しいと願っている。そして訓練兵時代、雪山での山中訓練の際、負傷した仲間を意
破されている。ヱリカ「それを縁寿さんの肩を抱いて言えなかったのが、あなたの敗因です。」…彼がこんなゲーム盤を開いたのは、過去に執着し、未来を生きることの出来ない縁寿に希望を与えるため。過去の真実を追うことよりも、「いい面」を抽出した家族を心に刻み付け、それを胸に抱いて生きることを
身体を蝕んでいたオシリス症候群は、1年前に治療法が発見され、もはや不治の病では無くなっていたのである。治療を受け、このまま30世紀で穏やかに生きること、或いはもう一度プロレーサーとしての夢を追いかけること。それは、アヤセがずっと夢見てきた未来のはずだった。しかしそれは同時に、竜也
す。◇暴魔百族（高速戦隊ターボレンジャー）流れ暴魔キリカ、ヤミマルいずれも最終的にはターボレンジャーと和解。めでたく高校を卒業し、人間として生きることに。◇銀帝軍ゾーン（地球戦隊ファイブマン）サイラギン数美先生から数学の特訓を受け、見事に数学嫌いを克服して良い子になった。その後、
願うこと。仲間たちが帰っていく中、１人残るウル。ついにヤドリギの呪いがウルの記憶を消そうとしている。ウルが見つけた幸せとは…？『安らぎの中で生きることさ』記憶が消えても平穏に暮らせるならそれでもいいかもしれない…2年後…ウルはロジャーに発見される。全ての記憶を失ったウルはロジャー
最高評議会メンバーが対立している。以下ネタバレ含む真のノワール候補真のノワールとはソルダの切り札とも言える存在で、固い絆で結ばれ、闇の世界で生きることを誓い合った2人の乙女を指す。死を司り、万余の軍勢にも勝り、いかなる敵をも打ち倒すと言われている。また、聖母の慈愛と死神の冷酷を併
っているとのこと。アリサ、ソーマと共に「クレイドル計画」を立ち上げ、その実現のために必要な新素材を探して新アラガミの探索を行っている模様。「生きることから逃げるな」はクレイドル唯一の至上命令として定着している。○GOD EATER RESSURECTION極東支部におけるポール型
a-sad.jpgユウナまさに、統一地球圏連合の掲げる正義とはソラ君の言うような「生命至上主義」にあるんだ。そして、人々は自らの存在価値を「生きること」そのものにされてしまった。ソラだって、死んじゃったらおしまいじゃないですか。生きる努力Ico-yuna-normal.jpgユウ
「共生」という考え方であると提唱している柳瀬公孝。人間の本質的な欲求が精神的な喜び、または心の成長にあるのではないかと考え、人や環境のために生きることを基本とするものとなっている。この、「共生」に基づいた共生バンク株式会社の企業活動は、自社グループ企業の各種サービスを通していかに
こと。居住。住居の確保。世界を解釈し、その世界像のもと、上記のさまざまな活動を営み（食べ、住まい、子供を産み育て）表象行為を行う。（もともと生きることと、世界解釈と一体化して生きることは不可分であった）現代風に言えば、「信仰生活」「宗教行為」「年中行事」など。子供をつくり、産み、
「共生」という考え方であると提唱している柳瀬健一。人間の本質的な欲求が精神的な喜び、または心の成長にあるのではないかと考え、人や環境のために生きることを基本とするものとなっている。この、「共生」に基づいた共生バンク株式会社の企業活動は、自社グループ企業の各種サービスを通していかに
を起こせないから人類が意識を変えていくしかないっていうね。 -- 名無しさん (2014-07-30 20:33:42) 本当にイザクは生きることしか考えてないんだよな。どう生きるか、とかなぜ生きるとかはなくてただ「生きたいから生きる」。何とも言えないが、まさに野生が感じられ
名無しさん (2015-10-04 13:30:19) オリュンポスの神々はもう現代では信仰される神ではなくなったけど文学や芸術の世界で生きることでその名前と形を永遠に残すことができたんだよな -- (2015-11-10 01:29:29) ヘラは一定の周期で少女（
出し、その飛距離を競うという、嘘(キョ)をもとにしたコンテストが開かれている。「戯言だけどね」人生において何よりも難しいことは、嘘をつかずに生きること。そして自分自身の嘘を信じないことだ。ドストエフスキー「悪霊」嘘とは事実ではないことを態と他人に伝える行為。基本的に嘘はよくないと
が存在する。 それはギャンブルに参加しないことである。 ギャンブルに参加する事は自分自身の資産を流動性（=運）に晒すことである。 生きることはギャンブルである。 言い換えればギャンブルは小さな人生であるともいえる。 故に負けるという事は死の疑似体験となりえる。
腰骨から下は魚の化石のように伸びていき、尻尾が形成される。そして、怒りや悲しみを含んだ涙は、真っ白な真珠になった。「これからお前は死ぬことも生きることもできない。だが、今まで以上に強力な力を持つことになる。お前が望みさえすれば……」「ライア、ヘルマン&
－マタイ、六ノ三三、新口。マルコ、一二ノ三〇、三一、新世。エホバはどのように私たちを教えますか。エホバは偉大な霊者であって、私たちは彼を見て生きることができません。それで、彼はいろいろの手段を用いておられます、たとえば「自然の本」、彼の御処置と摂理、聖霊、彼の見える径路あるいは地
上なる権威に比較的な服従をすることは、神の取り決めに従うことであるゆえ、私たちは実際には神に服従しているのです。私たちは神の新しい世で永久に生きることを望みます。神は新しい世において現在の上なる権威の存在を許さないでしょう。私たちは神の不興を買うことを望みません。神は私たちの魂を
後にある思想[を]知っておれば、与えられている教訓を理解するのに助けになります。箴言十六章三十一節（新口）「しらがは栄えの冠である、正しく生きることによってそれが得られる」。昔のある人々の間では、いくさに出られず量もできない老人は、足手まといと考えられていました。無惨にも老人
マルコ、一〇ノ三〇、新口。詩、七二ノ四。聖書によれば死者にはどんな希望がありますか。復活の希望があります。神は、死者がよみがえって楽園の地に生きることを約束されました。イエスのかたわらで杭につけられた男に、イエスは言われました、「なんじ我と偕にパラダイスにあるべし」これは地上によ
れ、多くの者は拷問をうけ、殺されました。数え切れない程の多くの者は、エホバ神への忠節を保つために死にました。エホバ神の御名を否認したならば、生きることができたことでしょう。事柄を良く知っている人は誰でも、一九卅三年から一九四五年までのあいだアメリカ合衆国とカナダで行われたエホバの
はエホバに従うことを妨げます。従順、不従順の報いは将来にくるからです。神の是認を望むならば、将来を無視することはできません。今日生き、明日も生きることを望むならば、今日、創造主のことを考え、その求め給うことを顧みなければなりません。ゆえに次のさとしに聞いて賢くふるまいなさい、「あ
わざに参加します。楽園は全地に広まります。全地はひとつの庭になります。これは幸福なわざでしょう。……[223] ……15 人々は地上で永久に生きることができますか。できます。神はそのように私たちをつくられたので、私たちは死ぬことを望まず生きる事を望みます。…神の目的が成就されると
者であるとしたのです。第二にサタンは、人間の命と幸福が創造者に依存しているということに異議を唱えました。サタンはエホバに従順でなくても人間は生きることができ、また、いっさいの物事を成功裏に治めることができると主張しました。サタンは、人間が創造者から独立して行動でき、正邪善悪を自ら