明治文化全集 第二十二巻 - いにしえwiki
外國通信） 酒井雄三郎稿（明治廿三年）日本之社會軋轢并救濟法 下村房次郎著（明治廿六年）社會外の社會穢多非人 柳瀬勁介著 權藤震二編（明治卅四年）日本の勞働運動 片山潜 西川光二郎共著（明治卅四年）土地均享人類の大權 宮崎民藏著（明治卅九年）日本社會主義史 石川旭山編 幸徳秋水
外國通信） 酒井雄三郎稿（明治廿三年）日本之社會軋轢并救濟法 下村房次郎著（明治廿六年）社會外の社會穢多非人 柳瀬勁介著 權藤震二編（明治卅四年）日本の勞働運動 片山潜 西川光二郎共著（明治卅四年）土地均享人類の大權 宮崎民藏著（明治卅九年）日本社會主義史 石川旭山編 幸徳秋水
ある事也。口傳あり。卅三、ふさほしの上鞠の事ふさほうの上まりは。懸におきたる人やがてまりを取。二足三足歸りまたあゆみ出て。あひてにかけべし。卅四、上まり仕そんじたる時の事上まりしそんじたらば。まりをとり上げ。座にかへりて仕なをすべし。はしりけりなどしてはけぬものなり。卅五、あげま
にエホバの言を聞く事能わざる霊的飢饉を到来せしめ、霊的食物に対する飢渇到来せしめたり。（アモス書八章十一節。詩篇百七篇四、五節。エゼキエル書卅四章四-六節）。六、彼等は光を悪み、又光を有する者を憎悪せり。（マタイ伝五章十四節）。而して飢え渇けるクリスチャンに食事を与うる事を拒絶し
をつくれること）第卅二 舎衛國の勝義、依施得冨貴語（せによりてふつきをえたること）第卅三 貧女、佛供養絲語（ほとけにいとをくやうせること）第卅四 長者の家の牛、供養佛語（ほとけをくやうしたてまつれること）第卅五 舎衛城の人、以伎樂供養佛語（ぎがくをもてほとけをくやうせること）第卅
は立ちて永遠に至らん』（ダニエル二章四十四節）。此の神の国は預言中に『人手に依[280]らずして鑿（き）り出（いだ）されし石』（ダニエル二章卅四、卅五節）と説明されてゐる。此の国こそ新（あら）たに誕生したる国家である。故は聖書は明瞭にサタンの形成せる悪の世は終結し、諸国諸民が戦争
こと）第卅一 僧の死にし後、舌残りて在山誦法花語（やまにありほくヱをじゆせること）第卅二 横川の源信僧都の語第卅三 多武の峰の増賀聖人の語第卅四 書寫の山の性空聖人の語第卅五 神名の睿實持経者の語第卅六 天王寺の別當、道命阿闍梨の語第卅七 信誓阿闍梨、依経力活父母語（きやうのりき
（ほくヱをじゆせること）第卅三 龍、聞法花讀誦依持者語降雨死語（ほくヱのどくじゆをききぢしやのかたらひによりてあめをふらしてしにたること）第卅四 天王寺の僧道公、誦法花救道祖語（ほくヱをじゆしてさへのかみをすくへること）第卅五 僧源尊、行冥途誦法花活語（めいどにゆきほくヱをじゆし
にいりてたからをぬすみしにちちをころせること）第卅三 立生贄（いけにへをたつる）國の王、止此平國語（これをとどめてくにをたひらげたること）第卅四 聖人、犯后蒙國王咎成天狗語（きさきををかしてこくわうのとがをかうぶりててんぐとなれること）第卅五 國王、造百丈石卒堵婆擬殺工語（ひやく
たること）第卅二 田村将軍、始めて建清水寺語（きよみづでらをたてたること）第卅三 秦の川勝、始めて建廣隆寺語（くわうりうじをたてたること）第卅四 ?? 建法輪寺語（ほふりんじをたてたること）第卅五 藤原の伊勢人、始めて建鞍馬寺語（くらまでらをたてたること）第卅六 修行の僧明練、始
の迥璞、依冥途使錯従途歸語（めいどのつかひのあやまりによりてみちよりかへれること）第卅三 震旦大史令、傅奕、行冥途語（めいどにゆけること）第卅四 震旦刑部侍郎の宗の行質、行冥途語（めいどにゆけること）第卅五 震旦庾抱、被殺曾氏報怨語（ぞうしにころされてあたをほうぜる
せること）第卅二 河内の國の入道尋祐、徃生語（わうじやうせること）第卅三 源の憩、依病（やまひによりて）出家し徃生語（わうじやうせること）第卅四 高階の良臣、依病（やまひによりて）出家し徃生語（わうじやうせること）第卅五 高階の成順入道、徃生語（わうじやうせること）第卅六 小松の
第卅二 佛の涅槃の後、迦葉 来語（きたれること）第卅三 佛 入涅槃給後（ねはんにいりたまへるのち）、摩耶夫人 下給語（くだりたまへること）第卅四 荼不佛御身語（ほとけのおんみをだびにせること）第卅五 八國の王、分佛舎利語（ぶつしやりをわけたること）タグ一覧： カウンターページ全体
をぶくしていかりをなしぎばをころさむとせること）第卅二 震旦の國王の前に阿竭陀藥 来語（きたれること）第卅三 天竺の長者と婆羅門と牛突の語第卅四 天竺の人の兄弟、持金通山語（こがねをもちてやまをとほれること）第卅五 佛の御弟子、値田打翁語（たうつおきなにあへること）第卅六 天竺、
僧霊幹、講花嚴経語（くヱごんきやうをかうぜること）第卅三 震旦王氏、誦華嚴経偈得活語（くヱごんきやうのげをじゆしてよみがへるをえたること）第卅四 震旦空観寺の沙弥、観花蔵世界得活語（くヱざうせかいをくわんじてよみがへるをえたること）第卅五 孫の宣徳、書寫花嚴経語（くヱごんきやうを
んぎやうをじゆしてれいげんをほどこせること）第卅三 僧長義、依金剛般若験開盲語（こんがうはんにやのしるしによりてめしひたるをひらけること）第卅四 壹演僧正、誦金剛般若施霊験語（こんがうはんにやをじゆしてれいげんをほどこせること）第卅五 極樂寺の僧、誦仁王経施霊験語（にんわうきやう
のくわんおんのたすけによりてみをあらはせること）第卅三 貧しき女、仕清水観音得助語（きよみづのくわんおんにつかまつりてたすけをえたること）第卅四 无縁の僧、仕清水観音成乞食聟得便語（きよみづのくわんおんにつかまつりてこつじきのむことなりたよりをえたること）第卅五 筑前の國の人、仕
いにいたるまでことごとく我を知るべければなり、とヱホバ言いたもう。我彼らの不義を赦し、その罪をまた思わざるべし。』ーーヱレミヤ、卅一の卅一ー卅四。 2 西暦七十年、ヱルサレムが二度目に亡ぼされた時よりも卅七年前の過ぎ越しの夜に、イエス・キリストは十一人の忠実な使徒たちと共に記念の
鳥部野にして人を出だす語第卅一 太刀帯の陣に魚を賣る嫗の語第卅二 人、酒に酔ひたる販婦の所行を見る語第卅三 竹取の翁、女児を見付けて養ふ語第卅四 大和國の箸墓の本縁の語第卅五 元明天皇の陵を点ぜし定惠和尚の語第卅六 近江の鯉、鰐と戰ふ語第卅七 近江國栗太郡に大柞を伐る語タグ一覧：
/104（廿九） 江副静子/107（三十） 松田よう子/110（卅一） 畑芳子/121（卅二） 木内小浜/125（卅三） 津軽寛子/128（卅四） 岡田みつ子/132（卅五） 竹本宮子/136（卅六） 園田みね子/141（卅七） 岩橋三千代/144（卅八） 中山しづ子/147（卅
屬紀茂經、鯛の荒卷を大夫に進る語第卅一 大藏大夫藤原清廉猫を怖るる語第卅二 山城介三善春家蛇を恐づる語第卅三 大藏大夫紀助延郎等唇被咋龜語第卅四 筑前守藤原章家の侍錯する語第卅五 右近の馬場の殿上人の種合の語第卅六 比叡山無動寺義清阿闍梨嗚呼繪語第卅七 東の人、花山院の御門を通る
逃語第三十 上總守維時郎等打双六被突殺語第卅一 鎮西人渡新羅値虎語第卅二 陸奥國狗山の狗大蛇を咋ひ殺す語第卅三 肥後國の鷲、蛇を咋ひ殺す語第卅四 民部卿忠文の鷹本の主を知れる語第卅五 鎮西猿打殺鷲爲報恩与女語第卅六 鈴鹿山にして蜂盗人を螫し殺す語第卅七 蜂、蜘蛛の怨を報ぜむとする
語第三十 幼児爲護枕上蒔米付血語第卅一 三善清行宰相の家渡の語第卅二 民部大夫頼清の家の女子の語第卅三 西京人、應天門の上に光る物を見る語第卅四 姓名を呼ばれて野猪を射顕はす語第卅五 有光來死人傍野猪被殺語第卅六 播磨國印南野にして野猪を殺す語第卅七 狐、大なる榲の木に變じて被射
ほくヱをしよしやしてぢざうのたすけをかうぶれること）第卅三 比叡の山の僧、依虚空蔵助得智語（こくうざうのたすけによりてさとりをえたること）第卅四 弥勒菩薩、化柴上（しばのうへにくヱし）給へる語第卅五 弥勒、為盗人被壊（ぬすびとのためにこぼたれて）叫び給へる語第卅六 文殊、生行基見
卅二 陸奥の國の神、報守平維叙恩語（かみたひらのこれのぶにおんをほうぜること）第卅三 東三条の内の神、報僧恩語（そうにおんをほうぜること）第卅四 比叡の山の天狗、報助僧恩語（たすけたるそうにおんをほうぜること）第卅五 藥師寺の最勝會の勅使、捕盗人語（ぬすびとをとらへたること）第卅
語（ははのためにふけうなりしによりてげんぽうをかんぜること）第卅三 吉志の火磨、擬殺母得現報語（ははをころさむとしてげんぽうをえたること）第卅四 出雲寺別當浄覚 食父成鯰肉得現報（ちちのなりしなまづのししをくらはむとしてげんぽうをえ）忽死語第卅五 比叡の山の僧心懐、依嫉妬感現報語
時、作詩任越前守語第卅一 延喜御屏風に伊勢御息所和歌を讀む語第卅二 敦忠中納言、南殿の桜を和歌に讀む語第卅三 公任大納言、屏風和歌を讀む語第卅四 公任大納言白川の家にして和歌を讀む語第卅五 在原業平中將東の方に行きて和歌を讀む語第卅六 業平右近の馬場にして女を見て和歌を讀む語第卅
丘尼 語（のこと）第卅二 舎衛國の大臣、師質の語（こと）第卅三 天竺の、女子不傳父財寶國語（によしちちのざいほうをつたへざりしくにのこと）第卅四 畜生の具百頭（ひやくのかしらをぐせる）魚 語（のこと）第卅五 天竺に異形の天人 降語（くだれること）第卅六 天竺の遮羅長者の子、閻婆羅