群書類従（和歌部） - いにしえwiki
かめやまどのしちひゃくしゅ 元亨3 後宇多天皇 167 堀川院御時百首和歌 ほりかわいんおんときひゃくしゅわか 大江匡房, 源俊頼, 藤原基俊 168 永久四年百首 えいきゅうよねんひゃくしゅ 169 久安六年御百首 きゅうあんろくねんおんひゃくしゅ
かめやまどのしちひゃくしゅ 元亨3 後宇多天皇 167 堀川院御時百首和歌 ほりかわいんおんときひゃくしゅわか 大江匡房, 源俊頼, 藤原基俊 168 永久四年百首 えいきゅうよねんひゃくしゅ 169 久安六年御百首 きゅうあんろくねんおんひゃくしゅ
は つきじとぞ思ふ 神かぜや みもすそ川の すまん限は （源経信）029．君が代は 松の上葉に おく露の つもりて四方の 海となるまで （源俊頼）030．君が代に あへるは誰も 嬉しきを 花は色にも いでにけるかな （藤原範兼）031．みやま木の その梢とも 見えざりし 桜は花に
勅撰集編 歌集古今和歌集後撰和歌集拾遺和歌集拾遺抄後拾遺和歌集（藤原通俊 撰）金葉和歌集（源俊頼 撰）金葉和歌集（源俊頼 撰）詞花和歌集（藤原顕輔 撰）千載和歌集（藤原俊成 撰）新古今和歌集新勅撰和歌集（藤原定家 撰）続後撰和歌集（藤原為家 撰）続古今和歌集続拾遺和歌集（藤原為氏
されば 門田の稲葉 おとづれて 蘆のまろ屋に 秋風ぞ吹く （源経信）041．風ふけば 蓮の浮葉に 玉こえて 涼しくなりぬ ひぐらしの声 （源俊頼）042．草ふかみ 浅茅まじりの 沼水に 螢とびかふ 夏の夕ぐれ （源師頼）043．夏の夜の 月待つほどの 手すさびに 岩もる清水 いく
への桜 咲きにけり 外山のかすみ 立たずもあらなむ （前中納言匡房）065．うづら鳴く 真野の入江の 浜風に 尾花なみよる 秋の夕ぐれ （源俊頼朝臣）066．みよし野の 山井のつらら むすべばや 花のした紐 おそくとくらむ （藤原基俊）067．わたの原 こぎ出でてみれば 久方の
戸の潮合に 船出して はやくぞすぐる 佐屋形山を （藤原通俊）046．妻こふる 鹿のと声に おどろけば かすかにも身の なりにけるかな （源俊頼）047．秋はつる 枯野の虫の 声絶えば ありやなしやを 人のとへかし （藤原基俊）048．秋風に たなびく雲の たえまより もれ出づる
A. 俊頼髄脳とは、平安時代の歌人源俊頼によって書かれた歌論書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%8A%E9%A0%BC%E9%AB%84%E8%84%B3
にけり とやまのかすみ たたずもあらなむ（前中納言匡房）074．うかりける ひとをはつせの やまおろしよ はげしかれとは いのらぬものを（源俊頼朝臣）075．ちぎりおきし させもがつゆを いのちにて あはれことしの あきもいぬめり（藤原基俊）076．わたのはら こぎいでてみれば
A. 源俊頼は平安時代後期に活動した貴族・歌人です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E4%BF%8A%E9%A0%BC
古今集に関する古典古今集古写本花山法皇宸翰本女本高野本本阿弥本佐理卿本行成卿本権跡古今歌切伝公卿任本元永俊頼本清輔自筆本片仮字古今集清輔筆古今序俊成卿自筆本寂蓮本家隆卿自筆本貞応本嘉禄本光俊自筆本阿仏尼自筆本寂恵自筆本伏見院宸翰本頓阿自筆本尭孝自筆本心敬自筆本二条為親自筆本二条寛
『どうけ百人一首』・『神社仏閣 江戸名所百人一首』と並ぶ、近藤清春の「百人一首」シリーズのひとつ。今様職人尽百人一首の全首一覧001．のきのけた かりほぞあなの のみをゑらみ はかてしどもの せいをだしつつ*1 （てんちてんわう）002．かるすぎて のふじよのげいを うらやむも
梶の葉 上.中.下(梶女)歌文部１ 259 佐遊李葉(百合女)歌文部２ 260 顕昭古今集註 巻1-20(顕昭)歌文部２ 261 俊頼口伝集 上.下(藤原俊頼)歌文部２ 262 続歌林良材集 上.下(長流撰)歌文部２ 263 梨本集 第1-3(梨本穏家撰)歌文部２
尾上の桜 咲にけり 外山の霞 たゝずもあらなん （権中納言匡房）074．あすも来ん 野路の玉川 萩こえて 色なる波に 月宿りけり*38 （源俊頼朝臣）075．契りおきし させもが露を 命にて あはれことしの 秋もいぬめり （藤原基俊）076．和田の原 こぎ出て見れば 久かたの 雲
歌集 第1-20(藤原通俊奉勅編) 相模集(相模) 経信卿母集(源経信母) 高陽院歌合 源経信判-寛治8年第5編金葉和歌集 巻第1-10(源俊頼奉勅編) 詞花和歌集 巻第1-10(藤原顕輔奉勅編) 堀河院御時百首和歌-康和年間第6編千載和歌集 巻第1-20(藤原俊成奉勅編) 永久
． （祐子内親王家紀伊）073． （権中納言たゞふさ）074．うかりける こへをちからの くるまざか はげむいせいで あがらんとおもふ （源俊頼朝臣）075． （藤原のもとよし）076． （法性寺入道前関白太政大臣）077． （じゆんとく院）078． （源のかねまさ）079． （
畠親子源経信（みなもと の つねのぶ）源経信母（みなもとのつねのぶ の はは）源融（みなもと の とおる）源時綱（みなもと の ときつな）源俊頼（みなもと の としより）源具顕（みなもと の ともあき）源具親（みなもと の ともちか）源仲綱（みなもと の なかつな）源仲正（みなも
/5p〔菅原文時〕聖作、拙吟よりも下ること一等/6p〔紀斉名〕臨終の際、具平親王を怨み奉る/7p〔源頼実〕命を秀歌に替ふ/8p〔藤原基俊〕と俊頼/9p〔藤原基俊〕人を難ずる癖/10p〔藤原敦光〕幽玄の詩/11p〔西行〕彼の歌撰に入らずば其集、見るに足らず/11p〔西行〕十五夜に片
歌合自体は史実だが、忠見には「私も年を取ったなぁ・・・」という和歌が残っており、年を取るまで生きていたようなので創作と思われる。*274.源俊頼朝臣憂かりける 人を初瀬の 山おろしよ 激しかれとは 祈らぬものをhr(height=3,color=#00ff00)恋しい人に振り向い
某エロゲの元ネタであり、虫が好きで堪らない姫の話『虫愛づる姫』男の娘の源流『とりかえばや物語』なんてマイナーなのもある。特に『今昔物語』や『俊頼随脳』などの説話集はその性格上多くのHENTAIエピソードが納めらているが、日本民俗学の父、柳田国男が編纂した『遠野物語拾遺』第17話の
22:35:43) 先に言いますごめんなさい、長くなりました。 紫苑の花は古来より日本では、「心に想うことを忘れさせない花」なんです。 「俊頼髄脳」には、両親の死を忘れようと悲しみを忘れるという萱草を墓に植えて死の悲しみを忘れ墓参りをしなくなった兄と、親への思いを忘れたくないと
://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1879761/342恋昔百首和歌（？）源中納言懐旧百首恨躬恥運雑歌百首（源 俊頼）散木奇歌集 https://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100180394/俊成卿述懐百首（藤原 俊成）続
和歌三式古今集序（紀貫之）新撰随脳（藤原公任）和歌九品（同）十体和歌（源道済）和歌十体色紙歌枕（能因）難後拾遺抄（源経信）綺語抄（藤原仲実）俊頼無名抄（源俊頼）莫伝抄（同）悦目抄（藤原基俊）和歌無底抄（同）和歌無底抄考（清水光房）鷲箱極秘抄和歌懐見秘抄（藤原基俊）大綱初心抄隆源口
信）田上集（源経信）津守国基集讃岐入道集（藤原顕綱）在良朝臣集（菅原在良）権中納言俊忠卿集（藤原俊忠）六条修理大夫集（藤原顕季）散木奇歌（源俊頼）散木集註（顕昭）散木奇歌集標註（村上忠順）散木集類字抄（村田了阿）散木奇歌集異本行尊大僧正集前斎院摂津集一宮紀伊集肥後集伯母集（康資王
櫻 咲きにけり こゝからなりと みつゝ飲まばや （前中納言匡房）074．とし頼は さむさも強し 山おろし はげしかれとは 祈らぬものを （源俊頼朝臣）075．ふる懸けを とりしばかりを 命にて あはれ今年の あきなひもなし （藤原基經）076．法性寺 入道さきの 關白を 半分ほど