島津四兄弟 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
言えるだろう。あまり出陣しなかったことから最強の引きこもりと呼ばれているとかいないとか。というか幼少期は引っ込み思案だったようで、薩摩隼人の風土と致命的に相性が悪かったため、出来の良い弟二人*3と何かと比較されては「賢弟愚兄」と周りからなじられていたようである。毛利隆元・北条氏政
言えるだろう。あまり出陣しなかったことから最強の引きこもりと呼ばれているとかいないとか。というか幼少期は引っ込み思案だったようで、薩摩隼人の風土と致命的に相性が悪かったため、出来の良い弟二人*3と何かと比較されては「賢弟愚兄」と周りからなじられていたようである。毛利隆元・北条氏政
けば基本常識人で、各管理人の世界へも「ロクな世界がない」とツッコミを飛ばしている。物理で殴れば概ね解決する本作では貴重な魔法特化キャラ。火水風土光闇の６属性全ての魔法に適性があるので気が付けば万能魔法使いに変貌してるできる子。一つ目の帽子取得から加入依頼が発生する。▷ ネタバレこ
らも共通)『帰ってきたウルトラマン』での活躍シリーズ屈指の問題作とも名高い第33話「怪獣使いと少年」に登場。河原で暴れていた所を、地球の気候風土調査の為に来訪したメイツ星人に発見され。その念力によって地中に封じられていた。宇宙船が故障して帰れなくなり、已む無く地球人の姿に変身し「
「逆儒教」なんて呼んだりも。逆って何？この名がついたのは「大韓航空8509便墜落事故」。このケースにおいては「軍在籍時の階級を絶対視する企業風土*10」のせいで機長の権威が高くなりすぎ、警報が鳴っているのに副操縦士が機長の誤操作を指摘または修正ができなかったことが墜落に至った原因
ラパレス」で、復活した際に占拠したビルをそのまま改造して造り出した。【組織内の空気】人間（主に子供）を相手に害を成す立派な悪党だが、組織内の風土は本当の意味でアットホーム。今までの、そしてこれ以降の多くのスーパー戦隊の敵組織と比較しても、バンドーラをボスに据えている以外では基本的
持ち上がり組。全体的におっとりのんびりとした生徒が多い。上述の通り学院は大学までエスカレーター式なので勝負事をあまり体験しなかったためこんな風土になった。少なくとも初等部6年この学校にいたため、カソリックが身体に染みついている。陽奈と奈々も何かあるととっさに十字を切ってしまう。◆
の少年はこれで発情したモンスター娘に延々と輪姦まわされ続けた結果、命を落としてしまったと伝えられている。また、クロミ曰く保険の適用外らしい。風土病であるため発生しているのはゲシュペンス島だけだが、ウイルス性の伝染病なので厄介なことに近付いたモンスター娘にも感染してしまう。コラボイ
としたデザインで柔らかみを持たせつつもビビッドなカラーリングによって未来感も共存させている。このオレンジとグリーンにはそれぞれ瀬戸内の温暖な風土と穏やかで美しい四国の自然、愛媛と香川のイメージが込められている。この色遣いは内装にも用いられており、車両毎にそれぞれオレンジとグリーン
魔法が授けられた。何と、海外版のパワーレンジャー・ミスティックフォースでは全てが終わった後に復活したのだ！これは悲劇的な結末を嫌うアメリカの風土から来ているものと思われる。 また単に復活しただけでなく、生身のピンクと一緒にダンスをしたり、DJのボーカルを担当していた。やっぱり海を
ている。掛け声や返事は「ラジャー」。普段は巨大空中母艦・ナースデッセイ号を拠点にし、地球の各所を空中からパトロールしながら活動している。組織風土としては、全体的にフレンドリー且つアットホームなもの。一部隊員同士によるちょっとしたいがみ合いこそあるものの、基本的にチームワークが乱れ
するゲームとして長い歴史を持ち、精緻に練り込まれた世界観は多くのプレイヤーを魅了してきた。むろん食文化も例外ではなく、冒険の舞台となる多様な風土の中にさまざまな食品や料理が登場してきた。本書は、そんなD&Dのファンタジー世界の食文化を現実世界でも楽しめるためのガイドブックである。
ことから作られたのではないかと推察されている。*4つまり、外の世界から見れば驚異としか思えないような現実に基づいて作られているわけで、南米の風土や歴史は前述したマジックリアリズムの作風と非常に相性が良かったのだ。なお、蝶は本作でも重要なファクターとして扱われている。この小説は世界
怖すぎる」とコメントした。「愛する我が子のために凶行に及んだ親」としては、他に『ダークサイド・クロニクルズ』のハヴィエ・ヒダルゴがいる。娘の風土病を治すため、攫ってきた少女達の臓器を絶えず移植し続けていた。最大の違いは彼の娘マヌエラが存命しているという点。ちなみに『BIOHAZA
う伝説を持つ。その伝説が高じて信仰となり、道教へと取り入れられた。そして西暦序盤、道教は日本へと伝来し、『泰山府君』を含む道教の神々は日本の風土に根ざしていくことになる。この道教の思想・文化が、やがて日本における陰陽道の誕生のきっかけとなっていく。呪術の概要現代において禁忌とされ
物と一体化することで生まれる。また幹部陣も何処かが欠けた面を依代にして復活するなど、構成員全員が付喪神的な一面を併せ持つ。【組織構造】組織の風土としては、戦国時代の人間らしく徹底的な上下関係が敷かれている。組織内における立場の序列は幻月＞牙鬼一族＞その他家臣＞妖怪＞戦闘員。下の立
部門の活動方針などを決定している。中央集権的なシステムを徹底しているため一部のエリートが企業を掌握しており、その保守的で小回りのきかない企業風土を批判されることも少なくない。「汎用作業機械」技術を応用した歩行機械の開発に成功し、これらと宇宙空間での活動用ポッドを組み合わせてジャン
家。王家制だが強さを至上としているので下克上が真理。カルブ・フーのような小領土を取り込んでおり領土は広いが空は暗雲に覆われているなど不気味な風土。戦力はそれなりに整っているが上層部は実質タスクの配下であるため中盤以降はパシリのような扱いを受ける。◇レベッカCV.井上麻里奈ジーモッ
は、食人には倫理的な問題以外にも重大なリスクが存在する。それがクールー病(クロイツフェルト・ヤコブ病)である。この病気はパプアニューギニアの風土病で、フォレ族の間で流行したことが確認されている。フォレ族の言葉で「恐怖に震える」という意味の言葉が語源らしい。クールー病は異常プリオン
(2022-07-18 22:18:04)#comment*1 この件に関しては誤解が多いが、映画化の際に企画を立ち上げた映画プロダクション風土舎がスポンサー要請をヤマト運輸側に送ったのであり、ヤマト運輸が映画化に際し商標の件でクレームを入れてきたというのは誤り。*2 原作者が宅
談笑する「たこ焼きパーティ」(通称たこパ)と言う文化が存在する。因みに一番たこパをする回数が多い大学生は値段の関係でたこは買わない。こういう風土のためか、大阪出身の人はたこ焼き屋のアルバイト経験者等でなくても器用にたこ焼きを作れたりする。秘密のケンミンショーでは大阪府民は幼稚園児
される前にソフビが発売されていた。◆土ノ魔王獣 マガグランドキング【データ】身長：70m体重：21万5千トン【概要】土属性を司る魔王獣。太平風土記に「土を禍々しく乱せし巨大な魔物『禍蔵鬼（まがぐらき）』」と記述されていた。外見はスーパーグランドキングとほぼ同じだが、頭部がより初代
ゲゲゲの森の形だな -- 名無しさん (2017-11-25 18:36:50) 南方戦線で地獄を見たのは不幸かもしれないが、南の国々の風土とそこに生きる人々の優しさをしれたことは先生にとって大きな幸せだったんだよな -- 名無しさん (2018-02-21 10:18:
やまタンという妖怪がいる。まさかの舌(タン)が八又っつうデザインｗｗ -- 名無しさん (2015-01-15 23:15:29) 出雲風土記には載ってない。 -- 名無しさん (2015-05-05 17:46:25) 映画「ヤマトタケル」のために「退治したのはヤマトタ
カキの顔を確認できなかった為、判らなかった*2 第4章の事件で使用された、「紅色の宝珠」と「藍色の宝珠」が砕けたもの。サカキの手でホウエンの風土を再現するのに活用された。
いう山地で耕作の可能な面積が少なく、幾度も氾濫しやすい川という農耕に不向きな土地や、海が無い事で塩や海産物を得られない、限られた財源、更には風土病という厳しい環境である事に対し*4、信長は父親が熱田神宮から伊勢神宮を始めとする伊勢湾一帯に大きな商業圏を獲得しており財政的には裕福だ
ノ魔王獣 マガパンドン身長：40メートル体重：1万5千トン『ウルトラマンオーブ』第4話「真夏の空に火の用心」に登場。火属性を司る魔王獣。太平風土記に「災いの炎によって地上を焼き尽くす偽りの日輪『禍破呑』」と記述されていた。そのためか、劇中人物にはマガパドンとも呼称されている。封印
で、この作品をパロッたシーンで息子と僅かだが共演することになる。シェフ演:フレデリック・フォレスト元ソース職人の海軍。神経質な為、ベトナムの風土に合わない。恋人とマンゴークリームを体中塗り合うのが夢という異常な性癖の持ち主。ランス演:サム・ボトムズ元サーファーの海軍。50mm機関
い閑散っぷりのせいで、大体が「本当に人住んでんの？」といった感想を持つ。湖北長浜市と米原市。京都から最も遠く、岐阜県や福井県が近い。そのため風土は京都よりも東海や北陸寄り。産経や京都新聞ではなく中日新聞が売っていることもあり、大阪や京都よりも名古屋が近かったりする。この辺りは滋賀
10章に当たるペレジアからの敗走中の話。エメリナの身に起こった悲劇により憎しみに駆られており、制止するルフレ(♀)やガイアと衝突してしまう。風土病で倒れたルフレを助けるための薬草を探す危険な道中で、ガイアから指揮官としての自分の命の重さを説かれるが、それを承知でルフレのために薬草
巫女南十字島に存在する四方の封印を司る四人の少女。封印と同じく皆水、気多、日死、ひが日死が存在する。巫女の由来は東西南北ではなく正しくは島の風土が由来となっている。西は日が沈み死ぬから日死東はその逆なのでひが日死、ひがは逆を意味する北は火山（気）の噴煙が多い事を表す、気多南は広大
だな -- 名無しさん (2013-07-07 13:10:48) なんていうか、空我との共通点多いよね。どちらも基本及び発生形態は火水風土がモチーフで、各形態に強化形態があり、思い出のあの場所で最強形態に…… -- 名無しさん (2013-07-07 19:28:36)
オーブに呆気なく倒されたため、強敵という印象は薄いかも。二足歩行のオーソドックスな怪獣スタイルなのでタコモチーフというのもわかりにくい（太平風土記に描かれている絵ではわかりやすいが） -- 名無しさん (2017-09-03 00:23:35) マガジャッパよりマイティジャッ
もそも昔からガチでいがみ合ってたらしい。(今はネタ的な感じである)長野市VS松本市(共に長野県)門前町VS城下町の戦い。盆地ごとに文化が違う風土に加え、善光寺と松本城という国宝を共に有している為か何かと張り合う。サッカーの信州ダービーとか。松本は、明治時代、松本の筑摩県庁火災のど
を祈るばかりである。【日本産ワインについて】日本にもかなり古くからブドウが自生・栽培ともに存在していたが、それを使ったお酒は広まらなかった。風土や気候が適していなかったからで、ゆえに日本産ワインは美味しくない……というのは過去の話。研究開発の賜物により、飲みやすいワインや美味しい
イトゼロが来るまでポストアポカリプス以外認めない派閥いたレベルだし。 -- 名無しさん (2018-01-29 06:15:35) 太平風土記というアイテムにまで平行宇宙の便利な設定がいかされるとは。 -- 名無しさん (2018-03-17 16:59:35) アニメグ
行にて進軍させ、敵の不意を突き袁尚を保護していた烏丸を撃破する。袁尚は更に遼東に逃れたが、公孫康に斬られてしまう。だが、烏丸からの帰還の際に風土病を患ってしまい、回復することなく死去。38歳という若さで夭折してしまう。曹操は絶大な信頼を置いていた郭嘉の死を悲しみ、荀攸らに「郭嘉に
雲が大和の支配下に降ったことを顕すのだと云う。三輪山の神(蛇)大和平野の三輪山に住まう神(オオモノヌシ)「箸墓伝説」で有名。夜刀ノ神『常陸国風土記』に登場する土着の神格。角のある蛇という特徴的な姿をしており､多くの蛇を眷属として従えていた。九頭竜日本各地にゆかりの地名や神社が存在
ではファイガ・ブリザガ・サンダガなどの最高位の黒魔法を操るばかりでなく、彼専用の召喚獣『黒龍』を使役する。その正体は、世界各地に散らばる水火風土のクリスタルを手に入れるために、バロン王国を影から支配する影の黒幕。セシルの親友であるカインを洗脳してプレイヤー達から裏切り者と呼ばれる
間に「シロワニ」「オオワニザメ」とワニの名が付くサメがいる。同書の中で豊玉毘売命が陸上で「わに」に変じていたり、時代と地域が重なる『出雲の国風土記』で砂浜を散歩していた娘が「わに」に食い殺された説話があるなど当時の人に「わに」は陸に上がれると認識されている節があるので、説話の元ネ
キ）沖縄県名物の黒砂糖漬。甘い味わいが特徴で、主にお茶うけとして食される（※ニンニクの地漬は薬食もされていた）。電気冷蔵庫の大衆化前は気候・風土の問題で塩漬が長期保存できず、また製糖盛んな地で黒糖が手に入りやすい事から、昔はよく作られていた。漬物の実はラッキョウ、ニンニク、ナス、
もある？ -- 名無しさん (2020-01-07 17:01:42) 正解率1%だそうだけど、圭一の常軌を逸した被害妄想の原因が架空の風土病であることを見抜いて始めて正解扱いなのだろうか -- 名無しさん (2020-05-24 09:02:04) ↑作者曰く「被害妄想
怖いし -- 名無しさん (2014-10-03 18:07:01) ↑それを幼少から知っていて「仕方ない」と思ってるかどうかとか？ 『風土』でいう忍従型の日本と比べてさ。そりゃ日本人だって想像したり遭遇すれば超怖いけどさ、諦めに近いものがあるから、えっ何それ怖いって状態の向
に一度だけ使った。継承者：ルック→行方不明真なる土の紋章同じくヒクサクのクローンであるササライに宿されている。継承者：ササライ上記の「火水雷風土」の五つは「真なる五行の紋章」と呼ばれている。宿主に紋章によって均衡の崩れた未来を見せるという特性を持ち、お互いに戦い合わせようとする。
）誘拐（1997年） - 神崎修羅がゆく9 北海道進攻作戦（2000年）修羅のみち（2001年）太陽（2005年）などテレビドラマ[]黄色い風土（1965年）喜びも悲しみも幾歳月（1965年）ザ・ガードマン第29話「赤い罠」（1965年）第56話「都会の陰謀」（1966年）第15
マ旬報ベストテン第8位）の演出を手がけ、同年6月に牛原虚彦と『映画科学研究』を創刊するなど、後進の指導にも注力した。そして年末には日本の思想風土の問題点を主題にした徳富蘆花原作の悲劇『灰燼』の撮影にとりかかり[23]、翌1929年3月の封切を観た当時映画青年であった新藤兼人は、叡
奴（1988年、NHK「水曜ドラマ」）心変わり（1988年、TBS「花王 愛の劇場」）スクラップ SCRAP（1989年、TBS）庄内おんな風土記（1989年、NHK）翔ぶが如く（1990年、NHK「大河ドラマ」） - 愛加那（隆盛の側室） 役愛情物語」（1993年、フジテレビ「
・アンデルセン、森鴎外原作『即興詩人』避暑地の猫（1988年、テレビ朝日、連続4回）- 宮本輝原作※1988年向田邦子賞ノミネート庄内おんな風土記（1988年、NHK）※1988年向田邦子賞ノミネート雁の寺（1989年、テレビ東京） - 水上勉原作水なき雲（1989年、フジテレビ
業部門[]温泉源開発事業部[]温泉の持つ不思議な生命力や心身の癒し、「いい湯だな！」と日本人なら誰もが持っている「いで湯」への思いは、日本の風土や自然観、そしてなにより身近な生活文化のなかで生まれ育ってきたものである。「そんな温泉の魅力に取りつかれ、温泉に関わるすべてを知りたい。
く、豊かな自然の恵みを感じられるとの高い評価もある。農業を、変えよう[]植物には、それぞれの生存に適した気候があるとされ、人類は各地の気候や風土にあった植物を、ヒトの役に立つ「作物」として栽培し、食糧や資材として活用してきた。食糧の精算はいわゆる「農業」と呼ばれる産業として確立さ
者である佐藤武夫より受け継がれた言葉。「建築はもともと万人のものである。作者の強い個性をあまり主張し過ぎてはいけないと思う。むしろ控え目に、風土と市民の演ずる舞台の引き立て役であるべきだ。」この取り組み姿勢は現在も変わることなく、全ての作品に脈々と受け継がれています。いたずらに流