マクバーン(英雄伝説) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
どその立場や性格からは意外なほど普通の良識がある。閃Ⅱ発売前の情報では戦闘狂いの台詞ばかりだったこともありプレイヤーを驚かせた。変態紳士や外道教授、民間人など知った事じゃない戦闘狂やらの個性的な面子がうじゃうじゃいる結社の中では、相当にまともな方だと思われる。同僚の執行者達とは顔
どその立場や性格からは意外なほど普通の良識がある。閃Ⅱ発売前の情報では戦闘狂いの台詞ばかりだったこともありプレイヤーを驚かせた。変態紳士や外道教授、民間人など知った事じゃない戦闘狂やらの個性的な面子がうじゃうじゃいる結社の中では、相当にまともな方だと思われる。同僚の執行者達とは顔
別人だとしても閻魔大王も立派な神様である -- 名無しさん (2016-02-04 00:44:23) お地蔵さまと閻魔大王が同じなのは道教の十王思想と仏教が融合した結果だな -- (2016-02-04 01:03:16) 本来はインドの神様で最初に死んだ人間ヤマな
なく、なんと神様としてであった。いや、もっと正確に言うなら「怨みを呑んで死んだ祟り神」とみなされていたのである。詳しく説明すると、まず中国の道教には古くから「厲（れい）」という宗教概念がある。これは「非業の死を遂げた大人物の霊は瘟神（おんしん。疫病神のこと）となり、生きている人に
投げ飛ばしたり騎馬戦を始めたりする型破りすぎる指導スタイルを見せるが、生徒たちからの人気は高いらしい。父は門下生の減った剣術道場師範、母は書道教室の先生、弟は読書好きの中学生として一家全員が登場している。好物のさつまいもを食べる際には「わっしょいわっしょい」と言うらしい。正直かな
。シャンフロ外での京極個々のゲームの詳細に関しては個別ページかシャングリラ・フロンティアに登場するゲームを参照。龍宮院富嶽全面協力！ VR剣道教室・極敬愛する祖父が監修したVR教材ゲームということでプレイしていた。六級から初段まで自身の剣道としての技量のみで難なく制覇したが、祖父
デビルガンダム手法が一番現実的だったかもしれない。マジで。 -- 名無しさん (2021-11-23 00:19:27) それにしても、道教の『大道廃れて仁義あり』を引用してるところからするに、この項目の主、道教とか安能務氏の項目書いた人と同一人物では……？ それぐらい濃い
包括的な「魔法を使うことを許さない」ではなく、特定の魔法だけが「禁じられている」パターンを紹介する。また、陰陽道の派生の呪禁道という呪術や、道教の禁呪と呼ばれる術があるが、前者は「禁＝刃物を手に呪文を唱える」を行うウィッチドクター的な医術の一種であり、後者は「禁止する」呪術で、蛇
罪人と呼ばれ星の近くに封印されようとしていた"斉天大聖"を守るため、立ち上がった七人の妖王と、彼らの後に続いた幾千幾万の者達の大連盟。天帝、道教、仙界、仏門。東アジアの内包する宇宙観。その全て、名だたる神群を複数敵に回し、大立ち回りを繰り広げた。"護法十二天"の内三天、果ては二桁
『播磨鑑』によれば、播磨国岸村（兵庫県加古川市西神吉町岸）の出まれ。同誌では播磨国の民間陰陽師集団の出身とされている。そうした集団は、仏教や道教の知識や学問が正式に伝来する以前より日本に入り込んでいた、雑密や占術やらの大陸伝来の知識と、日本に元よりあった宗教的儀礼とが混合した、独
等の創作説話にも登場するようになった。本来の表記では『僵尸(屍)』または『殭屍』となる。日本語読みでは、何れも“きょうし”である。古代中国の道教感に基づいた妖怪であり、｢三魂七魄｣という人の魂を構成する十の要素の内、死後に何らかの事情により陰の気を司る｢七魄｣が抜け切らず肉体に留
の最期を迎えたのだった。【余談】キャラクター誕生の理由は「ただただ理由もなく悪い奴を描きたい」という発想から来るとのこと。真人とは老荘思想や道教において、「人間の理想像」「完全な道徳を身につけた人」とされる概念。こちらの真人とは対局に位置する言葉と言えよう。ただしこの場合は「しん
ドと同じく大自在天(シヴァ)の子である。梵名は前述の様にスカンダであり、塞建陀や建陀天、等と訳されていたものが違陀天と誤植され、音の共通から道教の韋将軍*3信仰と習合したことにより韋駄天と定着した。中国でも人気が高く、伽藍の守護者として布袋尊と並べられていたという。韋将軍との習合
位である。そして、日本の近隣諸国でもっとも菜食主義が普及しているのは台湾で、人口比14%で4位と、東アジアでは一番。台湾では仏教のみならず、道教、儒教、キリスト教、イスラム教の戒律を統合して清で起こった『一貫道』の伝統が根付いているからだそうな。現在のベジタリアンやヴィーガンの流
ージ・ヴェントレス（騎士団非所属）◆候補生ロリアン・ノッド【その他】由来ジェダイの思想は、現実に存在する多くの思想から影響を受けている。特に道教（特に老荘思想）や仏教（特に禅宗）など東洋思想の影響力が強いといわれ、EP5のヨーダの教えなどに「老子」との相似点をも見出せる。また「フ
。クイヤン派超常現象に深い知識を有する小規模なグループ。いわゆる仙人集団。中国・怒江山の人里離れた渓谷に拠点を置いていたことが分かっている。道教の勃興に関わりがあるとされるが、異学会（後述）の文献によると、道教よりもずっと早い時代から活動していた模様。風水や錬丹術など、古代中国の
そんな情勢で劉焉を討つ余力は後漢王朝にはなく、実質の主導者である董卓も東方に集中していて南に兵力を差し向ける余裕はなかった。そのうえ劉焉は、道教教団の指導者・張魯を裏で操り漢中郡を支配させ防壁としたり、益州内部では流民を組織化して強力な軍隊「東州兵」を作ったりと、かなりの軍事力を
12:45:52NEW!所要時間：約 30 分で読めます▽タグ一覧吾、その名を知らず、これに字あてじして「道タオ」という。老子道徳経・25章道教とは、中国を代表する固有の宗教である。儒教、仏教と並んで三教と呼ばれる。【概要】道教とはなにか、というと「中国の宗教」である。しかしそれ
れるというならなってやろう、という思いが芽生えても不思議はないし、悪くもない。かくして劉焉は「独立」のためにあらゆる行動を開始。まず、すでに道教教団（民間互助組織）を組織していた宗教指導者・張魯を抱き込み、彼を漢中郡に派遣して支配させ、劉焉が裏で操り中央政府と益州の連絡網を遮断。
られ、現在の子供達だけになってしまった。窯にくべられ死んだ者達の魂はその後も、蛍の光となって子供達を見守っていた。蓬莱島とはもちろん、中国の道教神話における東海の仙境。中国古典「封神演義」では、蓬莱島は「妖怪出身でも人間出身でも仙術を学べる教派」の一拠点となっており、「人間・妖怪
り、今でも福州市にある「閩王徳政碑」には訪問者が絶えないという聖王かくあるべしといった存在だが、後継者がひたすら内乱の種をバラまいては分裂、道教キチガイになって巫女の言うまま一族を虐殺するなどろくでなししかおらず、初代の貯金を使い込んでいった果てに南唐に滅ぼされて潰えた。⑧楚(9
の白蓮教がモンゴル支配を打破するうねりを起こし、そこから世界史上最も最下層から世界帝国の主となった朱元璋が誕生するがそれはまた別の話である。道教真宗や徽宗は重用したものの、形の上では儒教仏教と同列に扱われることが多かった。徽宗の時代に皇帝に侍った林霊素は5年程度しか寵愛されなかっ
した国に対する評価は甘くなりがち（逆に魏・晋と敵対していた国や民族への評価は辛くなる）中国の東方には理想的な国があるという、当時の儒教思想・道教思想の影響を受けている可能性がある（東方の海の果てに仙境がある、とは古来よく言われていたことである。蓬莱島や金鰲島は特に有名）といった点
型”という形態に縛られている以上、供給は無限でも出力に限界があり、実際に行使できる魔力量は人型の英霊としての領域に留まっている。仙界羽人：A道教思想に語られるところの仙人であり、不老不死。その肉体を維持するために自然界からの干渉が及ぶため、結果として彼女は人型という形態に縛られて
て「孝」、即ち両親を敬い大切にすることは重要な徳目とみなされており、徐庶はその点美談の主人公として十分な資質を持っていたのである。六朝時代の道教書に、当時神格化されていた人物たちをランク付けした『真霊位業図』というものがあるが、徐庶は張飛や関羽、孔明といった後の大スターたちを差し
な -- 名無しさん (2017-12-10 09:53:05) 1しか知らんなあ。探してみようかな。因みに、子供の時に通ってた近所の書道教室のクリスマス会で何故か見せられたのが初。森で木がおまたに刺さるシーンは爆笑したよ。(後はグロくてまともに見れなかった) -- 名無し
といった多種多様な武具の使い手でもある。元々はヒンドゥー教におけるナラクーバラという下級神であったが、それが仏教の守護者として中国に伝わり、道教に取り入れられて現在の形となっている。中国では強い人気を誇り、様々な物語に登場している。その為作品ごとに誕生の経緯や父母、兄弟などが異な
のには、そもそもの意図があったとも云われる。辛嶋氏は大神氏の下でも八幡神の神託を司っていたと考えられるが、その様式には大陸より伝わった仏教や道教の影響が見られたと云う。これ等の事柄から、八幡神こそは後に正式な仏教伝来により花開く、本格的な異文化交流以前より始まった最先端、且つ限定
”として描かれていくようになる。文殊信仰は古代インドよりも、中国仏教で盛んで、日本にも天台宗を通じて中国での信仰の姿が伝わっている。中国では道教の頃より知られる霊山の五台山が文殊菩薩の霊場であると定められ、獅子に乗った文殊を従者(善財童子、優填王、仏陀波利三蔵、最勝老人)が囲む形
く流布していたようだ。また、顔良を祀る廟があると、その付近（十五里以内）で関羽の公演を行ったら祟りが起きるとして厳禁されていたらしい。関羽が道教の神として祀られるのはかなり早いが、顔良も同様に祀られていたようだ。【各作品での扱い】●横山三国志基本は演義準拠の活躍と結末。●蒼天航路
、それが「関索」に転じ、やがて関姓の英雄と言うことで関羽と結び付けられて「関羽の子」こと関索になった②．関羽は唐代には「関三郎」という名前で道教の神になっており、この「三郎」を直訳したため「関羽の三男」という意味になり、それが関羽伝説と別れて関索となったという2つの説が提唱されて
を巻き持つ、三つ頭の白象に乗る。【種字】■アン■ウーン【真言】■オン サンマヤ サトバン■オン バサラ ユゼイ ソワカ【峨眉山の普賢菩薩像】道教や中国仏教の霊山として知られる、中国の四川省にある峨眉山は普賢菩薩の霊場であるとされ、黄金色の寺院が建つ『千仏頂』には、宋代に鋳造された
砦となり、周囲の住民に施しを与えられる位にまで発展していた。しかし、その平穏な日々の調和を乱すのは、かつてのセイント学園の教師にして好色の外道教師、ヒゲゴジラこと吉永 団鉄。それでも、リーダーの山岸と十兵衛が目を光らせていたことで平穏は保たれていたのだが、遂に一線を越えようとした
な西洋の死神像が日本にも伝わっていることが窺える。中国では、冥府に所属する役人のような死神がおり、寿命が尽きた人間から魂を抜いていく。しかし道教の世界観における彼らは、別に絶対的な死の執行者ではなく、陽の気が強すぎる人間に接近できなかったり、道術を磨いた仙人・道士に撃退されたりす
場面があったのだが……。ちなみに、一刻堂による憑き物落としを観戦している際に『胡蝶の夢』そのまんまの台詞を発言している。その原典の『荘子』は道教や陰陽道にも影響を与えている。[[ねずみ男>ねずみ男]]今回は一刻堂の手先として、鬼太郎達を学校へ呼び出すべく暗躍する。一刻堂とぬらりひ
の学問なんて学ばなさそう。 -- 名無しさん (2023-09-03 21:34:03) 魔法が当たり前にある世界観なら英会話教室とか書道教室のような規模の小さい魔法教室もあるのかもしれない。老爺が近所の子供に無償で竹細工を教えるようなノリで自己流のちょっとした魔法を教えてく
登録日：2018/10/10 Wed 23:54:04更新日：2024/03/26 Tue 11:18:14NEW!所要時間：約 12 分で読めます▽タグ一覧◎概要焦土作戦とは、敵に攻め込まれた国などが、あえて自国の建物・食糧などを焼き払う作戦である。*1戦略レベルで用いる場合も
瀕死の重傷を負い、その治療の過程で右腕と両足も石化し失ったため激戦で破壊された仲間達のからくり人形の手足を付けて四肢全てが義手義足となった。道教(地上最強の男 竜)主人公・雷音竜の師匠だったが、「神のお告げ」によって竜を抹殺しようとするも、結果敗北して両手を失う。その後、地中から
見抜いた悟空が、三蔵法師を撒いた途端にタコ殴りにする（紅孩児は脱皮して脱出した）猿豚河童トリオが「変装するうえで邪魔だから」と言う理由だけで道教三聖の像をトイレに投げ捨て、ついでに聖水を小便と差し替え妖怪に飲ませる蜘蛛女の風呂に八戒が躊躇なく特攻し、逃げ惑う彼女たちの×××をナマ
しさん (2018-08-19 16:30:56) 保険会社の窓口で死んだ目をしながら応対するとあるがなんだかんだで困っている人のため抜け道教えるくらいには仕事してたね -- 名無しさん (2018-08-19 17:14:45) これと同時期だったと思うけどヒーロー学園み
娘として援助し、やがて女はこの両家を相続したという。この話の教訓としては、「鬼をもてなすと良いことがある」らしいが、いいのかこれで。李鉄拐(道教)中国の代表的な仙人である八仙の一人。肉体を離れて太上老君に会いに行く際に、「魂の抜けた身体を見守り、七日経っても帰ってこなければ身体を