張裕 - なんでもある Wiki
対し、敗北を予言した。しかし、劉備は曹操軍を撤退させ漢中を手に入れたので、張裕の予言は外れたのだと理解した。建安の末に、張裕はある人に漢朝の滅亡と劉備の死を予言した。その人が密かに訴え出ると、劉備は以前からの不遜な態度もあったため激怒し、漢中についての発言の誤りを明らかにさせ張裕
対し、敗北を予言した。しかし、劉備は曹操軍を撤退させ漢中を手に入れたので、張裕の予言は外れたのだと理解した。建安の末に、張裕はある人に漢朝の滅亡と劉備の死を予言した。その人が密かに訴え出ると、劉備は以前からの不遜な態度もあったため激怒し、漢中についての発言の誤りを明らかにさせ張裕
54年）の詔勅により罪を許され、皇族に復帰し常山真定王に封じられた。さらに景元元年（260年）に加増を受け、合わせて2500戸を領した。魏の滅亡後は晋に仕え、高邑公となった。石崇（石苞の子）と親しく、東莞郡太守を務めた時に、互いに詩を贈り合っている。白馬王彪に贈る[編集]異母兄の
また献帝から禅譲を申し出たのを曹丕は辞退し、家臣たちに重ねて禅譲を促されるという形を取った。2回辞退したのちに、初めて即位した。ここで後漢が滅亡し、三国時代に入ることになる。文帝は内政の諸制度を整え、父から受け継いだ国内を安定させた。特に陳羣の進言による九品官人法の制定は、後の世
ノーファー王ゲオルク5世と王子のアウグストは移送されてイェーナからアルテンブルク、更にオーストリア帝国のウィーンへ亡命し、ハノーファー王国は滅亡した。ハノーファー王国の降伏が伝わると、オーストリア帝国側についたオルデンブルク大公国、ブラウンシュヴァイク公国、メクレンブルクおよびカ
政治の実権はワジールやハージブに移り、ハージブ職についたアーミル家の独裁時代（981～1008）ののち、無政府状態となって1031年に王朝は滅亡した。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
ら華咲かしてゆく精進を続けられたら、と願うことしきりです」。但し、晋太郎にとり宗任は女系の祖先にあたり、父系は平氏の平知貞の系譜をひき、平家滅亡により源氏による迫害を恐れ女系の安倍姓を称したという。家族 親族[編集]安倍家[編集]（山口県長門市、東京都）祖父・彪助（椋木家からの婿
置される。元弘元年（1331年）に京都において後醍醐天皇が元弘の変で蜂起すると、少弐氏や大友氏などが鎮西探題の北条英時を攻撃する。鎌倉幕府が滅亡後に後醍醐天皇の建武の新政が成立し、後に足利尊氏は新政から離反し、尊氏は京都での戦いに敗れて九州へ逃れる。少弐氏らは尊氏を迎え、宮方の菊
洋式便所とほぼ同様の形態であるが、日本のような温水洗浄便座は高級ホテルにおいてもみられない。18世紀のフランスのおまるヨーロッパローマ帝国の滅亡後、インフラが劣化した中世ヨーロッパの都市では、部屋の中の出窓のように拡張された一角で、目隠しのついたてなどした中でおまるを使い、排泄物
編集]伊那谷は小豪族の割拠が続いており、天文13年（1544年）から天文14年（1545年）にかけて高遠合戦で武田信玄が攻略をした。武田氏の滅亡により、徳川氏の支配地となる。天正壬午起請文を参照。江戸時代[編集]交代寄合として、江戸幕府に仕えた旗本のうち、知久氏（知久則直、信濃国
蜀漢の初代皇帝。字は玄徳。黄巾の乱の鎮圧で功績を挙げ、その後は各地を転戦した。諸葛亮の天下三分の計に基づいて益州の地を得て勢力を築き、後漢の滅亡を受けて皇帝に即位して、蜀漢を建国した。その後の、魏・呉・蜀漢による三国鼎立の時代を生じさせた。明代の小説『三国志演義』では中心人物とし
（高楼）と呼ばれたという。また公孫淵の首は都の洛陽に送られた。このことで、洛陽に留まっていた兄公孫晃の一族も死を賜ることになり、遼東公孫氏は滅亡することになった。なお、叔父の公孫恭は反乱の際に疑われ城内に幽閉されていたが、司馬懿から忠士であると評価され、反乱鎮圧後に釈放されたとい
りかかったのだ」と批判している。呉は援軍を送ったものの、既に公孫淵父子が敗死した後だったとして、遼東で略奪して引き上げている。なお、公孫淵の滅亡によって朝鮮半島北部が魏に押さえられたために、邪馬台国の卑弥呼が魏に使者を派遣するようになり、司馬懿はこれを自らの徳として誇り厚遇したと
藩[編集]2.14 上野豊岡藩[編集]3 脚注[編集]概要[編集]天正10年（1582年）3月、織田・徳川連合軍の甲斐侵攻による甲斐武田氏は滅亡した。武田氏の滅亡後、武田遺領を巡る天正壬午の乱が発生し、同年8月に甲斐では徳川家康と相模国後北条氏が対峙した。甲斐に在国していた武田遺
ル川デルタなど流域に運ばれた肥沃な土壌を使って農業を行い、食料を得てきた。一方でインダス文明、メソポタミア文明、マヤ文明、アステカ文明などの滅亡は、侵食や塩害といった土壌の荒廃が一因となった。古代ギリシアの歴史家クセノポン（紀元前 450-355 年）は、「地面に生えているどのよ
から紀元前251年にかけて都江堰を建設しそれにより成都平原では水害も旱魃もなく、古代以来の中国で最も豊かな農業地帯となった。前206年に秦が滅亡し、劉邦が項羽から漢中と巴蜀が与えられる。漢中王を号した劉邦は当地を基盤として勢力を増大し、やがて項羽を討ち中国を統一、中華王朝としての
呼ばれることもある。目次1 伝承2 歴史3 入浴設備4 アクセス5 泉質6 関連項目伝承[]金剛山温泉は新羅最後の国王、敬順王の王子で、新羅滅亡後に金剛山に篭ったとされる麻衣太子が発見したとの言い伝えが残っている。歴史[]金剛山温泉は金剛山の中で外金剛地区の温井里にある。温井里と
地方にも降り注いだ（白頭山苫小牧テフラ（B-Tm））。また最近9世紀にもかなりの規模の噴火があったことが明らかになりつつあり、この噴火と渤海滅亡との因果関係が指摘されている[3]。また、黒曜石の産地でもあり、朝鮮半島北部の旧石器時代から新石器時代の遺跡で出土する石器に用いられる黒
から何らかの因縁があったらしいことは共通している。いずれにせよ、トチローは技術者としては超一流で、アルカディア号の設計と建造に携わったほか、滅亡した文明の宇宙船とされるクイーン・エメラルダス号の修理にも携わっている。その後、「宇宙病」がもとでトチローは死に、アルカディア号の中央大
ち、アレキサンダーの敏速な征服は、聖書の預言の中で予[：あらかじ]め告げられていたのです。エホバはご自分の預言者ダニエルに、世界強国の興隆と滅亡について前もって知らせておかれました。西暦前六一八年から五三五年までの期間に、ダニエルはメデアーペルシャの後を継ぐ世界強国ギリシャの興隆
なたがたの間にも、にせ教師が現れるであろう。彼らは滅びに至らせる異端をひそかに持ち込み自分たちをあがなって下さった主をも否定して、すみやかな滅亡を自分の身に招いている」。（ヲ）ペテロ後、2:1。マリヤ：そのときパストー・ラッセルはわずか二六歳で、バーバー氏ははるかに年上の人でした
知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである」。（ヤコブ、四ノ四、新口）現在の悪い世界は神のハルマゲドンの戦争で滅亡します。そして、この世の友たちはそれと共に過ぎ去るでしょう。（ヨハネ第一書、二ノ一五ー一七）バラクとデボラの預言的な勝利の歌は、次のよう
長、その他になってこの世の権威を求めません。現在存在しているこれらの権威は、間もなくハルマゲドンで滅ぼされるこの世の一部です。クリスチャンは滅亡に定められているその世の一部ではありません。しかし、神のゆるしにより権威が存在するかぎり、クリスチャンは比較的な程度において服従しなけれ
がご自分の選んだ国民に与えた宗教7610神の選んだ国民は歴代の王を得る 8311なぜ神の国民は二つの国に分れたか 9112神の聖都とその宮の滅亡 9913外国の地バビロンに滞在した神の証者たち10614忠実な少数者は宮を再建するために帰る11415神の子の誕生と子供時代12116
中（むちう）となっている。平和（へいわ）、平和の絶叫（ぜっきょう）は常にあるも其処（そこ）には平和なし。其（そ）の時全部（ときぜんぶ）の上に滅亡（めつばう）が突如到来（とつじょたうらい）するのである。（テサロ第一5章3節）。之（これ）ぞ即ちネブカデネザルの夢（ゆめ）と完全（くゎん
上に於ける神の選民として認められてゐた。此の故に悪魔は一段激しく此の民を圧迫した。そして若し神の保護がなければ此の民は悪魔の迫害と圧迫の下に滅亡する位であつた。神が其の民を埃及の地に住む事を許して置かれた事は即ち、神は理解力を有する被造者に必要なる教訓を與へて、預定の時に至るに及
、あなたの心は馬鹿らしい偏見ですっかり束縛されて仕舞って、そのことを考えることすら出来ませんか？あなたは誇りを捨てることが出来ず、そのために滅亡へと向って居ますか？それともあなたは無意味な誇りを捨てて、正しい考え方をしますか？考えるためにあなたの心を用いますか？それとも盲目（めく
どんな妥協によっても偽宗教の罠（わな）に陥らない様にしようと決心しています。神から与えられた彼等自身の自由をよく認識して彼等は今、バビロンの滅亡前に、善意ある凡ての民[大群衆]が輝かしいこの同じ自由を得るのを援助するために、全力を尽くして働いています。＿＿＿⓱ 富める人とラザロ級
一ノ四、新口）キリスト前三二三年、まだ卅三で生涯のさかりの時に宴会を催していたアレキサンダーは、バビロンでマラリヤにかかりました。聖書の中で滅亡が宣告されているこの都市を、世界の首都にしようとする彼の計画は水泡に帰しました。欧州、小アジア、中東そしてエジプトにまたがった彼の大帝国
心（こゝろ）たかぶる者（もの）はヱホバに悪（にく）まれ 手（て）に手（て）をあはするとも罪（つみ）をまぬがれじ）, 18（驕傲（たかぶり）は滅亡（ほろび）にさきだち 誇（ほこ）る心（こゝろ）は傾跌（たふれ）にさきだつ）。コリント第一、4：7（というのは、だれが人と他と異ならせるの
立の立場を守り、戦いのいずれの側からも離れることでした。 32カルバリにおける殉教の三日前に、イエス・キリストは、ローマ軍によるエルサレムの滅亡を預言されました。その日エルサレムの宮で一部の弟子たちは「見事な石と奉納物とで宮が飾られている」ことを話題にしていたのです。イエスは彼ら
え、またある人は、ペンテコステで聖霊が降ったことを指していると考えています。 ある人は、ペンテコステの聖霊降臨を、またある人は、エルサレムの滅亡を指しているという。しかし、ペンテコステの60年以上後、エルサレムの破壊の26年後に書かれた聖書の最後の本で、死んだ者でありながら生きて
戦近し（日本語、1935年）（Universal War Near）Who Shall Rule the World?1936選べ！ 富か、滅亡か-何れを選ぶか？（日本語、1937年）（Choosing, Riches or Ruin-Which Is Your Choice?）
に解釈すると、完全なものであることを意味します。天と地の両方が消滅し、「今あるもの」が別のものとして言及されています。天と地は、偉大な民族の滅亡を伴う変遷に過ぎないのです。「主よ、あなたは初めに地の礎を築き、天はあなたの手の作品です。それらは滅びるが、あなたは残る。それらはすべて
ち上がる日まで、わたしを待ちなさい。 わたしの決意は国々を集め、王国を集め、わたしの憤り、さらには激しい怒りを彼らに注ぐことである。その時（滅亡の後）、わたしは民に純粋な言葉を与え、彼らが皆、主の名を呼び、心を一つにして主に仕えるようにする」（ゼパニヤ3:8-9）。しかし、その時
頭をもたげなさい。あなた方も、これらのことがことが起るのを見たなら、神の国が近いのだとさとりなさい」。（ルカ、21:28,31、新口）今日、滅亡に定められているこの世界は恐怖に駆られています。しかし、イエスに従っている者たち、聖所級と「他の羊」の大いなる群集は確信を持って身を起こ
路、窄路、公路[][327]福音期の聖徒等が生命の道に進み得るは単に「新たに造られし者」としてのみなり。而して単に人としては我等は犠牲として滅亡に指定されたるものなり。我等もし人としてキリストと共に死なば新しき霊的存在者としてキリストと共に生くべし、（羅六。八）。我等に在る神の心
1）水の中に、[または（2）キリストと共の死、（3）キリストの体へ、（4）聖霊によって、（5）新しい組織制度の大いなるノアへ、（6）火による滅亡へ] 完全に浸（ひた）し、没し、漬けること。クリスチャンの水のバプテスマは、バプテスマを受けるものが負うキリスト・イエスを通じて宇宙の主
全部の人に共通ですか。罪とは何ですか。それは、何を払いますか。[46]いることを『涅槃（ねはん）』と呼びます。しかし、存在をすっかり絶滅する滅亡は、呪（のろい）であって祝福ではありません。ヱホバは、無意識で無活動な神ではありません。ヱホバは、『生ける神』です。そして、神は現在のこ
で説明します。「主はおのれを愛する者をすべて守られるが、悪しき者をことごとく滅ぼされます。」（詩編145：20）使徒は、すべての悪人は永遠の滅亡をもって罰せられると明確に述べている。（テサロニケ第二1：9） 83．しかし、悪人は地獄に落ちるのではないでしょうか 84．アダムから今
は何も学ばなかった。これらの幼児や精神的の幼児の多数は死より目覚めさせられる時に神を学び知る。しかしてその時に不従順であるならば彼らもやはり滅亡に帰せしめられる。このゆえに彼らの経験は彼らに対して何の利益ともならないのである。また天使にしても彼らの多数は罪の経験を有しているが，し
講談社少年少女世界文学全集 - クラカタウ『ポンペイの四日間』（ロバート・ハリス）2003年 - 79年のヴェスヴィオ火山噴火によるポンペイ滅亡『死都日本』（石黒耀。漫画版『カグツチ』） - 九州の加久藤（かくとう）火山『複合大噴火 1783年夏』（上前淳一郎）文藝春秋、1989
、飛騨・美濃・近江地震） - M 7.8～8.1、死者多数。飛騨・越中などで山崩れ多発、白川郷で民家数百軒が埋まる。内ヶ島氏、帰雲城もろとも滅亡。余震が1か月以上続く。1596年9月1日 慶長伊予地震（慶長伊予国地震）- M 7.0、寺社倒壊等。同年同月に発生した一連の内陸地震の
リオ」としていくつかの考えがある。温暖化が際限なく続いて大量絶滅が起こるあるいは人類生活が大きな打撃を受け文明が後退する、人類が激減・絶滅（滅亡）するといった極端なものもある。ただ、これらには科学的な裏づけがないものが多く、温暖化対策の際に引き合いに出されることは多くない[要出典
前田秀継は前田利春の子で前田利家の弟である。また、飛騨国帰雲城は帰雲山の山崩れによって埋没、城主内ヶ島氏理とその一族は全員死亡し、内ヶ島氏は滅亡した。また、周辺の集落数百戸も同時に埋没の被害に遭い、多くの犠牲者を出すこととなった。その他、美濃国では大垣城が全壊焼失、近江国では長浜
えられている。1452年もしくは1453年に海底火山クワエの大噴火があり、1453年の5月にはコンスタンティノープルが陥落して東ローマ帝国が滅亡した。1600年にペルーのワイナプチナ山が噴火し、翌年の1601年は北半球では過去六百年間で最も寒冷化した。1783年から1784年にか
ことの前兆と考えられた。比較的最近になっても、ハレー彗星の1910年の回帰の際に、彗星が地球と太陽の間を通ることから「彗星の尾によって人類は滅亡する」というような風説が広まった。この当時、既にスペクトル分析によって（先述の通り）彗星の尾には猛毒の青酸が含まれていることが知られてお
増田耕一・熊井ひろ美訳『温暖化の“発見”とは何か』みすず書房、2005年3月、ISBN 978-4622071341田中優『地球温暖化/人類滅亡のシナリオは回避できるか』扶桑社、2007年5月、ISBN 978-4594053840山本弘『”環境問題のウソ”のウソ』楽工社、200
い。湯の原温泉は、慈覚大師（円仁）が天長年間（824年～833年）に当地を訪れ、独鈷で岩を打って湧出させた薬湯とされる。その後、松島天台宗が滅亡した頃（瑞巌寺参照）に、冷泉に変わってしまったと言い伝えられている。1959年（昭和34年）、東武鉄道が松島町内に「松島温泉ヘルスセンタ
4～1427年）、火災により社殿および社宝、社史を焼失。永享3年（1431年）、河野氏によって社殿を再建。天正13年（1585年）、河野氏の滅亡により一時荒廃する。慶長年間（1596～1615年）、松山藩の藩主となった加藤嘉明が、松山八社八幡の二番社とした後は、歴代藩主の崇敬をう
きないとの主張や、陰謀であるとの主張も存在する。詳細は地球温暖化に対する懐疑論を参照されたい。出典[]参考文献[]田中優 『地球温暖化/人類滅亡のシナリオは回避できるか』扶桑社 2007年、ISBN 978-4594053840アル・ゴア 『不都合な真実』枝廣淳子訳、ランダムハウ