ニンギシュジダ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
である彼らが、天上のアヌ神のそばで門番として侍っていることは、それはそれで疑問であり興味深い…）。 後代、その神格はドゥムジ（タンムズ）と同一視されていく。５．ラガシュでの崇拝 都市国家ラガシュでの崇拝例が多く、ラガシュ王グデアの個人神であった。図像においては、角冠の蛇頭が両肩か
である彼らが、天上のアヌ神のそばで門番として侍っていることは、それはそれで疑問であり興味深い…）。 後代、その神格はドゥムジ（タンムズ）と同一視されていく。５．ラガシュでの崇拝 都市国家ラガシュでの崇拝例が多く、ラガシュ王グデアの個人神であった。図像においては、角冠の蛇頭が両肩か
洋・大地の数多くの生物を作り出した。というか前述の気まぐれで激烈な面も海の持つ一つの側面。ψ 創作物での扱い ψ神話のポセイドンそのものと同一視されているケース聖闘士星矢ハデス同様神として登場。アテナに封印されて眠りについていたが、たまたま双子座のカノンに封印を解かれて目覚める。
間を司り、カイロスは一瞬の時間や人間の主観的な時間を司る。ゼウスらの父親である農耕神クロノス Kronos とは元々は別の神だが、しばしば同一視されてきた。これは農耕神 Kronos の語源が「完成する」、すなわち「万物を達成し、終極に導く」という意味だったためと言われる。（なお
A. 18世紀後半にマルティニーク出身のフランス人女性で、オスマン帝国のスルタンの母后と同一視されている人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%A1%E3%83%BB%E3%83%87%E
は、前所属球団での年俸が11位以下の「Cランク」とされる選手の場合は、補償選択が不可能なルールに改定された。類似点がある為にトレード制度と同一視する勘違いも多いが、あくまでもトレードとは別物である。違いは「話し合いで利害関係が一致し、選手や金銭の交換を行う」のがトレード、「FA権
トによれば吸血鬼との関連が深いヴラド公やカーミラのことはよく思っていないらしい。具体的には「吸血鬼」として見られている彼らと、吸血種として同一視されるのが我慢ならないらしい。本人は吸血鬼呼ばわりされる事を嫌い否定しているヴラド三世とは直接会えばどうかは分からないが、自身で若い女の
行いから発生したものだった。ヤスに「理御」という名を用意し、最後に「『お父様』と呼んで欲しい」と願ったことは、九羽鳥庵のベアトをビーチェと同一視し名前を継がせ、父娘としての関係を許さなかった過去の行いを心底悔いている証左でもあるのだが……その後悔はあまりにも遅すぎたと言わざるを得
しか登場しない。「奇跡の子供達」で初めに覚醒したニュータイプであり、コロニー落としのビジョンを握手によりヨナとミシェルに伝えた結果、3人が同一視される結果となった。その後ゲッダ大佐の目論みでニタ研に残され、強化手術を受けている。グリプス戦役終結後もヨナは開放されたのに対し、彼女は
国のスーパーエースが集められた超精鋭部隊であり、メンバー11人は日、英、独、伊、米、仏、芬、露（を模した国々）出身者の混成である。ちなみに唯一視聴できたモデルになった人*4曰く「別にNOという理由はない」「自分のキャラがかわいいからOK」。史実で第一次世界大戦が起こる前にネウロイ
麻美子ILLUST：こやまひろかずロストベルトNo.2で時に協力し、時に敵対した北欧異聞帯の女王。二部のCMに出ていたサーヴァントの一人。同一視されることもある北欧神話の女神スカディとケルト神話の影の国の女王スカサハが習合した存在。人格はスカディだが、外見や宝具などはスカサハと相
ロボロスの如く、自らの尾を咥えた円環の姿をしている状態がアナンタであるともいう。パーターラの王であるヴァスキも千の頭を持つことから、両者は同一視される。ヴィシュヌの象徴として知られ、混沌の海であった頃に船替わりにした時以来、ヴィシュヌの果てしない瞑想はアナンタ竜王に抱かれる形で行
。【レビュー傾向】本当に嫌いな作品は取り上げず、基本的には何らかの形で愛着を持つ作品のみをレビューすることを方針としている。また、あくまでも一視聴者の感想に過ぎないと前置きし、自身のレビューを真に受けず、作品の評価は実際に観た上で行って、それを他人に押し付けないで欲しいと語ってい
認定する。ケモノとは一体◇ククルカンCV:諏訪彩花ILLUST:広江礼威南米異聞帯の神である「太陽の教え」。アステカのケツァル・コアトルと同一視されるマヤの創造神と同じ名前を持ち、サンバなルーラーでも伏線が張られていた「隕石とともに来たりし星間外来種」の最新の姿。……正確には"そ
い。胸チラやハミ乳の系統のためか、チラリズムの性的嗜好の中でもメジャーな部類に入るかと思われる。上述の通り、好んでいる人々の中でも胸チラと同一視されていることも少なくないが……。輪チラする状況この辺に関しては乳首チラや胸チラとかなり近い状況だと思われる。一般的な衣服では発生しにく
物、風神の面もある）と書いてかまいたち（絵はほぼイタチ）と読んだり、この時代ではまだ「中国にいるなら日本にもいる」理論で様々な妖怪や怪物が同一視されていたようだから、妖怪の設定も日本と中国や大陸のものとが混同されていったのだろうと思うと、ある意味では現代の妖怪文化が誕生した時期と
をされると、明らかに殺されたっぽいまな似の女との関係も含め、死者蘇生とかそんな目的だろうか。泰山府君は生死を司ることから地獄の閻魔大王との同一視も見られるし、習合して配下の泰山王になったともいわれる。一方で西洋でも魔法のシンボルとして五芒星や対応する属性といったものは存在するし、
も北海道の一部地域においてホンカンカムイを祀る風習があったことは確かなようである。ホンカンカムイはアイヌ民族の父であるオキクルミカムイとも同一視されており、それを知り感銘を受けた幕史により木製の義経像が送られた。その木像はいまなおその地域に実在しており、その地に建てられた神社の中
(2021-02-15 12:20:02) キャッティウスはビールスを操るという点からしてエジプト神話で伝染病をもたらす女神セクメトと同一視されたりする猫の女神バステトもモチーフにあるんじゃないかと思ってる -- 名無しさん (2021-02-20 04:59:44) 大
た人格移植OS第一号である。言わばナオコの頭脳そのものでもあるためリツコのMAGIに対する思い入れは誰よりも強く、たまにMAGIをナオコと同一視し「母さん」と呼びかける事もある。だがミサトがネルフの暗部を知った頃から彼女に不信感を持たれるようになる。そしてゼーレから尋問された際に
狂わされた少女の影の部分が依り代となって現界している。イラスト担当からも納得のドスケベっぷりだが、実はノッブの自称で有名な第六天魔王波旬と同一視されている側面を隠し持っており、そちらは''名実ともにデンジャラス・ビーストである''。相手の好みにある程度合わせた姿に変身できるという
生えている。そして髭の多さがセックスアピールとなっている。そんなドワーフサキュ嬢達にレビュアー一行は引き気味だったが、クリムは獣人のヒゲと同一視しており、それがスタンクを除く男達には受け入れられた。エキドナギリシャ神話を起源とする、蛇の下半身にコウモリの羽を有する美女。本家エキド
、この人超えなきゃいけないの？（無理ゲー） -- 名無しさん (2018-05-02 15:15:04) 向こうのギルにはイシュタルと同一視されていたけどぶっちゃけFGOやっているとこいつに比べたらイシュタルなんてかわいいものと感じてしまう、というか全然人間味があると感じてし
込んでいた、雑密や占術やらの大陸伝来の知識と、日本に元よりあった宗教的儀礼とが混合した、独自の知識や修法を有していたと思われる。道摩法師と同一視されることからもわかるように、道満は法師陰陽師（僧であるが陰陽道を使う者）であり、頭を丸めた僧形、入道の姿であったのだろうと思われる。晴
17:55:21) 結局滅への憎しみは乗り越えられてもイズの喪失に関しては心の整理がついてないんだろうな。でもそれが普通だよ。いつかイズと同一視して作った事を後悔する日が来るかも知れんけどその時はその時、また別のお話だ -- 名無しさん (2020-09-01 20:37:4
その絶品ぶりも相まって市場では一番高い値が付く。また、ハピナスのタマゴは一部の図鑑では持たせると経験値を多く貰える道具「しあわせタマゴ」と同一視されている。タマゴを求めてラッキーの捕獲を試みる人間は多いが、逃げ足の速さと野生個体の少なさ故に難易度は高い。逃げ足に関しては、自然界で
ーパー戦隊ヴィランズの１人として登場。怪盗BN団を強襲した。余談モチーフは猩々。一見七福神とは関係がない様に思えるが、一部地域では福禄寿と同一視されている寿老人の代わりに七福神入りしている。演者である唐橋氏は過去に『仮面ライダー555』にて海堂直也／スネークオルフェノクを演じてい
いる説の一つが、神々と巨人は実は同種の存在であり、神々の大戦で生き残った神の子孫こそが、現在の巨人の先祖であるという説。勿論、神々と巨人を同一視するこの説は、多くの教団からは受け入れられておらず、半ば無視されている。しかし、この説を積極的に否定し、神話に巨人が登場しない理由を説明
録画されたレコードやCD、ブルーレイなどといった媒体の物を専門に制作し、それを宣伝したり販売したりする会社のことである。【概要】レーベルと同一視されやすいが、あちらはレコード会社の組織の中に含まれており、他の大企業だと「部門・事業部」や「ブランド」に比較的近い*1。一般的な形態で
九州方面部隊所属のブレイバー。IGNITIONでも背景に登場。神門暗殺のために潜入した大和を酒盛りに付き合わせたことがある。狐耳や九尾など同一視される『玉藻御前』の要素を持つため、本家ミソスの玉藻からは『ブレイバーくずれ』と呼ばれているが、彼女を慕うミソスも多い。彼女自身は群れる
盧遮那」だが、これは大乗仏教における「毘盧遮那如来」のことであり、真言宗等では「大日如来」と呼ばれている。大日如来は神仏習合でアマテラスと同一視されることがあった。追記・修正は巫女になったつもりでお願いします。▷ CC BY-SA 3.0に基づく表示SCP-CN-1210by A
-10-24 06:52:49) 「倭の大国」「ヤマトという名の国」「女性が治めてる国」あたりの要素を持ってるいくつかの国が、魏志編纂者に同一視されたのが「邪馬台国」って感じがする。部分的には実体があるけど全体像だと非実在みたいな。 -- 名無しさん (2023-04-03
、同じ祭りを複数回行うものは非常に数少ない。このようにローマ帝国はレムレを恐れており、ときにレムレをエカテ(ヘカテ"Ecate")の呪いと同一視する者でさえ現れた。まさかラルバはへカーティアと同格なの！？そもそも例のレムレが生まれた背景にはローマの建国神話にある。神話内のイタリア
踊りは常軌を逸しているため人を楽しませるような物ではない。全ては主である隠岐奈のためだけに捧げられる物である。隠岐奈は能楽の祖たる秦河勝と同一視される神であり、彼女にとって踊りは重要な意味を持っているからだ。その他にも上司が幻想郷を管理する賢者の一人であるため、隠岐奈とともに幻想
で贈った花輪。*2 別の展開ではドゥルヴァーサスがインドラへ捧げ物をするために向かっている。*3 仏教では『甘露』と訳される。神酒ソーマと同一視され、隣国の古代ペルシャの神酒ハオマとも同じものと見なされている。古代のヴェーダ祭祀で用いられていた興奮剤≒麻薬性の植物か茸とも研究され
る“習合”はままみられるが摩多羅神の場合はそれが尋常ではない範囲に広がっており、東方において隠岐奈が多数の神性を持つ事に繋がっている。その同一視される存在の一つに秦河勝がいる。彼は飛鳥時代の豪族だが、聖徳太子の側近として物部守屋の討伐や常世神を崇める宗教団体の征伐などの武功を挙げ
に『マハーラーバタ』では彼はアスラ族ではなくナーガ族を統べる王だとも伝わっている。強大なアスラという繋がりや水に関連する伝承からヴリトラと同一視する考えもあり、両者は元々は同一の存在だったのではないかとも言われているらしい。ソーマインド神話に伝わる神々の飲み物、或いはそれを神格化
きるなど身体能力は非常に高い。劇中に登場した小人族はグリーンビットのトンタッタ族がほとんどであるため、読者間ではトンタッタ族と小人族はほぼ同一視されている感がある。人間オークション相場・・・ 70万ベリー～トンタッタ族新世界の小島「グリーンビット」に住む小人族の一種。ふさふさの丸
べき存在の血を引いているというショッキングな事実には、流石にポジティブなリクであっても動揺は隠せなかった。世間からもその風貌からベリアルと同一視する論調が強いことを知り、反発したリクは一度は「もう二度とフュージョンライズはしない」と宣言してしまうが、再び現れたスカルゴモラ際に自身
』と変遷した」などと言われている。例えばギリシャ神話のクロノスは父親であるウラノスを討ち取った鎌剣ハルペーを手にしている。そしてクロノスと同一視されるようになった、ローマの主神で農耕神であるサトゥルヌスもまた鎌（こちらは農耕用の大鎌だが）を持っていた。またこのクロノスをモデルにし
何やら深い思い入れがある模様。ナタクみたいなものだろうか。ガンドラゴンモードの姿は山の民の伝承に登場する聖獣クアドルンに似ていることから、同一視され崇められている。モルジアーナという別称から分かるように性別は女の子。胸部アーマーを外すとなにやら膨らみが……？○エクスヴァルキランダ
リーの様に魔物の魔力の影響を受けて変質し天使もいるにはいるが、魔物娘と化する前と後で性質にほとんど差が無いため天使でありながら魔物娘とほぼ同一視されている。エロス自身が魔物娘寄りであるため、恐らく彼女ら側としても些末な問題なのだろう。ラタトスク北欧神話が原典のリス系獣人。おっきな
）、プーカ（puka*8）などを含み、イギリスの妖精パック（puck）やロビン・グッドフェロー(Robin・goodfellow)などとも同一視される。ファンタジー作品での扱いゴブリンより善良とされる彼らだが、D&Dでは指輪物語のゴブリン→オーク、ホブゴブリン→オークの大型種で、
様車などが収蔵・展示されている*45 マグドネル・ダグラス社を合併したことによる権利移動。*46 実際、当時の雑誌記事にはオタクを宮崎勤と同一視する内容のものが多数存在した。*47 勿論、現在では違法だが。*48 頭のバンダナはいわゆるカメラ小僧が、「汗が垂れないように」と巻いて
呪いである。呪いを解きたいと希うは……必定……。ォオ、オオオオ……！『亜種特異点Ⅱ 伝承地底世界 アガルタ』にて登場。不死鳥フェニックスと同一視される死と再生を司る魔神。目覚めた自我は「生と死への恐怖」。時間神殿にいた頃に、延々と狩り殺されたのがトラウマになったのかもしれない。「
うになってしまったと言われている。葦原中国平定の際に天津神に最後まで抵抗した事からタケミカヅチが下した国津神のタケミナカタと関連付けられ、同一視されることがある。漢字表記に"天津"甕星とつくことから天津神の一柱とされる神だが同胞であるはずのタケミカヅチやフツヌシと戦って返り討ちに
映っている。魔術師としての価値観に染まっており、カウレスが扱うパソコンなどの電子機器に良い印象は持っておらず、自らのサーヴァントも使い魔と同一視し、一人の人間として接する事はなかった。しかし、ジークとの問答の際には「悪いと言ってくれれば私だって譲歩した」と自省は出来る人物である模
の敵単体へのチャージ減少効果に加えて、自身に1回の無敵効果を5ターンの間付与する。変化：B → 変化（ランチ）：A借体成形とも。玉藻の前と同一視される中国の千年狐狸精の使用した法。殷周革命期の妲己に憑依・変身した術。過去のトラウマから自粛していたものだが、タマモキャットに自粛・自
つ。真名解放すれば、戦神ヌアザの司る「水」の激しい奔流を伴う一撃を放つ。真名はフィン・マックールの愛剣とされる銘から。この剣はしばしば槍と同一視され、宝具として成立するにあたり神霊アレーン殺しの槍と同化した。○『この手で掬う命たちよウシュク・ベーハー』ランク：C 種別：対人宝具
レイを食らうと、やがて関心を失いいつも通りの行動に戻る。SCP-131は別に世話を必要とせず、それどころか食事や排泄すら不要らしい。但し、唯一視覚による刺激は必要とされている(確定ではないためさらなる研究待ち)。そりゃ好奇心の塊みたいなSCiPだし、何か面白いものを見せることは必
のある神であり、英雄神として捉えられていることが多い。後のローマ帝国による支配後に於いても雷神であることから、当時の最高神であるユピテルと同一視させられた。木曜日Thursdayとは、彼の御名に由来する呼び方である。その人気は後にローマ帝国の国教となったキリスト教化後も当然のよう