シャプシュ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
１．ウガリトの太陽女神 シャプシュはウガリトの太陽女神。２．シャマシュとの関係性 バビロニアの太陽神である「シャマシュ」神について "もともと女神であった" とする説がある。一説には、もともとシャプシュのような太陽女神とシュメルの太陽神（ウトゥ）の習合があったとも考えられている。
１．ウガリトの太陽女神 シャプシュはウガリトの太陽女神。２．シャマシュとの関係性 バビロニアの太陽神である「シャマシュ」神について "もともと女神であった" とする説がある。一説には、もともとシャプシュのような太陽女神とシュメルの太陽神（ウトゥ）の習合があったとも考えられている。
１．神像制作に関わる神 ニンアジムアは、「良き液を育てさせる女主人」の意を持つ女神。ラガシュ以外の都市においては、ニンギシュジダの妻とされる。ニンギシュジダ神が本来植物神であることと関わる。（参考文献） 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミアの神々」
１．人を作るために殺される神 神話『人間の創造』（「古代オリエント集」版）において、人を創る際にエンリル神が「あなた方（私たち）は二人のラムガ神を殺して、彼らの血でもって人間を造るのです。」と発言する。注釈で「この神名は木工、指物師をさすシュメール語で表されているが、何故かれらが
１．神名、神統譜 ドゥムジアブズは、シュメルの沼沢地の女神。またラガシュ市の女神で、「キニルシャの貴婦人」と称される（※『ウルの滅亡哀歌』ではキニルシャを見捨てる役回りとなる）。エリドゥ近郊では男神とみなされたとも。コラム：ドゥムジ神との関係性 冨樫乕一「古代メソポタミアの神々の
１．煉瓦を司る ※「カブラ」と「クッラ」について、名前は似ていないが、役割が似ているため同一の神として扱う。 カブラ（クッラ）は、シュメルの煉瓦の神（クッラの名は、参考図書「古代メソポタミアの神々」巻末の一覧から引いたもの）。 神話『エンキ神の定めた世界秩序』において、エンキから
１．ニップールの神 シュメルの神で、エンリル神を祀る宗教都市ニップールの神。「輝くばかりの若者」の意。牧畜神で、ニンフルサグ女神の配偶神とされることもある。 古バビロニア時代以降「木星神」とされる。（参考文献） 「古代メソポタミアの神々」
１．敵役になってしまった存在…? サマン、あるいはサマンアンナ。 シュメール神話『ルガル神話』では、敵役アサグの陣営に「一一の勇士ども」が登場する。そのうちの一つとして名があがっているのが、サマンアンナである。すなわち同神話において、サマン（サマンアンナ）は敵役として位置づけられ
１．ウンマ市の女神 ウンマ市の女神。シャラ神（男神）の配偶女神か…？（出典神話等） 『シュメルとウルの滅亡哀歌』
１．エンキ神の母神 ナンム神は、エンキ神の母神とされる女神。シュメル古来の神々を生み出した「原初の海」を神格化した存在。 エンキの創造神話を反映した神名表では、ナンムはエンキの母であり「天と地を産みし母なる神ナンム」と讃えられている。また、神話『エンキとニンマフ』では、神々が労働
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１．森を守る怪物 フワワ、フンババ。森を守る怪物。『ギルガメシュ叙事詩』において、ギルガメシュは森の番人であるフンババ征伐を志す（※もともとの話は、シュメルの『ビルガメシュとフワワ』）。２．フンババの容貌 フンババの容貌について、いくつかの参考を紹介。 卜占において語られるフンバ
１．出産・創造の女神 マミ、マンミ、マミートゥム、ママ、マンマ、マハ（「マハ」（d-MAH）はシュメル語で「高い方（神）」）、ニニギグは母神である。 『バビロニアの神義論』解説によれば、シュメール時代にさかのぼる女神とされ、その性質はズルンマルとともに「かれらに姿形をあたえた女王
１．神である「河」 ※同一の神格と捉えて差し支えないと考えたため「河の神」、「イド」、「ナム」を同一項目で扱う。 古代メソポタミアにおいて、河は信仰の対象となり、特に裁判の神として神格化されている。シュメルの河神はイド、イッドゥ、イダと呼ばれ、マリの王ジムリ・リムの名で出された手
１．クタ市の冥界神 ※メスラムタエアと別の神格として扱う。 冥界神、戦闘神。ネルガル（Ne-iri-gal）の名は「冥界の偉大な町の主人」から派生したもの（冨樫乕一「古代メソポタミアの神々の系譜」）。信仰地はバビロニア北部のクタ市であるが、ネルガルそのものがクタ在来のメスラムタエ
１．イナンナ女神の従神 シュメルの従者神（大神に仕える神格）、あるいは伝令神。特にニンシュブルはイナンナ女神の従神であり、『イナンナの冥界下り』での登場が有名。同神話において、奔放であるがゆえ冥界に囚われてしまった女主人を救うため、ニンシュブルが活躍する。 ただ、従神は臣従する主
１．冥界の女主人 エレシュキガルは「大いなる地（冥界）の女主人」（エレシュ=主・キ=大地・ガル=大いなる）の意。アッカド語ではアラルトゥ、あるいはイルカルラ、ベリリ。 シュメル神話によれば、世界が創造された時から冥界を統べている女主人で、ナムタルやネティらを統括して冥府の宮殿に住
１．カッシートの主神 カッシートにおけるパンテオンの主神。シンボルは「後ろを振り向く鳥の姿」。やがて、シュメル・アッカドのアヌ、エンリル、アダドなどと習合された。また、後にフリ文化影響下の地域でも崇拝された。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代メソポタミアの神々
１．宮殿の神格化...? シュメル語でニンエガラ、アッカド語でベレドエカリム（ベーレト・エカリム）。「王宮の婦人」、「宮殿の女主人」の意味で、もともとは王宮そのものを神格化した女神と思われるが、一説にはイシュタルの異名ともされる。マリ、ラルサ、ウル、カトナにニンエガラの神殿がある
登録日：2021/12/12 (日) 18:13:41更新日：2024/06/17 Mon 11:06:39NEW!所要時間：約 10 分で読めます▽タグ一覧《空の女神》エイドス！？そんなものが何処にいる！？全ては七耀教会によるまやかしだと何故気付かない！？D∴G教団とは、英雄伝
１．シュメール初期におけるかなり有力な神…？ ララク市の神。エンリル神の子、ニンイシンナ女神の配偶神。 シュメールの『洪水物語』においてララク市を与えられていることから、初期段階においてはかなり有力な神だった可能性がある。しかしながら古バビロニア時代頃から、ニヌルタ神と同一視され
１．ニヌルタの母神? 神話『ニンウルタ神と亀』における、ニンウルタ（ニヌルタ）の母神。エンキ神に息子の助命を求め、結果的に息子を助けた。 ニヌルタの母神は、物語によって名前を変えるため、ニンフルサグ女神の別名かもしれない。（出典神話等） 『ニンウルタ神と亀』（参考文献） 「シュメ