真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき
3胎蔵界3聖人国3経文明3経文也3第四依3第十六3第一也3章安云3破法業3破仏法3眷属也3真言教3真言也3皆外道3百官星3百姓等3百千万3百余人3田畠等3王舎城3災難竝3源空竝3浄土等3波木井3法盛曰3水火也3比叡山3此女人3此人々3歓喜仏3檀戒等3樹木火3梵天等3東西北3東寺等
3胎蔵界3聖人国3経文明3経文也3第四依3第十六3第一也3章安云3破法業3破仏法3眷属也3真言教3真言也3皆外道3百官星3百姓等3百千万3百余人3田畠等3王舎城3災難竝3源空竝3浄土等3波木井3法盛曰3水火也3比叡山3此女人3此人々3歓喜仏3檀戒等3樹木火3梵天等3東西北3東寺等
百論S中論S十二門論S大論S尊S般若経S依憑S定S給S天台大師S辺執S過S給S程S智者大師S梵網等S疏S見S少S心S近S聴聞S程S結句S一百余人S弟子S捨S般若経竝S法華経S講S天台大師S仕S給S高僧伝S衆S散S身S肉橋S成S書S天台大師高坐S登S給S寄S肩S足S備S路S行S給S
3第一也3章安云3空仮中3秘密教3眷属及3眷属也3真言教3真言家3真言也3相讒諂3皆邪見3皆過去3皆外道3皆仏道3百由旬3百姓等3百千万3百余人3留難多3田畠等3生蘇味3無辺行3無生忍3無上道3源空竝3浄土等3流通分3波木井3法華最3法華円3水火也3比叡山3此女人3此人々3正法滅
3胎蔵界3聖人国3経文明3経文也3第四依3第十六3第一也3章安云3破法業3破仏法3眷属也3真言教3真言也3皆外道3百官星3百姓等3百千万3百余人3田畠等3王舎城3災難竝3源空竝3浄土等3波木井3法盛曰3水火也3比叡山3此女人3此人々3歓喜仏3檀戒等3樹木火3梵天等3東西北3東寺等
も、孫権に大敗した。231年、諸葛亮ら蜀軍は第4次の北伐を行い、曹叡は杜畿らを派遣し司馬懿に加勢させた。結局、司馬懿は蜀軍の陣地を落とし、万余人を追撃して斬り、蜀軍を大破した。232年以降、田豫や王雄に命じ遼東に対して何度か軍事行動を行なうと、蔣済は信義を失うべきではないと批判し
。この作品中で、手塚は、「マンガの神様が自身に乗り移った」という表現をしている。密度の濃い作品を40年以上の期間に渡って大量に残している点で余人の追随を許さず、これが「神様」と呼ばれる所以と見る向きもある。手塚はこの呼称を好まなかったが、自作中の登場人物の名でもあるため、マンガの
礼は命からがらに突破して敗走した。一方、樊能・于麋は兵を立て直して、牛渚を奪い返した。これを聞いた孫策は牛渚に向かい、樊能・于麋と戦い、一万余人の軍勢を捕虜とした。引き続き長江に渡り、笮融を攻撃した。しかし、孫策は流れ矢に当たって片股を負傷して、牛渚に引き返した。孫策の軍勢の中に
A. 七十子とは、孔子の門人のうち才能の突出した70余人の学生をいう。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%83%E5%8D%81%E5%AD%90
られる。9年:大秦国王安敦(ローマ帝国皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌスと考えられる)の使者が来朝。9年:12月、清流派の李膺ら200余人が投獄される。西暦・干支との対照表[編集]延熹元年2年3年4年5年6年7年8年9年10年西暦158年159年160年161年162年16
細な事が火種となっての暴動。残念ながら現在の世界では良くある事だった。その事自体にも憤って居たが、それ以上に自分の妻がその暴徒鎮圧に従事し、余人が鼻白むような方法で鎮圧をしたというのだ。アスランの性格から言って、憤激するのも致し方ないだろう。最もアスランはメイリンに対して憤ってい
の元、行われるのか。敢えて言うのなら、それは“自棄”では無い。“尊厳”でも無い。“意地”――なのだろうか。それだけなのだろうか。それはもう、余人には推し量れないものなのかも知れない。 「行ってくる。……後は頼んだ」ドーベルマンはゆらりと、ゼクゥ=ツヴァイに向かって歩いていく。「あ
合は『理科年表 平成20年』による。大分地震(おおいたじしん)は、1596年9月4日(文禄5年閏7月12日)に発生した地震である。死者800余人、別府湾の瓜生島(沖ノ浜)と久光島の2島が沈んだ。慶長豊後地震、別府湾地震などとも呼ばれる。目次1 概要2 関連項目3 参考文献4 外部
91年)5月12日条で「4国」と記録されている。『続日本紀』に具体的に飢饉者の人数が記された条として、宝亀10年(779年)8月2日条に3千余人。延暦9年(790年)8月1日条に、大宰府管轄下(九州諸国)で8万8千人余りが飢饉になったと記録される。奈良時代では、飢饉が起こるたびに
として設立された小学校の科目は、素読、学書、算術、地理、体操、講釈、聴聞の6科を本科とし、剣術、水練を随意科として課した。兵学校資業生210余人のうち、この小学校出身者は150余人であった。語学関係には渡部温、乙骨太郎乙などの著名な学者を教授とし、また未だ普及の遅れていた近代の数
いく。トリューニヒトの才能の真骨頂は、危機的状況までも利用して自己の立場を固めていく能力であり、保身のために働かせるその独特の嗅覚と行動力は余人の追随を許さないものであった。当初は「単なる弁舌巧みな扇動政治家」と評したキャゼルヌが、雌伏篇の頃から「妖怪じみた存在」「悪魔と取引した
が現れた。166年に司隷校尉の李膺が宦官の犯罪を摘発したことをきっかけとして第一次の党錮の禁(とうこのきん)が起きる。李膺を初めとした200余人が逮捕されたが、豪族勢力の働きかけにより釈放されて禁錮(禁錮刑のことではなく、官職追放されて以後仕官が出来ないということ)となった。しか
当寺を第三十三番札所の満願所と定め、禅衣(笈摺)、杖、及び三首の御詠歌を奉納したと伝え、鎌倉時代には後白河法皇が花山法皇の跡を慕って同行千有余人を従えて巡幸したという。なお、西国三十三箇所巡礼について触れた最も古い史料である『寺門高僧記』所収の「行尊伝」及び「覚忠伝」では、第三十
、落馬して負傷するなど大敗してしまう。『夏の陣』の『八尾の戦い』においては名誉挽回とばかりに長宗我部盛親・増田盛次の部隊に襲いかかり、300余人を討ち取る活躍をした。しかし、この活躍も独断専行甚だしく、7回にも及ぶ撤退命令を無視して追撃して得たもので、戦いには勝ったものの損害もま
想郷に招いている元凶とさえ言われているが、原作では第二次月面戦争以外は異変らしい異変は起こしていない。かつてはすべての元凶、何を考えているか余人はわからず、あらゆる事象は掌の上な黒幕キャラだったが、儚月抄を経てなんだか苦労性で出不精な管理人さんという親しみやすいポジションに変化し
を楽しみにしている描写があるが、彼女自身も料理は得意。しかし「料理は辛くあるべし」という信念の元にスパイスを入れすぎるきらいがあり、結果的に余人が食べる事が出来ない超激辛料理になってしまう。エルシオールの食堂には、彼女専用に辛さを1000倍にした蘭花スペシャルなる料理が存在する。
卑劣とも言える手段で破っている。「騎士とはな……奉ずるもののためならば、犬畜生にも成り果てる」「騎士道は根にして茎。その上に咲いた花ばかり、余人は愛でて尊ぶがな」ある意味、作者である虚淵氏の思い描く騎士道を体言しているキャラ。アルトリアやディルムッドと出会ったら面白いことになりそ
ハドラーを語るにはこれは欠かせない。ダイとハドラーの最終決戦。二人の闘気が混じり合い、ぶつかり溢れた余剰闘気が灼熱と化して両者を球状に囲い、余人の介入を阻む地獄のバトルフィールドと化す。極めてハイレベルで、かつ拮抗した実力の者達の決闘以外では発生しない*11。長い時を魔界で生きた
にネタ性が高くなった。クラス固有能力は『対魔力』『真名看破*5』『神明裁決*6』。・アヴェンジャー(復讐者)復讐にその生涯を捧げた、もしくは余人に「復讐する権利がある」と考えられた者に与えられるクラス。『“憎しみから生まれたものが愛を語り、愛から生まれたものが憎しみを語る”、もし
に、シオン・アスタールを王に相応しい人物と認め、以降は彼の『剣』として傍に控える。その実力は常軌を逸しており、常にシオンの傍にいるはずだが、余人にはその気配すら探る事が出来ない。また、一度戦闘になればあらゆる敵を一瞬で惨殺してしまう力の持ち主。他人に対して一切の容赦を持たない男だ
3割、GDPベースでは世界の6割の富を支配する西欧財閥。その盟主たるハーウェイ家の次期当主。月で発見された聖杯は人類の手に余ると彼らは判断、余人の手に渡らぬよう西欧財閥が管理すべきという意思の元、御自ら聖杯戦争に参加。予選から圧倒的存在感を示し、本戦では遠坂凛ら数多のマスター達か
記録されている。それによると、基衡は維経の「国舘」(国衙)を攻めて、異母弟の圧迫に耐えかねた維経は逃亡して小舟に乗って息子たちを含めて、二十余人を引き連れて脱出して、越後国の下越地方に落ち延びた。まもなく維経は基衡と対立する他の弟とともに反撃に出ようとするが、基衡は陸路軍兵を差し
約6名ほど存在する。王平 (前漢) : 前漢の廷尉。酷吏として著名であり、始元五年(紀元前81年)に、広明とともに、益州で反乱を起こした3万余人の反徒を捕らえて、これを処刑した。元鳳3年(紀元前78年)夏4月に、徐仁とともに、実力者の霍光によって反逆の疑いで、逮捕投獄された挙句に
は遠隔操作中とはいえミルズの対SAA用ハンドガンで頭部装甲を普通に撃ち抜かれており、もはやSAA本来の設計思想とはかけ離れている。当然ながら余人に扱えるはずもなく、完全にシュワンツ大尉に最適化した専用機となってしまった。特技は壁走り。ベース機のコブラそのものは現状作中には出ていな
の禮儀の事。鞠を踏ひら(?)むる事。貴人の顏へけつくる事。此二ヶ條のけがは其目斟酌すべし。座へ歸り扇と疊帋を納べし。然ば其日の蹴まじき禮也。余人つよくあそばせなどゝ會釋有べからず。但人によりて善惡あそばせとて。又庭にたつる事も有べし。又貴人の身にあつる時。すいかんの紐のとくる事。
で『へんたつ通信』が頒布されるのを阻止したい、という方は、朝イチでやってきて金積んで、全冊買い占めてしまう、ってのは如何でしょう。そうすれば余人の目には触れないで済む。これぞ創価学会方式!— 石川誠壱 (@ishikawasei1) November 23, 2019
詞-一般2作務名詞-普通名詞-一般2余風名詞-普通名詞-一般2余所名詞-普通名詞-一般2余慶名詞-普通名詞-一般2余光名詞-普通名詞-一般2余人名詞-普通名詞-一般2体用名詞-普通名詞-一般2体力名詞-普通名詞-一般2体内名詞-普通名詞-一般2住所名詞-普通名詞-一般2伽藍名詞-
で『へんたつ通信』が頒布されるのを阻止したい、という方は、朝イチでやってきて金積んで、全冊買い占めてしまう、ってのは如何でしょう。そうすれば余人の目には触れないで済む。これぞ創価学会方式!— 石川誠壱 (@ishikawasei1) November 23, 2019
秀と義弟の李通を従えて、勢力を持っている宜秋郷の下江兵を訪れ、その頭目・王常とは「断金」の交わりを誓う義兄弟の契りを結び、そのため下江兵5千余人は南陽兵、新市兵、平林兵と合流し、その傘下に加わった。劉縯自らは盛大に宴会を開いて、多くの傘下の軍勢の幹部連中に気前よく振る舞って、自分
の魂 凡夫と較ぶるにあたわず;フェニックスこそ 主の現身なり。その魂 無垢にして無謬;フェニックスは常に 揺らめく炎を導く。御作り手の導き 余人受くるにあたわず。\ブルーアイズのノートとうとう私はスワンプランドに楽園を作り上げた!ここには法も束縛も存在しない。今やラムとドラッグは
すぐ上の異母兄で、同母兄の趙敬粛王・劉彭祖(景帝の第5子)とつまらないことで言い争った。彼は死ぬまで酒色に溺れ、絶倫な女好きで孫も含む120余人もの子供を残している。劉勝の系統は、その死後58年、5代の後に断絶した。45年間の空白で再興されるが、1代限りでわずか3年で断絶した。ま
4]の養子、王萌の弟。後漢の沛郡の相で、「酷吏」として知られた。沛郡の名門である桓典[5]を推挙した。後に間引きを禁じて、それを関連した一万余人を処刑した。179年4月に、かつて配下だった永楽少府の陳球(陽球)が、霊帝(劉宏)に直訴して弾劾した結果として、王吉は逮捕投獄され養父の
圏の陳留郡酸棗県[17]で総勢25万人の反董卓軍を結成して挙兵し、盟友の袁紹を連合軍の盟主とした[18]。しかし、まとまりがなく董卓が20万余人を率いて長安に向かうと、この報を聞いた曹操は自ら1万余人の軍勢を率いて追撃したが、董卓の部将の徐栄の軍勢と戦って滎陽の汴水で大敗し、鮑信
との訣別を惜しんで、蜀郡属国[31]の旄牛族の部落を通過した時に、各部族長たちは蜀郡の境目まで随行して送り出した。さらに張嶷は勇猛な南中の百余人の各族長を引き連れて、朝貢・参内をさせた。成都県に着いた張嶷は長年も瘴癘の地で統治したので、麻痺症の一種の持病を患って寝込んでいた。立ち
た[7]。さらに同じく蘇固の忠実な配下であった門中掾の陳調[8]は若くして、遊侠を好んだが同僚の趙嵩が張脩によって非業の死を遂げると、100余人の仲間を率いて張脩を襲撃した。陳調の攻撃ぶりは凄まじく、多くの配下が討ち取られた。しかし、あと一歩で張脩の本営前で、陳調も趙嵩と同様に壮
して忠実で好戦的であったため、188年春3月に、疲労した南匈奴の貴族である右部の酋長の醢落は羌渠の遠縁筋である休著各(屠各)胡白馬銅ら10万余人ととも反乱を起こした。このために羌渠は弑され、彼らは上記の須卜単于の後裔の骨都侯の須卜骨都侯[8]を擁立した。翌年にその須卜骨都侯が病没
の謀反を告訴した。172年に、劉悝は逮捕投獄され、王甫の執拗な拷問を受けた挙句に、死を賜り自決を遂げた。さらに王甫らは劉悝の太子や妃妾ら70余人を処刑したのである。脚注[]↑ 後に都郷侯~蠡吾侯に降格された。関連項目[]王甫王吉特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC
仕えた。彼は儒者の長い衣類を着用していたが、劉邦が儒者嫌いのためあえて短衣装を着用して、劉邦の機嫌を取った。彼は彭城で劉邦に降伏した際に、百余人の弟子を率いていたが、叔孫通は劉邦の気持ちを読み取って、武勇に優れたものや追剥出身の屈強な人物を推薦した。これに対して、叔孫通の弟子たち
披露しておどけて見せたりするなど、割と俗っぽく親しみやすいところもある。職業柄か「神」や「運命」「生命」といった概念に強い関心があり、時たま余人には俄かにはわかりづらい深遠な考察を述べることもある。最新の学説を引き合いに出すなど、単純な信仰の問題とはまた異質な角度からものを考えて
かる、もしくはヒャダルコが限界。とかそんなところ。起源がそのまま魔術属性になっている例も存在する。自然干渉系の魔術は苦手だが、特定の魔術のみ余人には到達できない領域に辿り着けることもある。「魔術特性」は、具体的にどの様な魔術になるかを決定する。最も単純なのは「強化」で、魔力で物品
いを予見しておったのやも知れぬ。黙して語らずの掟に従い、それがたとえ千年をまたぐ終末の予言であろうと、サイクロプスたちは口を噤み続け、決して余人には伝えぬ。我は古籍に記されし他の史実に基づいて、かの予言が実在する可能性はあるとの推測をしているに過ぎぬのだ。史籍に明確な記録のある最
すぎるために気遣ったつもりで無神経なことを言ってしまい、ジナコからは度々怒られている。殺生院キアラ(CV:田中理恵)アンデルセンのマスター。余人には聖人とされる尼僧だが、同時にそこはかとない色気を醸し出す。BBとの約定によりサクラ迷宮攻略には参加できないが、間接的な助言やコードキ
り、「冷酷さと博愛を併せ持つ、完璧なる存在。常に魔族のことだけを考え、己の身を省みず戦った。欲はなく、崇高な心を持ち、その暴虐な振る舞いも、余人には計り知れない尊き心からくるものだった」と伝えられている。あんまり間違ってない。実は…当初は2000年のうちに間違って伝わっただけだと
る洞窟に巻き込まれるが……何の説明もなく最終回で登場。伊達臣子名前からすると祖父は伊達臣人?女子中学生の時点で中国マフィアに単身で殴りこみ百余人全てを殴り倒して壊滅させたという伝説を持つ女。男爆の影響で荒廃した伊達組を憂い、女を捨て男を超えるようにと「六忘面痕」を自身の手で自分の
もう1人いたのだが、彼は織田軍と一緒に戻り生き延びたので無名*13 一説では一万以上の死者を出したともいわれる。多聞院日記では「甲斐国衆千余人討死」と書かれているが、「国衆」を国人級の武士だとするとこちらでも半数以上が討ち取られたと解釈できる*14 秀吉死没時の五奉行の会議で三
ようと各国の宮廷を渡り歩いてきた。魔術に限らずあらゆる知識に秀でているが、一般人とはかけ離れた優秀さゆえにどの国に仕えても長続きせず、本人も余人に理解される事を諦めかけていた。「荒野の賢者」という異名も、元は様々な国に雇われては解雇されるを繰り返す事から来た蔑称だったのを気に入り