塔1960_9/15 - Watchtower Classic Library
時までのユダヤ人の歴史と記録を語りました。彼の話を学ぶ際に、私たちの心はひきつけられます。ステパノは、彼らが正義の者を告げ知らせた者たちをも迫害し、かつ律法を守らなかったと大胆に告げました。その結果、ステパノに対してひき起こされた怒りは、使徒行伝七章五四－五八節（新口）に述べられ
時までのユダヤ人の歴史と記録を語りました。彼の話を学ぶ際に、私たちの心はひきつけられます。ステパノは、彼らが正義の者を告げ知らせた者たちをも迫害し、かつ律法を守らなかったと大胆に告げました。その結果、ステパノに対してひき起こされた怒りは、使徒行伝七章五四－五八節（新口）に述べられ
引き起こされ[6] ます。軍国主義・・・大規模に人間を不具にするか、または殺すことです。・・偽りの宗教を見逃しては・・・分けられ、争い合い、迫害をいたします。・・・戦争を祝福します。・・世界的に大きな事を見る・・他のものも見るのを止めてはなりません。大都市の貧民街を見て・・貧困、
完ぺきにした信仰を通して良い報告を得たすべてが受け取ったこれら。」 － ヘブライ 11:3-16 、35 － 40。 値しない世界によっての迫害の下のそれらの人の忠実な課程はとしての創造者が悪魔と宗教的な圧力の下で神に向かって（彼・それ）らの忠誠を維持するであろう神が地球に置くこ
ジェネシス」を使用した事実プラントが大量破壊兵器の使用に至った理由は「国家主義」によるものであるそもそもプラントの建国の経緯は「ナチュラルの迫害からの自己防御」であるブルーコスモスの解体がロゴス崩壊により事実上行われた事実旧連合の地方圧制に対して行ってきたプラントの行動に伴うコー
[]いつどこで誰が生み出したのか誰も知らない、人でも怪物でもない異形の生物…それが「ベム」「ベラ」「ベロ」の「妖怪人間」である。時には人々に迫害され、また時には友情を育みながら、いつか人間になれる日を夢見て彼らは世に仇なす悪と戦い続けるのだった。3人の合言葉は「早く人間になりたい
かりと兼山と優介を殺され、その正体を生徒や教師達に知られたジェバンは責められて六番高校から追放されてしまう。さらに、守ろうとした地球人にまで迫害され、「ギャバン先輩達はこんな奴らの為に戦っていたのか」と見限ろうとした時、不良に絡まれる少女を見つけ…。登場人物[]メインキャラクター
即位を紀元とする）に替えて、イエス・キリストの受肉（生誕年）の翌年を元年とする新たな紀元を提案した。これはディオクレティアヌスがキリスト教の迫害者であり、その迫害者の名を残す事が疎まれたからである。聖書の記述によると、イエスが復活した日はユダヤ教の過越の祭り（春分の頃の最初の満月
ール人（ポーランド人のうちのマズリア地方住民）・西プロイセン北部のカシューブ人等、スラヴ系の少数民族や、北部からのデンマーク人、先進諸国から迫害を受けて、自由を求めてプロイセンに亡命してきたイギリス人やフランス人なども居住していた。ベルリン・ブレスラウ・ケーニヒスベルクなどの大都
A. イスラムファシズムとは、民主主義に対する迫害や敵意を象徴する政治的イデオロギーであり、イスラム教を信仰する人々が民主主義を否定的に評価し、イスラム教に基づく政治体制を支持することを指します。具体的には、イスラム教を信仰する人々が、イスラム教の教えに基づく政治体制を支持し、民
この世界でも希に天の加護を受け、後天的ないし先天的に天使として覚醒する人が居るようです。 そういった者たちは地域によって崇められたり、或いは迫害されたりと扱いはかなり異なってきます。 透明の翼を自在に出し入れする事が可能で、飛行する事が出来ます。 種族特性として《神の加護》《天
うに笑い出した。「ハハハハハハハハハッ！」「そうだ……貴様は失敗して我々は成功したのだ。だからこそ貴様らは我々を迫害し、追放した。そうだろう？ お偉い神様たちが負けて、我々はカタストロフの力を手に入れたのだからな！」2人のやり取りから、タニーと呼ばれる
死去以来彼等は地上に於ける神の選民として認められてゐた。此の故に悪魔は一段激しく此の民を圧迫した。そして若し神の保護がなければ此の民は悪魔の迫害と圧迫の下に滅亡する位であつた。神が其の民を埃及の地に住む事を許して置かれた事は即ち、神は理解力を有する被造者に必要なる教訓を與へて、預
モヒカン族に象徴されるヘアスタイルをしているのはおかしいのではないか」との理由で呼び名が変更された。改造までの経緯[]インディアンとして差別迫害を受けて定職にもつけず、仲間達が民族のプライドを捨てて見世物じみた仕事についていることに怒り失望していた時に、ブラックゴーストに「仕事が
対して彼の憤慨で神権政治のために、その宗教的な力はアメリカで「カトリックの行動」を組織化して、そして、偉大なエホバの契約民への反対とそれ上の迫害をもたらして、ドイツでイタリアでのファシストの動きとナチの動きを始動させました。 これは任意の規則アンダーバチカン口述に「北の国王」の領
の圧政が続くとそれを支持する聖教は国民からの支持を失っていた。ダイコニア帝国が崩壊すると急速に求心力を失い各地で寺院や教会は破壊され、信徒は迫害された。大戦期にも各地に教会の一部が残っているがかつてのようなノウンスペース全域での繋がりが無くなった為にそれぞれ独立した宗教となってい
く、周囲の峰々と比べてもせいぜい200m高いだけだった。そのために、山容の大部分が人の目から閉ざされていた。山の斜面や山麓には、スペイン人の迫害から逃れるために低地を捨てて来たアエタ族が、数世紀にわたって住み着いていた。アエタ族は狩猟採集民で、山を覆う深いジャングルに見事に適応し
ントのクリスチャンたちにあてた二番目の手紙にこう書いています。「わたしたちは、四方から患難を受けても窮しない。途方にくれても行き詰まらない、迫害に会っても見捨てられない、倒されても滅びない」「さて、マケドニヤに着いたとき、私たちの身に少しの休みもなく、さまざまの患難に会い、外には
人将校は主人公を助けたんでしょうか？あのドイツ人将校が特別いい人だったのかソ連に負けるかもしれないので恩を売っとこうと思ったのか実はユダヤ人迫害はそんなに徹底されていなかったのか思いつく限りではこんな感じなんですがどうでしょうか25-553：名無シネマさん [sage] ：200
鏡がゆっくり客の顔を映していく。だったと思います。どういう所が衝撃的なのでしょうか。因みに舞台版ラストは↓↓↓ナチスはユダヤ人同様同性愛者も迫害しており、ホスト（ＭＣ）は同性愛者であったため、ではさよなら～と歌う場面では囚人服を着ている。今までナチス、ユダヤ人、同性愛者を第三者の
15：名無シネマさん ：2006/11/26(日) 07:16:11 ID:H//Wx6EXテロ以降「テロリストの人種」みたいな目で見られて迫害されたり経営する店を荒らされたりした(今も？)劇中のあの人は無実、窓から見えた人も無関係29-864：名無シネマさん ：2007/02
台でクラフトするホビット殺し: ホビットを殺す - 注: この成果のブロードキャストは、設定で無効にして、新規の悪側プレーヤーがサーバーで迫害されるのを防ぐことができます。不釣り合いな飼育係: ホビット庄でキリンに乗る地元の庄察: ホビットのミニクエストを完了する司会者: ホビ
は、聖書の福音を受け入れるとき、友を得るでしょう。イエスは、追随者が「百倍を受ける、すなわち、今この時代では家、兄弟、姉妹、母、子および畑を迫害と共に受け、また、きたるべき世では永遠の生命を受ける」ことを保障しました。－－マルコ、一〇ノ三〇、新口。詩、七二ノ四。聖書によれば死者に
言えば行き、ほかの者に『こい』と言えばきます」。ーマタイ、八ノ五ー九、新口。ルカ、七ノ八。この世の権威9 イエスは、キリスト教の敵のもたらす迫害について弟子たちに前もって告げたとき、次のように語りました、「あなたがたが会堂や役人や高官の前へひっぱられていった場合には、何をどう弁明
いたのには、哀しい過去があった。彼は元は人間の科学者であり、今の体は自分が人間の時に自分の意識を移したもの。かつては優れた自分の科学力を疎み迫害し、拒絶した人類が地殻変動による災害で、自分達に助けを求める姿を見て人間の愚かさ、醜さや生命の脆さに失望、人類の弱点は恐怖だと考えた。彼
がる。－哈巴谷書二章一節－三節。これは物事を聖書的に見る。この時代に貪欲・過失・偽善・無神論・飢饉・疾病・恐怖・或は一般の好まぬ小数者たちの迫害等が生じた時にも、これは、歴史は繰返すという古い譬喩を真似ない。聖書の予言を調べてそれ等の物ごとの中に世の終りの徴を見出すのである。然し
しさ二あがないぬしをば すてにし世よりわれもなごりなく 離れいで去らんわが母わが友 よびもとむともかみのほほえみぞ わがすべてなれ三なやみと迫害もて[2] むちうたば打てかみのみもとにぞ いよよ近づかんほのおのこころみ われつつむともかみの愛により やすく守られん四去れよ世のさか
今一つの縮図的成就は使徒在世時代に於ける教会の建設によって実現した。その後神の民の上には再び拘禁と苦難が臨み、それが一九一七－一九一八年の大迫害によって頂上に達した。然る後に主の臨宮あり、試練と審判が行われ、レビの実態なる忠信者級出現した。（マラキ三の三）。教会の間で「長老」を選
慢、妄想、邪悪、凶暴、善人を軽侮し、強情、自負、偽善の仮面下に悪を働く虚言の徒にして、忠実にイエス・キリストを代表せんとする人々を態と曲解し迫害を加うる徒なり。（テモテ後書三章一－五節。マタイ伝廿四章九節。マコ伝十三章九節）。彼等は主イエスの代表者なりと自称し乍ら、以下の諸事実の
貪欲（どんよく）、犯罪、偽善、無神論、戦争、飢饉（ききん）、流行病、困惑（こんわく）、そして恐怖に悩んでおり、また一般から好まれない少数者は迫害を受けています。この雑誌は、これらの出来事を見るときに、歴史はくり返すという昔の作り話をそのまま口真似（まね）せず、むしろ聖書の予言を学
とをお定めになりました。）；マタイ伝、5：44-48（44. しかるに、わたしはあなたがたに言いますが、あなたの敵を愛しつづけ、あなたがたを迫害している者たちのために祈りつづけなさい。45. それはあなたがたが、天におられるあなたがたの父の子であることを示すためです。父は邪悪な者
全世界に亘る伝道の自由のための戦[]『王ユダヤ人に……立ちて己の生命を保護するを許す』-エステル、八ノ十一、ア標[塔1956 3/1 91]迫害により識別さる16 エホバ神は、イエスの述べた預言を成就せしめるために、私たちを用いていますが、それにはどんな証拠がありますか？ 否定し
う面において、そして、記述者の率直さ、正直さ、という面において、無比の本であることを示しています。聖書が、他のどの本よりもさらに激しい多くの迫害を受けてきたことを考えると、それに生き残ったということ自体、聖書の存続力の無比であることを証明しています。聖書は、過去現在を通して政治、
スト教時代の第二世紀以来、この言葉が何であるかについては大論争がありました。特に第四世紀以来、この論争において少数者の群れに対しては宗教的な迫害が多く行われました。3 使徒ヨハネは、第一世紀の通俗のギリシャ語でその記録を書きました、通俗のギリシャ語は当時の国際語でしたヨハネが宛て
一頁。（ホ）一九五二年の「ものみの塔」（英文）二六〇、二六一頁。しみと苦難はよろこびをもたらしませんでした。また、神の御国の反対者からうけた迫害は、彼らを幸福にせず、そのわざを容易なものにしませんでした。キリスト教国の牧師たちが、合法的な「全国民の終り」の証拠をうけいれる、という
いたことを誠実な気持ちで信じていたために反対します。タルソのサウロは、見当ちがいのことに熱心であったため初期クリスチャンたちに対してはげしい迫害をもたらしました。しかし、彼がクリスチャンの生き方をうけいれたとき、彼はキリスト教に対する反対の矢面（やおもて）に立ちました。彼は次のよ
忍耐することができます。隣人に対する愛があると、その人によって傷つけられたようなばあいでも、がまんすることができます。もし『自分の敵を愛し、迫害する者のために祈る』のなら、当然隣人に対して、かたくなになったりすることはできません。それで次の言葉を決して忘れないようにしましょう、「
ト－－ナチの勢力は、この強力な真理の「水」を抑えることができない、ということを知りました。そうです、エホバの証者は真理の水で強められたため、迫害をうけても負かされることがなく、伝道を中止しなかったのです。－－黙示、一二ノ一五、一六。⑨次に、この「川」にも、その流れの両側に「木」が
ちの相続を受けるにふさわしいものにされる」。たしかに、多数の自称クリスチャンは、歴史の頁の上できわめて顕著な場所を占めている。しかし、どんな迫害をも耐え忍んだ少数の忠実な者たちは、あらゆる悪の欺瞞の術策の只中で、その高い召しにふさわしく歩いた。それからの者たちは、横たわって休息し
保護を訴える圧力団体を母体として誕生した組織。当初は遺伝子操作に対する反対運動を行っていたのだが、次第に行動が過激になり、コーディネイターの迫害やテロ行為を行うようになった。CE73、プラント最高評議会議長ギルバート＝デュランダルの演説によって彼らの実態と中心人物の個人情報が暴露
ーが名指しで批判したドミニコ修道会だけは敏感に反応した。ルターには関係無いのだが、ドミニコ修道会には以前から敵がいて、自分たちは攻撃を受けて迫害されていると考えていた。そこへ新たにルターという敵が増えたという格好になっており、深刻な事態だと受け止めたのである。異端者は三週間のうち
なわち、わたしがユダヤにおる不信の徒から救われ、そしてエルサレムに対するわたしの奉仕が聖徒たちに受けいれられるものとなるように』 迫害に苦しむ者のために 使行、12:5 [：現行新世訳：こうしてペテロは獄に入れられていた。しかし、彼のために神への祈りが会衆によって熱烈に
という過酷なものだったが、ある事件を期に改変を余儀なくされた。また、内乱が多発した政情不安定な土地柄ゆえか、血継限界の血族はその力を恐れられ迫害される傾向にある。島国故に、外交をあまりしてこなかったため、暁発祥の地と考えられている。霧の忍刀七人衆特殊な7本の刀を操る里の実力者達。
みは特定の個人に向けられる。例えば「A」が「B」の行為を注意した場合、注意された「B」がなぜ注意されたのか、その理由を認識できなければ不当な迫害と感じたり、場合によっては差別など他の理由付けに伴う批判だと感じることもある。こういった「A」「B」双方の主観的な判断の食い違いによって
は風の元素を守っていた[6]。『ボクタイ』では敵だが、『シンボク』ではヒロインでもある。かつては人間だったのだが、魔女の力を持つという理由で迫害を受け殺害され、死後は伯爵によって復活し、レディ・ヴァンパイアとなった。古風で物静かな性格だが、秘めたる芯は強い。サバタに想いを寄せてお
の時にアメリカの資産家リグリーの養子となるが、16歳の時にリグリーが破産して南アフリカ共和国に移住する。人種差別の激しい南アフリカでサダエは迫害され、養父母のもとからも逃げ出して黒人夫人に保護されるが、黒人居留区で白人のスパイと疑われ、日本へ強制送還されることとなる。強制送還のた
、人心操作能力を持っている。時の番人本名不詳。一柳斉新吾の弟で漏尽珠を守ってきた一族の末裔だが、超能力を持っていることが原因で普通の人間から迫害され、復讐を誓う。右手の手の平に六芒星の印がある。時の番人A本名不詳。「時の番人A」は零が命名した。時の番人の息子であり、さつきの兄でも
それぞれの側近たちの権力闘争といった様相が強かったが、建安22年（217年）に正式に曹丕が太子に指名されると、以降は曹植と側近者たちは厳しく迫害を受けることになった。建安25年（220年）に曹操が没すると側近が次々と誅殺され、黄初2年（221年）には安郷侯に転封、同年の内に鄄城侯
子のための米を調達すべく奔走した。ゲン達は江波在住で君江の友人のキヨの家に身を寄せ新たな生活を始める。しかしそこでは、キヨの姑や子供達からの迫害に甘んじる。江波で、ゲンは原爆で死んだ弟・進次に瓜二つの原爆孤児・近藤隆太（こんどう りゅうた）と出会う。隆太は原爆孤児の仲間と共に、農
で、いずれトロイを発症して消滅する。一般人との接触も極力避けており、「トロイを治す者」として感謝されることもあれば、「トロイの感染者」として迫害を受ける対象にもなる。また、シスターは常にガゼルに命を狙われている。シスター本部で護身術を会得しているが、基本的にはガゼルに遭遇したら逃
。なお、経験も浅い曹丕は在位わずか6年で崩御する、身内の力を削い、司馬懿を重用し、国内において九品官人法が施行され、多くの建国の功臣が処刑・迫害・罷免に追い込まれ、結果として魏の寿命を縮めたという指摘もある。（『三国志集解』）その一方で文化面については、自身の文学論『典論』にて、