黄金の都アルトゥーン - 箱庭のレイグラフ
囲気を感じさせず、噴水を有した中庭があったり、王族専用ではあるものの、立派な浴場を備えている。東域王府はイスハークの血を引く王と、それぞれの氏族による私設軍を持った将軍たちによる合議で政治を営んでいる。将軍たちはそれぞれ治水や農耕、外交などの担当を持っていて、王国で言うところの大
囲気を感じさせず、噴水を有した中庭があったり、王族専用ではあるものの、立派な浴場を備えている。東域王府はイスハークの血を引く王と、それぞれの氏族による私設軍を持った将軍たちによる合議で政治を営んでいる。将軍たちはそれぞれ治水や農耕、外交などの担当を持っていて、王国で言うところの大
た、彼ら自身は狩猟のほかに小型の獣脚竜種や飛竜種を飼い慣らして乗り物として使う例もあり、そのための牧を営む者もいる。友好的な者は砂漠の知識や氏族同士の人脈を生かし、隊商の護衛や砂漠の案内人のようなことを生業としている者もいる。また、兵士として見た場合の戦闘力は優秀で、帝国に傭兵と
竜騎兵だけで、これを正規軍として採用できた国は未だかつてない。それほど、人に慣れる飛竜種は希少なのである。現在確認されているのは東域のドルの氏族くらいではなかろうか。獣脚竜種東域の竜騎兵と言えば、こちらが一般的な姿であろう。獣脚竜種は東域の砂漠や山岳地帯ではそれほど珍しい存在では
東域サンドフォークの中では有力な氏族のひとつ。下顎群峰に大規模な竜の牧を持ち、数こそ少ないが飛竜種の竜騎兵を擁する数少ない集団である。狩猟民としてみた場合バの氏族に一歩劣るドルだが、野党働きを辞さず勢力の拡大に熱心である。しかし野盗まがいの行為や、隊商を襲うそぶりを見せて金を引き
を捕食しているが人や家畜を襲うこともある、厄介な砂漠の狩人である。地竜種とも呼ばれ、サンドフォークは獣脚竜種を狩りの獲物にすることも多いが、氏族の中にはこの竜を飼い慣らし、馬の代わりにする文化がある。獣脚竜種に乗る竜騎兵は概して飛竜種の竜騎兵より数が多い。飛竜種より絶対数が多く、
攻撃を禁止し、ジャル・ド・バゴーは自身の命と引き換えにサンドフォーク全体を生かすためにそれを約束した。ジャル・ド・バゴー自身はそれをすべての氏族に通達して後、処刑されるが、その時の誓いは今もってなお「ジャル・ド・バゴーの誓い」としてサンドフォークの間に伝わっている。
の総称である。彼らは概してこの世界を創造した神々ではなく、神との戦を起こした龍を神と崇めており、自分たちはその末裔であると信じている。種族や氏族により多少の違いはあるが、彼らの信仰する教義は概ね次のように要約される。・神とは、異郷からの侵略者であり、原生生物の王者である偉大な龍を
東域サンドフォークの中では有力な氏族のひとつ。多くのサンドフォークがそうであるように、古くからの狩猟民族であり、氏族が団結すれば飛竜種さえも狩ることができるほどの実力を持った氏族である。そのため、氏族の長老衆は若いサンドフォークが人や家畜を襲うことを恥と思っており、バの氏族では強
隷出身か、本当に他に生きる術を持たないかのどちらかである。サンドフォークは厳格な一夫一妻制で、性に対しても閉鎖的な考え方が主流。これは婚姻で氏族同士の血の繋がりを作り、氏族を強くすることを重要視するためである。また、サンドフォークの娘は父親の所有という考え方が強く、未婚の女子は肌
宝飾品になるか、魔力のこもった護符となるかで、サンドフォークたちが猟や護衛の合間に探してくるものも多いという。砂漠のサンドフォークも、多くは氏族同士の繋がりを持っている。そのため、サンドフォークの護衛を雇うと、サンドフォークの野盗に遭うことは少なくなる。これは氏族全体を巻き込んだ
は根付かなかったのは、やはり火を忌避する文化から仕方のないところであろう。サンドフォークは茶と同様、乾燥させて刻んだ古柯を吸引し、狩りの前や氏族の祭り・儀式などの際に精神を高揚させる風習が根強く残っている。半分は水中で生活するマーフォークにとっては湿気を嫌う煙草は高級品で、主に上
神話の頃に東域でサンドフォークの独立戦争を起こしたジャル・ド・バゴーの氏族。勇猛な狩猟民であったドの氏族はこの独立戦争でも八面六臂の活躍をし、東域王府を悩ませた。しかし、数年に渡る戦で氏族全体の力は大きく損なわれ、頭領であるジャル・ド・バゴーが処刑されて後はかつての姿が見る影もな
を使う茶は文化的に馴染みが薄く、やはり中継貿易品として南海を通り過ぎてゆく。サンドフォークにも、いわゆる喫茶の文化はないが、大きな狩りの前に氏族の狩人が自らの精神を鼓舞するために古柯を乾かしたものを湯で淹れて飲む風習が残っている。エルフは茶というと薬草茶なのだが、王国式の喫茶文化
え方も種族によっては存在する。また、娼館勤めをどう感じるかには種族によって差異がある。エルフは娼館勤めを恥と考えるし、サンドフォークはそれを氏族全体の恥辱と捉える。ツリーフォークやマーフォークはそうした職もある、くらいに捉える者がほとんどだ。ノームやドワーフはそんな仕事に就かない
上野源氏（こうずけげんじ）とは、日本の氏族で陽成源氏（河内源氏）流の系統の総称。幾多かの系統がある。新田氏 ： 新田義重の次子・義兼の嫡流。上野国新田郡[1]（現在の群馬県太田市）を中心に拠点とした。この系統に著名な義貞が出ており、庶宗家の上野里見氏（上野竹林氏/高林氏）[2]を
曖昧さ回避この項目では、美濃国の不破氏について記述しています。その他の不破氏については「不破氏」をご覧ください。不破氏（ふわし）とは、日本の氏族。美濃国不破郡[1]を拠点とした。美濃不破氏とも呼ばれる。不破氏 (百済系) ： 百済貴族の多利須々および淳武微子（淳武止）の後裔。『壬
安井氏（やすいし）とは、日本の氏族で、約２系統ほど存在する。安井氏 (源氏) ： 「播磨安井氏」とも呼ばれる。陽成源氏（河内源氏）流足利氏（下野源氏）一門の畠山氏（武蔵源氏）の系統である河内渋川氏の庶家。播磨国赤穂郡安井郷（現在の兵庫県赤穂市安井大字）を拠点とした。岩松氏（上野源
吉良氏（きらし）とは、日本の氏族。約３系統がある。吉良氏 (三河国) ： 三河吉良氏・源姓吉良氏とも呼ばれ（三河源氏）、陽成源氏（河内源氏）の足利氏（下野源氏）の系統で、足利義氏の子のうち、兄の長氏系は西条吉良家（西條吉良家）とも呼ばれ、弟の義継系は東条吉良家（東條吉良家）と呼ば
吉見氏（よしみし）とは、日本の氏族。約６系統が存在する。吉見氏 (藤原氏) ： 藤姓吉見氏とも呼ばれる。藤原北家秀郷流武蔵太田氏一門の下野小山氏当主の小山政光の庶子の朝信が吉見次郎三郎と称したことから始まる。武蔵国横見郡吉見郷[1]を本貫とした。吉見氏 (源氏) ： 源姓吉見氏と
曖昧さ回避この項目では、公家貴族の吉田家について記述しています。その他の氏族については「吉田氏」をご覧ください。吉田家（よしだけ）とは、日本の氏族。約２系統が存在する。山城国愛宕郡吉田庄[1]を拠点とした。吉田家 (藤原氏) ： 藤原北家勧修寺流甘露寺家の嫡流。吉田光房（甘露寺光
高祖・李淵）が建国した王朝。907年、後梁の太祖・朱全忠によって滅ぼされた後唐（923年 - 936年） ： トルコ系突厥沙陀部朱耶（朱邪）氏族の太祖武帝・李克用[2]（独眼竜）が建国した王朝。李克用は後唐を建国する前に、晋王であったためにこの王朝は「晋唐」とも呼ばれた。南唐（9
古田氏（ふるたし）は、日本の氏族。少なくとも約３つの系統がある。古田氏 (信濃国) ： 信濃古田氏とも呼ばれる。信濃国の豪族・神官。諏訪氏一門ともいわれ、惣領家に仕えて、諏訪氏一門の有賀美濃入道が、信濃上原氏・信濃矢崎氏・信濃古田氏ら三百余騎を率いて国人方に参陣した記録がある。古
和賀氏（立合雲に石畳）和賀氏（立合雲）和賀氏（石畳）和賀氏（わがし）は、日本の氏族。鎌倉時代～戦国時代にかけて陸奥国和賀郡（現在の岩手県北上市周辺）の豪族である。同族に出羽国の小田島氏[1]があり、庶家に本堂氏・鬼柳氏・須々孫氏・黒沢尻氏・江釣子氏[2]・大釜氏などがあった。目次
喜連川氏（きつれがわし）とは、陽成源氏（河内源氏）流の下野国の氏族（下野源氏）。約２系統が存在する。下野国塩谷郡喜連川郷[1]を拠点とした。喜連川堀江家 ： 源姓鎌倉氏（源家/相模源氏）の庶家の下野堀江氏（塩谷堀江家）一門。同族に源姓木曾氏（信濃源氏）・源姓吉見氏（武蔵源氏/能登
古川氏（ふるかわし・こがわし）とは、日本の氏族。約３系統が存在する。古川家 ： 藤原北家長良流小一条家一門の姉小路家の庶家。飛騨国の国司として下向して、飛騨国吉城郡古川郷[1]を拠点とした。古川氏 (飛騨国) ： 飛騨古川氏とも呼ばれる。藤原北家秀郷流近江長野氏の直系の近江多賀氏
良文（丹姓・平直良の５男）を祖とする諸氏[1]。目次1 概要2 主な八氏3 脚注4 関連項目概要[]惣領家の千葉氏・上総氏を中心として八つの氏族に大別されていたため、「八氏」と呼ばれた。同時に坂東平氏のうちの房総平氏（下総平氏）[2]の総称として呼ばれることもある。この一族は、途
坂東平氏（ばんどうへいし）とは、日本の氏族で、２系統ほど分かれている。主に関東地方を拠点とした。常陸平氏 ： 約２系統がある。前者は桓武平氏高望流で常陸国の大掾氏を惣領家とする。庶家に鎮西平氏の肥前伊佐氏[1]と常陸小栗氏・常陸太田氏[2]と越後平氏の越後奥山氏・越後城氏と下野平
土御門家（つちみかどけ）とは、日本の氏族。約３つの系統が存在する。山城国愛宕郡土御門庄[1]を拠点とした。土御門家 (阿倍氏) ： 企師姓阿倍氏嫡流。土御門有宣を祖とする。同族に近江布施氏・引田氏・近江中原氏・近江菅野氏・沙々貴氏（阿倍氏流佐々木氏）[2]・繁原家・大黒家・幸徳井
曖昧さ回避この項目では、公家の家系について記述しています。その他の氏族については「四条氏」をご覧ください。四条家（しじょうけ）とは、藤原北家一門の氏族。約２系統ほど存在する。山城国葛野郡四条庄[1]を拠点とした。四条家 (末茂流) ： 魚名流の藤原末茂[2]の嫡流。末茂の後裔の家
古河氏（こがし・ふるかわし）とは、日本の氏族。約２系統が存在する。前者は「こがし」、後者は「ふるかわし」と呼ばれる。陽成源氏（河内源氏）流の足利氏（下野源氏）のうち足利基氏[1]を祖とする足利公方家（足利鎌倉家）の嫡流である。古河足利家/下総古河氏とも呼ばれる。庶家に小弓氏[2]
の日本海に面する広大な領地を与えられ、姻戚関係までも結ばれた。阿毎汙斯が亡くなると、阿毎男大迹（継体天皇）[28]が後を継いだ。その間に阿毎氏族は徐々に勢力を蓄えており、河内王朝にとっても脅威的な存在となっていた。同時に、河内王朝の動向は、仁徳天皇の孫である大王（おおきみ）の安康
曖昧さ回避この項目では、堀川姓について記述しています。その他の氏族については「堀河家」をご覧ください。堀川家（ほりかわけ）とは、日本の氏族。約２系統ほど存在する。山城国愛宕郡堀川庄[1]を拠点とした。堀川家 (源氏) ： 村上源氏久我家一門。久我通親の次子の堀川通具を祖とする。通
趙の部将。卑賎出身で、後に自立して皇帝と称したが、冉魏の冉閔と戦って、戦死を遂げた。劉顕 (匈奴) ： 匈奴名は醜伐。トルコ系匈奴屠各部独孤氏族の大人で、後の後燕の部将。劉庫仁の子、劉肺泥・劉亢泥の兄、劉某の父。叔父の劉眷を殺害したため、従弟の劉羅辰（劉眷の子）と戦って撃破され、
曖昧さ回避この項目では、美濃源氏流八島氏一門の美濃山田氏の庶家について記述しています。葛城姓の氏族については「賀茂氏」をご覧ください。加茂氏の家紋（抱き変り寄生に対い鳩）加茂氏（かもし）は、日本の氏族。美濃源氏に属し、美濃国南部を拠点とした。八島氏（羽島氏）一門の美濃山田氏の庶家
反乱平定後に衛尉の位を追贈され、忠侯と諡された。劉超 (唐) ： 滑州胙城県（現在の河南省新郷市延津県）の人。トルコ系匈奴屠各（屠客）部独孤氏族の末裔の唐の劉政会（凌煙閣二十四功臣のひとり）の玄孫、劉玄意（劉玄懿）の曾孫、劉奇の孫、劉知慎の子、劉褧の弟、劉微・劉同の兄、劉全成の父
北小路家（きたこうじけ）とは、日本の氏族。約２系統が存在する。山城国乙訓郡北小路庄[1]を拠点とした。北小路家 (藤原氏) ： 藤姓北小路家とも呼ばれる。藤原北家真夏流日野家一門の柳原家の系統の三室戸家[2]の庶家。江戸時代中期の中務大輔・三室戸誠光の次子・北小路徳光を祖とする。
平）らとともに劉備に対して、「漢王朝復興」による皇帝に即位すべく旨の上奏をした。劉豹 (趙漢) ： トルコ系匈奴屠各（屠客）部攣鞮（虚連題）氏族の左賢王。単于の於扶羅の嫡子[1]、江都王の劉延年・劉淵（趙漢の高祖/太祖光文帝）・安邑王の劉欽・安昌王の劉盛・魏成献王の劉雄の父。彼の
27日条↑ 『尊卑分脈』では禅暁も重長の娘の子であると記述している。↑ 実際の足助氏は三河平氏に属して、長田氏（尾張平氏）一門である（『古代氏族系譜集成』（宝賀寿男/古代氏族研究会/1986年）による）。関連項目[]加茂氏先代:（山田重直）加茂氏初代当主 - 次代:加茂重秀特に記
北条氏（ほうじょうし/きたじょうし）は、日本の氏族。複数の系統がある。「北條氏」とも呼ばれる。北条氏 (伊豆国) ： 「伊豆北条氏」とも呼ばれる。「平氏」を冠とした中臣姓か物部姓あるいは日下部姓の伊豆国造（伊豆直/伊豆宿禰[1]）の末裔で[2]、阿多美（阿田見/熱海）氏の一族の阿
古内氏（ふるうちし）とは、日本の氏族。約２系統がある。ともに藤原北家の系統である。古内氏 (陸奥国) ： 「奥州古内氏」とも呼ばれる。藤原北家秀郷流藤姓亘理氏の直系の奥州藤原氏の庶宗家の奥州石川氏の庶家。陸奥国宮城郡古内郷[1]を本拠地とした。同族に矢吹氏・中畑氏・奥州成田氏・奥
曖昧さ回避この項目では、武家源氏一門について記述しています。その他の氏族については「原氏」をご覧ください。原氏（はらし）とは、武家源氏一門。約数系統ほど存在する。原氏 (陽成源氏) ： 陽成源氏（摂津源氏）流で、美濃源氏に属する。約２系統が存在する。原氏 (宇多源氏) ： 宇多源
叔孫氏（しゅくそんし）とは、中国の氏族。約２系統がある。叔孫氏 (春秋時代) ： 本姓は姫姓。魯の公族である三桓氏[1]のひとつで、魯の桓公[2]の子の公子叔牙（僖叔牙）を祖とする。前漢の叔孫通と、その後裔とされる呉の魯粛はこの系統という[3]。叔孫氏 (北魏) ： 旧姓は乙旃氏
曖昧さ回避この項目では、日本の氏族について記述しています。中国の氏族の原氏については「原 (姓)」をご覧ください。原氏（げんじ/はるし/はらし）とは、日本の氏族である。幾多かの系統があり、越後国にも異流の原氏などがある[1]。原氏 (皇室) ： この姓のみ「げん - じ」「はる
北畠家（きたばたけけ）とは、日本の氏族。村上源氏流久我家一門の中院家の庶家。約２系統が存在する。山城国愛宕郡北畠庄[1]を拠点とした。伊勢国を統治したために、公家としてさかえて伊勢源氏とも呼ばれた。北畠家 (雅家流) ： 中院雅家を家祖とする。南北朝時代には南朝に仕えた北畠親房・
城氏（じょうし）とは、日本の氏族で、２系統ほど分かれている。城氏 (越後国) ： 「越後城氏」とも呼ばれる。桓武平氏繁盛流で常陸国の大掾氏（常陸平氏）の庶家。姓名の由来は繁盛の子で伯父の貞盛の養子である余五将軍・大掾維茂（維良）の子・繁茂（繁成/繁衛）が秋田城介（出羽城介）に任命
堀江氏（ほりえし）とは、日本の氏族。複数の系統が存在し、異流も多い。堀江氏 (藤原氏) ： 藤姓堀江氏とも呼ばれる。中臣姓藤原氏一門。約３系統が存在する。堀江氏 (下野国) ： 摂津堀江氏（下野堀江氏/塩谷堀江家/喜連川堀江家）とも呼ばれる。陽成源氏（河内源氏）流の堀江頼純（塩谷
帝紀が引用する『魏略』）および、盧弼著『三国志集解』より。↑ 『蜀世譜』（東晋の孫盛著）が引く趙漢（トルコ系匈奴屠各（屠客）部攣鞮（虚連題）氏族の王朝）の高祖・光文帝の劉淵（元海）による詔文より。↑ 『晋書』王彌伝（「安楽県公」のうち「県公」は西晋以降の爵位で、後世の記述である）
祖宣帝・司馬懿の次男）の追号前涼の武穆（繆）王・張軌（在位：301年 - 314年）趙漢の高祖光文帝・劉淵（匈奴屠各（屠客）部攣鞮（虚連題）氏族の大単于、烈祖武烈帝・劉豹の子、宣成帝・劉和と劉恭の父）※ 匈奴系（族子の世祖昭烈帝・劉曜が「太祖」として追贈）石趙の武帝・石虎（石勒の
奥州源氏（おうしゅうげんじ）とは、源氏（村上源氏・陽成源氏（河内源氏））流の系統で、陸奥国を本拠とした氏族の総称である。陸奥源氏とも呼ばれる。南部氏 ： 甲斐源氏一門の加賀美遠光の第３子の光行を祖とする。甲斐国巨摩郡南部郷（現在の同県南巨摩郡南部町）を本拠地とした。後に陸奥国糠部
曖昧さ回避この項目では、陽成源氏一門について記述しています。その他の氏族については「太田氏」をご覧ください。太田氏（おおたし）とは、陽成源氏流の系統。源姓太田氏とも呼ばれ、約３系統が存在する。太田氏 (摂津源氏) ： 丹波太田氏（丹波源氏）とも呼ばれる。摂津源氏流多田氏一門摂津馬