日本の上代文学史とはなんですか？ - クイズwiki
A. 日本の文学史における上代とは、古代、つまり奈良時代までの日本文学の歴史を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E4%B8%8A%E4%BB%A3%E6%96%87%E5%AD
A. 日本の文学史における上代とは、古代、つまり奈良時代までの日本文学の歴史を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E4%B8%8A%E4%BB%A3%E6%96%87%E5%AD
ンクあるからそれで間違い無いね -- 名無しさん (2023-04-19 19:50:30)#comment(striction)*1 奈良時代まで、主に貴族によって用いられていた古い日本語。まだ平仮名すら無かった時代である。
しており、額から側頭部にかけて二本の巨大な角が生えている。長髪を棚引かせて顎髭も生やしているが、その素顔は陰影で隠されて窺い知れない。また、奈良時代の貴族のような衣装を羽織っている事が多い大筒木の中では珍しく、服装は脚が隠れる程に長い黒布を纏っているのみである。本編には登場してい
A. 手児奈とは、真間（現:千葉県市川市真間）に奈良時代以前に住んでいたとされる女性の名前です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%8B%E5%85%90%E5%A5%88
A. 山部赤人は、奈良時代の歌人。生年不詳。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E9%83%A8%E8%B5%A4%E4%BA%BA
A. 平城京は、奈良時代に日本の首都として建設された都市です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%9F%8E%E4%BA%AC
A. 奈良時代の公卿・歌人。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BC%B4%E5%AE%B6%E6%8C%81
A. 摂津職は、日本の律令制下で、飛鳥時代から奈良時代にかけて摂津国（津国）に設置された行政機関です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%91%82%E6%B4%A5%E8%81%B7
A. 行基は、飛鳥時代から奈良時代にかけて活動した日本の仏教僧です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%8C%E5%9F%BA
A. 奈良時代の公卿で、武人としても活躍しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BC%B4%E5%BC%9F%E9%BA%BB%E5%91%82
A. 勝道とは、奈良時代から平安時代初期にかけての僧です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E9%81%93
A. 南都七大寺とは、奈良時代に平城京（南都・奈良）およびその周辺に存在して朝廷の保護を受けた7つの官寺を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E9%83%BD%E4%B8%83%E5%A4%A7%E5%AF%BA
、鍛冶屋が熱を測る際に片目を瞑っている様子や製鉄中に熱や火の粉によって片目を失った人が単眼という伝承の元になっているという説もあり、前述した奈良時代の『出雲国風土記』大原郡阿用郷の条の目一鬼もまた、鍛冶に携わる者の異能を人智を超えたものとして鬼と呼ばれて恐れられていたのではないか
ンバー全員がクレー射撃の資格を持っていたのだが、加藤茶は度重なる交通違反による前歴から取消処分を受けている。No.436国宝法隆寺の天井には奈良時代に書かれたHな落書きがある恐らく卑猥過ぎた為。ちなみに、放送時でも画面一面がモザイクまみれになった。「世紀・・の大発見」という専門家
A. 藤原武智麻呂は、飛鳥時代から奈良時代にかけて活躍した貴族です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E6%AD%A6%E6%99%BA%E9%BA%BB%E5%91%82
%8E_%E3%83%89%E3%83%83%E3%83%88_%E5%9B%B3%E9%91%91.gifボイス[]声：茜屋日海夏自己紹介奈良時代から平安時代にかけて出羽国に置かれた大規模な地方官庁、それがこの私、秋田城だ。主に政庁として活躍していたんだが、外国から使節がやって
る方法!? の巻」（2004年5月18日）風船怪獣バンゴ「スカイハイヤー避雷針作戦の巻」（2004年5月19日）毒ガス怪獣メダン「史上初! 奈良時代で勝負だの巻」（2004年5月20日）タイム超獣ダイダラホーシ「ウルトラマンダイナの得意技の巻」（2004年5月21日）「影の力 光
多賀城わらわは多賀城なのだ。殿は背が高すぎる。わらわにはもっと頭を垂れよ。なぜならば、多賀城には鎮守府が置かれていたからなのだ。鎮守府とは、奈良時代に設置された軍事を司る役所のことだから、つまりわらわは強いのだ。多賀城は、７２４年に蝦夷（えみし）を平定するために下向した、大野東人
作皇子のモデルは多治比嶋[3]だっただろうと推定されている。この5人はいずれも壬申の乱の功臣で天武天皇・持統天皇に仕えた人物であることから、奈良時代初期が物語の舞台に設定されたとされている。主人公のかぐや姫も、垂仁天皇妃である迦具夜比売（かぐやひめ、大筒木垂根王の女）との関係や、
うです。あ、そうだ。雨宿りばかりで退屈だったら、一緒にお散歩に行くのもありなのです。おすすめは、御城の近くにある最上（さいじょう）稲荷です。奈良時代に創建された由緒正しいお寺で、伏見稲荷、豊川稲荷と並ぶ日本三大稲荷とも呼ばれているのです。ご本尊は、白い狐にまたがる天女様です。他に
優を起用していることにも、「活動写真資料研究会」の歴史的意義は存在する。また、1923年10月、同研究会名義、高松豊次郎撮影指揮で、8世紀（奈良時代）の高級官僚和気清麻呂に取材した『史劇 和気清麿公』（プリント現存[3]）を製作している。フィルモグラフィ[]日本労働問題1919年
みOKの休憩室やリフレッシュルームなどがある。豊泉の足湯処は、河津川の土手沿いにあり、9:00～16:00で利用可能。 利用料無料。歴史[]奈良時代、宝亀10年（西暦779年）この界隈に湧き出た霊泉があり、菖蒲・カキツバタなどが錦織り成す美しいこの里を「花田の湯」と称し、多くの名
。いずれも料金箱に100円を入れることで入れる。温泉街では、「温泉パスポート」という湯巡りパスポートを発行している。歴史[]開湯時期は不明。奈良時代に書かれた『豊後国風土記』にその名が登場しており、開湯はそれ以前であると考えられる。『豊後国風土記』には、天武天皇の時代の大地震で温
性浸透圧の分類低張性 表・話・編・歴 太山寺温泉（たいさんじおんせん）は兵庫県神戸市西区（旧国播磨国）にある温泉。名称は徒歩5分の位置にある奈良時代創建の名刹、太山寺に由来する。目次1 アクセス2 泉質2.1 効能3 温泉街3.1 太山寺保養センター概要3.2 周辺情報4 歴史5
・出雲・美作・備前・備中・備後では古来からの大山信仰は根強いものがある。『出雲国風土記』によれば古くは「大神岳（おおかみのたけ）」と呼ばれ、奈良時代の養老年間に山岳信仰の山として開かれたと言われ、山腹に大神山神社奥宮や大山寺・阿弥陀堂がある。明治の廃仏毀釈まで大山寺の寺領として大
んで建つ。こちらが日蓮宗寺院としての本来の本堂であり、本尊は大曼荼羅である。釈迦堂（開山堂）江戸時代末期に建立された、寺内最古の建築であり、奈良時代作という釈迦如来立像と、開山日栄、中興の祖日敬の木像を安置する。大客殿本堂裏に位置する。昭和4年（1929年）の完成で、入母屋造瓦葺
。[1][2][3][4][5]縄文時代 - 縄文時代の土器数点発掘されたことから、有史以前に温泉があり原住民が住みついていた可能性が高い。奈良時代 - 天平5年（734）行基菩薩来村。海満寺（かいまんじ）（現：出湯 華報寺（けほうじ））創立。羽黒 優母尊製作。平安時代 - 大同
知られる。豊かな自然が残る天城山に囲まれた吉奈川沿いの山里にある。歴史[]吉奈温泉は善名寺を中心に栄えてきた集落の温泉として長い歴史がある。奈良時代、724年に善名寺を建立した行基が発見したと伝えられる。地元で子宝の湯として名をはせていた吉奈温泉の評判を聞いて徳川家康の側室お万の
には、火の鳥もかかわる因縁めいた過去があった。乗務員間の切ない愛憎のドラマ。鳳凰編[]初出：『COM』（1969年8月号～1970年9月号）奈良時代。権力に翻弄される2人の仏師、茜丸と我王の宿命の戦いを吉備真備と橘諸兄による奈良東大寺の大仏建立を絡めて描く。火の鳥は我王に悪行のせ
漢氏/倭漢氏）[1]。その祖は阿智使主（阿智王/阿智吉師）[2]の子・都加使主（都加王/都加吉師）である[3]。姓（かばね）は直（あたい）。奈良時代初期に長尾真墨が出た。長尾氏 (相模国) ： 「相模長尾氏」とも呼ばれる。本貫は相模国高座郡鎌倉郷[4]。大田部直[5]の末裔である
na（ルーナ） と呼ばれる。古くは太陽に対して太陰ともいった。漢字の「月」は三日月の形状から変化したものである。日本語では「ツキ」というが、奈良時代以前は「ツク」という語形だったと推定されている。また、広義には、ある惑星から見てその周りを回る衛星を指す。例えば、フォボスは火星の月
寧楽遺文 上巻 目次/1p 序/1p 凡例/1p 解說/1p 總論/1p 各說/25p 戸籍/25p 計帳/31p 正稅帳/34p 四度公文枝文/47p 太政官符/52p 寺院緣起幷流記資財帳/54p 政治編 戸籍/1p 下總國葛飾郡大嶋鄕戸籍 養老五年/1p 御野國味蜂間郡春部
ラン教師が指導員としてサポート。毎週、単元ごとに課題が出され、一人ひとりに授業を作ってもらいます。たとえば、数学なら「二次関数」、社会なら「奈良時代」など課題は様々。その授業を、週に一度、みんなの前で披露。これまで何百人もの生徒を有名校に合格させてきた指導員が、その経験とノウハウ
皇 倭姫王 やまとひめのおおきみ 38代 天智天皇 鸕野讃良皇女 うののささら 40代 天武天皇 持統天皇 奈良時代 皇后 読み 天皇 備考 藤原安宿媛 ふじわらのあすかべひめ 45代 聖武天皇 井上内親王 いがみないしんのう
:｢井堰｣で川の水を堰き止める所の意味石亀(いしかめ)一ノ坪(いちのつぼ)→名古屋市編入時に｢一之坪｣に表記変更→由来:奈良時代の条里制の名残、｢坪｣は平らな土地の意味で一番目の土地竹ヶ鼻(たけはな)→由来:竹の生えた岬(もしくは台地の先)二野(ふた
京での昇進の可能性が皆無に等しく、河内国にいた常陸掾である同母兄の玄茂とともに、坂東（関東地方）に下り、その土豪となった。このような背景に、奈良時代末期からの律令制が崩壊する一方、都での栄達の道を閉ざされた皇族・貴族が地方に国司として赴任して蓄財し、任期が終わっても都に帰らずに武
群 永成（へぐり の ながなり、生没年不詳）は、平安時代中期の貴族。平群将軍とも号する。『平群系図』『安西氏系図』によれば、武内宿禰の系統で奈良時代の従四位上・武蔵守の平群広成の後裔とされ、征討副将軍・平群清基の孫、秋田城介（出羽城介）・平群利方の子、生母は平貞盛の娘である。貞盛
、布こしして豆乳とおからに分け、豆乳に苦汁または硫酸カルシウムを加えて凝固させた食品のことである。白くて柔らかく、蛋白質に富む。わが国には、奈良時代に中国から伝えられたといわれるている。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
称させ、君主の号を大王から天皇に改称させたのである。このころの日本朝廷は、ほぼ遊牧民族国家から農耕民族国家として変遷を遂げ、文明国家となり、奈良時代を迎えたのである。脚注[]↑ 耽牟羅・屯羅・渉羅・純羅・度羅とも呼ばれた。↑ 耽羅民族とも呼ばれる。↑ 江上と同様に民族学者の岡正雄
暦で設定すると希望する商品を、その時代の値段(￥)で購入できる。お金を入れた分だけ商品が出て、お釣りは出ない。希望する商品が存在しない時代(奈良時代のカメラ、等)に設定した場合は、商品が出てこないばかりか、返金もされない。使用方法:{{{使用方法}}}使用目的:両親からタバコとイ
てんとう虫コミックス・短編第11巻第16話『自動販売タイムマシン』（150頁）[説明]特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
海時代の幕代々伝わる巻物竹槍とクワタライと洗濯板知恵の木の実３中国渡来のシルク中世ヨーロッパ投石機奴隷制度奴隷制度の廃止奴隷船登呂遺跡の住居奈良時代年貢ノア計画ノアの箱舟バイキングの船幕末はごろも羽衣伝説埴輪ビーグル二世号火打ち石ビクトリー号姫様のペットピラミッド３文政九年元旦文
まま記事化されたためと考えられ、実際に日本の畿内（現在の近畿地方）で観測可能な日食（食分0.1以上）については、比較的正確な暦が使われていた奈良時代・平安時代前期の日食予報とほぼ正確に合致している。関連項目[]月食食 (天文)掩蔽天岩戸脚注[]↑中国・日本の古代日食から推測される
は古く、昔から皇族・貴族・文化人らに愛されてきた。日本最古泉とも言われる。古代631年に舒明天皇が約3ヶ月滞在したことが日本書紀に見られる。奈良時代には僧行基が温泉寺を建立。中世清少納言は枕草子で有馬温泉に言及している。1192年に僧仁西が戦乱で荒廃した有馬温泉を復興して湯治場と
つ言語は比較的少ない。歴史古墳時代より前の時代、母音がいくつ合ったのかは意見が分かれているが、元々は6〜7ほどの母音があったとする説がある。奈良時代では連続する母音が不安定だったためai>eやio>öのように母音を言いやすくする、いわゆる「連声」が起こっていた。フランス語か悟空と
が、本寺の由来であるとされる。それを記念して、毎年4月4日、古式の作法に従い、諸仏の来迎を再現する「練供養」を行っている。また、その式典には奈良時代、鎌倉時代作の面や装束が用いられる。文化財[]国宝[]二王門重要文化財（国指定）[]本堂 - 鎌倉時代末期鐘楼 - 元弘3年（133
院 東海寺と号する。本尊は七佛薬師如来。四国八十八箇所番外札所。目次1 概要2 伽藍3 画像4 参考文献5 外部リンク概要[]寺伝によれば、奈良時代前期の養老5年（721年）に行基が創建したと伝えられている。平安時代前期には空海（弘法大師）が来錫し再興したと言われる。平安時代中期
無阿弥陀仏 口ぐせにせよ目次1 歴史2 境内3 文化財4 交通案内5 前後の札所6 参考文献7 関連項目8 外部リンク歴史[]寺伝によれば、奈良時代（710～784）、行基の開基という。弘仁6年（815年）に空海（弘法大師）がこの地での三七日（21日間）の修法で阿弥陀経を読誦した
院、新四国曼荼羅霊場第一番札所、阿波北嶺薬師霊場第十六番札所。御詠歌：種蒔きし稲穂みのりて栄えゆく大師の恵み仰げもろびと概要[]寺伝によれば奈良時代の天平5年（733年）に行基によって建立されたと伝えられている。かつては、薬王寺・太龍寺・鶴林寺・隆禅寺・神應寺・瑞川院・荘厳院と並
伊予の遍路道3.4 讃岐の遍路道3.5 再び阿波へ4 遍路ころがし5 峠道・山道6 復元遍路道7 参考文献8 関連項目9 外部リンク歴史[]奈良時代には修験道の修行者や、聖と呼ばれる民間宗教者が四国の辺地を訪れて修行をしていた。これが四国遍路の祖形だという説があるが、この人々が歩