真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
云S令法久住S故来至此S法S久S住S故S此S来至S［是S八］S法華経第七S法華経S行S者S住処S説S云S於如来滅後S応当一心S受持読誦S解説書写S如説修行S所在国土S乃至S若経巻S所住之処S若於園中S若於林中S若於樹下S若於僧坊S若白衣舎S若在殿堂S若山谷曠野S是中皆応S起塔供養
云S令法久住S故来至此S法S久S住S故S此S来至S［是S八］S法華経第七S法華経S行S者S住処S説S云S於如来滅後S応当一心S受持読誦S解説書写S如説修行S所在国土S乃至S若経巻S所住之処S若於園中S若於林中S若於樹下S若於僧坊S若白衣舎S若在殿堂S若山谷曠野S是中皆応S起塔供養
9第六9究竟9祈雨9破失9知識9百論9留難9男子9甚深9無色9無始9濁世9滅諦9満足9決定9此経9業因9桓武9来至9杜順9本懐9木画9有縁9書写9曇鸞9智儼9時機9指南9所依9所也9悪魔9悪鬼9悪言9恒河9応当9微塵9御舌9御尋9御代9後後9帰朝9布施9山門9小事9安置9天月9大
4滅度4源信4清盛4深義4海中4浮木4沙門4死去4此疏4正報4極卒4柱師4東北4本願4本末4本心4本国4末世4朝暮4有漏4有情4月輪4最初4書写4時申4時来4時何4是二4是一4明雲4早々4日域4新羅4摩騰4摂入4承久4或経4戒場4我身4成覚4懐妊4悪魔4悪心4悪師4悪事4性地4思
細は後出）太刀 銘吉信（附 糸巻太刀拵）太刀 銘次家太刀 銘俊忠（附 糸巻太刀拵）刀 折返銘有国毛抜形太刀古事記上巻 1冊 応永三十三年春瑜書写奥書古事記裏書 1冊 応永三十一年道祥書写奥書古文尚書 13巻 自正和元年至正和三年清原長隆伝授奥書神宮法楽和歌 16巻 霊元天皇以下歴
くったエンハサイズド聖書の中では、神の御名は『ヤウエ』と訳出されて六、八二三回示されています。＿＿＿＿＿＿＿＊ロプトゴーヂス著「作成された聖書写本」（英文）第二節卅九頁。またコエフラーバアガート[：「ケーラー・及び・バウムガルトナー」かも?!：個人研究訳?!「旧約聖書辞典」かも?
A. 毛筆書写技能検定は、一般財団法人日本書写技能検定協会が実施する毛筆書写の技能検定です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%9B%E7%AD%86%E6%9B%B8%E5%86%99%E6%8A%80%E8%83%BD%E6%
A. 書写とは、文字や文章を紙や画面などに書き写すことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%B8%E5%86%99
A. 書写山ロープウェイは、兵庫県姫路市にある圓教寺付近と山麓を結ぶ索道（ロープウェイ）です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%B8%E5%86%99%E5%B1%B1%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%97%E3
れが天を二つに裂いた罰だというのなら…―――だが）」「だが、許さぬ！！！」「（今生の罪は今生で贖われるものではないのか…！来世の救いを願って書写した経までをも貶める理由とはなんだ…！？）」「呪おうぞ…俗世の欲にかられ余を追い落とした者ども……」「余は恨みとなろう。怨嗟を敷き憎しみ
A. 書写山とは、兵庫県姫路市にある山です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%B8%E5%86%99%E5%B1%B1
圓教寺所在地兵庫県姫路市書写2968位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号書寫山（しょしゃざん）宗派天台宗寺格別格本山本尊如意輪観音創建年康保3年（966年）開基性空別称西の比叡山札所等西国三十三箇所27番播磨西国三十三箇所1番播州薬師霊場16番神仏霊場巡拝の道 第75番文化
ト系の聖書学者であり、福音書と使徒行伝を含むDと、パウロの書簡を集めたD2のいずれも六世紀につくられた二つの重要なクリスチャン・ギリシャ語聖書写本の所有者ですが、ベザ版とエラスムス版との間には一般に予期されるほどの相違はありません。次にあらわれたのはオランダのエルゼビル版であり、
王舎耆闍名従事立1如父母必以四護護子1如是等＜如是等文＞1如是展転至無数劫疑1如彼往昔如是修行者1如大経云頭為殿堂等1如不識天月但観池月1奉書写般若心経一巻1太宗文武皇帝之政化1天台法華宗具厳愛義1天台智者大師法華経1天台円澄等皆其類也1大荘厳仏滅後五比丘1大涅槃経名字功徳品1大
3相応名詞-普通名詞-サ変形状詞可能13清澄名詞-普通名詞-形状詞可能13慇懃名詞-普通名詞-形状詞可能13論議名詞-普通名詞-サ変可能13書写名詞-普通名詞-サ変可能13所持名詞-普通名詞-サ変可能13少々名詞-普通名詞-副詞可能13和合名詞-普通名詞-サ変可能13只今名詞-普
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部 811 寺門高僧記釈家部 811 三井寺金堂東大門勧進帳釈家部 814 善光寺縁起釈家部 815 伯耆国大山寺縁起釈家部 816 播磨国書写山縁起釈家部 816 書写山旧記釈家部 816 峰相記釈家部 817 高野山記釈家部 817 高野山官符釈家部 817 高野山奥院興廃記
A. ペン習字は、硬筆書写の一種で、ペンを使用して文字を書く技術のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9A%E3%83%B3%E7%BF%92%E5%AD%97
WEST』の主人公を演じ、幕末に渡米する武士という本作品と逆のパターンを演じている。内容も役柄も正反対である。撮影のためにトム・クルーズが書写山に来日した際、近隣の蕎麦屋にトムがサイン色紙を送った。しかしその後日深夜、その蕎麦屋に空き巣が入り、サインが盗まれるという事件が起こっ
自は豊臣秀吉の実父である針売りの商人の木下弥右衛門と同じ階層と思われる。脚注[]↑ 1.01.11.2 『岐阜県史』編纂の古文書『六角承禎条書写』・『筒井寛聖氏所蔵文書』所収の大永６年６月付「東大寺定使下向注文」・『秋田藩採集古文書』所収の大永８年２月19日付「幕府奉行人奉書案」
行伝弘決』: 「古訳経論 魔字従石 自梁武帝 謂魔能悩人 字宜従鬼」）。これは康煕字典にも記されている通説であるが、梁の武帝よりも前の時代に書写されたと推定される「魔」の字を含む考古学史料が存在する。日本の民俗信仰では、災いをなす原因と想定されるモノを漠然と擬人的に「悪魔」と呼ぶ
には若干名の能化（のうけ）が、法主に次ぐ高僧衆として存在し、現在は12名の僧侶が能化の位にある。日号・上人号・院号・阿闍梨号の授与権は、本尊書写権や教義裁定権と並んで「法主のみの権能」とされている。このような法義上の重要権能は正宗が認定する重要相伝書の『二箇相承書』および派祖遺文
潟地震による粟島の地変 東京大学地震研究所 研究速報. 第8号, 1964-09, pp. 73-90外部リンク[]新潟地震水道施設被害報告書写真集 水道施設を中心とした被害状況を写した写真を掲載。新潟地震の記録新潟地震写真集新潟地震による津波テンプレート:日本近代地震執筆の途中
遺産センター監修『ユネスコ世界遺産（4）東アジア・ロシア』講談社、1998年UNEPによる「カムチャツカの火山群」のデータIUCNによる勧告書写真：カムチャツカ川と火山群 - カムチャツカファイル:Icon of Sekaiisan.svgファイル:Icon of Sekaiis
。また温泉保養ランドの受付から浴場までの回廊は長く、元遊歩道であった名残が伺える。なお、戦前より、泥湯の屋内浴場は存在し、1930年代の絵葉書写真に見る浴場風景[7]は今もほとんど変わっていない。所在地：別府市明礬今井地獄[]現在は住宅地が立ち並ぶ竹の内や大畑、小倉あたりは昭和3
外は、救出のことばかり考えている。一緒に流れ着いた紙とボトルの箱が無かったなら、こんなに望みを持ってはいなかったろう。船いっぱいの錬金術師と書写師を押しつけられたことをずっと呪いながら船で過ごしていた時のことを考えると笑える。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC B
て大いに不満をもった。986年（寛和２年）または987年３月４日（寛和３年正月24日）[2]に、繁盛は国家守護のために『大般若経』600巻の書写を比叡山の延暦寺へ奉納して、朝廷への忠誠を示そうとした。だが、これは仇敵で外従弟[3]であった平忠輔・忠頼[4]・忠光[5]兄弟らによっ
にある光緒帝の崇陵の妃園寝に葬られた。珍妃が投げ込まれた井戸は、紫禁城内に現存する。生前住居とした景仁宮のそばの仏堂に、姉瑾妃が1920年頃書写した「精衛通誠」の扁額が掛かっている。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
部 992 長享二年還御次第雑部 994 東寺光明講過去帳雑部 994 本法寺過去帳雑部 996 常陸国赤浜妙法寺過去帳雑部 996 播磨国書写山過去帳雑部 997 御産御祈目録雑部 999 康和元年御産部類雑部 999 后宮御産当日次第雑部 1000 北山准后九十賀記雑部 10
さんがつひえしゃならびにえいざんぎょうこうき 元徳 後醍醐天皇 038 舞御覧記 まいごらんき 元徳 後醍醐天皇 039 書写山行幸記 しょしゃざんぎょうこうき 元弘 後醍醐天皇 039 さかゆく花 さかゆくはな 永徳 後円融天皇 039 北
が陥りやすい 管理人も沼っている。インクを使うための文房具(万年筆、つけペン、ガラスペンなど)に始まり、書くための紙の追求、書くことを楽しむ書写活動、手帳、デコるためのマスキングテープやスタンプなどなど文具沼は隣接しており連鎖する。赤や緑など、使う色によって意味がある場合もあるが
ined by an Expounder of the Dharma第19章 法の解説者が得る利益[法師功徳品第十九][復次常精進。...若書写。得千二百意功徳。以是清浄意根。...亦是先仏。経中所説。]相当部https://youtu.be/sIftHK6EmQQ?t=1401
高平真藤）堅靭室長歌集（阿部光秋）仰瞻鹵簿長歌（本居宣長）国学無目籠（五十嵐篤好）富当良山長歌（堀秀成）看虎長歌（賀田秀蔭）二 今樣嘉応二年書写今様歌唯心房集歴代歌今様雑芸（相場長昭）二南毛儒のさへづり（草場佩川）鴫の羽がき（二川相近）今様歌集（白石千別）四季今様今様歌集（黒川春
ている手配書の写真を全て撮っている。SBSで紹介されていただけのキャラだったが、後に本編にも登場。エニエス・ロビーの事件の時にルフィ達の手配書写真も撮影したが、サンジの顔写真を撮った時だけカメラのレンズのキャップを外し忘れて失敗している。この事で後にサンジは下手くそな似顔絵の手配
と答えた。和尚はその言葉を有り難く思い、当社僧坊へ足をとめ、精進の後、神前において法華経読誦及び大般若経一部六百巻、五部大乗経一部五百巻を書写奉 納され、一千日の参篭終わってその夜の夢に、田村将軍が現れ、「和尚一千日の参篭及び法華経読誦、大般若、大乗経書写は殊勝である。この恩は
ー・エブローズはジョラーが旅立つことを許可し、恩のあるデナーリスの元へ出発する。エブローズはサムの処置を褒め認めたが、規則に反したとし古書の書写を命じた。ドラゴンストーン[]ジョン・スノウとダヴォス・シーワースが到着し、浜辺でティリオン・ラニスターに迎えられる。城へ向かう途中、ド
と答えた。和尚はその言葉を有り難く思い、当社僧坊へ足をとめ、精進の後、神前において法華経読誦及び大般若経一部六百巻、五部大乗経一部五百巻を書写奉 納され、一千日の参篭終わってその夜の夢に、田村将軍が現れ、「和尚一千日の参篭及び法華経読誦、大般若、大乗経書写は殊勝である。この恩は
の 脇にをく也030．びんずりや うつぼながしは 曲足の 中にもまりの 大事なりけり這三十首飛鳥井家中納言雅康。述作也。以前大納言雅章卿。本書写？合矣。同作之和歌百首也。其内五十首或卅首書分之本有之。仍三通也。今二通追而可写者也。寛文六季林鐘九日 正三位藤實豊正親町中納言公通 虎
１．クマルビ神話 『クマルビ神話』本文「ジッティの面前で（監督のもとに）書写せり」。（出典神話等） 『クマルビ神話』
を綴った例もある。また、日記の著者が後日になって改めて文書を整理して清書した例（『後二条師通記』・『兵範記』など）もある。なお、子孫が日記を書写・清書する例もあったが、その場合重要とは思われない部分が省略される場合はあるものの、原文に忠実に書写されることが多く、写本間の異同は大き
垣数右衛門が見える。なお、竹垣弥左衛門家末葉の権六正純は高野余慶著「諸士由緒記」（参考文献の1 所収、【由緒記】）を1849年（嘉永2年）に書写した（原書現存）。西郷氏[編集]西郷氏は、長岡御打入御供。三河以来の家臣とみられる。入封直後には500石と大身。その後、減知之訳未詳で2
A. 世界でよく売れた印刷（書写）された書籍・印刷物の一覧参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%82%B9%E3%83%88%E3%82%BB%E3%83%A9%E3%83%BC%E6%9C%AC%E3%81%AE%E4
し切っての強引の出陣だったが、敵将の首を持ち帰るなどこの頃から名将として既に完成されていた。父をして「戦では及ばぬ」と言わしめた稀代の名将。書写が趣味で、陣中で太平記を書き写したといわれている。この辺の教養の高さは流石は元就の子といったところか。+ 個性的な妻、新庄局-彼を語るう
て、蔵書の管理と編纂を行っている。書庫には何百人もの侍従が日夜出入りしており、古びた書類や紙束が読めなくなるほど崩れてしまう前に、その内容を書写する。書庫の内容をすべて理解しているのは最年長の司書官たちだけで、彼らのみは書庫の最奥にある閉ざされた扉の奥に何があるのかも知っている。
ポールのモブ役人を素手で返り討ちにするなど、戦闘能力もそれなりに高め。●アタッチ「炎のアタッちゃん」の異名を持つ元海軍写真部部長。海賊の手配書写真を撮影するカメラマンだったが、カメラのレンズのキャップを外し忘れるミスを繰り返した事でクビになり、新世界編にてモルガンズに拾われ社員に
CP-496-JP-1-Phになる。そうなると問題になるのはSCP-496-JP-1-Tで、光学コピーだろうが電子コピーだろうが撮影だろうが書写だろうが文章として読める限り全部ひっくるめてSCP-496-JP-1-Tになってしまう。SCP-496-JPの説明を含む資料SCP-49
ト)/Lv3（地方語や暗号の解読）復元師(リペアラー)/Lv1発明家(インベンター)/Lv4料理人(コック)/Lv7学生(スカラー)/Lv5書写人(スクライブ)/Lv2踊り子(ダンサー)/Lv1（友人に無理やり誘われ続けて身に付いた。が、視線に嫌気が差してやめた）旅行案内人(ツア
速記なんかにも全然残ってないし。椿井文書江戸時代後期に椿井政隆という国学者が作成したとされる文書。「中世より椿井家に伝わっている文書を政隆が書写した」という体裁で作成されており、あらゆるジャンルの史料を複雑かつ巧妙に関係させることで信憑性を持たせている。椿井政隆が作成した目的は分
らブラックマリアより下なのは意外。 -- 名無しさん (2021-09-03 11:57:34) 彼の敗因は「鉄人フランキーの新しい手配書写真」と言えるかも知れない。 -- 名無しさん (2021-10-01 12:52:22) アニオリでビッグ・マムの威国がササキの頭上
は、3つ(＋の性質,−の性質,中性の性質)の粒子から成っている神社・寺社系生田神社白川神社十二所神社西国三十三所新西国三十三箇所書写山圓教寺四天王寺鶴林寺
ろで、事件の開幕に当って、筆者は法水の手許に集められている、黒死館についての驚くべき調査資料のことを記さねばならない。それは、中世楽器や福音書写本、それに古代時計に関する彼の偏奇な趣味が端緒となったものであるが、その――恐らく外部からは手を尽し得る限りと思われる集成には、検事が思