真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
邪正S知S依S或S悪師S信S依S此S中S於S世間S善悪S眼前S在S愚人S之S弁S仏法S邪正S師S善悪S於S証果S聖人S尚お之S知S況S末代S凡夫S於S乎S加之S仏日西山S隠S余光東域S照S已来S四依S慧燈S日S減S三蔵S法流S月S濁S実教S迷S論師S真理S月S雲S副S権経S執S訳
邪正S知S依S或S悪師S信S依S此S中S於S世間S善悪S眼前S在S愚人S之S弁S仏法S邪正S師S善悪S於S証果S聖人S尚お之S知S況S末代S凡夫S於S乎S加之S仏日西山S隠S余光東域S照S已来S四依S慧燈S日S減S三蔵S法流S月S濁S実教S迷S論師S真理S月S雲S副S権経S執S訳
人師7行大直道7良有以也7能説此経7聖道浄土7而打擲之7置不呵責7病之良薬7生身得忍7無留難故7波瑠璃王7此人罪報7日本国中7文応元年7我等凡夫7往生成仏7弘仁九年7川流江河7宝浄世界7天台已前7大涅槃経7大夫志殿7善星比丘7又日本国7十方三世7六難九易7人壊仏教7亦未為難7二千
経々130一切経126外道123供養118四十余年117日本116伝教大師115爾前115又云112大海112一人111地獄110如何109凡夫109功徳108天台宗103教主釈尊100念仏100弟子100天台大師99小乗99一切衆生98勝劣98二乗98末法97末代97南無妙法蓮
6取114伝教大師113爾前113末法113大海113記111如何111去111仰110念仏110具109火109死108小乗108顕106凡夫106本105天台宗105地104大乗104二乗104造103我等102天台大師102般若102如来101涅槃101大100竝100宗1
みたいな感じだし -- 名無しさん (2023-07-12 12:47:32) 今週の宿儺さんダサくて笑える、「俺がいない時代に生まれた凡夫」と決め台詞言っておきながらしっかりダメージくらってましたはさすがにダサすぎる -- 名無しさん (2023-07-31 22:12
と判明しても確率を重んじる打ち筋を高く評価されていたが、上記の浦部戦で勝負師としての器を見抜かれ捨てられてしまう。この時、石川とアカギから「凡夫」と評され、「ダメギ」と共に彼を象徴する言葉になっている。浦部戦で潰れてから交代した治がレートを聞かされるまで善戦したこともあって場合に
だあるんだけど、もう止めた方がいいかな。くすくすっ♪うわぁぁぁぁあああん！ 怒ったー！怒らないって言ったのに！ 約束したのにぃいい！ゴミカス凡夫の嘘つきおにぃなんて大っ嫌い～！イベント3殿おにぃは大した取り柄のない凡夫だけど、その優しさだけは誇っても良いかもね。おにぃの笑顔を見て
A. 凡夫とは、十分に四諦の道理を知らない人のことをいいます。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%A1%E5%A4%AB
身の如来とあらわれるとの意義を込めてであると説かれている。 更に十界互具は仮諦、千如は空諦、三千は中諦であることを明かされ、十如に約して仏と凡夫に差別はなく、本末究竟等の関係にあることを明かされている。そして仏は我ら衆生の所生の子であると述べられて「妙法蓮華経と唱うる時・心性の如
A. バレーボール指導者、筑波大学名誉教授、元バレーボール選手参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%BD%E6%B2%A2%E5%87%A1%E5%A4%AB
七407.蹴鞠逸遊者，始自文武天皇大寶元年事408.後二條師通于白川齋院鞠會事409.知足院忠實于白川邊鞠會事410.侍從大納言成通鞠技，非凡夫之業事411.賀茂神主家平見分二重鞠事412.安元御賀時，刑部卿賴輔聽賀茂神主家平上鞠故實事413.治承三年三月御方違行幸時，于七條殿御
しみであると明らかに見るときに、ここなる人は「（何ものかが）アートマンである」ということを、つねにさらに吟味して見るのである。無明に覆われて凡夫は、諸のつくり出されたものを苦しみであるとは見ないのであるが、その無明があるが故に、すがたをさらに吟味して見るということが起こるのである
ては独りで行じていたのに、淫らな交わりを行うようになるならば、それは象や馬などの乗り物が暴走するようなものです。世の中の人々は、かれを劣った凡夫であると呼びます。817かつてあった名声や称賛は、すべて失われてしまいます。このことを見て、淫らな交わりを捨てるために学びましょう。81
集(改訂版):"闇 人の子らに降りかかるとき 我らが恩寵者 導き手をもたらせり;御自らの精髄より フェニックスを作りたもうフェニックスの魂 凡夫と較ぶるにあたわず;フェニックスこそ 主の現身なり。その魂 無垢にして無謬;フェニックスは常に 揺らめく炎を導く。御作り手の導き 余人受
18061我等18062花押17963外道17864末法17565如何17466滅後17367一切経17168真言宗17069方等17070凡夫16471一切衆生16372大菩薩16073天台大師15874止観15875爾前15676世尊15577守護15078第二14979所謂
なるのです。《「刹那生滅」by 道元 》おおよそ壮士（そうし）の一弾指（たんじ）のあいだに、六十五の刹那ありて、五蘊（ごうん）生滅すれども、凡夫かつて不覚不知なり。◎ 一切皆苦 一切皆笑 不生不滅 唯仏是真 ―― 夢幻の如くなり ――― 一切衆生悉有仏性 ♪ ――★時の回廊（ｱﾚ
72国土名詞-普通名詞-一般172捨動詞-一般172云動詞-一般171億名詞-数詞170依動詞-一般167もの名詞-普通名詞-サ変可能167凡夫名詞-普通名詞-一般166閻浮提名詞-普通名詞-一般166説き動詞-一般166人接尾辞-名詞的-一般165らん助動詞165日名詞-普通名
ンユエ] ……[チョンユエ] 「朔（シュオ）」という名と例の残魂は、あの剣に封印した。今の私は、武術が少し得意な凡夫にすぎない。[リィン] 「武術が少し得意」ねぇ。その言葉一つで、どれだけの武人が修練の道を諦めたことか。[チョンユエ] 一日の鍛錬で得ら
調子はいかがですか？ しかし、貴方は不思議な目をしていますね。まるで遠くから見通しているような……。自分は平凡な人間、ですって？ はてさて、凡夫ほど自分のことを平凡とは言わないものです。私は、そうですね……血によって授かった才があるのは確かです。無論、相応の努力もしたのですが。し
各分野で何でも一番だったスバルは同年代のリーダーでもあり、父の子に相応しい自分というものに誇りを持っていた。しかし、神童も年を重ねれば徐々に凡夫に堕ちていくもの。徐々に各分野でスバルを追い抜く者が現れ始めた頃からその自負は重荷に変わっていき、「自分は菜月賢一の息子だから、抜かれな
に生きた釈尊を三身仏の内の応身仏*3に当て嵌めるが、釈迦如来は阿弥陀如来や薬師如来と共に報身仏*4として扱う。これは、一見すると取り柄のない凡夫であっても釈尊と同じく仏性を秘めており、悟りを拓く事により世尊と等しく仏になれると云う仏教思想の発展と大衆化(普遍的価値観への移行)によ
差はいったい・・・・ -- 名無しさん (2016-03-16 22:23:10) 『すごい科学で守ります！』では実は天才でも何でもない凡夫としての人生に憧れを抱いていて、千点頭脳による人類支配は単なる代償行為だったのかも…という考察がなされていたっけな。乾いた野望だ。 -
まった -- 名無しさん (2023-08-07 10:42:05) Uキラーザウルス「じゃあな最強超獣、俺がいない時代に生まれただけの凡夫」 -- 名無しさん (2023-12-11 01:08:12) ぶっちゃけ本文でもあるようにこいつの強さよりはヤプールと北斗のドラ
往生)に設けて“シンプルにして実行力のある形”で救済を語ったのである。※例えば、真言密教の語る「即身成仏」等は、空海の様な天才ならともかく、凡夫には到達不能の境地である、と誰もが薄々は感じていたであろう真実をぶっちゃけ、古代のバラモンの様に地位に固執して思想で遊ぶ仏門に楔を打ち込
／ |: : : : : :|: : :■概要商店街の青果店の息子で目付きが鋭い短髪の幼い顔立ちをした18歳の青年。パッとしない凡夫で妄想癖のある男で、頭脳明晰で運動神経抜群な文武両道の天才的な自慢の兄がいる。その兄が数年前に婚約者とともに蒸発し行方不明になり、そのせ
尽くされ消滅した。 なおガチで自分と互角にやり合えるレベルの強者に対しては褒める余裕もなく「まな板の鯉」だの「俺がいない時代に生まれただけの凡夫」だの徹底的にこき下ろす模様 -- 名無しさん (2023-08-03 01:10:33) ↑宿儺リスペクトがあった漏瑚と、「虎杖か
……最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も恐ろしいィィマギィ――――ッ！！じゃあな最弱。俺の居ない時代に産まれただけの凡夫最弱とは、読んで字のごとく最も弱いこと。最強とは真逆の存在の事である。▽目次概要あるところに「最強」が誕生すれば、おのずと「最弱」も生ま
てばかりいました。[船頭] みなこの炎国のために尽くす者、些細なことで差異はあれど大きく分かれる必要はありません。[リャン・シュン] それは凡夫の責だ。[船頭] 私は凡人ですが、リャン様も凡人なのですか？[リャン・シュン] 大地は広く、万物は自由だ。人は等しく凡夫だよ。[船頭]
[クルース] うう〜ん……匂いだけで高級なお茶ってわかるねぇ。[ウユウ] さすが恩人様はお目が高い！ 私のような凡夫の舌には苦いだけで全く滋味を感じ取ることができません。[レイ] 普通のお茶ですよ。町の市場には、このお茶しか売っていません。お口に合わな
いうことなのだろう。【－たとえ天才ではなくとも－ 福永祐一の今】前述のように、祐一は父親ほどの天才ではなかった。だが、父親の威光に縋るだけの凡夫でもなかった。若き日の祐一の騎乗スタイルは、良くも悪くも「堅実」「無難」といった言葉がぴったりくるものであった。馬質の良さもあって平場*
兄弟でもいたから出たセリフとしか思えん。 -- 名無しさん (2022-06-02 20:27:36) さすがに妄想が過ぎないか、無能の凡夫に正当な王位継承者を謀殺なんて無理だぞ -- 名無しさん (2022-06-02 20:32:36) でも暗殺者を雇ったり盃に毒を盛
すってェ!!″破壊の八極道″夢澤恒星!!亡き極道の無念怨念晴らすためッ 忍者のお命頂戴いたしやす!!実力は極道きわみが認める程の八極道最弱の凡夫。夢澤自身も「一番芸のない男」と自嘲するが、通常の銃撃ならば『地獄への回数券ヘルズ・クーポン』抜きで何発受けてもビクともせず、首の血管を
忠義と感謝と淡い恋を抱いている。ラナーが唯一、そして異常な愛情を注ぐ相手*1であるが、彼自身は分不相応と慕情を押し殺している。周囲に恵まれた凡夫。しかしガゼフからは経験を積むことで良き戦士になると見込まれている。街中で悪漢を追い払ったセバスの力を見て稽古を頼み込んだ。その後、ブレ
ことらしい。 そんな彼だがどこか感情や倫理が欠落しているわけではなく、むしろ人一倍に常識や正義感を備えている。初見だったり彼をよく知らないと凡夫にしか映らないが、むしろ常人の感性のうえでそれらをぶっちぎって無茶な行動ができるあたりがオッサム・クオリティ。身に降りかかる脅威にも恐怖
登録日：2010/04/21 Wed 08:06:11更新日：2023/08/10 Thu 12:24:13NEW!所要時間：約 3 分で読めます▽タグ一覧たなか まなぶ田中 学森ノ中高校２年Ａ組身長 175㎝血液型 Ｏ型ヤンデレ彼女の主人公でありヒロインである竜崎レイナの恋人
キャラが流用されている。主人公カイジではなくオリジナル。勘と運と精神状態のパラメータがあり、アイテムを使用して変動させることができる。神域か凡夫か、善人か悪人はプレイヤー次第。カイジリピーターという設定で登場。プレイヤーに忠告してくれる。最初から覚醒しており、ルートによって頼もし
ねえよ……」「不合理こそ博打…それが博打の本質不合理に身をゆだねてこそギャンブル…」「なんでもっとスカッと生きねぇのかな…」「なるほど………凡夫だ…」「面白い………渡ってみせよう。その綱………」「奴の金庫のカギ穴は、偶によって満ちる…！」「みてな……凍りつかせてやる…！」「あのハ
能である。そんなに簡単に悟れたら苦労は無い。挙げ句の果てには『悟ることに執着するのもだめだかんね』と釘を刺されてしまう始末だ。では、一体我々凡夫・衆生はどうすれば救われるのだろうか？ここに来て、ようやく大乗仏教の『宗教的側面』が現れる。その辺りは機会があれば『他力本願』の項目でも
な剥き出しのナイフなら、こちらの赤木は鞘に収まった日本刀といったところか。服のセンスも大分変わったようで、アカギというよりはどっちかというと凡夫寄り。マジで何があった。とはいえ根本的なところは相変わらずのようだが……。そして赤木を語るに外せないのが、墓であろう。墓石は削られ、墓の
警視庁OB。福本作品ではおなじみの刑事キャラといったところ。銀さんの仲間の中では一番出番が多い。作中では専ら銀さんや森田を引き立てるための「凡夫」といった描写が目立ち、自分が破滅しても構わないという森田と対照的にリスクを極端に嫌っている。それでも元刑事というだけあってか人情味があ
よかった -- 名無しさん (2015-10-28 00:00:27) 没台詞集に古王がこのミッションで生き残った場合らしき台詞が…？「凡夫共、所詮世界が違うな」 -- 名無しさん (2015-12-16 20:09:47) オッツダルヴァがまたカラードに戻ったのは主人公
れるのではないだろうか(絆)に至ってはまず使ってる人を見たことがないレベル、バインダーを買わないと手に入らないのもあっただろうが攻耐値ともに凡夫な上に効果もカス同然｢レックスセーバー｣か｢スフィンクス｣のほうがまだ役に立ちそうである最後に(愛)だが単体では話にならない、しかしその
り返したのやら、こいつ主人公の初期値に毛が生えたステでLv14である。そこまで頑張っても数レベル上がっただけの主人公に抜き返されるのはやはり凡夫ゆえの悲しさか。槍Aも努力の跡とみると泣ける。ちなみに20年経ってもソシアルナイトのまま。それどころか20年でレベルが下がっている上に高
あるし、彼の場合は彼なりの道筋を考えてはいたのでからきしとまでは言わずとも司祭や妹には見抜けていた裏を見抜けずに大失敗してる時点で軍略面では凡夫の域を抜け出せなかった感じかな 戦闘力S、軍略・政治C〜B的な -- 名無しさん (2023-06-18 13:11:01) マチス
登録日：2009/10/20(火) 13:45:22更新日：2023/10/06 Fri 13:59:32NEW!所要時間：約 4 分で読めます▽タグ一覧立直（リーチ）とは麻雀における役の1つである。テンパイしている状態で、『リーチ』と宣言して1000点棒を卓に出す。いわば、『私
の生き辛く耐えがたい生々しく泥臭い世界を。せめて我の義務教育が終わるまでには……目に見える結果をだせるだろうよ、凡夫共。『に』を代入。これが元の文ですが……『に』を代入ってどういう事でしょう？何だか化かされたみたいです、文字