住吉池 - Gravity Wiki
り返され、そのたびに改修が繰り返されてきた[4]。1669年（元禄12年）、改方（あらためがた）により池の3分割が取り決められ、1794年（寛政6年）11月、縄引図が作られたものが残されている。東側3分の1は帖佐郷寺師村、中央南側3分の1は帖佐郷住吉村、西側3分の1は蒲生郷上久徳
り返され、そのたびに改修が繰り返されてきた[4]。1669年（元禄12年）、改方（あらためがた）により池の3分割が取り決められ、1794年（寛政6年）11月、縄引図が作られたものが残されている。東側3分の1は帖佐郷寺師村、中央南側3分の1は帖佐郷住吉村、西側3分の1は蒲生郷上久徳
6や日向坂46のファンでもあり、それらの公式のゲームも少しプレイしている。↑ とあるサイトでは、江戸時代の四大改革だと説明されている。享保、寛政、天保、NAOKi。↑ 本人はただの自主退部する際の逃れ言葉だったと主張していたが、レイッソ山本氏をはじめマリオメーカーコミュニティ自体
のことが見える。湯渡戸という坂のそばに温泉があり、石などで囲って近在の者が入湯した。湯治客が来るような著明な温泉地ではなかった。1796年（寛政8年）に、岩松喜惣治が仙台藩の許しを得て開湯に着手した。道路と設備を整えるのに8年を要したという。広瀬川の左岸（東岸）にある現在の鷹泉閣
はワーキンググループの定義が援用される。惑星・遊星という呼称の由来[]漢字の「惑星」という呼称は、長崎のオランダ通詞・本木良永が1792年（寛政4年）、コペルニクスの地動説を翻訳する際に初めて用いた造語である。天球上の一点に留まらずうろうろと位置を変えるようすを「惑う星」と表現し
であると伝えられる（『本朝世紀』）。富士山は多くの人々の信仰を集め、村山修験や富士講といった一派を形成するに至る。江戸時代後期の1800年（寛政12年）まで富士山は女人禁制であった。富士山麓周辺には観光名所が多くある他、夏季には富士登山が盛んである。富士山の登山は最古の富士登山道
。↑越後岩松氏の当主で、義時（義種）の父。同族の新田義貞に従い、1338年に越前国金ヶ崎城で、義顕（義貞の庶長子）とともに自刃して果てた（『寛政重修諸家譜』）。↑ 真義/法松入道とも。直明（ただあき）の父。↑満家の父。関連項目[]武蔵河内氏岩松氏（新田岩松家）義光流世良田氏この記
宗）の兄）の子、澄宣の父、晴宣（時宣）の祖父、輝宗の曾祖父、珍国（いえくに）の高祖父、直定の６世の祖、宗直の７世の祖、頼俊の８世の祖。↑ 『寛政重修諸家譜』↑ 「戸田純蔵氏研究」↑ 忠治・忠武・忠公・忠雪の兄。↑ 忠勝の弟。↑ 忠義（忠豊（忠孚の父）・忠賢の父）の弟。この記事は
の戸さんがおッせェす、約束の物持つておいでなんしたかと。あれさおよしなんし、まだいふことがざんすヨ（天明8年（1788年）版『客衆肝胆鏡』）寛政何から何までぬしの介抱、死んでもわすれはいたしんにへ。なんのまあ、ばからしふおざりいす、灸すへの文句のとほり、世話になるのをあねといひ、
園 編, 北尾重政 画 岡田屋嘉七 ほか 第52冊 役者百人一衆化粧鏡 ヤクシャ ヒャクニン イッシュ ヨソオイカガミ 1800（寛政12） 流光齊如圭 画, 八文舎自笑 著 鶴屋喜右衛門 ほか 第53冊 芝居百人一首 シバイ ヒャクニン イッシュ 1914
走る上紗那の官吏会所を棄て走る下蝦夷地乱後の処置諳厄利亜人長崎を騒かす桶川宿の女子第十編文恭院家斉公下*12公事の内済並に公事宿の悪敝を誡む寛政中目付の四天王諸大名助役の例及ひ館伴の例を改正す諸家留守居の参会を禁す聖堂の改正城内金庫の金紛失す伊能勘解由命を奉して測量図を製す伊達遠
卿自筆本板本嵯峨本古今集慶長版阿南板寛永板正保板万治板寛文板延宝板天和板二十一代集本正徳板本古今集絵入本宝暦板本享保板本蒼生子校本真淵打聞本寛政重刻本文化八年板本契沖刻本蓮阿校本同小文政再板袖珍本三切横本中形三代集本中型安政薄様本註釈古今教長註（藤原教長）古今和歌集註（同）古今和
家斉〕是ぞぶしやうの始めなりける/251p〔徳川家斉〕つくとも尽きじ君が齢は/252p〔根岸鎮衛〕八十の翁の力見て呉れ/253p〔堀田正敦〕寛政重修諸家譜の編纂/254p〔水野忠邦〕早や、いちぜんの飯も通ほらず/256pタグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
寛政（かんせい）とは、日本の江戸時代の24番目の元号である。寛政の年表寛政期は、天明9年1月25日（西暦1789年2月19日）から、寛政13年2月5日（西暦1801年3月19日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1789021790031791041792051793寛政地震徳
（入江昌熹）市の口すさび千蔭判五十番歌合道の指折歌合（津阪孝綽）土満判五十二番歌合曙夕歌合（松平定信）芦庵判十八番歌合小坂殿十二番歌合広幡家寛政三十番歌合真淵？本三種歌合ことば合千蔭正岑百番歌合十番蟲合三十九番歌合九月十三夜歌合（本居宣長）十月歌合（同）十七番歌合千蔭判十八番歌合
享和（きょうわ）とは、日本の江戸時代の25番目の元号である。享和の年表享和期は、寛政13年2月5日（西暦1801年3月19日）から、享和4年2月11日（西暦1804年3月22日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1801 大田南畝の改元紀行 本居宣長（71） 021802 東
→ 芥川竜之介【青空文庫】いもがゆ（薯粥）→ 山本周五郎【青空文庫】承応二年いりむこじゅうまんりょう（入婿十万両）→ 山本周五郎【青空文庫】寛政いれふだ（入れ札）→ 菊池寛【青空文庫】タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
明御屏風詩歌文明易然集大永六年内裡御屏風和歌室町殿障子詩歌貞敦親王御屏風和歌屏風押色紙和歌易然集大嘗会屏風和歌御記録所障子和歌入内御屏風和歌寛政新内裡御障子和歌集寛政入内御屏風和歌寛政十一年仙洞六十御賀御屏風和歌安政新造清涼殿御障子和歌もゝしき安政三年新内裏清涼殿障子和歌新内裏御
昼夜大噴火之図, 安永諸島, 安永の椿天明 - 天明の大飢饉, 天明の大火, 天明の浅間焼け, 天明の打ちこわし、天明年間名古屋市中支配分図寛政 - 寛政暦, 寛政地震, 寛政の改革, 寛政異学の禁, 寛政重修諸家譜, 寛政の遺老, 寛政の三忠臣, 寛政の三博士, 寛政の三奇人,
宝暦, 明和 118 後桃園 ごももぞの 1770 明和, 安永 119 光格 こうかく 1779 安永, 天明, 寛政, 享和, 文化 120 仁孝 にんこう 1817 文化, 文政, 天保, 弘化 121 孝明 こうめい 1846
あんえい 1772-1781 後桃園, 光格 23（231） 天明 てんめい 1781-1789 光格 24（232） 寛政 かんせい 1789-1801 光格 25（233） 享和 きょうわ 1801-1804 光格 26（234） 文化
和歌御会和歌御会和歌御会和歌御会始和歌御会和歌御会和歌御会和歌御会和歌安永御会和歌仙洞御会始和歌御会和歌公宴御会和歌御会和歌西御所和歌御会始寛政九年和歌御会始御会和歌和歌御会始御会和歌御会和歌文政九年仙洞御会始文政十年月次御会修学院御当座御会和歌天保五年聖廟御法楽御会和歌御会和歌
(しゅくかめ)沢上(さわうえ)→熱田区沢上町に継承(1980年7月13日に廃止)→沢上1･2丁目に継承→由来:寛政年間(1798年から1801年)に、10戸ばかりの民家ができ、その東に沢の観音堂があった。ここを本沢といい、その上方に位置した地を沢上と
でに松平親氏に仕えた。永正15年（1518年）ごろに三河松平氏の奉行人のひとりに忠直（主計助）というが存在していたことが確認されて、後裔に『寛政譜』における旗本・榊原経定が該当されると伝わる。榊原氏 (三国氏) ： 遠江榊原氏とも呼ばれる。遠江国の豪族の井伊氏一門の遠江奥山氏の当
もとみち。↑ 重親の父、重吉（しげとみ）の祖父。能見松平家の祖となった。↑ 親益の父、親清・親宗の祖父。長沢松平家（長澤松平家）の祖。↑ 『寛政重修諸家譜』↑ 尚澄・信村・澄平の父。伯父の信和の子の和通（親貞の従兄）が早世したために、養子となった。関連項目[]義光流世良田氏松元信
祖父、親善（ちかただ）の６世の祖。↑親貞の弟、貞光の兄。↑松平家勝の後裔で、宗勝の子、康元（乗信）の父、康定（大弐松平家の祖）の祖父。↑ 『寛政譜』この記事は 『松平正親』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク一覧です。下記の曖昧さ回避リ
の宗武の子、小次郎・銕之助（英菊松）・友菊松・乙菊松・治察（はるさと/はるあき）・松平定国の弟、松平定永・真田幸貫（幸善＝ゆきただ）の父。『寛政の改革』を実施して、学問の言論の弾圧をした。脚注[]↑新田氏（上野源氏）一門の義光流世良田氏の庶家。↑ 読みはとみむね。関連項目[]源氏
]。脚注[]↑ 益親（勝親の父）・守久・家久の弟、家弘の弟、教念（僧侶）の兄。↑ 広次の兄。↑ 小菅正快（正員/熊之助/善五郎）の兄。↑ 『寛政重脩諸家譜』関連項目[]新田義久この記事は 『松平義久』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク
杉浦政清の子、おなじく同名の政令・政盛の弟、政晟（清隆/市三郎/市左衛門）・長清の父。脚注[]↑ 和田義盛の末子の杉浦義国を祖とする。↑ 『寛政重修諸家譜』↑ 義泪（よしなみ）の父、義潔（よしきよ）・政秀・義利（氏利）の祖父、義周（氏周/勘五郎とも、義潔の子）の曾祖父、義直（方斎
、乗正・乗次[2]の弟、親正の父、和生（かずなり）・親次・正吉（まさとみ）の祖父。上記の長沢松平家の松平親清の又従兄にあたる。脚注[]↑ 『寛政重修諸家譜』↑ 宮石松平家の祖。関連項目[]源親清義光流世良田氏この記事は 『松平親清』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイト
松平鈴木家) ： 直参旗本・鈴木重次の子。松平尚栄[2]の婿養子となり、松平鈴木家の祖となった。松平信政 (松平鷹司家) ： 別称は信正（『寛政重修諸家譜』）。藤原北家流近衛家一門の鷹司家の系統である松平鷹司家の当主。松平鷹司家の初代・松平信平（鷹司信房の４男）嫡子。江戸中期の公
た。なお、当時の「仙北（山北）」は雄勝郡・平鹿郡・山本郡全体を指す広域地名であり、「中郡」は通常「仙北（山北）中郡」のように称された。↑ 『寛政重修諸家譜』↑ 鈴木94頁↑ 惣領家の和賀忠親とは別人物。↑ 朱印状によれば、総高１万1,416石余で、そのうち太閤蔵入地がその21%に
（忠政/正直）などを産み、清長は外姪の於久の方が産んだ信成の母方の大叔父にあたる縁による。↑ 『三州八代記古伝集』より。↑ 3.03.1 『寛政譜』より。↑ 『内藤家譜』より。関連項目[]松平信成松平清成（樵暗恵最） ： 母方の叔父徳川家康 ： 異母兄世良田氏先代: -内藤松平家
しまい消息不明となった。脚注[]↑長政（信綱の父）の兄。↑ 信元・広朝の弟。↑ 布施重成の兄。↑ 法号は日持斎。堀利邑（日照斎）の兄。↑ 『寛政重脩諸家譜』↑ 小笠原氏の家臣で、長隆の婿養子。関連項目[]源長晁この記事は 『小笠原長晁』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタ
任（信佐）が早世したため、養子を迎えたのでここで信成の系統は断絶した。この家系は準々親藩あるいは譜代に属する。しかし、『寛永諸家系図伝』・『寛政重修諸家譜』ともにこの説を採らず、信成の養父で母方の大叔父でもある内藤清長とその子である家長によって継承された内藤氏と同じく「藤原北家秀
である。脚注[]↑越後岩松氏の当主で、義時（義種）の父。同族の新田義貞に従い、越前国金ヶ崎城で義顕（義貞の庶長子）とともに自刃して果てた（『寛政重修諸家譜』）。↑ 泰家（満親）の父、満国・後閑満泰（満家の父）の祖父。↑ 真義/法松入道とも。直明（ただあき）の父。↑ 現在の群馬県太
家教の子。↑ 通称は又太郎/源七郎。南北朝時代に足利尊氏に従軍して、諏訪頼重を壊滅する功績を挙げた。↑ 晩年の家村は、禅翁入道と号した（『寛政重脩諸家譜』）。↑ 大石為重の婿養子。↑ 中原兼遠の子、落合兼行・巴御前の兄。↑ 現在の長野県木曽郡木曽町福島大字周辺↑ 『沼田町史』関
新田基氏の娘との間の子、経家（本空入道）・頼宥（頼円（頼圓）入道）・直国（ただくに、真義/法松入道。直明の父）の兄、義時（義種）の父。↑ 『寛政重修諸家譜』↑武衛高経とも呼ばれる。↑ 秩父国造（知々夫国造）の系統である秩父氏一門の武蔵江戸氏の当主。↑ 現在の群馬県沼田市周辺↑ 異
のまま反映していると考えられている。そのために各家ごとに内容の粗密も顕著であり、約170年後に第2回目の公的な系譜編纂事業として編纂された「寛政重修諸家譜」に比して正確性・客観性はあまり担保されていない。但し、証拠資料の判物・書状のある場合はその写しを掲げて補っている。これらの特
集住の原則から知行取・蔵米取を問わず早くから消費者化が進んだ。幕府成立から30年後の寛永年間には、早くも「旗本の窮乏化」が問題とされている。寛政の改革の棄捐令の背景も、こうした事情があった。また、小禄や無役の旗本は将軍に拝謁の資格があったものの、実際に拝謁できたのは家督相続・跡式
旅行心肺停止強姦殺人芥子薬“ツガル”利権、「武徳太平記、珍説もりの雫」講談師馬場文耕打首獄門の33年後の町会所制度（寛政３年（1791年）松平越中守定信によって創始された制度、現代の商工会議所）裏利権。（朝日新聞土曜版Be 小説 著：沢木耕太郎 暦のしずく
A. 享保の改革は、江戸時代中期に第8代将軍徳川吉宗によって主導された幕政改革であり、寛政の改革や天保の改革と並ぶ三大改革の一つです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%AB%E4%BF%9D%E3%81%AE%E6%94%B9%
A. 江戸時代の僧で、日任（にちにん）は、1747年（延享4年）11月 - 1795年（寛政7年）8月25日に生まれました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E4%BB%BB
生まれる。幼名は、永福。父・後桃園天皇の譲位により、延享4年（1747年）11月12日に践祚し、第6代閑院宮家を創設。践祚から10年余りで、寛政6年（1794年）7月6日に72歳で薨去。閑院参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%91
A. 筒井政憲は、江戸時代後期の旗本であり、寛政の改革を主導した人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AD%92%E4%BA%95%E6%94%BF%E6%86%B2
A. 1814年とは、清朝嘉慶19年、日本寛政11年、李氏朝鮮純祖14年、阮朝嘉隆13年、仏滅紀元2356年、イスラム暦1229年1月9日、ユダヤ暦5574年4月9日、ユリウス暦1813年12月20日 - 1814年12月19日、修正ユリウス日-16391、リリウス日-16027
A. 根岸鎮衛は、江戸時代中期から後期にかけての旗本であり、寛政の改革を主導した人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%B9%E5%B2%B8%E9%8E%AE%E8%A1%9B
A. 矢部定謙は、江戸時代後期の旗本であり、寛政元年（1789年）に生まれ、天保13年7月24日（1842年8月29日）に没しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%A2%E9%83%A8%E5%AE%9A%E8%AC%99
A. 1804年とは、日本（寛政暦）の享和4年、文化元年2月11日から、清の純祖4年、李氏朝鮮の純祖4年、阮朝の嘉隆3年、仏滅紀元の2346年、イスラム暦の1218年9月18日から、1219年9月28日、ユダヤ暦の5564年4月17日から、5565年4月29日、ユリウス暦の180
A. 幕末の曹洞宗の僧侶で、武術家の武田物外は、寛政7年（1795年）3月に生まれ、慶応3年11月25日（1867年12月20日）に没しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E7%94%B0%E7%89%A9%E5%A
A. 1836年とは、日本（寛政暦）で天保7年、中国清で道光16年、朝鮮李氏朝鮮で憲宗2年、ベトナム阮朝で明命17年、イスラム暦で1251年9月12日、ユダヤ暦で5596年4月11日、ユリウス暦で1835年12月20日から1836年12月19日までの期間を指します。参考URL:h