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「往生堂」に招かれた謎の客卿。端正な顔立ち、気品ある振舞い、博識であらゆることに精通している。
彼の正体は謎に包まれているが、礼儀作法を熟知し、規則を重んじる者である。また「往生堂」にいながらにして天地万物の儀式を執り行う。
「往生堂」に招かれた謎の客卿、博識であり、あらゆることに精通している。
穏やかで控えめ、礼儀正しく、どこか懐かしさを感じさせる男性。ウェンティと同じく、テイワットで最も古く、七神が存在する前から神であったため、璃月の歴史や文化に精通している。お金に対して哲学的な考えを持っており、忘れ去られたり歪んでしまったものも含め、璃月の伝統に大きな敬意を抱いている。自分が「金持ちの道楽者」であることを気にしており、謙虚である傾向がある[2]。
鍾離は取引においてモラを忘れる傾向があり、手元にモラがないのに大金を使うことに同意したり、明らかに詐欺であるにもかかわらず「割引」を当然のように受け取ったりする[3]。往生堂や「公子」など、知人に金銭的援助を頼ることになることが多い。胡桃の下で働いているが[4]、彼女の幼稚な振る舞いを好まない[5]。
鍾離の「無頓着」は、モラの創造主であることに起因していることが後に明らかになる。「神の心」によって無限のモラを作り出せるようになった彼は、財政難に陥る心配はなかった。しかし、人間として生きることを選んだ彼は、自分がいない間、人間がモラを作り続けられるような代案と、自分のの生活資金を用意する先見の明を持たなかった。その結果、彼は他人のモラを惜しげもなく使ってしまう。
かつての仲間と璃月で会ったとき、よく飲んでいたのがモクセイ酒だったのだ。魚介類は、昔、特に厄介な種類の海獣と戦ったときの仲間との約束を思い出すので嫌いだが、すりつぶしたものなら食べても構わないと思っている。
鍾離は現在、色白の肌と厳しい表情を持つ長身の男性として登場する。瞳は琥珀色で、ダイヤモンドのような黄色い瞳孔を持つ。下まぶたに赤いアイラインを引いている。岩元素を使用すると目が発光する。ダークブラウンの髪は風になびくようなスタイルで、長い前髪は顔の右側から垂れている。毛先はアンバーブラウンになり、腰まである長いポニーテールにまとめている。岩元素能力の使用時は琥珀色のハイライトが光る。この姿は七天神像で璃月の周りにいる岩王帝君を描いた際にも使用されている。
ベージュのドレスシャツ、ブラウンとアンバーのウエストコート、スリムな黒のズボン、黒のドレスブーツ、親指に銀のアーチャーリングが付いた黒の手袋という、エレガントで体にフィットした服装である。首飾りは白いネクタイで、喉元に琥珀色の宝石を留めている。左耳には宝石のついたタッセルのイヤリングをつけている。その上に、竜の鱗模様、金と銀のアクセント、金色のタッセル、背中にレックス・ラピスのダイヤモンドマークが入ったダークブラウンのロングテールコートを着ている。袖、ベルト、ズボン、ウエストコートのボタン、テールコートのボタンにはダイヤモンドのマークが施されている。ウィンティと同様、「神の心」を宿した七神であるため、背中の小さな鎖に埋め込まれた「神の目」は偽物でしかない。
以前は、茶色と琥珀色の中国龍に金のアクセントを加えた「抜け殻」として登場した。彼の服装である「俗世の知見は、「往生堂」の客卿、鍾離先生が近頃お気に入りとしている日常的な装いと説明されている。
鍾離は現在、往生堂の客卿を務めている。堂主である胡桃の下で働いており、様々なことに精通しているようだ。そのため、璃月市民の尊敬を集め、昔気質の男のイメージを持たれている。しかし、この知識は決して空から降ってきたものではない。実は鍾離は岩神モラクスであり、璃月の統治者、岩王帝君の最新の人間器である。彼は今、「その栄枯盛衰を見届けるべき存在」として、璃月の街をさまよっている[6]。
璃月の人々にとって、彼らの七神は岩神、契約の神、歴史の神、岩の主、石破神、そして戦いの神など、多くの称号を持っています。6000年以上生きてきた鍾離は、テイワットの歴史の多くに直接触れている。大災害、層岩巨淵の創造、エリア、サンナタ、カノンの没落など、テイワットの多くの出来事を目撃してきたと思われる。しかし、魔神戦争への冷徹な参加と、璃月の設立が最も有名である。
魔神戦争が始まった頃、鍾離は塵の神帰終と仙人と共に繁栄した帰離集の共同支配者であった。しかし、その支配者である帰終の命を奪う戦渦を止めることはできなかった。ある戦いで、彼らの努力と仙人の援助にもかかわらず、帰終は相手に圧倒され、帰離集は破壊された。3700年前にこの地を襲った大洪水の後、鍾離は民を天衡山の南側に移動させ、璃月港を築き[7]、現在に至っている。
現代、鍾離は「神の心」を手渡し、数千年にわたる支配の重荷を下ろした。「神の心」はファデュイのものとなり、鍾離はもはや七神として活動する気はない。彼は今、思い出に浸り、人間としての経験を楽しむことに時間を費やしている。しかし、彼の物語がまだ終わりそうにないとは考えられていない[8]。
「長い年月が流れ、彼は無数の人と出会い、無数の人と別れました。」
「曰く、流水は変わり易く、山石は移り難きもの。」
「往生堂」に招かれた謎の客卿。端正な顔立ち、気品ある振舞い、博識であらゆることに精通している。鍾離、彼の正体は謎に包まれているが、礼儀作法を熟知し、規則を重んじる者である。どの学者よりも璃月の伝統に詳しく、「往生堂」にいながらにして天地万物の儀式を執り行う。装束、時間、道具、規程…彼の手に掛かれば、もう何も心配する必要はない。しかし、これら作法を心得る彼だが、なぜだか一銭も持たず外をよく出歩く。買い物も馬車代も、モラを支払わなければならないというのに。それを改める様子もなく、鍾離は無一文のまま過ごす。そして、最終的には別の誰かがモラを支払うことになる。
芝居を鑑賞する時は最も人気のある役者を、鳥を飼う時は貴重なガビチョウを鍾離は選ぶ。周りの者は彼の変わった振舞いに慣れているのか、あまり気にはしていない。彼に聞いても、ただこう返事をするだけである——「そうか?今までモラが原因で俺を困らせた者はいないがな。」品物と引き換えにモラを渡す、これは当たり前のことである。現代を生きる人がこのような常識を知らないわけがない。時の流れが、彼の心にある「人間の雑務」を忘れさせたのか?それとも、俗世の塵に触れないまま、雲上を歩いていたせいなのか。
璃月の伝統において、「仙人を送る」ことは「仙人を迎える」ことと同じくらい重要な意味合いを持つ。
その璃月で、最も「送別」が得意なのは七十七代続く胡家の「往生堂」である。しかし「往生堂」の堂主、胡桃は、主に凡人を送ることを得意としていた。
仙人を送る儀式は、鍾離に託すことが多い。
仙人は璃月と共に長い年月を過ごしていたため、3000年にも及ぶ歳月の中、天に召した仙人は極めて少ない。そのため、伝統に関するしきたりは、紙に書くことでしか伝えることができない。あまりに間隔が空き過ぎているのだ。幼い頃に1回見て、死ぬ前にもう一度見れるようなものではない。
だが、最もしきたりに厳しく、古い伝統に夢中な学者たちでも、「往生堂」の送仙の儀式の失敗を見付けることはできない。
儀式の服装、儀式を行う時間、場所、道具、その日の天気、儀式の長さ、参加者の人数、職業、年齢などなど、全てが規則に則っているからだ。
人々が「博学多識」などと鍾離を褒めると、いつも彼は苦笑を浮かべこう返す、「ただ…記憶力がいいだけだ」と。
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 2
璃月では、細部を必要以上に気にして、特定の物事に譲れない判別基準がある人を形容する時「こだわり」という言葉が使われる。
誰もが自分なりのこだわりを持っている。辛いものを食べない、魚を食べない、豆腐は甘い物でなければいけないなど…
鍾離もこだわりを持つ人である。
たとえば、芝居を観る時は一番人気な役者のものを観る、鳥は最も高いガビチョウを買う、「明月の玉子」を食べる時は、台所に行って料理人に卵液に入れる貝柱と魚肉の比率を、自ら指導するなどだ。
鍾離は服飾、珠玉、瓷器、食、茶、香料、花や鳥など全てに精通しており、貿易や政治、七国の話題でも問題なく語れる。
しかし普段の彼は、使い道のわからない知識しか披露しない。なぜなら、彼は面白いことを共有したいからだ。
好感度Lv. 3
買い物に値切りは必要不可欠である。
これは璃月の常識である。店主が商品をどう紹介しても、まずは値切りから始まるのだ。そして半額から切ることが多い。
しかし、鍾離が支払う(というより支払ってもらう)時はいつも値段を見ない。彼は気に入った物を、いつも店主の言い値で買っている。店主より高い値を言い出すこともある。
しかし、なぜか鍾離はいつも財布を忘れる。
少額のものなら友人に支払ってもらうが、高額のものなら、彼は何らかの理由で経費で落とすようにしている。
口ではお世辞を言い、内心喜んでいる商人たちには、鍾離にはある変わった特徴があるように見えた。彼は金の本当の価値や意味を分かっており、人間の苦についても理解しているが、自分にも「貧乏」が訪れる可能性があるということを、理解していないようだ。
言い方を変えると、彼は金を持っていない自分自身を想像できないようだ。
こんな人が、なぜ今日まで生きてこられたのか、不思議である。
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 4 • 迫る客星
鍾離が餓死することはない。
富の損益は、鍾離が心配することではない。七国と世界こそが、彼が力を入れる領域である。
なぜなら、彼自身が富そのものだからだ。
璃月を統御する「岩王帝君」、七神の中の岩の神、モラクス。テイワット大陸の共通貨幣「モラ」の名はここから取られた。
夜が訪れ、賑やかな璃月港が眠りについた時、時折彼は岩山に立ち、自分の手で作ったこの都市を眺める。
璃月の人々にとって、「岩王帝君」は様々な偉業を成し遂げた存在だ。
神力を用いて璃月港に法律を作った時、彼は「契約の神」になった。
最初の1枚の「モラ」を作り、商業を礎に璃月港を大きく発展させた彼を、商人たちは「商業の神」として崇めるようになった。
無数の年月を経て、七神の最年長である彼を、歴史学者たちは「歴史の神」と呼ぶようになった。
数千年前、璃月港の先民たちが荒れ地を開拓した時、石で火を起こし、岩でかまどを作った時から、岩の神は「炉火の神」となった。
外国人は彼を「モラクス」と呼ぶが、璃月の人々は彼を「岩王帝君」と呼ぶ。
そして、芝居好きや子供たちにとって、数々の偉業の中でも、やっぱり魔神軍を一掃し、璃月を作り守る「武神」の彼が、一番人気がある。
「岩王帝君」が道に迷った時に出会ったグルメ、「岩王帝君」が書いた扁額、「岩王帝君」がエキストラとして出演した演劇…璃月のたくさんの文化や歴史を細かく分析すると、どんな時代もこの神が深く関わっていた。そして、璃月の人々はこの神と共にある歴史を誇りとしている。
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 5 • 迫る客星
璃月港の創健者として、この商業の城でモラクスが最も重視しているのは「契約」である。
単純な「金での売買」から、商人たちが結ぶ契約、璃月港創建時にモラクスが自ら制定した律法まで、「契約」はこの都市のあらゆるところに存在する。
商人たちにとっても、引渡しの時間、金額、場所などを定める「契約」は、最も重要な規準である。な
良好で厳格な秩序だけが、商業活動を盛り上げられる。そして商業は璃月港の支えとなる。
そのため、モラクスの神託を守るだけでなく、璃月港が常に活力を維持できるよう、法律を違反した人を「璃月七星」は簡単には許さない。
数千年の歴史の中で、歴代の「璃月七星」は法律の解釈に力を注ぎ、様々な「補充条項」で法律をより完全なものにしてきた。気付かれていない法の抜け穴は、商人たちに「禁止されていないから」と黙認され、気付いた「璃月七星」によって、新たな補充条項が追加されるまで、大儲けの道具にされた。
こうしたやり取りの中で、璃月港の法律の解釈本である「補充条項」は、すでに279ページにも及んだ。
この本の改訂を担当する当代の「天権」――凝光は人々からこっそりと「璃月の裁縫師」と呼ばれている。
しかし、凡人たちの法律がいくら複雑に解釈されても、「岩王帝君」本人にとって、大事な法律はただ一つだけだ。
「契約を違えた者は厳罰されるべし」
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 6 • 迫る客星
七神で最も古い一柱として、「岩王帝君」はすでに長すぎる時間を過ごした。
「岩王帝君」は今でも、魔神戦争が終わったばかりのことを覚えている。最後の七人の魔神は、それぞれ「神」の座に登り、「魔神戦争」の時代を終わらせた。彼らの性格はそれぞれ異なり、互いとの距離も離れているが、どれも「人類を導く」という責任を背負っている。
時代が変わり、七神の世代交代も少なくなかった。今となっては、最初の七神の中で残っているのは二名だけだ。「岩王帝君」とあの自由で快活な風神。
七神の中で二番目に古いのが自由で快活な風神、バルバトスだ。
2000年前、バルバトスが初めて璃月を訪れた時、「岩王帝君」は最初、この同僚は困っている、自分の助けが必要なのだと思った。
そのため、バルバトスが風から降りる前、岩の神はすでに出迎えの用意を済ませて、彼が口を開けば力を貸せるようにした。
しかし、風の神は彼に酒を渡した。
「これはモンドの酒だけど、君も飲んでみる?」
——酒を渡すために己の責務を放棄することは、岩の神には理解できないことだ。
しかしその後、風神は何度も訪れ、璃月港を巡り歩きながら、様々な質問を彼にぶつけた。この風神の好奇心は彼の手にある酒と同じで、終わりがないのだ。
その時から、あの時代の七神はよく璃月で集まるようになった。
今でも「岩王帝君」は、あの時の酒の味を覚えている。
世界は変わり続け、馴染みのあるものは徐々に消えていく。七神の世代交代も続き、酒の席にいた七人は二人になった。
最初七神の「人類を導く」という責務も、新たに就任した神に重視されなくなりつつある。
3000年余りの時間は、丈夫な岩をも削る。
風も、彼のそばを訪れなくなった。
ある小雨の日、古の帝君は璃月港を歩き、商人が部下を褒める言葉をたまたま耳にした。
「君は君の責務を果たした。今はゆっくりと休むがいい」
……
賑やかな人の群れの中で「岩王帝君」はその足を止めた。
「俺の責務は…果たされたのだろうか?」
神はそう自分自身に問いかけた。
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 4 • 迫る客星
魔神戦争時、戦火がテイワットのあらゆるところに飛び火した。魔神たちの戦争に乗じて、無数の妖怪が自身の領地を拡張しようとしていた。
その中に、まだ七神になっていなかった「岩の魔神」を困らせていた魔物がいた。
これらの魔物は深海から来たもので、柔らかい皮と鱗、俊敏な手足を持ち、体の一部を切り落とされても生き延びることができる。さらにネバネバした液体を噴射することもできる…
以上の特性だけでも十分に気持ち悪いが、恐ろしいのはこれだけではない。
一番恐ろしいことは、ヤツらがとても小さく、しかも何処にでも存在することだ。
テーブルや椅子、ドアや窓、カーテンや服、さらに茶碗の中、書籍や筆立てからもヤツらの存在を発見できる。
手を伸ばすと、冷たくてネバネバとしたものに触れてしまう。そして、これらの魔物は手を登り、きらきらと光る痕跡を残す…
璃月の先民の願いに応え、モラクスはこの魔物の消滅を引き受けた。だが、人間社会に寄生する魔物を相手に、モラクスは過去のように戦場で無数の石槍を投げたり、大地もろとも砕け散らすようなマネはできない…
しかし、彼は後世に「契約の神」と呼ばれるモラクスだ。彼が約束した願いは必ず叶う。
責任感を感じた彼は、岩の檻を自由自在に操り、これらの魔物を無数の部屋から引きずり出した…
長い殲滅作戦が終わった時、モラクスは初めて「肩の荷が下りる」という言葉の意味を理解した。
面倒すぎた殲滅と水生魔物の異臭を放つ粘液は、彼の中に強い印象を残した。
人間の姿の化身である鍾離は、港都市に住んでいるが、うごめく水産物からは距離を置くようにしている。
だが、見た目から原材料が判断できない海鮮豆腐はまだ食べられるのだ。
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 6 • 迫る客星
「ファデュイ」の「淑女」が彼の目の前に現れた。
事前に結んだ「契約」により、彼女は岩神モラクスの「神の心」を貰いに来たのだ。
旅人と二人の「ファトゥス」の目の前で、鍾離は自分と「氷の神」との契約を明らかにした。
彼曰く、これは最後の時に結んだ「全ての契約を終わらせる契約」だ。
しかし、今まで璃月港を守ってきた神の力までも失うのは、どう考えても、この取引における岩の神の代償は大きすぎた…
人間同士の契約おいても「等価交換」が鉄則だ。
数千年に渡り、無数の「契約」を結んできた岩神が、今回のような重要な契約を結んだのは、きっと利があるからこその行動だろう。
岩の神は、自らの「神の心」を取引の天秤に掛けた。
氷の神は、一体どんなモノを天秤のもう片方に掛けて、均衡を保っているだろう。
魔神任務、第三章・第五幕【虚空の鼓動、熾盛の劫火】[検証が必要]をクリアすると、鍾離のキャラクターストーリー5が以下のバージョンに変更される。
Item_Companionship_EXP.svg 好感度Lv. 6 • 迫る客星
七神で最も古い一柱として、「岩王帝君」はすでに長すぎる時間を過ごした。
「岩王帝君」は今でも、魔神戦争が終わったばかりのことを覚えている。最後の七人の魔神は、それぞれ「神」の座に登り、「魔神戦争」の時代を終わらせた。彼らの性格はそれぞれ異なり、互いとの距離も離れているが、どれも「人類を導く」という責任を背負っている。
時代が変わり、七神の世代交代も少なくなかった。今となっては、最初の七神の中で未だに執政しているのは二名だけだ。「岩王帝君」とあの自由で快活な風神。
神の中で二番目に古いのが自由で快活な風神、バルバトスだ。
2000年前、バルバトスが初めて璃月を訪れた時、「岩王帝君」は最初、この同僚は困っている、自分の助けが必要なのだと思った。
そのため、バルバトスが風から降りる前、岩の神はすでに出迎えの用意を済ませて、彼が口を開けば力を貸せるようにした。
しかし、風の神は彼に酒を渡した。
「これはモンドの酒だけど、君も飲んでみる?」
——酒を渡すために己の責務を放棄することは、岩の神には理解できないことだ。
しかしその後、風神は何度も訪れ、璃月港を巡り歩きながら、様々な質問を彼にぶつけた。この風神の好奇心は彼の手にある酒と同じで、終わりがないのだ。
その時から、あの時代の七神はよく璃月で集まるようになった。
今でも「岩王帝君」は、あの時の酒の味を覚えている。
世界は変わり続け、馴染みのあるものは徐々に消えていく。七神の世代交代も続き、酒の席にいた七人は二人になった。
最初にあった七神の「人類を導く」という責務も、新たに就任した神に重視されなくなりつつある。
3000年余りの時間は、丈夫な岩をも削る。
風も、彼のそばを訪れなくなった。
ある小雨の日、古の帝君は璃月港を歩き、商人が部下を褒める言葉をたまたま耳にした。
「君は君の責務を果たした。今はゆっくりと休むがいい」
……
賑やかな人の群れの中で「岩王帝君」はその足を止めた。
「俺の責務は…果たされたのだろうか?」
神はそう自分自身に問いかけた。
キャラクター | ストーリー |
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キャラクター | ボイス |
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鍾離は、以下の2種類の調度品の説明で言及されている:
言語 | 正式名称 | 直訳の意味 (英語) |
---|---|---|
日本語 | 浮世閑歩 Ukiyo Kanpo[!] | A Leisure Walk in the Fleeting World |
中国語 (簡体字) | 尘世闲游 Chénshì Xiányóu | Leisurely Wandering the Mundane World |
中国語 (繁体字) | 塵世閒遊 Chénshì Xiányóu | |
英語 | Vago Mundo | ラテン語: I Wander the World |
韓国語 | 속세 한유 Sokse Hanyu | Idling Mundane World |
スペイン語 | El Vagabundo del Reino Mortal | The Wanderer of the Mortal Realm |
フランス語 | Vagabond du monde mortel | Wanderer of the Mortal World |
ロシア語 | Бренный скиталец Brennyy skitalets | Mortal Wanderer |
タイ語 | ผู้พเนจรแห่งแดนมนุษย์ Phu Phanechon haeng Daen Manut | Wanderer of Mortal Lands |
ベトナム語 | Du Ngoạn Trần Thế | Travelling the Mortal World |
ドイツ語 | Besucher bei den Sterblichen | Visitor Among Morals |
インドネシア語 | Vago Mundo | — |
ポルトガル語 | Andarilho do Reino Mortal | Wanderer of the Mortal Realm |
トルコ語 | Fani Dünya Gezgini | Traveler of the Mortal World |
イタリア語 | Vago mundo | — |
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