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影
俗世の七執政・雷神
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バアルゼブルの双子の姉バアルこと雷電眞は、500年前の大災害で亡くなった。それ以来、バアルゼブルは幕府を継ぎ、バアルの名で統治を続けている。
目次
プロフィール[]
紹介[]
「此の身こそ、いと尊き存在。」
「天下を泰平せし者。」
「臣民に夢を与えると誓いましょう。未来永劫、不変の『永遠』を。 」
—バアルゼブル[5]
バアルとバアルゼブルは双子の神であり、共に魔神戦争に勝利した。バアルが幕府を開いたとき、バアルゼブルは彼女の影武者となった。世界が知る限り、バアルという神は、稲妻の雷電将軍しかいなかった。[6]
バアルゼブルはバアルの死後、一心浄土の中に身を置き、自分の操り人形である将軍に稲妻の日常業務を任せていた。
性格[]
Seven ideals for seven gods, and of these, Eternity is nearest unto Heaven.
—鍾離が引用したバアルゼブル[7]
彼女に関する様々な記述によると、バアルゼブルはかなり自己中心的で自慢好きな人物として描かれている。彼女は自分の理想を「天に最も近いもの」と主張し、自分の体を「この世のすべてのものの中で最も高貴で最も高貴なもの」と呼び、自分の支配を永遠のものと考えている。彼女の行動は高潔であるが、カタクリズムで失ったものと、これから起こるであろう浸食を恐れて、瞑想と反省のために一心浄土に身を移し、常に思い描いていた「永遠」を保つことを選んだ。彼女は変化が避けられないことをゆっくりと受け入れる一方で、現代の生活に好奇心を持っている。彼女は流行を捉えるのが比較的遅いことが示されている。
このゲームのイベントの1年前、バアルゼブルは神の目を神の祝福とみなすようになり、神の目は神の独占的な支配下にあるべきであり、彼女に支配されていないものは彼女の「永遠」の支配に対する脅威であると信じていた。ファデュイに騙された彼女は、目狩り令を発動し、自分の領地内のすべてではないにせよほとんどの神の目を奪い取り、千手観音の像に与えることにした。[7]
ゲーム中の出来事としては、テイワットに雷元素の神の目が現れてから丸1年が経過している。 [8]一心浄土でのバアルゼブルと八重神子の会話では、バアルゼブルが「人間が夢や願望を追求することは、より多くの苦しみや損失を与える」と考えていたからだと語られている。 [9]。
外観[]
バアルゼブルの現代的な姿は、ダークパープルの髪を長い三つ編みにした女性である。雷元素のような明るい紫色の目をしており、右目の下にビューティーマークがある。赤いアイラインを引いている。
第二章プロローグでは、紫色の長い髪を下ろした太刀使いの女性として描かれている。着物を着ていたが、これは現在の彼女の着物に似ている。
ストーリー[]
歴史[]
双子の神バアルとバアルゼブルの歴史についてはほとんど知られていない。バアルは稲妻の実質的な支配者として、バアルゼブルはその影武者として、共に稲妻を治めていた。バアルゼブルはささゆり、神輿千代、西宮きつね、八重神子と親交があり、一緒に稲妻を治めていた。もう一人の神、オロバシは、幕府の境界を尊重する限り、放置されていた。理由は不明だが、不可解なことにヤシオリ島を攻撃し、海祇族と本土との間で残酷な戦争を引き起こし、バアルゼブルも参加した。この戦争では、ささゆりは戦死し、バアルゼブルは無双の一太刀（現在の無想刃狭間）でオロバシを自ら仕留めた。
大変動の際、アビスの脅威にさらされたバアルゼブルは、バアル、千代、西宮とともに再び戦いに挑んだ。千代は "罪の獣 "に飲み込まれ、脱走したものの、罪の獣に侵され、バアルゼブルに剣を突きつけた。バアルゼブルは戦いの中で千代の角と剣の腕を切り落としたが、堕落した鬼を追いかけることはなかった。この頃、アビスと対峙していた西宮が殺され、カーンルイアへの侵攻の際にはバアルが戦死したという。バアルゼブルは帰国後、幕府と七人組の両方で姉の立場を引き継いだ。この事件で彼女は「侵食」による深い傷を負った。
大変動後のある時点で、バアルゼブルは実験用の人形を作り、侵食から逃れることができるかどうかを確認するために、「国崩」という名前をつけた。国崩は成功したが、不憫に思ったバアルゼブルは、その力を封印して稲妻人の田舎に逃がした。やがてファデュイに拾われスカラマシュと名乗り始める。その後八重神子から学んだことを胸に夢想の一心に意識を移し自分の理想通りの人形を作ることにした。
現在のゲームの出来事の1年前、バアルゼブルはファデュイに騙されて目狩り令と鎖国令を制定し、自国を他のテイワットから遮断した。モラクスの命の器である鍾離によると、彼女は稲妻幕府に命じて国中の神の目を集めさせ、理由は不明だが万能の神像に寝かせたという。それ以来、彼女の国民を含め、誰も雷元素の神の目を付与されていない。
今代[]
主要記事：雷電将軍/ストーリー及び第二章
七星迎仙儀式の間、モラクスは璃月が自分なしで生きられるかどうかを確かめるために偽の死を演出した。バアルゼブルが自分の "死 "を知り、計画を加速させるのではないかと考えたのだ。
将軍は目狩り債式の際、旅人を一心浄土に引きずり込み、そこでバアルゼブルと出会う。この出会いで彼女は旅人を倒すがトーマの介入により、なんとか逃げ出すことができた。稲妻の状況を把握しようとしていた旅人は八重神子と出会い将軍が人形であることを明かした。一心浄土の中で見たのはバアルゼブル自身で彼女を「影（えい）」と呼んでいた。旅人は奪われた神の目の願いを力に変え彼女に名目上勝利し目狩り令を廃止することに成功した。稲妻でのファデュイの混乱の全貌を知った彼女は、早速、天領奉行と勘定奉行に謹慎を命じ、将軍のプロトコルを彼女の新しい永遠観に沿ったものに修正する試みを始めた。彼女の技である「無双の一太刀」は稲妻メインストーリークリア後「夢想の一太刀」に変わる。
魔神任務[]
- 第二章
- プロローグ: 秋風に舞いし紅葉
- 風に乗って (カットシーン)
- 第二幕: 無念無想、泡影を滅す
- 第三幕: 千手百目の浮世
- プロローグ: 秋風に舞いし紅葉
伝説任務[]
- 天下人の章
- 第一幕：泡影照らし浮世の風流
- すべて
- 第二幕：須臾百夢
- すべて
- 第一幕：泡影照らし浮世の風流
ギャラリー[]
Story Teaser- Promise of a People's Dream - Genshin Impact
Story Teaser- The Solitary Pursuit of Lightning - Genshin Impact
Raiden Shogun in The Solitary Pursuit of Lightning
豆知識[]
- バアルとバアルゼブルの剣術の頂点は、究極の力の象徴である無双の一太刀 (日本語: 無想の一太刀 無想の一太刀; ja_tn: 無想の一斬り)である[10]。この剣技は「神罰」の時にのみ目撃されると言われている。
- ゲーム内の図鑑の柴犬に関する記述によると、バアルゼブルはかつてこの犬種が非常に好きだったとされている。
- バアル、バアルゼブル、そして雷電将軍の正体については、魔神任務で明らかになる前にいくつかの点が示唆されていた。
- 雷電将軍のキャラクターティーザーとキャラクターデモでは、2人の雷電将軍のイメージが強調されていたが、これはバアルとバアルゼブルを意味している。
- 『イナズマ』に登場する雷電将軍が人形であることを、最勝のアメシストの英語名（Vajrada Amethyst Gemstone）が示唆している。本物のバアルゼブルは彼女の武器の中にある：公開された時点では、その名前がヒンドゥー教の神に由来していない唯一の宝石でした。バアルゼブルの名前は、ヒンドゥー教の雨と雷の神Indraが振り回す武器「Vajra」に由来している。
語源[]
- 神道神話では、Raiden (日本語: 雷電 Raiden)は、雷・稲妻・嵐の神であるRaijinの別名である。雷電は日本語と中国語の両方で「雷と稲妻」を意味します。
- 雷電英の名前は、Raiden Meiの名前に似ているが、これはmiHoYoの別のゲームであるHonkai Impact 3rdのキャラクターである。ライデン・メイ、バアル、バアルゼブルは印象的に似ている「。
- ライデン・メイ、バール、バールゼブルは、紫色の目と長い紫色の髪を持っている。
- 雷電Mei、Baal、そしてバールゼブルはすべて、雷（Electro）の力を利用する。
- 雷電明は3番目のヘルシャー（雷のヘルシャー）であり、バアルは7人のアーコンの中で3番目に登場する。
- 「本海衝撃3rd」には、"Escape from Nagazora "というタイトルの公式漫画もあります。その中にThe Wrath of Baalという章があり、メイの雷のヘルシャーとしての初登場が紹介されている。
- ベルゼブブ。(また、バールゼブルとも表記される)は、ペリシテ人の神の名前であり、悪魔学では地獄の七王子の一人として知られている。多くのキリスト教神学的な資料では、ベルゼブブという名前はサタンの別名として認識されている。
- ベルゼブブという名前の由来は、ヘブライ語聖書の列王記から来ており、בַּעַל זְבוּב, Baʿal Zəvûvと書かれている。このように、バアルは古代において「所有者」や「領主」を意味する称号・敬称でした。
- バアルゼブルは今のところ、Ars Goetiaに登場しない唯一のアーコン名である。
- 将軍としてのバアルゼブルは、徳川家康（1543-1616）をイメージしていると思われます。(将軍としてのバアルゼブルは、徳川幕府の創設者であり初代将軍である徳川家康(1543-1616)をイメージしたものと思われます。
- 天下人」とは、実質的に天下を掌握している人のことで、通常は3人の有力な武将を指します。{織田信長」「豊臣秀吉」「徳川家康」の3人の武将を指すことが多いが、このうち「天下人」で将軍になったのは「徳川家康」だけである。
- Although the official decree of Sakoku was issued under the reign of his grandson, there were several precursors of the Sakoku decree during Ieyasu's reign.
- Like バアルゼブル, Ieyasu was skilled in swordsmanship. He is said to have mastered the Ichi no Tachi (日本語: 一之太刀 Slash of One) in his later years, the ultimate sword art of the Kashima Shintou school that only a chosen few were allowed to learn,[11] which may have inspired the "Hitotachi" (日本語: 一太刀 One Slash) part of the Musou no Hitotachi (see later part for "Musou").
- Ieyasu also patronized two swordsmen and their schools: Yagyuu Munenori of the Yagyuu-Shinkage school and Ono Tadaaki of the Ittou school. The former school may have inspired the swordsman Iwakura Doukei in the game (see the article for details). The latter school is known for the semi-legendary sword art Musouken (日本語: 夢想剣 Sword of the Dream), which may have inspired the name of Musou Shinsetsu (日本語: 夢想真説 True Teachings of the Dream), the Elemental Burst of the playable Raiden Shougun (but not "Musou" in the Musou no Hitotachi during the story and in past legends, which has a different kanji).
- There is a conspiracy theory that Ieyasu had a kagemusha (body double) and the kagemusha took the place of real Ieyasu at some point in the history.[12] It is not taken a serious consideration by historians but is a popular theme in Japanese historical fictions. This theory may have inspired the in-game lore that バアルゼブル was originally a kagemusha of Baal.
- バアルゼブル as the God of Eternity is likely inspired by the shogun Tokugawa Ieyasu's faith in Pure Land Buddhism.
- Her title "一心浄土" is called "Pure Land of One Mind" (日本語: 一心浄土 Isshin Joudo) in the East Asian versions, which refers to the realm of perfect purity and quietude in one's mind, namely a Buddhist version of idealism that all beings arise from mind and thus buddhas and their meditation realms (Pure Land) also reside in one's own mind.[13] Historically, Ieyasu was an avid follower and patron of the Pure Land School (日本語: 浄土宗 Joudo-shuu), and he adopted the school's slogan "Abhor the Impure Land, Aspire to the Pure Land" (日本語: 厭離穢土 欣求浄土 Enri-Edo Gongu-Joudo) as his banner sign.[14]
- Unlike other schools of Buddhism (which are generally anti-dogmatic and embrace impermanence), Pure Land Buddhism emphasizes a strong faith in Amida (日本語: 阿弥陀), the Buddha of Infinity. The name Amida comes from the Chinese name Ēmítuó (中国語: 阿弥陀), which in turn is the combination of two Sanskrit names: Amitābha (サンスクリット語: अमिताभ) meaning "Infinite Light" and Amitāyus (サンスクリット語: अमितायुस्) meaning "Infinite Longevity." Both properties of Amida match バアルゼブル's orientation to eternity (especially eternal longevity).
- After the cataclysm, バアルゼブル claimed her body was the most eminent in the world and promised never-changing eternity to her people. Similarly, Ieyasu was posthumously deified as a dai-gongen, or a great manifestation of a buddha as a Shinto god, because he claimed he wanted to be a guardian of the nation even after his mortal life ended.[15] In addition, Ieyasu's slogan "Abhor the Impure Land, Aspire to the Pure Land" is alleged to represent his determination to end the cataclysm of the Sengoku period (Warring States period) and build a pure land in this world by bringing peace.[14]
- The Statue of the Thousand-Armed, Hundred-Eyed God is most likely a reference to Senju-Kan'non (日本語: 千手観音; ja_tn: Thousand-Armed Avalokiteśvara), a manifestation of the bodhisattva Kan'non (日本語: 観音; サンスクリット語: अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara), one of the two main assistants of Amida.
- In her realm, バアルゼブル meditates in the sitting position of hanka fumisage (日本語: 半跏踏下; ja_tn: half-lotus pendant), a variant of the half-lotus position (but not necessarily a foot has to be placed on a thigh). In Buddhist art in Japan, this position is commonly used to depict the bodhisattva Miroku (日本語: 弥勒; サンスクリット語: मैत्रेय Maitreya), an object of worship in Pure Land Buddhism that predates worship for Amida. Miroku is said to confine himself in his realm of Pure Land for meditation to achieve enlightenment and bring salvation to all sentient beings. Until the expected achievement of his enlightenment, he is believed to send his avatars to help this world on behalf of him. バアルゼブル's self-confinement in her realm of Euthymia ("Pure Land" in the East Asian versions) and her use of a puppet for the mundane world may be inspired by this belief.
- バアルゼブル's ultimate sword skill Musou no Hitotachi is most likely a reference to the Munen-Musou no Uchi (日本語: 無念無想の打; ja_tn: Strike of No Design, No Conception), created by the swordsman Miyamoto Musashi, who is often called a "sword saint."
- Musou is short for Munen-Musou (日本語: 無念無想; ja_tn: No Design, No Conception). According to Victor Harris, a former Keeper of Japanese Antiquities at the British Museum in London, munen-musou in Japanese swordsmanship means "the ability to act calmly and naturally even in the face of danger. It is the highest accord with existence when a man's word and his actions are spontaneously the same."[16] (some spelling changes from the original text of Harris)
- According to Musashi's The Book of Five Rings (translated by Victor Harris), "In this method, when the enemy attacks and you decide to attack, hit with your body, and hit with your spirit, and hit from the Void with your hands, accelerating strongly. This is the "No Design, No Conception" cut. This is the most important method of hitting. It is often used. You must train hard to understand it."[16]
- バアルゼブル's (alleged) past fondness for Shiba dogs is most likely a reference to Tokugawa Tsunayoshi, the fifth shogun of the Edo Bakufu (Tokugawa Shogunate). He was nicknamed as the Dog Shogun (日本語: 犬公方 Inu-Kubou) because of his eagerness to enact animal protection laws.
その他の言語[]
| 言語 | 正式名称 | 直訳の意味 (英語) |
|---|---|---|
| 日本語 | 影 Ei | |
| 中国語 (簡体字) | 影 Yǐng | |
| 中国語 (繁体字) | 影 Yǐng | |
| 英語 | Ei | — |
| 韓国語 | 에이(影) E'i | |
| スペイン語 | Ei | — |
| フランス語 | Ei | — |
| ロシア語 | Эи Ei | — |
| タイ語 | Ei | — |
| ベトナム語 | Ei | — |
| ドイツ語 | Ei | — |
| インドネシア語 | Ei | — |
| ポルトガル語 | Ei | — |
脚注[]
- ↑(EN) Twitter - VA Announcement
- ↑(CN) Genshin Impact - Official Character page
- ↑(JP) Twitter - VA Announcement
- ↑Version 2.1 Special Program Livestream (KR)
- ↑ アイテム「最勝のアメシスト」の説明
- ↑ 魔神任務第二章第三幕: 願い
- ↑ 7.07.1 鍾離がThe Fond Farewellで述べているように。
- ↑ 世界任務: 止まることのない研究
- ↑ 魔神任務第二章第三幕-千手百目神像
- ↑風に乗って
- ↑Kotobank:塚原卜伝 (Tsukahara Bokuden)
- ↑Japanese Wikipedia:徳川家康の影武者説 (Kagemusha Theory of Tokugawa Ieyasu)
- ↑己心の弥陀・唯心の浄土 (Grand Dictionary of Joudo-Shuu, New Edition: Amida of Self Mind, Pure Land of Only Mind)
- ↑ 14.014.1新纂浄土宗大辞典：厭離穢土欣求浄土 (Grand Dictionary of Joudo-Shuu, New Edition: Enri-Edo Gongu-Joudo)
- ↑ Tokyo Museum Collection. Portrait of Tokugawa Ieyasu
- ↑ 16.016.1 Miyamoto Musashi. Book of Five Rings - The Water Book (translated by Victor Harris)
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