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仙人
に仙人と並んで登場する。群玉閣に仙人と並んで登場する旅人。指導者
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関連情報：仙獣
仙人 (中国語: 仙 Xiān)（別名「三さん眼がん五ご顕けん仙せん人にん」）は、璃月にいる仙獣と神々からなる集団である。その多くは魔神から璃月港を守る契約を結んでおり[1]、仙人の最高である岩王帝君自身が率いている。
目次
用語[]
仙人という用語の定義は曖昧であり、英語版では関連性はあるが異なる用語が混在しているため、さらに難解な表現となっている: 仙 xiān、仙人 xiānrén、仙兽 xiānshòu、仙众 xiānzhòng、仙家 xiānjiāはすべて「仙人」または「仙獣」と訳されている。中国語の原文でも、これらの用語が明確に定義されているわけではないが、その使われ方はより具体的である。
仙 xiān, "illuminated immortal"とは、道教の仙人の概念で、霊的な悟りの結果として、極端な長寿や不死を持つ人々や存在のことで、通常、この言葉を使う。この言葉は文脈によって様々な意味を持つが、仙人の文脈では、通常、悟りと精神的な不死に到達した存在を指す。ゲーム内では、璃月の文脈で、この言葉は広くすべての種類の仙人に言及するために使用されている。
仙人 xiānrén, "illuminated immortal person,"は、仙 "照らされた不滅の人" + 人 "person, people, mortal(s)"。ゲーム内では、モラクスに従う全ての仙人が、獣のような姿をしていようと、人間のような姿をしていようと、この言葉が一般的に使われている。中国語では「三眼五顕仙人」 (中国語: 三眼五显仙人 "Three Eyes, Five Manifestations Illuminated Immortal [Person]")の略称である[2]。単数・複数の指定はなく、仙人個人を指す場合と複数の仙人を指す場合があるが、複数形も存在する（xiānzhòng参照）。
仙兽 xiānshòu, "illuminated immortal beast,"は麒麟などの悟りを開いた、または悟りに達することができる動物・獣を指す。光り輝く獣であり、モラクスに従う者は、「賢人」とも「賢衆」とも呼ばれることがある。
中国語の原文では、照応獣の血を引く人間は通常、xianren系ではなく、xianhou系を指す。例外もいくつかあり、例えば孤高'で我如古が仙人の血について語るとき、彼女はxianshouではなくxianrenを使っている。英語版では「adeptus」と「illuminated beast」の両方の意味で訳されているが、彼女のキャラクターストーリーは常に「xianshou」を使っている。
仙众 xiānzhòng, "光明仙人群"といい、一般に仙人の部分集合、あるいは集団としての仙人を指す。
仙家 xiānjiā, "光明不滅の一族"は、仙人の技や持ち物など、仙人に一括して関わる用語に使われる。例えば、"adeptal energy "は仙家气运 xiānjiā qìyùn, "aura of the illuminated immortal clan,"で、昭心の中国の説明では、その武器は特定の仙人のものではなく、仙甲に属するとされている。また、仙人の敬称としても使われることがある[3]。
概要[]
仙人の多くは仙獣、つまり通常の人間の理解を超えた存在であり、璃月の人々はしばしば神のように崇め、あるいは仙獣の血の血を受け継いでいる。また、仙人と呼ばれる神々もいる。モラクスは仙人たちの祖 (中国語: 众仙之祖 "仙人の祖先")[4]として知られ、マルコシアスもまた仙人と見なされていた。
仙人と仙獣の起源については、ほとんど知られていない。モラクスは何かしらの形で仙人の始祖であると推測されており、ピンばあやを含むいくつかの仙人に自ら「恩恵」を与えて「三眼五顕の力」を与えた[5]。天空の島から降臨し、死ねばそこに戻るという説もある[6][7]。伝説によると、人間は天空の島に昇り、仙人の仲間入りをすることができ[8]、仙人の道を求める者は「天と地の試練」に合格しなければならなかったとされる。「地」の試練は太山府内で行われたが[9]、「天」の試練は場所が不明である。
テイワットの世界では人間は仙人よりも「高い目的」を持っているため、人間以外の身分の者しか仙人と呼ぶことはできない[10]。人間が仙人の仲間入りをしたという伝説は存在し[8]、人間は仙人の術を学ぶことができるが[11]、仙人とはみなされない[12]。 しかし、半神の人間は仙人として認定することが可能である[5][13]。
容姿[]
仙人は容姿の幅が広いが、人間の前に姿を現す時は、ほとんどが仙獣の姿をしている[14]。純血の仙人は人間の姿に変身することができ[3]、ピンばあやや魈のようにそのような姿を好む者もいる[Note 1]。また、削月築陽真君のように獣の姿に誇りを持ち、人間に変装することを拒む者もいる[3]。
これまでのところ、知られている混血の人間は人型の外見をしており、仙獣の血からいくつかの特徴的な形をしている。また、変身したり、より獣に近い姿になることは示唆されていない。
文化[]
仙人を取り巻く文化的側面の多くは、現実世界の道教や仏教に由来しているが、テイワットの世界では、そうした概念は仙人の道として捉えられている。
仙人文化の一側面として、本名とも呼ばれる神聖な名前の使用[15][16][17]がある[12]。中国語の聖名には、名前を表す4文字と、真君 "完成された主"という敬称がつくものが多い。英訳では通常、最初の2文字を表記し、敬称は省かれる。例えば、削月築阳真君 "月を刻み、太陽を築く完璧な主"は、称号の 削月部分のみを翻訳して、Moon Carverと表記される[Note 2]。
異なる命名法を用いた神聖名称があり、一般的に仙人の中でも特別な地位にある者が使用する。中国語の「岩王帝君」は岩王帝君 Yánwáng Dìjūn, "君主岩王"で、多くの仙人の「真君」に対して上位の敬語である 「帝君」を使用している。同じように、魈の中国語の称号「降魔大聖」は降魔大圣 "鬼退治の大賢者"であり、「君」の敬称を完全に排除している。どちらも敬称を除いた神名は、従来の4文字から2文字に短縮されている。
神聖な名前は仙人に関連するものですが、仙人以外にも適用されている。仙人が作ったマルやウルといった壺の精霊の精霊は、仙人とは見なされないにもかかわらず、神聖な名前を持っている。 七七は仙人の手によって復活した後、救苦度厄真君 (中国語: 救苦度厄真君; 英語: Fortune Preserver)の神聖名を持つことが強く示唆されており[16][17]、複数の仙人から個人的に訓練を受けた申鶴は人間なので明確に神聖名を欠いているにもかかわらずである。 また、霹靂閃雷真君 (中国語: 霹雳闪雷真君; 英語: Archaic Lord of Lightning and Blitz)や掇星攫辰天君 (中国語: 掇星攫辰天君; 英語: Starsnatcher)のように、普通の人間が神聖な名前をつけて仙人として振舞うことも止められない。
また、ピンばあやや甘雨のように、すべての仙人が神聖な名前を使うわけではない。彼らは神聖な名前を持っているが、人間に溶け込むために普通の名前を使っているのか、それとももともと神聖な名前を持っていなかったのかは不明である。魈は神聖な名前を持っているが、それは通常他の仙人や仙人に詳しい人間が使うもので、魈が旅人に名前を教えるとき、「三眼五顕仙人」――「魈」と呼ぶように言っている[18]
力と能力[]
すべての仙人は元素エネルギーを操る能力を持っており[2]、これを人間は神の目を持つことと同じだと考えているため、仙人の中国での正式名称は「三つ目」となった[10]。例えば、獣のような仙人は体の外側に神の目を持っていないため、人間は彼らが体の中にある「内なる目」を持っていて、体には見えないと結論付けている。魈は人間のような姿で現れるため、人間の慣習に従って神の目を装着しており[10]、彼の神の目が人間と同じかどうかは曖昧なままである[2]。
仙人は仙人エネルギー (中国語: 仙家气运 xiānjiā qìyùn)を持っており、個人によって固有の効果を発揮する。旅人に3人の仙人のエネルギーを注入したところ、ピンばあやは攻撃時に断続的な衝撃波を、甘雨は受動的治癒を、魈は移動速度を増加させた[19]。アデプタルエネルギーが彼らの「第三の目」と関連しているのか、あるいは独立した力なのかは不明である。
仙人は仙人エネルギー (中国語: 仙家气运 xiānjiā qìyùn)を持っており、個人によって独特の効果を発揮する。旅人に3人の仙人のエネルギーを注入したところ、魈ピンばあやは攻撃時に断続的な衝撃波を発生させ、甘雨は受動的な治癒を与え、魈は移動速度を向上させた[19]。 仙人のエネルギーが彼らの「第三の目」と関連しているのか、それとも独立した力なのかは不明である。
通常の人間にとって、仙人との長時間の交流は危険となる。彼らの魂はそれほど強固ではなく、十分な時間があれば仙人のエネルギーに圧倒されるからである[20]。瀕死の七七に複数の仙人のエネルギーが注入されたとき、それは彼女が完全に死ぬのを防ぐのに十分強力だったが、人間には負担が大きすぎたため、彼女を暴れさせ、数百年間彼女を琥珀に閉じ込めることによってのみ止められた[21]。数百年後でも彼女はキョンシーとしてその仙人エネルギーを操作することが可能である。
璃月の信仰では、仙人が地形を形成しており、例えば、川は仙人の唾液、草は仙人の毛であるという。理水畳山真君はそれらを「ナンセンス」と否定し、琥牢山で発見された琥珀は、実は「踱山葵」という植物が作り出したものであると説明する。ただし、彼は植物をある程度コントロールすることができるため、植物が罪のない存在を閉じ込めないことを確認してからその場を離れている[22]。
仙人は亜空間創造により、個人で使用するための秘境（洞天[23]と呼ばれる）を作ることができ、壺のような外景を与えることさえできる[24]。この能力は岩王帝君によって与えられ、「仙獣」における「恩恵」の一部である[5]。
仙人が使う秘伝の技はいくつかある。そのうちの1つが「夢枕に立つ」で、鍾離が他の仙人と璃月七星にモラクスが実際には死んでおらず、その役割から引退することを選択したことを知らせるために使用した[25]。もう一つは「夢遊諸境法」で、これは主に自己修養のために肉体から魂を切り離すために使われるが、他人の精神を呼び出すためにも使うことができ、魈と旅人は掇星攫辰天君の魂を呼び出すためにそれを使う[26]。銅雀は一時的に肉体を取り戻すために「浮世留形法」を使う[27]。
物語[]
魔神戦争の前後[]
仙人がいつから正式に認められた集団として存在していたかは不明だが、帰離原を守るための魔神戦争では離終やモラクスのために戦い[28][29]、帰離原崩壊前には留雲借風真君が友人であったと言われている[30]。
帰離原を破壊した後、モラクスは仙人とその民を天衡山の南に導き、そこで璃月港を設立した。そこで仙人は彼と璃月を守る契約を結んだ[19][28]。 戦争中のある時点で、モラクスは夜叉、特に好戦的な仙獣を集め、戦争で敗れた他の神の残党を制圧する仕事を手伝わせた。
仙人と悪魔の戦いで、七七は薬草を摘んでいる時に誤って仙人の秘境に侵入し、銃撃戦で致命傷を負った。仙人たちは集まって彼女に力を吹き込み、キョンシーとして復活させた[21]。
現在[]
2000年前の魔神戦争が終わり、モラクスに対抗する神々と戦うために巨大な力を必要としなくなったため[19]、ほとんどの仙人は絶雲の間に隠遁し、他の世界と遮断され遠くから璃月を見守っている[31][32]。この地は神聖とされており、人間は足を踏み入れることができない - 立ち入るものは勇敢か絶望的と見なされる。伝えられるところによると、禁忌滅却の札を所持している人間だけが仙人を怒らせることなく入ることを許可される。しかし、NPCの中には仙人の土地で何の危害も受けない者もいるが、彼らは仙人に謁見することを許されてはいない。
伝説によると、ある仙人は自分の命が自然に終わるのを待つのは嫌だと思い、モラクスに頼んで石像に変えてもらったと言われている。この石像は、この状態でも動き回ることができると言われている[33]。
一部の仙人は璃月港に留まり、璃月七星を補佐して国政を運営していた。しかし、第一章の出来事によって、総書記を務める甘雨を除いて、彼らは長い間、璃月の政治から排除されていた[24]。
時代とともに簡略化され、次第に影が薄くなりつつあるが、すべての仙人の死には「送仙儀式」と呼ばれる追悼行事が行われるのが璃月の伝統である。この儀式は往生堂が担当するが、過去3千年の間にこの儀式を主催したのはほんの一握りである[34]。
知られた仙人[]
ゲーム中に登場した仙人。
| 画像 | 名前 | 中国の名前 | 現在 |
|---|---|---|---|
| 岩王帝君 モラクス | 岩王帝君 Yánwáng Dìjūn, "君主の岩石王" | 生存 | |
| 三眼五顕仙人 (中国語: 三眼五显仙人) | |||
| NPC Cloud Retainer Thumb.png | 留りゅう雲うん借しゃく風ふう真しん君くん | 留云借风真君 Liúyún Jièfēng Zhēnjūn, "風を借りて雲を保つ完成された主" | 生存 |
| 削さく月げつ築ちく陽よう真しん君くん | 削月筑阳真君 Xuēyuè Zhùyáng Zhēnjūn, "月を刻み、太陽を建てる完成された主" | 生存 | |
| Mountain_Shaper_Icon.png | 理り水すい畳じょう山ざん真しん君くん | 理水叠山真君 Lǐshuǐ Diéshān Zhēnjūn, "水を導き、山を形づくる完成された主" | 生存 |
| 移い霄しょう導どう天てん真しん君くん | 移霄導天真君 Yíxiāo Dǎotiān Zhēnjūn, "天を導き天を動かす完成された主" | 故人 | |
| Ganyu_Icon.png | 甘雨 | 甘雨 Gānyǔ, "甘い雨" | 生存 |
| ピンばあや (歌塵浪市真君)[35][Note 3] | 萍姥姥 Píng Lǎolao 歌尘浪市真君 Gēchén Làngshì Zhēnjūn, "この世の歌を歌い、民衆の間を歩き回る完成された主" | 生存 | |
| Unknown_Icon.png | 煙緋の父 | 生存 | |
| その他 | |||
| 古華[7] | 古华 Gǔhuá | 昇天 | |
| Marchosius_Icon.png | マルコシアス | 马科修斯 Mǎkēxiūsī 竈の神: 灶神 Zàoshén, "竈の神" God of the Stove: 炉灶之魔神 Lúzào zhī Móshén, "竈の魔神" | 「グゥオパァー」として復活 |
| 鳴海栖霞真君 | 鸣海栖霞真君 Mínghǎi Qīxiá Zhēnjūn, "海に響き、バラ色の雲に住まう完成された主" | 故人[36] | |
夜叉[]
主要記事：夜叉
護法夜叉は岩神の岩王帝君によって召喚された精鋭の仙人であり、魔神戦争後に敗れた神々の残骸から生まれた悪魔と戦うために召喚された。多くの夜叉がいたが、その中でも特に強いとされるのが5人の夜叉である。金鵬、応達、伐難、弥怒、浮舎である[1]。
夜叉は強いとはいえ、直面した闇をすべて処理できたわけではない。「ある者は怒りに任せ、ある者は恐怖に負けて狂気に陥った。ある者は怒りに任せ、ある者は恐怖に負けて狂い、ある者は自分の身内を殺そうとし、ある者は魂の影に魅入られた」と言われている。結局、ゲーム開始時には金鵬以外の全員が死亡または失踪している。[1][37]夜叉
その他[]
以下のキャラクターは、正式には仙人とはみなされていませんが、何かしらのつながりがある。
| 画像 | 名前 | 中国の名前 | 注釈 | 現在 |
|---|---|---|---|---|
| Qiqi_Icon.png | 七七 (救苦渡厄真君)[16][17] | 七七 Qīqī, "七-七"}} (救苦度厄真君 Jiùkǔ Dù'è Zhēnjūn, "災難を避けて苦悩する者を助ける完成された主") | 命を救うために複数の仙人のエネルギーを注入され、神聖な名前を授かったが、それ以外は現在もほとんど関係がない。 | キョンシー |
| 申鶴 | 申鹤 Shēnhè, "不死身の鶴" | 人間であるため正規の仙人ではないが、Cloud Retainerの指導により「特異体質、極めて強い意志、仙人流の優れた才能、そのすべてが仙人に認められるようになった」。[38] | 生存 | |
| Yanfei_Icon.png | 煙緋 | 烟绯 Yānfēi, "緋色の煙" | 彼女の父親は仙獣であり、仙人である。煙緋はモラクスとは契約していないが、璃月のために働いていることから、名誉仙人のような存在だと考えられている。 | |
| 惟神晴之介 | 惟神晴之介 | 大災害の際、天狗の術で狐斎宮を救えなかった晴之介は、「より強力な仙人の道」を学ぶために璃月のもとへ旅立った。天狗の術に仙人の術を組み合わせることで、「陰陽道」「式太刀」、そして海乱鬼が刀を発火させるために使う「紙一重の術」を開発する。 | 不明 | |
| Unknown_Icon.png | クオン[39] | 昆吾 Kūnwú | クローズドβテスト専用武器「Kunwu's Iris Rift」のストーリーによると、クオンは人間であり、後に仙人となり昇天したとされている。しかし、ゲームのグローバルローンチ後に公開されたストーリーでは、人間は本来仙人にはなれないが、仙人の術を学び、修行することは可能であるとされている。グローバルで公開された資料では、クオンはまだ仙人にリンクされていません。 | 死亡の可能性大[Note 4] |
| 壺の精霊 (中国語: 壺靈) | ||||
| マル (銷虹霽雨真君) | 阿圓 Ā Yuán (销虹霁雨真君 Xiāohóng Jìyǔ Zhēnjūn, "虹を消し、雨を散らす完全なる主よ") | 生存 | ||
| NPC_Chubby_Game.png | ウル (尋瑰納琦真君) | 阿嘟 Ā Dū (寻瑰纳琦真君 Xúnguī Nàqí Zhēnjūn, "宝石を求め、翡翠を得る完成された主君") | 生存 | |
豆知識[]
- 仙人のコンセプトは、中国の小説『西遊記』の中にある「9つの開口部を持つ上の世界のすべての人間は不死身になれる」という記述にある。この記述は、主人公である猿の猿の孫悟空が不老不死の道を修める能力を人間と同等に扱うことを正当化するために使われており、仙人の多くが動物のような姿をしている理由と結び付いている[10]。
- 帰終が仙人であったかどうかは現在のところ不明である。魔神任務「帰終」の中で、鍾離は仙人が帰終機を建造し、その製作者の中に留雲借風真がいると語っている[Note 5]が、石書集録・1では帰終機の製作者は帰終としている。このことから、彼女は仙人であると同時に、帰離集の仲間であるモラクスやマルコシアスのような神であった可能性がある。
- 武器「昭心」は仙人が起源とされ、それが雲家に受け継がれ、試作の武器が作られるようになったと言われている。
- 中国語の仙霊の名称は仙灵 xiānlíng, "妖精"で、仙人の名称にも同じ仙 xiānが使用されている。しかし、この用語は「光り輝く不死者」という定義ではなく、「妖精」という定義を使っていると思われ、現在、仙霊と仙人に直接的な関連性はない。
- 中国のシーリーの名称である仙灵 xiānlíngは、仙人の名称である仙 xiānと同じものを使用している。しかし、この言葉は「不死身」という定義ではなく、「妖精」という定義を使っていると思われ、現在のところ仙霊と仙人の間に直接的な関係はないとされている。
- 八重神子が『千手百目』において「狐の使い」を自称する際、原文では狐仙 "fox xian"を自称している。これは、英文中の「狐の使い」の他の例が、中国語の狐狸神使 "fox god envoy"に対応していることを考えると興味深いことである[40]。狐仙は、楓の対話では「狐霊」とより直訳される。
- アチーブメント「「乗風破浪真君」」では、ウェーブボートを「ウェーブライダー」、乘風破浪真君 "風に乗り波を割る完成された主"と生意気に名付けている。
語源[]
- adeptiはXian「仙人」と同義であり、中国版、日本版では「仙人」と表記している。
- 中国語や英語以外の一部の翻訳では、彼らの称号には、道教の仙人に与えられる一般的な敬称である真君 zhēnjūn, "完全なる君主"という敬称を含む[43]。
- 鍾離は、岩王帝君が使用していた「帝君（dìjūn; sovereign）」よりも下位の称号。
注釈[]
- ↑ 魈の開発インサイトによると、腕の模様は仙獣を描いたもので、彼の「真の姿」と関係があり、常に人間の姿をしていたわけではないことが示されている。
- ↑ クローズドβテストでは、「Moon Carver」は「Perfected Lord of Descending Sun and Ascending Moonr」と、神聖な名前をフルで翻訳していました。しかし、翻訳チームは、直訳では語弊があると判断し、読みやすくするために直訳を切り捨てたようだ。
- ↑ 中国語版「description of 【原神】ストーリームービー「世にある至味」(中国語)」の説明文にある声優のクレジットには、「六情・七仙・八方飄香・九霄到達・十分無欠」でナレーションを担当しているピンばあやではなく、歌尘浪市真君の声優が記載されている。YouTubeの英語版ではMadame Pingの名前は一切出てきませんが、中国語版の魈の紹介記事、日本語版の魈の紹介記事には歌尘浪市真君の名前があり、英語版の魈の紹介記事では歌尘浪市真君を "Streetward Rambler" とローカライズしている。
- ↑ Kunwu's Iris Riftでは、クオンは昇天したとされている。しかし、地球発の資料では仙人との関わりがないことから、彼は普通の人間であり、現代の出来事によって死んでしまった可能性が高い。
- ↑ 公式英訳では、鍾離が「an adeptus」としていることから、離終機を作ったのは一人の人間であることがわかり、鍾離が誰を指していたのか混乱してしまうことになる。しかし、仙人 Xiānrénは、文脈がないと単数・複数の区別がつかないため、英語版は原文の意図を誤って解釈している可能性がある。
その他の言語[]
| 言語 | 正式名称 | 直訳の意味 (英語) |
|---|---|---|
| 日本語 | 仙せん人にん Sennin | Xian Person |
| 中国語 (簡体字) | 仙人 Xiānrén | Xian Person[• 1] |
| 中国語 (繁体字) | 仙人 Xiānrén | |
| 英語 | Adeptus | — |
| 韓国語 | 선인 Seonin | Xian Person |
| スペイン語 | Adeptus | — |
| フランス語 | Adepte | Adept |
| ロシア語 | Адепт Adept | Adept |
| タイ語 | เซียน Sian | Xian |
| ベトナム語 | Tiên Nhân | Xian Person |
| ドイツ語 | Adept | Adept |
| インドネシア語 | Adeptus | — |
| ポルトガル語 | Adeptus | — |
| トルコ語 | Adeptus | — |
| イタリア語 | Adeptus | — |
脚注[]
- ↑ 1.01.11.2 書籍：護法仙衆夜叉録
- ↑ 2.02.12.2 魈のキャラクターストーリー：神の目
- ↑ 3.03.13.2 任務: 星と月を仰ぎ、山河を隈なく歩く
- ↑ 魔神任務、第一章、第二幕【久遠の体との別れ】、パート1: 往生
- ↑ 5.05.15.2 世界任務: 翠石の玉壺・一
- ↑ NPCの対話：慕勝
- ↑ 7.07.1 武器：雨裁
- ↑ 8.08.1 NPCの対話：清昼
- ↑ 秘境入口の説明: 太山府
- ↑ 10.010.110.210.3 HoYoverse News: 開発者共研計画——キャラクター編01
- ↑ 任務: 執念と虚飾からの解放
- ↑ 12.012.1 任務: 鳴海栖霞
- ↑ 魔神任務、第一章、第三幕【迫る客星】、パート3: 孤高
- ↑ Webイベント「岩港珍奇行紀」、書物の推薦 (鍾離)、中国語版: zh_tn: 「三眼五顕仙人」の仙人の大半は、人間の前に姿を現すとき、獣の姿をしている。; [三眼五显仙人]们大多都以兽形示人
- ↑ 重雲のボイス：七七について…
- ↑ 16.016.116.2
- ↑ 17.017.117.2 七七のボイス：元素爆発
- ↑ 魈のボイス：初めまして…
- ↑ 19.019.119.2 魔神任務、第一章、第三幕【迫る客星】、パート5: 回天
- ↑ 魔神任務、第一章、第一幕【浮世浮生千岩間】、パート3: 望舒
- ↑ 21.021.1 七七のキャラクターストーリー：キャラクターストーリー4
- ↑ 魔神任務、第一章、第一幕【浮世浮生千岩間】、パート3: 畳山
- ↑ ローディング画面のヒント: 「洞天」
- ↑ 24.024.1 魔神任務、第一章、第二幕【久遠の体との別れ】、パート4: 壺の中
- ↑ 魔神任務、第一章、第三幕【迫る客星】、パート6: 送仙
- ↑ 任務: 靖妖儺舞、悪祟払い
- ↑ 任務: 諸境神遊、ふと迷う
- ↑ 28.028.1 書籍：石書集録・1
- ↑ 任務: 帰離のお宝 (パート1)
- ↑ 魔神任務、第一章、第一幕【浮世浮生千岩間】、パート3: 留雲
- ↑ 書籍：璣衡経
- ↑ 任務: 夜叉の願い
- ↑ 書籍：絶雲紀聞
- ↑ 鍾離のキャラクターストーリー：キャラクターの詳細
- ↑ Bilibili: Story Teaser: Flavors of the World (Chinese)
- ↑ 魔神任務、間章、第一幕: 風立ちし鶴の帰郷
- ↑ 任務: 護法夜叉、仙魔往事 (カットシーン)
- ↑ 申鶴の公式紹介
- ↑ 武器：Kunwu's Iris Rift (第3回クローズドβテスト期間中のみ利用可能)
- ↑ 伝説任務、神里綾華、雪鶴の章・第一幕: 鶴と白兎はかく語りき
- ↑Cultivating Perfection, mentions of "adept"
- ↑ Stamford Encyclopedia of Philosophy, Religious Daoism
- ↑Cultivating Perfection、真君の説明
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