神の自由の子となってうける永遠の生命 - Watchtower Classic Library
味する、表す、つまり象徴するということでした。その時イエスの血はまだカルバリで実際に流されてはいません。このことばは、五つのパンと二つの魚を五千人に食べさせる奇跡を行った時、ユダヤ人に言われたイエスのことばと同様、文字どおりに解すべきものではありません。「わたしは天から下ってきた
味する、表す、つまり象徴するということでした。その時イエスの血はまだカルバリで実際に流されてはいません。このことばは、五つのパンと二つの魚を五千人に食べさせる奇跡を行った時、ユダヤ人に言われたイエスのことばと同様、文字どおりに解すべきものではありません。「わたしは天から下ってきた
dash;空の宮中央駅 ？？線：星浜駅—空の宮中央駅そらのみや球技場そらのみやきゅうぎじょう空の宮市郊外にあるソフトボール球場。五千人を収容できるスタンドつきのメイングラウンドとサブグラウンド二面があり、サブグラウンドの方はフェンスを撤去すればサッカー場にも使える。メ
プがマイケルに代わったコルレオーネ・ファミリーの打倒に向けて幹部や関係者の懐柔を進めていく。余談であるが、彼の"とあるシーン"の撮影には一万五千人の野次馬が集まっていたそうである。カーメン・クネオ演:ルディ・ボンド五大ファミリーの一家であるクネオ・ファミリーのボス。ヴィトとタッタ
として派遣された。3月20日にハイネセンに到着したオーベルシュタインは、翌日から直属の陸戦部隊を使って「危険人物」とされる旧同盟の要人を初め五千人以上を連行/収監し、4月10日、イゼルローン共和政府及び軍に対して、彼らの解放を欲するのならハイネセンに出頭せよと通達した。これに先立
紀ごろに、異民族の侵略に備えて、ドイツ騎士団に建てられた要塞なんです。内部には住居に教会に水源を確保するための井戸、さらに学校まであって、約五千人が生活していたんですよ。特に井戸は大事で完成に十七年もかかりました。ただそれを掘った囚人が完成後に行方知れずで……どこへ行ったのでしょ
くる物資を保管するために作られた御城で、戦に向いた作りをしていなかったの。そんな中、城主・京極高次様は手勢三千人を従えて籠城！毛利元康軍一万五千人を相手になんと七日間も耐え抜いたの！そして降伏した日は、関ヶ原の戦いが開戦した当日……。つまり決戦当日まで、西軍の大軍をアタシに釘づけ
秀吉が小田原征伐を開始すると、八王子城にも敵が迫ってきました。攻めてきたのは上杉景勝、前田利家、真田昌幸ら、そうそうたる面々に率いられた一万五千人です。対する城兵は三千あまり。しかも、氏照様は小田原城に籠城していたため留守でした。それでも城内の士気は高く、開城を促す前田利家の使者
は軍服と武器が支給され、地域ごとに厳格な正式な訓練を受けて、戦いに出征する制度であった。こうして、毎年募兵を重ねたために1627年には13万五千人に膨れ上がった。グスタフ・アドルフはそれを利用して、ロシア・ポーランド・デンマークと戦って、フィンランドを支配するなどバルト海の利権を
雑兵の死者その数知らざるの由風聞これあり…」さらに『東大寺雑記』では、次のように記している。「十二月四日、大坂之城大ゼメ、今日迄ニヨセ衆一万五千人程打（うた）ルト…」1615年（慶長20年）の『大坂夏の陣』の直前に行なわれた軍儀式では、家康と秀忠の双方が先陣を主張した。家康にとっ
が、彼らはそれがイエスであることを知らなかった。それは別の形だった。彼は奇跡を起こし、一瞬にして舟一杯の魚を与える。愛弟子ヨハネは、三千人、五千人の給食のこと、自分たちが生きていた不思議な時代のこと、イエスがすでに現れていたことを思い出します。彼は、魚の一杯の水を与えたのが誰なの
たら、部員のだれかが立候補して、選挙に勝てばいいんじゃない？」“恋” をしたい大島裕樹と “チョコ” が嫌いな住吉千里。幼なじみのふたりは、五千人を超える学生数を誇るメガ学園 『私立高藤学園』 に通う二年生。以前からの友人であるクラスメイト・木場美冬と共に、食品研究部 （通称：シ
景日記』に詳しい。1800頃、一時期資源枯渇が危惧されるもさらに新しい鉱床が発見。ますます院内銀山は発展していく事になる。最盛期には人口一万五千人を抱えるまでになり、城下街をも上回る藩内最大の都市にまで成長した。明治以降も古河鉱業の経営下で、石見銀山や生野銀山と並び日本最大級の銀
には目立った行為はなく、親征を行う曹丕の留守を守り、後方支援の実務を行っていた。黄初6年（225年）、仮節・撫軍大将軍・録尚書事に叙せられ、五千人の兵権を与えられた。これは有力な将軍であった夏侯尚が病死したことによるものであったが、司馬懿に今まで任されていた後方支援の任務もそのま
もな教育を受けた他の『木原』と比べて『木原』が足りないのは事実。彼女はそれを補うために首から下げた精密機機器に数多おじちゃんを始めとする『約五千人の木原一族の思考パターン』をインプットし、そこから『発想』を得て足りない『木原』を補充するという戦闘スタイルを取っている。つまり高度な
元年）で、慶長16年10月28日（1611年12月2日）に発生した慶長三陸地震についての記述「政宗領所海涯人屋、波濤大漲来、悉流失す。溺死者五千人。世曰津浪云々」である。なお、表記は「津波（浪）」の他に「海立」、「震汐」、「海嘯」と書く場合があり、これらすべて「つなみ」と読む。英
受けたが、その日、仲間に加わったものが三千人ほどあった。』 使行,、:4『しかし、彼らの話を聞いた多くの人たちは信じた。そして、その男の数が五千人ほどになった。』 使行,15:36『幾日か後、パウロはバルナバに言った、「さあ、前に主の言葉を伝えたすべての町々にいる兄弟たちを、また
ですか。[157]た。それは、イエス自身に人々の注意を集めるためでなく、神の御名と御国の栄光に証（あかし）を立てるためだったのです。それで、五千人の人に食物を与える前に、イエスは皆の前で神に感謝の言葉を捧げました。また、いろいろの場合に弟子たちのいるところでイエスは祈られ、そして
事が生じました。その最初は、1931年七月二十四－三十日まで、オハイオ州コロンブス市で行われたエホバの証者の別の大会でした。この大会では一万五千人の人々は「エホバの証者」という新しい名前を採択する決議を採用しました。「新しい名前は責任を示す」ロイス：1931年まであなたがたはエホ