ニンアズ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
１．治癒神、冥界神———二面性 ニンアズ、ニナズは「医師なる主」の意で、治癒神であり冥界神である男神（※ただ、"ニン" は女性形である点に不可解さを感じる…）。 美称として「畑の上に測量線を広げる王」とあり、耕地の神でもあるらしい。ただより有力なのは「死ぬ神」としての性質である（
１．治癒神、冥界神———二面性 ニンアズ、ニナズは「医師なる主」の意で、治癒神であり冥界神である男神（※ただ、"ニン" は女性形である点に不可解さを感じる…）。 美称として「畑の上に測量線を広げる王」とあり、耕地の神でもあるらしい。ただより有力なのは「死ぬ神」としての性質である（
て有名だが、実は、大神たちがムシュフシュを "ペットとして奪い合った結果" とも考えられる。 ムシュフシュは、古くはエシュヌンナ市の都市神ニンアズの随獣であったが、後のアッカド時代あるいは古バビロニア時代になると、ティシュパク神がエシュヌンナの都市神になったことから、ティシュパ
冥界神。戦神。フルリ系の神であるテシュプがメソポタミアに入り、エシュヌンナ市の守護神となった神格である。それまでエシュヌンナの都市神であったニンアズ神を退け、アッカド時代あるいは古バビロニア時代に同一視されるようになったと見られる。ティシュパクの起源や、いつ頃北メソポタミアから渡
いえ、王様や富商などハイクラスな人における個人神の例が確認されており、ニンギシュジダ神、シュルウトゥル神、メスアンドゥ神、ニンシュブル女神、ニンアズ神、ニサバ女神、ニンスン女神などが認められる。最高神とまではいかなくとも、ニンアズやニサバとなると、そこそこ名の知られた神格のような
ア ナルンドゥ ナンシェ ナンナル（シン） ナンム ニアルジナ ニサバ ニナッタ ニニザザ ニラフ ニンアガル ニンアジムア ニンアシュテ ニンアズ ニンアハクッドゥ ニンイギナガルギド ニンイシン ニンウル ニンウルタ（ニヌルタ） ニンエガラ ニンカシ ニンガル ニンカルラク
週刊少年ジャンプ > 週刊少年ジャンプ連載作品の一覧テンプレート:刊行中の漫画雑誌テンプレート:特殊文字テンプレート:漫画週刊少年ジャンプ連載作品の一覧（しゅうかんしょうねんジャンプれんさいさくひんのいちらん）では集英社の少年漫画雑誌『週刊少年ジャンプ』及びその前身である『少年ジ
で、息子はニンギルス。神話によって矛盾が生じやすいが、他の子としてスエン・アシムバッパル（ナンナル）、ネルガル・メスラムタエア（ネルガル）、ニンアズ、エンビビル（いずれも、神話『エンリル神とニンリル女神』）がいるほか、ナムタルを息子としているケースもある。 アルル女神と兄弟姉妹の
ように！」と唱えるよう指示する文言がある。 彼がアルコール中毒者なのかは不明だが、酒類を遠ざける呪文であったらしい。３．神統譜 神統譜では、ニンアズ神とニンギルダ女神の子、配偶女神はアズィムア女神（『シュメルとウルの滅亡哀歌』では、アジムアと共にギシュバンダ神殿を去る）、息子はダ
女神。 アヌ神の娘で、ニヌルタ神あるいはパピルサグ神、下位の植物神であるアブ神の配偶女神とされる。また神性ゆえに治癒にかかわるダム、あるいはニンアズの母とされることがあるほか、古バビロニア時代には、シュメルのニンイシン、バウ、ニンカルラクなどと同一視された。他称としてニンテンウッ
週刊少年ジャンプ > 週刊少年ジャンプ連載作品の一覧週刊少年ジャンプ連載作品の一覧（しゅうかんしょうねんジャンプれんさいさくひんのいちらん）では集英社の少年漫画雑誌『週刊少年ジャンプ』及びその前身である『少年ジャンプ』に連載された漫画作品を一覧としてまとめる。目次1 凡例2 連載
』では彼らの馴れ初めが物語られている。４．習合と属性 ネルガル神は様々な神格と習合された（メスラムタエア神、ルガルイラ神など）ほか、ギビル、ニンアズと同一視されることもあるため、光の神、火星の象徴、戦士、疫病、豊穣、植物の神ですらある。また異名も多く、エラ、イルガルラなど、古バビ
つの神様を生まれる。そのうちの一つが、ニンキリウトゥ女神である。ニンキリウトゥは「鼻を生む婦人」の意味。物語のおわりでは、「ニンキリウトゥをニンアズをして娶らせよ！」と述べられており、配偶関係が示されている。（出典神話等） 『エンキとニンフルサグ』