決闘竜(漫画版遊戯王5D\'s) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
を破壊する墓地から除外する事で墓地のスターダストを１体蘇生する攻撃名は「超新星撃」(シューティング・ノヴァ・ブラスト)破壊無効効果名は「波動聖句」（ソニック・バース）、破壊効果名は「珖波動反撃」（ソニック・シャイン・リバース）超官との最終決戦時に決闘疾走者の祈りを受け10000年
を破壊する墓地から除外する事で墓地のスターダストを１体蘇生する攻撃名は「超新星撃」(シューティング・ノヴァ・ブラスト)破壊無効効果名は「波動聖句」（ソニック・バース）、破壊効果名は「珖波動反撃」（ソニック・シャイン・リバース）超官との最終決戦時に決闘疾走者の祈りを受け10000年
ん (2019-04-05 22:07:52)#comment*1 音写では薩婆訶(ソワカ)。密教に於ける真言・陀羅尼の末尾にも添えられる聖句。*2 ガンガー女神は天上よりガンジス川を降下させる際に受け止め手であるシヴァを嘗めきっていた神話で知られる。…その後でお仕置きレ◯プで
た若者をみかねて儒教、仏教的な指導をしたがなかなかついてこないので、自身が会得した拳法をエサにしてみたら手応えがあったという。公式大会では『聖句』『聖願』『信条』なる呪文を暗唱させられる。但し心酔してるのは入門したての真面目な中学生ぐらいなので、変な目で見ないよう。肝心の武術の内
ガンShotgun」は十字架を加工した大型リボルバーであり聖具を溶かして作った弾丸を撃ち出す。全体像だけでなく照準も小さな十字架。ラテン語の聖句が刻まれているため単純な殴打でも効果がある。レッドマン(レッドマン)赤い赤いあいつの代名詞ともいうべき武器が十字架型の槍、レッドアローで
臣民の大半には一生かなえることのできない高望みな夢なのである。【礼拝芸術】信者の礼拝芸術にはイコン（聖像）と呼ばれる概念が求められる。祈祷、聖句、聖歌、建築などありとあらゆる聖なるデザインや言葉自体がイコンとなる。その為、帝国正教が建てた建築物や身に着ける衣服、それに関連する兵器
ではない。彼は「普通の人より少し優しかった」のだ。だから「後味が悪いから」という理由で邪神が紡ぐ悪意の輪廻に立ち向かい、少女と共に人類最強の聖句を紡いで大団円を迎えた。因みにロリコン扱いされるのはロリキャラのヒロインの√での発言(自嘲と黒幕への挑発に近い)によるもので、普通の身長
という事実に歓喜する。【雄弁なる狂信者】クラマヴァスの刺激的な雄弁は、ほとんどの狂信者が滅多に聞くことが出来ない彼らの父であるパトリアークの聖句と同様に珍しいものである。クラマヴァスの声が感染した多層都市の尖塔や居住区画のいたる所に響き渡るとき、彼らの血の中にティラニッドの遺伝子
込み、そして真実のみが生き残るであろうと説いた。彼らのメイガスたちは、反逆の日に太陽を呑み込む大いなる蝕を予言の中で見た、と主張した。彼らが聖句の中で表した、他の一つの天体ではなく無数の生体艦船が日食を引き起こす場面が描写したものを、彼らは理解しなかったにもかかわらず。画像出典：
ズ)に送り、機械教へと入信させる。入信した技術官候補である同胞は、機械化改造を受けた後長い年月にわたって修行を重ねる。機会を起動させるための聖句「機動の祝詞」や整備時に奏でる「整備の讃美歌」の正しいお作法、兵器に宿る機械精霊(マシーン・スピリット)に助力を願う方法、そして機械精霊
・アーマー」異端審問庁に仕える「グレイナイト」の精鋭が着用する高性能パワーアーマー。マークVIやVII、VIIIのパーツを元に作られ、祈祷や聖句によって聖別されている。通常のパワーアーマーと異なり、ヘルメットはマークIIIを彷彿させる騎士のヘルムのようなデザインに変更されている。
大胆に絵が変わっていったアニメ。平安編ではREMIXバージョンとして流れた。能楽をテーマに取り入れるなど全体的に和のテイストだがOPの歌詞が聖句から引用されているのはエヴァに影響されていた可能性が高い、最終回の内容とか特にそれっぽいし。◆IN MY DREAM(ブレンパワード)全
ンティーノの洗練された対位法の手技を称賛してもいる。またマドリガーレにおいてローレは、カノンの技法や通模倣を駆使した。しかも、16世紀初頭に聖句の曲付けに活用されて発展した、ポリフォニーの蓄積を活かしている。ローレは多種多様な作曲技法を用いており、厳格な模倣から単純な対位法まで、
た。それをするに当たってイエスは、ヨブ（一四ノ一三ー一五）や、ホせア（一三ノ一四）ダニエル、（一二ノ一三）の言葉など、死人の復活を示す多くの聖句を引用することができたでしょう。しかし、サドカイ人たちは、モーセの五書だけが霊感されたものだと信じていたので、イエスは、エホバがもえるし
た人々の表は、ヘブル書十一章にあります。その章の中にはアブラハムがしるされています。ヤコブは彼について次のように書きました「次に言われている聖句は成就された『アブラハムはエホバに信仰を持ち、そのために彼は正義の者と見なされた』。彼は『エホバの友』と呼ばれるようになった」。（ヤコブ
果たしなさい。すなわち、税を納むべきものには税を納め、貢を納むべきものには貢を納め、恐れるべき者は恐れ、敬うべき者は敬いなさい」。7 前述の聖句から次のことは明白です。すなわち十二章最後の五節でパウロは、クリスチャン会衆外の人々、「すべての人」の中におけ＿＿＿＿＿＿＿＿7序論の部
いと述べて、証者を攻撃しています、「彼らが聖書を深く研究したなどと信じてはいけない。彼らは毎週集まって、その雑誌『ものみの塔』の中に出てくる聖句を一緒に読むに過ぎない。彼らはそれで満足している。聖書をよく知っているように見せかけるには、それで十分なのだ」。自分の信仰をエホバの証者
グ・シンメ訳「新約聖書」一九一九年。＊表題紙にはこう書かれている「改善された訳による新約聖書、ニューカム大司教の新訳にもとづいて改訳、一つの聖句を改正し、批評および説明の中を添付。書物の配布によってクリスチャン知識と美徳実践を促進するため一協会によって出版された」。ーユニタリアン
947, SS20, StK, 3.) 一九六一年、デンマークの議会の手で修正されたこの法律によると、このような場合、平信徒は牧師がその日の聖句を論じた場合にのみ、発言を許される。(Kritselight, Dagbladn 15 16/4 1961)スェーデン、ルーテルステイト
は障害物です。誇りの高い人は、自分がまちがっていたことが分かっていても、わびにくかったり、とてもそんなことはできないと思います。イエスは他の聖句の中で、あやまちを犯した者が、わびるのは正しい行いであることを示しました。「もしあなたの兄弟が罪を犯すなら、彼をいさめなさい。そして悔い
地的限界が広くなるばかりでなく、すべてのことを神の立場から見るようになります。また「年鑑」はどうでしょうか。あなたは毎日時間をさいて、日々の聖句を勉強しますか。年鑑の励ましと力づけに満ちた報告を読みますか。そうすることは、神とともに歩む助けになります。17 エホバ神は、そのみ言葉
チャーの目を開きます。 自信を持ってそして失望の恐れなしで、そのために、誠実な探求者は彼のみ言葉に接近することができます：「これほど最初に、聖句の預言が今までに私的な解釈の、預言のためではないことを知ることは人の意志によって来ました：けれども人が、聖霊によって動かされて、神から話
また天使にしても彼らの多数は罪の経験を有しているが，しかし天使がおのが経験や人間の行く道を注視する事によって利益を得ているという事を立証する聖句は絶無である。神に全く服従することによって永久の生命を授けられる被造物が，悪事は死に導くという事実を悟り知るは確かであるにしても，これの
明 初心者のための聖書の勉強のためのテキスト。 多数の質問と聖句の引用付き訳者注：質問は省略しています。 J.F.ラザフォード著
うであり、千年は一日のようである」。（ペテロ後書三ノ八、新）そして神にとっても、「日」ということばには幾つかの意味があります。そのことは右の聖句と次にあげる詩篇九十篇四節とを比較すればわかります。「あなたの目には、一千年も……[一日ではなく]夜の間のひと時のようです」－－新。ここ
中には君の有する疑問の全部に対する完全なる回答が見出される筈だ」斯く勧告された眞理の探究者なる其の青年は早速聖書を一冊買ひ求めて先ず是等の諸聖句を発見す、曰く「エホバを畏るゝ智慧の始めなり」（詩篇百十一編十節）。又曰く「エホバの親愛はエホバを畏るゝ者と偕（とも）に在り。エホバはそ
判断してください。聖書の最初の節はこう書かれて居ます『始めに神は天と地を創造された。』（創世記1:1・新世訳）聖書に基づかない或る宗教はこの聖句を認めません。そしてこの天と地の物質は現在あるように昔からも常に存在して居たのだと言います。これは始まりすなわち創造を否定するものです。
ということでした。 ビルダドは見た そうしたために、そして頼られました 彼の教師（8：8）としての、本に我々の父親の信仰を書いた、そして、聖句証明を見いだすことが不可能であるとき「浄罪界」のために、言った枢機卿とまったく同じような「形作る人年齢」の ： 「これは私の意見ではない