赤穂市立民俗資料館とはなんですか？ - クイズwiki
A. 赤穂市立民俗資料館は、兵庫県赤穂市にある博物館です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E7%A9%82%E5%B8%82%E7%AB%8B%E6%B0%91%E4%BF%97%E8%B3%87%E6%96%99%E9
A. 赤穂市立民俗資料館は、兵庫県赤穂市にある博物館です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E7%A9%82%E5%B8%82%E7%AB%8B%E6%B0%91%E4%BF%97%E8%B3%87%E6%96%99%E9
より紙芝居、貸本漫画などを執筆。その後、商業誌デビューし、妖怪を扱った作品により人気作家となる。また妖怪研究家として、世界妖怪協会会長、日本民俗学会会員、民族芸術学会評議委員などを歴任、調布市名誉市民にも選ばれている。さらに、水木しげる記念館が境港市に作られた。はっきりと言ってし
6 分で読めます▽タグ一覧オーパーツ(ooparts)とは、本来その時代の技術では存在しないはず・もしくは作成が極めて難しいはずの考古学的・民俗学的遺産のことである。▽目次概要命名者はオカルト系の項目ではおなじみのアイヴァン・サンダーソンであり、「場違いな人工物」を示す「out-
ットしたデビュー作以降、作品が全く書けないリストラ寸前のミステリー作家、六波羅一輝と彼の担当編集者、北山みなみのコンビが取材先で巻き込まれた民俗学にまつわる事件を解決していく推理小説シリーズ。主な登場人物六波羅一輝（ろくはら かずき）デビューしてから早3年。大ヒットしたデビュー作
に入ると……タクヤが呪われていた。乳首が異様に肥大化し、無心で腰を振り続けていたのだ。驚いたレオは、通りすがりの民俗学者兼霊能力者に、助けを求める事に。男の見立てでは、呪いは「ケツマンガ先生(通称ケメ子)」によるものだという…&helli
く、数が多い時は空を遮り日を覆い隠すこともある。一部では厄運の象徴といわれ、もう一部の伝説では幸運をもたらす予言の鳥と呼ばれている。「所詮、民俗とはそういうものだ。」各地の冒険者で流れている噂によると、モンドの調査員の女の子が、一匹の巨大なしゃべるカラスを飼っているらしい。この件
けられているだけのこともあり、多くの源泉は公開されていないが、国の名勝に指定される別府の地獄４カ所を含む別府地獄めぐりや、製造技術が重要無形民俗文化財である明礬温泉の湯の花小屋、そして草津温泉や万座温泉の湯畑など、自然湧出や湯の花採取施設のある源泉の中には観光名所として公開してい
色：銀（染めた）髪の色：黒所属：傭兵‐デイドリームレイダースキャラクター設定：デイドリームレイダースの愉快な仲間たちの一人、境界級。大学では民俗学を専攻しており、それを元に奇書院に就職しようとしたが普通に険しい壁過ぎて筆記試験で落ちて現在のレイダースに。底抜けに明るく&helli
色：銀（染めた）髪の色：黒所属：傭兵‐デイドリームレイダースキャラクター設定：デイドリームレイダースの愉快な仲間たちの一人、境界級。大学では民俗学を専攻しており、それを元に奇書院に就職しようとしたが普通に険しい壁過ぎて筆記試験で落ちて現在のレイダースに。底抜けに明るく&helli
イド硫黄を含んで白濁した温泉が多いが、別府温泉保養ランドでは美肌効果の高い『ドロ湯』が味わえる。別府明礬温泉の湯の花製造技術は、国の重要無形民俗文化財に指定されている。鉄輪温泉[]鉄輪（かんなわ）温泉は、別府市街と明礬温泉との中間にあり、いまだに湯治の雰囲気を残す温泉街である。湯
人島となった。目次1 地勢2 年表3 過去の状況3.1 集団移住までの主な経緯3.2 集団移住後4 集落等の概要5 教育6 報道・通信等7 民俗7.1 生業7.2 行事8 人物9 その他10 関連項目11 外部リンク12 参考文献地勢[]臥蛇の名前については、海東諸国記に「掛蛇島
ものとなった彼は手を伸べ 生命の木からも取って食べ 永久に生きるかもしれない「創世記」□生命の木■「生命の木」は諸星大二郎の漫画作品。異端の民俗学者稗田礼二郎を主人公とする『妖怪ハンター』の1エピソードとして、76年に週刊少年ジャンプ8月増刊号に掲載された。ある、東北の一寒村を舞
アキラCV:小林由美子大黒黒客のメンバーでフミエの弟。姉から傍若無人な扱いをされている可哀想な少年。ハラケンCV:朴ロ美どこか影のある少年。民俗学が好き。幼なじみを電脳メガネに絡む事故で失っている。メガばあCV:鈴木れい子ヤサコの祖母。お茶目な電脳グッズを売るメガシ屋を経営し、コ
いう名前になっている。アニメ版の中の人は30分後の名探偵の嫁と同じ。響史郎／高田洋一CV:私市淳／演:加藤善博音響係。ロケのメンバーの1人。民俗学を専攻しており一に雪夜叉の伝説を教え、冒頭の台詞も彼が口にしたもの。アニメ版では民俗学の知識を持つ描写はカットされており、ただのスタッ
ばや物語』なんてマイナーなのもある。特に『今昔物語』や『俊頼随脳』などの説話集はその性格上多くのHENTAIエピソードが納めらているが、日本民俗学の父、柳田国男が編纂した『遠野物語拾遺』第17話の内容を、画面の前の諸君はご存知であろうか。■以下原文第17話小友村字鷹巣の山奥では、
れている。当初はお化けに同情して教師になった善意の人だったが、後に本物のモンローのお化けになった。◆柳田国男墓の下高校顧問(？)。かつての大民俗学者のお化け。当初は墓の下高校の問題を持ちかけられただけの町の民俗学者だった。◆ぬらりひょん校長墓の下高校校長。『ゲゲゲの鬼太郎』のアレ
惑にもきちんとした根拠もあるのでそれらについて書いておく。根拠1：発見者の行動。この鳥の発見者・及び標本製作者は「田代安定」と言う植物学者兼民俗学者とされている。この人は研究のために確かに宮古島に上陸してはいるのだがその後グアム島にも訪れている。もう一度言うが、この人グアム島に訪
多く居合道なんて詰め襟学生服着て日本刀を持ち歩いていたり……ていうかなんだこのうる星やつら。【学部紹介】文学部この大学の看板学部。特に史学と民俗学は有名。みんな教職を取りたがるので教職関係の講義は大変なことになる(人数的な意味で)。一応教職には強いらしいが、この不況でライバル多し
持院 太山寺札所等四国八十八箇所52番文化財本堂（国宝）仁王門・木造十一面観音立像1躯・木造十一面観音立像6躯（重要文化財）算額（松山市有形民俗文化財）テンプレート:Mapplotテンプレート:Commons太山寺（たいさんじ）は、愛媛県松山市にある真言宗智山派の寺院。瀧雲山（り
2 分布[編集]3 特徴[編集]4 生態[編集]4.1 食性[編集]4.2 生殖[編集]5 人間との関係[編集]5.1 事故[編集]5.2 民俗[編集]学名について[編集]種小名 sebae はリンネ以前に自著 Thesaurus で初めて本種を記録した博物学者アルベルトゥス・セ
持する傾向があった。科学者や国家権力がトルーマンに対して無知で前時代的な田舎者というレッテルを貼れば貼る程、民衆はトルーマンを権力に抵抗する民俗英雄（英語版）的な存在として捉えるようになっていった。時のワシントン州知事ディクシー・リー・レイ（英語版）は1980年4月3日に非常事態
絵本美術館 森のおうち博物館[編集]安曇野市豊科郷土博物館田淵行男記念館飯沼飛行士記念館安曇野市穂高郷土資料館貞享義民記念館安曇野市堀金歴史民俗資料館臼井吉見文学館安曇野市明科歴史民俗資料館体育施設[編集]豊科南社会体育館豊科武道館豊科弓道場市営県民豊科運動広場豊科屋内ゲートボー
ある。寺院には、韓国で最も古い木造建築物の江華・浮石寺無量寿殿があり、その他にもテンプルステイが体験できる古い寺院が数多くある。龍仁市の韓国民俗村では民俗文化を、坡州市の板門店では韓国の分断の悲しみが実感できる。公演・美術[編集]京畿道は、ソウルまでわざわざ出向かなくても多様な文
の練り廻しや引き合いのほうが有名で、毎年7〜8万人の観光客が訪れ盛大に行なわれる。福野夜高祭は、2004年（平成16年）7月16日に県の無形民俗文化財、4基の曳山は同年10月16日に市の有形民俗文化財に指定されている。また2006年（平成18年）に、「とやまの文化財百選（とやまの
派本尊阿弥陀如来創建年（伝）天平勝宝元年（749年）開基（伝）行基正式名須賀山 正智院 圓明寺札所等四国八十八箇所53番文化財銅板の納札（市民俗文化財）テンプレート:Mapplotテンプレート:Commons圓明寺（えんみょうじ）は、愛媛県松山市にある真言宗智山派の寺。須賀山（す
行われ、貞福寺に絵馬が奉納された。現在は個人や小規模グループでの巡礼が行われている。参考文献[]八千代市史編さん委員会『八千代市の歴史資料編民俗』船橋市史編さん委員会『船橋市史民俗・文化財編』鎌ケ谷市教育委員会『鎌ヶ谷市資料編民俗』特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはC
」 名前：幽冥メサ年齢：25身長：170性別：女性瞳の色：緑髪の色：白みがかった、銀髪外見・服装：厚手のコート職業:幻想画家専門:民俗学・デザイン論好きなもの：美しいもの、旅行、揶揄うこと、人間を殴ること、ロングランドアイスティーなど強めのカクテル嫌いなもの：絵を描くこ
を取る行為が確認されました。この件を受け、ジャパリグループはアニマルガールの研究に加え、UMA・幻想生物の研究にも参入する方針を定めました。民俗研究家ヤマウチ氏を館長として招き、研究兼展示施設の一つとしてヒガシシラカワ未確認動物館は2042年に竣工、開館しました。施設案内 インフ
関連人物 【敵】 ・ルクレティア ストーリーフィテラは王国のとある下級地主層の家に生まれる。父親は民俗学者で、信仰深い聖なる光の信徒でもあった。毎晩、忘れ去られた人間と神々の物語をフィテラに聞かせていて、その熱心な思いは次第にフィテラにも
ャラリー7 脚注8 関連項目9 外部リンク概要[]十島村で最も人口が多く、かつては村役場の所在地であった。村役場の移転後も唯一支所や駐在所、民俗資料館や天文台が置かれ、実質村の中心地である。地域[]公衆浴場[]温泉（公衆浴場）が数か所存在する。西海岸沿いに設けられた東区温泉、西区
サート12 関連項目・人物13 外部リンク14 出典略歴[]音楽家として活躍する他、映画俳優としても活動歴がある。クラシック音楽をベースに、民俗音楽、現代音楽にも造詣が深く、多様な作品を発表している。東京芸術大学在学中からスタジオミュージシャンとして活動を開始。1970年代後半よ
通[]道路[]主要地方道[]錦島県道・東京県道9号北錦島北東京線観光[]河内の川下り長屋大社高ノ宮御用邸根増合掌集落オルミテージュ美術館河内民俗博物館鈴川古墳餅田宮跡特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
った小屋に住んでいたが、その後自分で木造小屋を建て、柱時計、家具も自分で作り、漁業用の網まで自分で作った。この間、アリューシャン列島の地誌・民俗の研究を行い、その成果は現代でも貴重な資料となっている[4]。1834年、10年間住んだウナラスカを去り、シトカに移る。ここでも同様の苦
獄。明礬温泉では江戸時代より一帯に広がる地獄（地熱地帯）に藁葺き小屋が建てられて湯の花（明礬）の生産が続いており、その生産技術は国の重要無形民俗文化財に指定されている。この湯の花小屋周辺の地獄に遊歩道を整備し、藁葺きの小屋の内部を見学できるようにしてある。他の地獄のように、元来の
の連載を多く抱える。出身は東京都。1973年（昭和48年）に設立した株式会社現代旅行研究所代表のほかに、旅行作家の会代表、日本山書の会、山村民俗の会会員、NPO法人健康と温泉フォーラムへも参加している。全国の露天風呂を評価した、露天風呂番付の作成者としても有名である。2008年に
68年（昭和43年）に「別府明礬温泉の湯の花製造技術」として別府市指定の無形文化財に指定され、2006年（平成18年）には同名で国の重要無形民俗文化財にも指定されている[5][2]。草津温泉の湯の花[]ファイル:Yubatake Heisei.jpg草津温泉における木桶を用いた採
、第45代衆議院議長（* 1887年）1968年 - デューク・カハナモク、水泳選手（* 1890年）1970年 - 西角井正慶、国文学者、民俗学者（* 1900年）1973年 - リンドン・B・ジョンソン、第36代アメリカ合衆国大統領（* 1908年）1974年 - ジェラルド
合もあるので、飲む場合は注意が必要。その他の利用法[]湯の花の採取[]湯の花小屋 - 別府市の明礬温泉の湯の花（明礬）製造技術は国の重要無形民俗文化財に指定されている。温泉を食品加工などに利用した例[]地獄蒸し - 別府市の鉄輪温泉が有名。温泉の蒸気熱を利用した地獄釜で魚や野菜を
72年7月29日、湯来温泉とともに「湯来・湯の山温泉」として国民保養温泉地に指定。1974年2月18日、「湯ノ山明神旧湯治場」が国の重要有形民俗文化財に指定。1974年5月、湯来町営の「湯の山温泉館」がオープン。1991年7月18日、「湯来・湯の山温泉」が国民保健温泉地に指定。1
にのみ残ったとされる[3]。現在は悪石島の伝統行事として旧暦7月16日のお盆最終日翌日に登場する[4]。また、島の盆踊りは鹿児島県指定の無形民俗文化財。ファイル:Tsushimamaru ireihi.jpg対馬丸慰霊碑対馬丸慰霊碑[]第二次世界大戦末期の1944年8月22日夜、
などとも呼ばれ、名称は定まっていない。地震前に起こるとされる諸現象全体を指す。また、このうち主に地象（地面現象、地質的現象）のみを指したり、民俗・民間で地震の前触れとされるもの（宏観異常現象）以外を指したりすることもある。目次1 概要2 地質学的な現象2.1 前駆的地震活動2.2
泉宝泉閣」のみが存在していた。宝泉閣には展望風呂があった。周辺の施設など[]新川学びの森天神山交流館天神山城魚津国際カントリークラブ魚津歴史民俗博物館表・話・編・歴温泉♨ 温泉ウィキポータル 温泉ウィキポータル 温泉温泉用語：鉱泉 - 冷泉 - 熱水泉 - 間欠泉 - 源泉 -
士参詣者が往来し、江戸期には地域文芸として俳諧が盛んであった。近代には鉄道など交通機関の発達や富士裾野の観光地化の影響を受けて、多くの文人や民俗学者が避暑目的などで富士へ訪れるようになり、新田次郎や草野心平、堀口大學らが富士をテーマにした作品を書き、山岳文学をはじめ多くの紀行文な
クコザクラが多い。山岳信仰の山であり、山頂には岩木山神社奥宮がある。岩木山神社で毎年旧暦8月1日に行なわれる例大祭「お山参詣」（国の重要無形民俗文化財に指定）は津軽地方最大の農作祈願祭で、多くの人々が深夜に山頂登拝し御来光を拝む。参詣時に唱える言葉は、修験系のものであるが、出羽三
によってはエレクトリックベースを使用している部分もある）。YMO散開後は特にアンビエント、エレクトロニカ等のジャンルを取り入れている。宗教や民俗学などオカルト的な趣味があり、それらもYMOに影響を与えている。高橋幸宏（ドラム・ヴォーカル）サディスティック・ミカ・バンド、サディステ
nstitute of Mathematicsスカーチェフ森林研究所en:Sukachev Institute of Forest哲学研究所民俗学・人類学研究所en:Institute of Ethnology and Anthropologyロシア科学アカデミー考古学研究所アメ
思いを馳せ、アーミティッジ教授の墓へと足取りを進める。主な登場人物[編集]わたし - 語り手。アルバート・ウィルマース教授 - 英文学教授。民俗学にも詳しい。70歳以上。アパム名誉教授 - 数学教授。フランシス・モーガン名誉教授 - 医学・比較解剖学教授。ダニッチ事件の三教授で唯
する。ジャハオの母・ヤーフェイは、夫との離婚問題で精神を病み入院していたが、退院して自宅に戻ってきた。ジャハオは母を元気付けようと、台湾郷土民俗が主題のビデオコンテストで優勝することを誓い、魔神退治の撮影を試みる。翌夜、ジーチェンは自身に虎爺を降臨させようとするが叶わず、ホンに首
高野山の麓の西光寺には全長約50cmの人魚のミイラがあり、不老長寿や無病息災を願う人々の信仰の対象となっていたといわれ、現在でも橋本市の有形民俗文化財に指定されている。前述の海雷の瓦版も、あれだけ怪物っぷりを書いといて「この魚を一度見れば長寿と幸福に恵まれる」と結ばれている。江戸
だが、本来の仏教の目的は仏様を拝む事では無いのである。これを分析し再評価する人々が現れ始めたのは、近代になってからである。オリエンタリズム・民俗学・文化人類学からの注目が高まり、さらに哲学や社会思想が仏教を取り入れた。自然科学的な哲学は、仏教の開祖であるブッダ（ゴータマ）を、超常