民俗学 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
0/10/14(木) 18:30:24更新日：2023/08/17 Thu 18:09:29NEW!所要時間：約 3 分で読めます▽タグ一覧民俗学とは、普通の人々の生活を研究する学問の一分野である。概要日本においては柳田國男がfolkloreの語彙を東京帝国大学在学中に紹介したこ
0/10/14(木) 18:30:24更新日：2023/08/17 Thu 18:09:29NEW!所要時間：約 3 分で読めます▽タグ一覧民俗学とは、普通の人々の生活を研究する学問の一分野である。概要日本においては柳田國男がfolkloreの語彙を東京帝国大学在学中に紹介したこ
…」真宮寺是清しんぐうじ これきよとはニューダンガンロンパV3 みんなのコロシアイ新学期の登場人物である。CV.鈴村健一【概要】《超高校級の民俗学者》の肩書を持つ少年。軍人のような服に忍者のようなマスクを付けた、どことなく胡散臭い感じの漂う人物。と言うか笑い方が「ククク…」だった
和初期の激動の時代を描く一連のシリーズ(『北神伝綺』『木島日記』『八雲百怪』)へと続く同一コンセプトの作品の第一弾である。*1【概要】著名な民俗学者にして、官僚として国政にも深く関わった柳田國男を狂言回しとする暗黒の日本史。原作者の大塚は他にも柳田を登場させた作品を書いているため
妖猫狐です。評価のためのページとしてここを利用します。評価してもらいたい事柄「民俗学者」+ -名前：神ノ崎カンノザキ 偲シノブ性別：男職業：自称 民俗学者 いつからかパークの中で見かけるようになった自称民俗学者の男。 UMA系のフレンズに興味を持って、独学でその存在について様々な
一巻巻末より引用『朝霧の巫女』はヤングキングアワーズで、2000年から2007年まで連載されていた宇河弘樹による漫画作品で、日本神話や神道、民俗学を題材にしている。一見巫女萌え漫画に見えるが、内容は真逆。ガチガチの伝奇ストーリーであり、アカデミックかつかなりハード。五～六巻辺りま
然蓮の元に「俺、結婚するんだ」という電話があり、蓮を脅かせるが……・渡会啓示わたらいけいじ声：星野貴紀かつて、日上山信仰について調査していた民俗学者。イギリス人の父と日本人の母を持つハーフで、日本の民俗学に魅せられて来日した。日上山信仰の教えを神秘的と感じ、それを理解するために山
12:55:48NEW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧ゲーム『SIREN』の登場人物。声：舘正貴 外山朔弥(子供時代)城聖大学で民俗学を教える講師。34歳。名前の読みは「たけうち たもん」名前は、竹内文書や竹内宿禰、竹内巨麿といった本邦オカルト界で通りのいい竹内を姓に
き様や有り様の「道」と見立てれば神『道』と呼ばれる。正確には「道」というより習慣やうわさ話、警告や迷信からも構成されているため、文化人類学や民俗学では「伝承」「民俗」とされる。 岩井洋教授によると、神道は日本人に身近な仏教と「本地垂迹（ほんじすいじゃく）」によって絡まり合っている
つもない強烈なキャラクターを数多く生み出した中島哲也監督。原作は澤村伊智「ぼぎわんが、来る」であるが、ストーリーラインは準拠ながら原作にある民俗学的要素が薄まり、代わりに“怪異”の得体の知れなさといわゆる“毒親”による家庭内での心の闇、そして何より、日本最強の霊媒師を集結、国家予
番偉い人であり、セキュリティクリアランスもO5が持つレベル5に次ぐレベル4を持っている。すんごい機密情報にもアクセスできそうだ。所属は神話・民俗学部門。今回はお察しの通り神様が絡む事件。これは頼もしい。以降は高畑博士と記述する。ちなみに「ベストを着て白髪を蓄えた温厚そうな初老の男
、暗くなっている間は泣きながら逃げ回っている。テンプレート:SpoilerF真壁 清次郎（まかべ せいじろう）様々な伝承などを調べ歩いている民俗学者。「黄泉の門」と呼ばれるものを求め、皆神村に助手の宗方良蔵と共に立ち入るが、それ以降、村は地図から消えている。生前の麻生邦彦と親交が
・スネークが挙げられる。エイブラハム・ヴァン・ヘルシング「ウォルシンガム機関」の一員。表の顔は著名な精神科医だが、有名なのは主に副業の東欧の民俗学のため。ドラキュラ伯爵の研究がとくに有名で俗に「吸血鬼ハンター」として知られる。裏の顔は大英帝国とロシア帝国のグレート・ゲームの最前線
通俗語源、語源俗解とも。特徴として、一見するとまことしやかに思える具体的なエピソードや、歴史的な逸話と共に語られることが多い言語学や歴史学、民俗学の成果を参照していないため、実際には矛盾が多く見つかるなどがある。特に語源にまつわるエピソードに歴史上の有名人が登場するものや、日本語
といった多種多様な河童の伝承が残っている。これらは全てその地域の風習・習俗や実際に土地で起きた事件などが反映された結果であり、それ故に河童は民俗学や郷土史の題材として扱われる機会が多い。ところが近年の町おこしで河童が用いられる際は、これらの特徴を排したステレオタイプの河童のイラス
『宗像教授シリーズ』（むなかたきょうじゅシリーズ）は、星野之宣による日本の漫画作品、及びそれを原作としたテレビドラマと小説作品のシリーズ名。民俗学、古代史を主なテーマとしている。主人公は、東亜文化大学（モデルは東京の板橋区にある大東文化大学）民俗学教授の宗像 伝奇（むなかた ただ
ハレとケとは、柳田國男によって見出された、時間論をともなう日本人の伝統的な世界観のひとつ。民俗学や文化人類学において「ハレとケ」という場合、ハレ（晴れ、霽れ）は儀礼や祭、年中行事などの「非日常」、ケ（褻）は普段の生活である「日常」を表している。ハレの場においては、衣食住や振る舞い
だ。だから…僕は興味があるんだ。この困難な状況で人間のどんな美しさが見られるかネ。クク…クククク…人間っていいよネ。」声：鈴村健一超高校級の民俗学者一人称は「僕」民俗学のフィールドワークとして、様々な土地を訪れ多くの人間を見てきた少年。口元をチャック付きの黒マスクで覆っているとい
惑にもきちんとした根拠もあるのでそれらについて書いておく。根拠1：発見者の行動。この鳥の発見者・及び標本製作者は「田代安定」と言う植物学者兼民俗学者とされている。この人は研究のために確かに宮古島に上陸してはいるのだがその後グアム島にも訪れている。もう一度言うが、この人グアム島に訪
当て嵌まるのかは不明である。正邪によれば、ネムノは「優しい殺人鬼」「残虐性と慈悲心の二面性を上手く使い分け」といった特徴を備えているらしい。民俗学者が研究の対象にする山姥（山姨、山姑、山婆、山母、野婆、野女とも称す）は、天狗や河童らと同じく全国各地で語り継がれていたポピュラーな妖
A. 民俗学とは、人間の文化・習俗・習慣・信仰・技術などに関する事象を研究する学問です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%91%E4%BF%97%E5%AD%A6
たシリーズの第二作に当たるが、前作の時点では他の作品も含む世界観が完成していなかったこともあり、前作までとは世界観が一致していない。【物語】民俗学者 折口信夫は、迷い込んだ町中で見つけた古書店『八坂堂』で、自分の未発表の論文と同じタイトルの本を見つける。しかし、仮面の店主に薦めら
』の舞台となった2005年は、全国規模で魔化魍の発生が増加するという異常事態が起きていた。なお、各魔化魍の名称はカタカナで表記される。これは民俗学における学術用語は全てカタカナで表記するというお約束があるため*1。もし地元の民俗資料館へ行く機会があるなら、展示物の解説文をよく見て
。本作の特徴として、学年誌に掲載されているため学習漫画の要素が多く取り入れられている点が挙げられる。理科の実験や社会科、更にはオカルトネタや民俗学など、子供でも分かりやすくそうした雑学や勉強を身に付けられる点は、読者からも高く評価されていた（はずである）。当時の世相を反映したもの
A. 柳田國男は、日本の民俗学者、官僚、教育者、著述家であり、日本の民俗学を確立した人物の一人です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B3%E7%94%B0%E5%9C%8B%E7%94%B7
の原作者で知られる上橋菜穂子も文化人類学者である。もちろん架空世界モノだけでなく、後二者は異星を舞台にしたジャンルSFを書いていたりもする。民俗学や民族学と混同されがちであり、実際アニヲタwikiにある民俗学の記事には別にそんなに違いはないと書いてあるので、多分そんなに違いはない
ものとなった彼は手を伸べ 生命の木からも取って食べ 永久に生きるかもしれない「創世記」□生命の木■「生命の木」は諸星大二郎の漫画作品。異端の民俗学者稗田礼二郎を主人公とする『妖怪ハンター』の1エピソードとして、76年に週刊少年ジャンプ8月増刊号に掲載された。ある、東北の一寒村を舞
所を偽りたかった動機は何か」などの視点から研究対象となることも多い。これは偽書を「史料」ではなく、「作品」として扱うことを意味する。とりわけ民俗学などでは、「受け入れられた背景は何か」「一体どんな影響を齎したのか」という、民間信仰の変遷を辿る際の傍証になることもある。またアニメ・
ットしたデビュー作以降、作品が全く書けないリストラ寸前のミステリー作家、六波羅一輝と彼の担当編集者、北山みなみのコンビが取材先で巻き込まれた民俗学にまつわる事件を解決していく推理小説シリーズ。主な登場人物六波羅一輝（ろくはら かずき）デビューしてから早3年。大ヒットしたデビュー作
だか分からないようになっている。その点を妖怪の大安売りみたいに感じて不満に思う人もいるようだが、本来妖怪とは名前が存在しないモノであるという民俗学的事実*6を踏まえると、作中での描写は非常に正しいと言える。本作のDVDは通常版に加え、特典ディスク1枚と特製シールが付いたDTSスペ
6 分で読めます▽タグ一覧オーパーツ(ooparts)とは、本来その時代の技術では存在しないはず・もしくは作成が極めて難しいはずの考古学的・民俗学的遺産のことである。▽目次概要命名者はオカルト系の項目ではおなじみのアイヴァン・サンダーソンであり、「場違いな人工物」を示す「out-
に入ると……タクヤが呪われていた。乳首が異様に肥大化し、無心で腰を振り続けていたのだ。驚いたレオは、通りすがりの民俗学者兼霊能力者に、助けを求める事に。男の見立てでは、呪いは「ケツマンガ先生(通称ケメ子)」によるものだという…&helli
52768
多く居合道なんて詰め襟学生服着て日本刀を持ち歩いていたり……ていうかなんだこのうる星やつら。【学部紹介】文学部この大学の看板学部。特に史学と民俗学は有名。みんな教職を取りたがるので教職関係の講義は大変なことになる(人数的な意味で)。一応教職には強いらしいが、この不況でライバル多し
A. 歴史民俗学とは、歴史上の人物や出来事、風俗、習慣、技術、信仰、芸術、生活様式などについて、文献資料や考古学的資料をもとに研究する学問分野です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%B4%E5%8F%B2%E6%B0%91%E4
）／190cm（変身後）体重：66kg（変身前）／？（変身後）年齢：400歳生年月日：1597年1月25日（みずがめ座）血液型：AB型趣味：民俗学研究・ピアノ好きなもの：油揚げ嫌いなもの：ぬ～べ～達以外の人間※誕生日、血液型、趣味は南雲明彦のデータ。人物強大な力を有する妖狐。本名
A. ミステリー民俗学者 八雲樹は、原作：金成陽三郎、漫画：山口譲司による漫画作品です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%AA%E3%83%BC%E6%B0%91%E4%BF
れている。当初はお化けに同情して教師になった善意の人だったが、後に本物のモンローのお化けになった。◆柳田国男墓の下高校顧問(？)。かつての大民俗学者のお化け。当初は墓の下高校の問題を持ちかけられただけの町の民俗学者だった。◆ぬらりひょん校長墓の下高校校長。『ゲゲゲの鬼太郎』のアレ
色：銀（染めた）髪の色：黒所属：傭兵‐デイドリームレイダースキャラクター設定：デイドリームレイダースの愉快な仲間たちの一人、境界級。大学では民俗学を専攻しており、それを元に奇書院に就職しようとしたが普通に険しい壁過ぎて筆記試験で落ちて現在のレイダースに。底抜けに明るく&helli
」 名前：幽冥メサ年齢：25身長：170性別：女性瞳の色：緑髪の色：白みがかった、銀髪外見・服装：厚手のコート職業:幻想画家専門:民俗学・デザイン論好きなもの：美しいもの、旅行、揶揄うこと、人間を殴ること、ロングランドアイスティーなど強めのカクテル嫌いなもの：絵を描くこ
いう名前になっている。アニメ版の中の人は30分後の名探偵の嫁と同じ。響史郎／高田洋一CV:私市淳／演:加藤善博音響係。ロケのメンバーの1人。民俗学を専攻しており一に雪夜叉の伝説を教え、冒頭の台詞も彼が口にしたもの。アニメ版では民俗学の知識を持つ描写はカットされており、ただのスタッ
ばや物語』なんてマイナーなのもある。特に『今昔物語』や『俊頼随脳』などの説話集はその性格上多くのHENTAIエピソードが納めらているが、日本民俗学の父、柳田国男が編纂した『遠野物語拾遺』第17話の内容を、画面の前の諸君はご存知であろうか。■以下原文第17話小友村字鷹巣の山奥では、
色：銀（染めた）髪の色：黒所属：傭兵‐デイドリームレイダースキャラクター設定：デイドリームレイダースの愉快な仲間たちの一人、境界級。大学では民俗学を専攻しており、それを元に奇書院に就職しようとしたが普通に険しい壁過ぎて筆記試験で落ちて現在のレイダースに。底抜けに明るく&helli
より紙芝居、貸本漫画などを執筆。その後、商業誌デビューし、妖怪を扱った作品により人気作家となる。また妖怪研究家として、世界妖怪協会会長、日本民俗学会会員、民族芸術学会評議委員などを歴任、調布市名誉市民にも選ばれている。さらに、水木しげる記念館が境港市に作られた。はっきりと言ってし
アキラCV:小林由美子大黒黒客のメンバーでフミエの弟。姉から傍若無人な扱いをされている可哀想な少年。ハラケンCV:朴ロ美どこか影のある少年。民俗学が好き。幼なじみを電脳メガネに絡む事故で失っている。メガばあCV:鈴木れい子ヤサコの祖母。お茶目な電脳グッズを売るメガシ屋を経営し、コ
ーリーはメキシコの民間伝承の人物、つまり悪魔であり、このゲームはこの悪魔と対話する方法としてメキシコで始まったという噂が立った。残念ながら、民俗学の専門家やメキシコ人記者によれば、メキシコの民俗学のどこにも「チャーリー」の記録はなく、この主張はおそらくでたらめだ。また、チャーリー
ながらも、作者自らが「ミステリー」では無いと語る(※作者は妖怪を解体し、読者の眼前に出現させる物語と語っている)、『妖怪シリーズ』第一作。「民俗学」や「不確定性原理」「心理学」……そして、何よりも「姑獲鳥」の考察を以て語られる、雑司ヶ谷の久遠寺医院に纏わる忌まわしい噂……「青年医
、第45代衆議院議長（* 1887年）1968年 - デューク・カハナモク、水泳選手（* 1890年）1970年 - 西角井正慶、国文学者、民俗学者（* 1900年）1973年 - リンドン・B・ジョンソン、第36代アメリカ合衆国大統領（* 1908年）1974年 - ジェラルド
思いを馳せ、アーミティッジ教授の墓へと足取りを進める。主な登場人物[編集]わたし - 語り手。アルバート・ウィルマース教授 - 英文学教授。民俗学にも詳しい。70歳以上。アパム名誉教授 - 数学教授。フランシス・モーガン名誉教授 - 医学・比較解剖学教授。ダニッチ事件の三教授で唯
院剣道部顧問。教職は聖職であるという考えで、教師になりたてなので中々熱い先生。シリーズでは貴重な眼鏡キャラ。古典教師であり、学生時代の専攻は民俗学だった等の事から、伝説、オカルトに妙に詳しい。前作のとあるキャラと親交が深い。鈴木佑快CV:秋元羊介梢子たちが宿泊する寺の住職。葵先生
によってはエレクトリックベースを使用している部分もある）。YMO散開後は特にアンビエント、エレクトロニカ等のジャンルを取り入れている。宗教や民俗学などオカルト的な趣味があり、それらもYMOに影響を与えている。高橋幸宏（ドラム・ヴォーカル）サディスティック・ミカ・バンド、サディステ