馬謖 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
無しさん (2016-03-29 20:03:03) 続き まさか孔明が後継者にするために、無理してスカウトしてきたとか、姜維が漢朝復興の大義に賛同したとかの、演義のヨタ話を信じる訳じゃないだろうな？ -- 名無しさん (2016-03-29 20:06:00) しかも相手
無しさん (2016-03-29 20:03:03) 続き まさか孔明が後継者にするために、無理してスカウトしてきたとか、姜維が漢朝復興の大義に賛同したとかの、演義のヨタ話を信じる訳じゃないだろうな？ -- 名無しさん (2016-03-29 20:06:00) しかも相手
宗不動明王八王子市74南清山観音寺かんのんじ真言宗智山派十一面観世音菩薩八王子市75醫王山妙藥寺みょうやくじ真言宗不動明王八王子市76龍華山大義寺たいぎじ真言宗智山派薬師如来八王子市77安榮山福傳寺ふくでんじ真言宗智山派十一面観世音菩薩八王子市78鳥栖山長福寺ちょうふくじ真言宗智
滅将来体が本当に宇宙平和を目指していたかはなかなか怪しい所 -- 名無しさん (2016-06-26 20:51:49) 地球人類非難を大義名分にムチャクチャな攻撃を仕掛けてくる（自分達の方が害悪であることを棚に上げている）あたり、スパロボのゼゼーナンを思い出したなあ --
のやっている事は「殺戮」であり、この為式は能力発動時の彼女を嫌悪している。藤乃を暴行していた四人を殺害したことについては、一応「復讐」という大義名分が成り立ち、「殺人」の範疇に入る上に幹也の言いつけもあって極力手を出さなかったが、6人目の殺害現場に居合わせたことで1度目の戦闘とな
うことか！」と、八つ当たり気味に怒鳴ることであった。しかし腹が立って言い返したにせよ、前段のセリフではカミーユやナナイをはじめとするシャアの大義を信じて戦った人たちや、大義のために殺された人たちは、何だったのかということになり、かなり酷い*16。また後段にしても、さりげなくアムロ
評している*6。ただ擁護すると、北伐に関しては蜀の立場から考えれば「やらないわけにはいかない事情」もあるので諸葛亮の失策とばかりも言えない。大義上では蜀は『漢の後継』を名乗り、本来の国号は『漢』で蜀漢は後の便宜上の呼称である。そのため、国の存在意義を保つためにも、漢を簒奪した魏を
キャラクターである（他には『魔装機神』のラセツぐらいか）。彼の行動の動機には支配欲以外にもエネルギー不足等に苦しむ彼の世界の人間を救うと言う大義もあり、事実政治家として自国（彼の場合は世界丸ごと一つ）を最優先するという考え方そのものには間違いはない。しかし一鷹や浩一から見ると、デ
胞の利益を優先して動く』のは為政者としては正しいとしても、『自分たちのためだけに他者を平然と犠牲にする』のは人道的に見て正しいとは言い難い。大義名分も何もなく、自分の利益やエゴのために平然と他者を犠牲にする他の部のラスボスと比べると大統領の方がマシではあるが、だからといって正しい
亡き後の神国の支配者として君臨している。概要神国トラストリムの指導者たちで、神国軍を率いて"ゴーマ・ヴリトラ"を殲滅し、世界を救済するという大義を掲げている。…が、そのために人間たちを殺害し魂をマントラというエネルギーに換えて自分たちの力にしたり、守るべき対象である彼らをあっさり
織田信友による信長暗殺計画始動。しかし信友の傀儡だった斯波義統が計画を信長にチクリ、逆恨みした大和守家が斯波家当主を弑逆。謀反人の粛清という大義が転がり込んできた未来の魔王はウキウキで謀反者を懲らしめ、義統の子息である義銀を庇護し織田の頭領に躍進。まだ当主歴三年目。弘治2年(15
の存在によるものが大きい。だがその中で、本来アシズ個人の望みでしかなかった『両界の嗣子』の生成は、モレクが掲げた「両界に革新的な試み」という大義名分を筆頭に、様々な名目、飾り、大義を纏い、どんどん膨れ上がっていった。まさに「大きな仕掛けの、ちいさな望み」というべき目標だったのであ
の息子であり、アテムは従弟に当たる。見た目は色黒な以外瓜二つで、敵対者に容赦ないなど根っ子の性格も同じ。ただ育った環境の違いか、海馬と異なり大義を重んじる人物で、「王の治世のため、時に非道に訴えることも必要」と考えている。記憶編の彼はプレイヤーの環境もあり、生真面目さが特に描写さ
たとえ炎上した人間が非道であったとしても、我々がその人間と同類にまで堕ちる必要はないのだ。また、燃やす方がやりすぎてしまえば、燃やされる方に大義名分を与えてしまったり、第三者に悪感情を与えてしまいかねない。また、野球では既に試合の趨勢が決した後のワンサイド状態において、更なる追加
ースも往々に発生してしまうし、元々多い苗字の人は命名時にまずその点を心配してしまう。というわけで田中さんや高橋さんの場合、それを避けるという大義名分が成り立ってしまうし、田中や高橋がいいなら俺だっていいだろう、ってわけ。何故かDQNネームをつけてしまう親は極端に教養がないか、逆に
大局を見渡した上での行動を取る。それ故に指揮官としての能力は非常に高い。が、気さくな性格であり、部下や仲間からの信頼は篤い。しかし私情よりも大義を優先する為、時に冷徹な行動を取る事がある。そんな彼の性格が表れているのが、作中で「エルピス事件」と呼ばれる事件。コロニー・エルピスで発
無限力。とはいえ上記のような飽くまでもゲームを元にした劇中劇でしかないため、そういった設定が前提にあればこその展開……の筈だったのだが、……大義なり、アイドルよ。これからも、希望の灯をともし続けよ。この宇宙から、苦難が消え去る日まで……劇中劇が無事に終わった中で突如として球美の脳
にこの世の“徒”を戦いで止めるためのシステムとして生み出されたのがフレイムヘイズである。以後、彼らは世界の歪みの発生を止めるためという使命と大義名分、“徒”と戦う力を与えられ、この世で暴れる“徒”と戦っている。その活動内容から「討ち手」や、この世で暴れる“徒”からの蔑称として「同
レイを継承することを知ると、彼の弱みに付け込んで味方に引き入れ、保管庫から強奪した忍刀を携え仲間と共に行動を始動する。新七人衆を従えるための大義名分として革命を掲げているが、実際には殺し合いを好むがために戦争を起こしたいだけで、仲間たちのことは内心では道具とみなし、裏では邪魔者の
田利家がこの世を去ると、五大老筆頭・徳川家康の不穏な動きが活発化。豊臣家の危機を察した大老・上杉景勝と奉行筆頭・石田三成は戦備を始め、それに大義名分を得た家康は会津(上杉)征伐を開始する。上杉の隣国である最上・伊達の両家にも上杉征伐の要請が届き、元々上杉・豊臣を敵視していた最上は
04-06 13:41:18) ↑6といっても、2なんかだと悪いやったのはほぼゼロだし……。選択肢でレイプできるやつがいるくらいで、他は全部大義名分がある -- 名無しさん (2019-04-06 13:59:47) 主人公補正の塊のような奴だけど、ゲームってのもあって負けた
は、視聴者次第。人格面はさておき、野心だけを見ても短絡的な行動が目立ったと結果的には言えるのだが、明確な敵対者であるブルーコスモス(連合)を大義名分をなるべく得ながら弱体化させ、世界中を混乱させて判断を難しくさせつつ、一番厄介なプラン初期導入をミーアも利用する事によって出来る限り
6金龍山清泰寺三重県熊野市大泊町2490597-85-30457日光山永明寺三重県熊野市飛鳥町小阪483-30597-84-07608長谷山大義院三重県熊野市飛鳥町大又1680597-84-03539宝寿山光明寺三重県熊野市五郷町寺谷7310597-83-020010宝鏡山光福寺
この出来事を「西海岸事変」と呼称した。1955年8月11日 影響国際亜細亜隊は発足当初はアメリカ人のアジア人差別から守る国際的な目線で言えば大義的な軍隊と言えており、国際社会の日本の評価の上昇につながった。連日アメリカ西海岸での国際亜細亜隊の活動が報道され、そのあまりの活躍から日
じ超合金を作るには現物サンプルが必要になるため*4 次元曰く「結局は金だけの女」*5 ソフィをはじめとした構成員達には理想の世界を作るという大義を語っており、実は彼女らも裏切っていた*6 ハンバーガーショップで銭形が店員と揉めた際にエミリーのカバンから落ちた荷物を拾おうとした際に
殉教の苦しみを味わったのです。イエスが生きている間は、その人生と教えの両方において、驚くべき人物であったことを認めますが、彼が死んだ後、彼の大義を支持する動機は何であったでしょうか？そして、もしこれらの作家が物語を創作し、イエスは彼らの想像上の、あるいは理想の英雄であったとするな
ター、N.Y.1877この本を神の民と教会に提供するにあたり、筆者は自由に謝意を表しながら、この本を書いた。この本で最も優れた思想の多くは、大義の友人たちに恩義を感じているが、自分の力不足は自覚している。このような大きなテーマを扱うのは、非常に難しいことです。もしそれらが何らかの
失し、ウスティオに莫大な天然資源が発見されると政権支配下の最高裁判所はウスティオ含む東部諸国の独立を無効としたため、1995年に政権はそれを大義名分に周辺国へ侵攻しベルカ戦争を引き起こした。登場作品出典↑ 英語版ACES at WARS : A HISTORY 2019 p140
るより多くの階級を描いています。これらの者が主の到来を待ち望んでいる間、愚かな者たちは無関心でいた。彼らは油を持たず、真理の精神も、主とその大義に対する愛の熱意も持たず、それゆえ、怠慢であった。一方、賢いおとめたちは、目を光らせて、自分のランプを切りそろえ、燃やし続けてきました。
方が載っているプレートは、アリューシャンプレート、または、オホーツク海プレートとする説もあるが、いずれも北アメリカプレートと同系列、あるいは大義的には同じとみなせる）。この両プレート間で両側のプレートから圧縮を受けて歪みが生じ、プレート間に存在する活断層が活動する事によって発生す
事業を行う企業が多く市場を独占している状態に近いカラブ・リソース・サービス社がしばしば問題視されており、独占打破がカラビナ戦争での軍事介入の大義名分となっている。軍事[] カラビヌス人民共和国はカラビヌス人民軍を保有している。戦力規模はカラビナ共和国自治軍と比較すると小さいものの
裁 ：2006/08/10(木) 21:51:47 ID:p1wjqaFE>>374ｼﾞｮﾝﾄﾞｩは「ｺｲﾂ、邪魔だし殺しとこか？ …でも、大義(七原罪の告発)に関係ないしなー」とか考えたところにｻﾏｾｯﾄの呼び声で「あ、ｺｲﾂも大儀に組み込めば(・∀・)ｲｲ!じゃん！」て思いつ
[]FOCUS ON THE FUTURE「胸を張って進もう。」[]行動とは、自分の利益や他人から評価を求めることから始まるのではなく、愛や大義、使命や天命か発せられるべきだと考ている。自分の足元ばかり見ずに、少しでも顔をあげて周りを見渡すことが大切である。家族や恋人、そして友人
の美化は、江戸時代に紀州徳川家が後援した上杉流軍学の影響が指摘されるほか、上杉景勝以降の米沢藩も謙信を神格化して家中統一と権威付けを図った。大義名分を盾にし自己正当化をすることに拘り（合戦する際の理由で自身を正当化するのは秀吉や家康もしており当然ではあるが）、権威への羨望があった
はトロツキー派の世界革命論（永久革命）を否定して、一国社会主義論による国内体制の維持を優先する路線を示した。この理論対立はトロツキー派粛清の大義名分としても用いられた。以降、人民委員会議議長および同職を改組した閣僚会議議長 を1941年から1953年に死没するまで務めたほか、前述
民族が比較的容易に受け入れた背景には、清が武力によって明の皇室に取って代わったとの姿勢をとらず、明を滅ぼした李自成を逆賊として討伐したという大義名分を得たことがあげられる。自殺に追いやられた崇禎帝の陵墓を整備し、科挙などの明の制度を存続させるなど、あくまで明の衣鉢を継ぐ正当（正統
。『演義』では、蜀を奪ったあと、義兄弟である関羽を魏呉連合軍に殺され、また部下に張飛を殺され呉に逃亡したことにより怒り狂い、義兄弟の敵討ちを大義名分として呉に向かう。その際に黄忠を老人扱いしたり、自軍が75万という大軍勢な上に呉軍の士気が低いのを見て傲慢になっていた。そこを突いた
「自由自治元年」[編集]4 備考[編集]5 秩父事件を題材とした作品[編集]6 資料館[編集]事件の背景[編集]江戸時代末期以来、富国強兵の大義名分のもと年々増税等が行われる中、1881年（明治14年）10月に大蔵卿に就任した松方正義によるいわゆる松方財政の影響により、現在でいう
はゴシック・リヴァイヴァルに反対の立場をとった。両者は工事の許可をめぐって火花を散らしたが、フランスのゴシック・リヴァイヴァル運動それ自体に大義や強力な理論があったわけではなく、やがてその活動は折衷的なものへと変化していった。イタリアにおけるゴシックの潮流[編集]イタリアへのゴシ
界遺産をすべてまわっていこうという企画。部長の萩原が、アメリカをまわるのに飽きてきたためスタートさせた企画。世界中どこでも行きやすいように、大義名分をつけるため世界遺産をテーマとした企画になった。トルコ編、ニュージーランド編、インドネシア編、スペイン編、タイ編、アイルランド編が制
て一族皆殺しにされた。ただ、従孫の劉玄（弟・劉永の孫）だけが生き延びて、成漢を頼ったという。政治[編集]蜀漢は魏の正統性を否定してその討伐を大義名分としていたため、「軍事最優先型国家」と評価されるレベルの軍事重視型の国づくりを行っており、蜀漢の全人口が90万人から100万人なのに
でドイツ・ナショナリズムが激昂した。ビスマルクは内心では三公国のプロイセンへの併合を企みつつ、「デンマークにロンドン議定書を守らせる」という大義名分を掲げて列強(ロンドン議定書に署名しているのでそれを否定できない)の介入を阻止しながらオーストリアと同盟して対デンマーク戦争を開始し
性的規範性に対するポスト構造主義的な批判が行われた。しかし、一部のアナキストは、個人主義に傾倒していることを指摘し、それによって社会的解放の大義を欠いてしまっているとして、この考え方の路線から距離を置いた。アナキズムと教育[編集]詳細は「アナキズムと教育（英語版）」を参照教育に関
性暗殺者を殺しに行く途中の駅で話していたように、節度や寛大さを尊び、高潔さを教えてきた宗教を信奉してきたにも関わらず、国家や民族を守るという大義を掲げてきた結果、今やそれを見失ってしまっているという状態をエフライムという人物で表現しているのだと私は感じました。歴史や宗教など難しい
くことがラクスの思想・行動様式へのアンチテーゼならば、それをネガティブな方向に書く方法が適していると考えられる。つまりラクスが統治する世界は大義名分はもっともらしく、しかし内容はトンデモな、という圧制型武力統治の姿になるだろう。という設定にしたこの対立に対しラクス（カガリ）政権は
直す権利と責任を奪う「地方自治権の簒奪」という名目でオーブ政府や連合を敵視している。当然それらは全て彼の抱える罪や後ろめたさや不安を隠す為の大義名分に過ぎず、過去を悔いたはずのユウナが過去の自分から国や人々を救った恩人であるはずのカガリたちを恨むという最大の矛盾点となる。その矛盾
仮に教えねばならなくなったとしても、もう引き返せないところまで来てからでいいでしょう。手段を選んでいる余裕など我々にはありませんよ。いかなる大義も敗北の前には無価値なのですから」「その通りじゃ。全ては勝利すれば許される事。あのラクス＝クラインがそうであるようにな。あの坊やはまだま
その巨神兵ともいうべき化け物を作り、そしてその人一人で制御できる代物ではあり得ない巨神兵の操縦桿にユウナが守るはずだった美しい女性を操縦者の大義の下で巨神兵への生贄のように荒縄で括りつけた事、全てがユウナの罪業としてそのか細い双肩に骨に軋みを上げさせながらめり込んでいるのである。
いる事を議会に報告し、軍による事態の解決を主張してきた。折りしも誘拐されていたソラ＝ヒダカが無事保護された事で、躊躇無く大規模な攻撃も行える大義名分もできた。まあ、向こうに言わせれば『人質の少女の持つ僅かな情報など今更不要。全面攻勢をかけ一気に叩き潰してやる』という所だろう」「所
いる。大概のアアシマールは天性の魅力があり、物腰柔らかな社交家である。その反面、セレスチャルの者たちに特有の高貴だが近づきがたい威圧感、善の大義に対する直向きさをも併せ持っている。大多数を占める善属性のアアシマールは道徳や善行のために活動することを望む。彼らの社会規範は育った環境
統一連合の主席として自信と威厳に満ちあふれた姿がそこにあった。――だがオーブとの関係上表立っては言わないが、セルゲイはこの法案に反対だった。大義名分は永続的な平和でも、もしこの法案が通れば、それは実質オーブへの永遠の隷属を意味する。果たしてそんな事が我慢できようか。国民も、自分も