群書類従（神祇部） - いにしえwiki
文献が収録されている。 巻 資料 読み 時代 人物 001 皇太神宮儀式帳*1 こうたいじんぐうぎしきちょう 延暦23 大中臣真継・他*2 002 止由気宮儀式帳*3 とゆけぐうぎしきちょう 延暦23 度会五月麻呂・他 003 太神宮諸雑事記*4
文献が収録されている。 巻 資料 読み 時代 人物 001 皇太神宮儀式帳*1 こうたいじんぐうぎしきちょう 延暦23 大中臣真継・他*2 002 止由気宮儀式帳*3 とゆけぐうぎしきちょう 延暦23 度会五月麻呂・他 003 太神宮諸雑事記*4
長奥麻呂（なが の おきまろ）中島広足（なかじま ひろたり）長田王（ながたのおおきみ）中務（なかつかさ）中皇命（なかつすめらみこと）中臣女郎（なかとみのいらつめ）中臣清麻呂（なかとみ の きよまろ）→ 大中臣清麻呂中臣祐臣（なかとみ の すけおみ）中臣武良自（なかとみ の むらじ
歌詠方詞心伝集詞？（座光寺為祥）和歌玉柏（度会常夏）玉帚（同）和歌ぬさ袋（尾崎雅嘉）五音秘伝歌道根元問答（恵日寂明）葦垣（青木菅根）六義考（中臣連）国歌或問（伴蒿蹊）ふるの中道（小沢蘆庵）蘆かび（同）ちりひぢ（同）或問（同）蘆庵遺草（同）此国帖（同）ふるの中道弁（小林斐成）和和職
例人事并春日大明神上人留給渡天事065.越後僧正親嚴所持法華經事066.向後鳥羽院聖覺法印尋一念多念事067.賜准后長谷觀音寶珠事068.大中臣長家書寫大般若經事069.別當兼光使廳再興結緣經事并顯俊，定嗣等供養事070.生智法師渡唐時，蒙觀音利生事071.湛空上人
いろきえて けさは霞の たちかはるらん*23 （源重之）049．散る花に せきとめらるゝ 山川の ふかくも春は なりにけるかな*24 （大中臣能宣朝臣）050．野辺見れば 弥生の月の はつるまで まだうら若き さいたづまかな*25 （藤原義孝）051．都人 まつをもしらで 時鳥
固有名詞-人名-名4八戒名詞-固有名詞-人名-名4伊川名詞-固有名詞-人名-姓4井内名詞-固有名詞-人名-姓4之子名詞-固有名詞-人名-名4中臣名詞-固有名詞-人名-姓4不美名詞-固有名詞-人名-名4おと名詞-固有名詞-人名-名4えり名詞-固有名詞-人名-名4鳴り動詞-一般4驚か
.普賢寺入道基通與粟田口大納言忠良贈答和歌事522.皇后宮大夫俊成口遊時，或女房連歌事523.北院御室與老狂女問答事524.北院御室執給隨身中臣近武裝束樣事525.一條二位入道能保隨身下太友正打擲喰人犬事526.下野武守嫁其女于秦賴武事并賴武詠和歌而赦免事527.坊門院蒔繪師某以
もちしさゝえを ぶちおとし 砕けてものを 思ふ頃かな （源重之）049．御かき守 衛士のこく屁に よし宣が 鼻かゝへつゝ 物をこそ思へ （大中臣能宣朝臣）050．めいていに すゝる海鼠腸 味よくて 長くもがなと 思ひけるかな （藤原義孝）051．かくとだに えやは伊吹の さし艾
堀江氏（ほりえし）とは、日本の氏族。複数の系統が存在し、異流も多い。堀江氏 (藤原氏) ： 藤姓堀江氏とも呼ばれる。中臣姓藤原氏一門。約３系統が存在する。堀江氏 (下野国) ： 摂津堀江氏（下野堀江氏/塩谷堀江家/喜連川堀江家）とも呼ばれる。陽成源氏（河内源氏）流の堀江頼純（塩谷
点とした篠田氏・下総村岡氏や千葉氏・上総氏を惣領家とした坂東八氏（坂東平氏/房総平氏）および尾張国の長田氏（尾張平氏）などの祖という平氏 (中臣氏) ： 伊豆国田方郡直身郷または北条郷・長崎郷（現在の静岡県伊豆の国市）を本貫とする「平姓」を冠とした一族で、古代の中臣姓・伊豆国造（
北畠家の庶家。同族に春日家・木造氏・星合氏・伊勢田丸氏・浪岡氏（奥州北畠家）などがある。大河内氏 (三河国) ： 三河大河内氏とも呼ばれる。中臣姓近江河内氏一門で、伊豆田代氏と同族であり、大河内顕綱を祖とする。三河国額田郡大河内郷[3]を拠点とした[4]。代々が三河松平氏（徳川氏
興寺と思われる。元興寺に鬼が現れた際、雷神の加護を受けた童子が鬼達を撃退したという言い伝えがある。入鹿の雷は、大化の改新で蘇我入鹿を暗殺した中臣鎌足の屋敷に落雷があり、そのしばらく後に鎌足が死去したのが祟りとされている。また、神子のスペルの召喚「豪族乱舞」でも布都と共に現れ、この
方神は藤蔓を使うことでそれを錆びつかせ無力化したとされる。そして日本書紀には建御名方自体登場しない。これについては建御雷神を篤く信仰していた中臣氏が平安時代には全国的に広まっていた諏訪信仰を打ち負かし、「ウチの神様はこんなに強かったんだぜウヘヘ」と建御雷の武威をたかめようとしたた
たとされる御神水が元ネタだと思われる。大兄太子・入鹿・中砥生美・遠智要(ノベライズ)大化の改新の中心人物。中大兄皇子(天智天皇)・蘇我入鹿・中臣鎌足・遠智娘(おちのいらつめ)が元ネタだと思われる。ちなみに天智天皇と遠智娘の娘は持統天皇。い・ま・よ！追記・修正！この項目が面白かった
主 今こそこの地に降りたまえ汝ら我の蓮座にひれ伏すべし 我はすべての苦悩から、汝らを衆生を解き放つ者我はあまねく万象の、現在過去未来を裁く者中臣の、太祝詞言い祓え、購う命も誰が為になれ（なかとみの、ふとのりごといいはらえ、あがういのちもたがためになれ）東嶽大帝・天曹地府祭――急々
境部阿椰(あや)境部雄摩侶(おまろ)[4]対立関係別仏教(蘇我)vs神道(物部)蘇我氏派蘇我稲目(代表的)蘇我馬子(代表的)物部氏派物部尾輿中臣鎌子物部守屋(代表的)中臣可多能祜敏達天皇？堅塩媛系vs小姉君系堅塩媛系蘇我堅塩媛蘇我馬子ほか物部氏派穴穂部皇子(代表的)物部守屋(代表
ギャラクシー処理など反射優遇な作りだが、別に貫通でも問題なく使える。というか貫通の方が攻撃しやすい場面もかなり多い。主な適正は竈門禰󠄀豆子や中臣鎌足、ギムレット、雪舟等。魔法陣こそ無いが加速持ちの朝倉葉やザドキエル、火力の高いツタンカーメン等も優秀。降臨ではプレデビオルやアゾット
ク第五八幡丸無線局長加藤茂雄牧が最初に見つけた死体の一人。第五八幡丸漁労長田原千之右第五八幡丸船長江幡高志スーパーX副官福田健次森大河宇野風中臣技術士官自衛隊ヘリ通信基地オペレーター潮哲也パラシェーボ号船員テリー・ソンバークカシリンルーク・ジョンストンソ連政治工作員大佐核兵器使用
てはいるとか。また日本書紀の記述よりもとは『三種の神器』ではなく『二種の神器』で勾玉は含まれていなかったという説もある。これは勾玉を祭祀する中臣氏（藤原氏）が宮廷を牛耳るようになったことが原因と言われている。三徳の中では「仁」を司り、三貴子の月読命（ツクヨミ）を表すとされている。
A. 乙巳の変とは、飛鳥時代645年に中大兄皇子・中臣鎌足らが蘇我入鹿を宮中にて暗殺して蘇我氏（蘇我宗家）を滅ぼした政変です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%99%E5%B7%B3%E3%81%AE%E5%A4%89
家に徳宿氏・神谷戸氏・常陸林氏・常陸中居氏・常陸梶山氏・常陸立原氏・沼尾氏・安房氏・烟田氏・常陸石神氏・芹沢氏[6]などがあった。鹿島氏 (中臣氏) ： 中臣姓で藤原氏と同族である。鹿島神宮の神官であり、同時に豪族でもあった。庶家に常陸河内氏があった。脚注[]↑ 現在の茨城県鹿嶋
A. 飛鳥時代の官人。姓は連。冠位は大徳冠。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%87%A3%E9%87%91
A. 古代日本の有力貴族で、中臣鎌足の子。中大兄皇子（後の天智天皇）の腹心として活躍し、大化の改新の立役者の一人として知られる。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%87%A3%E6%84%8F%E7%BE%8E%E9%
A. 平安時代中期の公卿・歌人。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E8%87%A3%E8%BC%94%E8%A6%AA
A. 平安時代中期の歌人・貴族で、大中臣氏の祖。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E8%87%A3%E9%A0%BC%E5%9F%BA
A. 平安時代中期の歌人。大中臣氏の祖。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E8%87%A3%E8%83%BD%E5%AE%A3
A. 11月13日（天智天皇8年10月15日） - 中臣鎌足に大織冠と大臣の位を授け、藤原の姓を与える。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/669%E5%B9%B4
A. 古墳時代の豪族で、中臣氏の始祖とされる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%87%A3%E9%8E%8C%E5%AD%90
A. 氏（うじ）は、古代日本において血縁集団を表す名称であり、姓（かばね）の一種である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E8%87%A3%E6%B0%8F
A. 古代日本の氏族で、中臣連（なかとみのむらじ）の流れを汲む。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%87%A3%E6%B0%8F
。ヘレナァカットグラを操縦したガロウ・ラン。カンドワ - ガロウ・ランテンプレート:節スタブミュラン - ガロウ・ランテンプレート:節スタブ中臣 杏耶子（なかとみ あやこ）地上界の女性。霊感のようなものが強く、一時的に地上界に帰還した直後のジョクの存在を感知し、興味本位で接触する
あった。ここで大和時代に突入したのである。それでも、部族間の争いは相変わらず凄まじかった。歳月は流れて645年の『大化の改新』以降に、腹心の中臣鎌足（藤原氏の祖）とともに、積極的に中国文化を採り入れた中大兄皇子（天智天皇）は、皇室の姓を鮮卑風の阿毎氏から中国風の「原氏」と改称させ
郷[2]を本拠地とした。この系統から、甲斐小俣氏と丹後小俣氏が分かれた。小俣氏 (伊勢国) ： 伊勢小俣氏とも呼ばれる。伊勢神宮神官であった中臣氏一門で、伊勢国度会郡小俣郷[3]を本拠地とした。小俣氏 (武蔵国) ： 武蔵小俣氏とも呼ばれる。武蔵七党の筆頭格である小野姓横山氏一門
題となったおなじく遠縁筋の足利氏（下野源氏）一門と対峙して奮戦した。以降の動向は不詳である。田代氏 (伊豆国) ： 伊豆田代氏とも呼ばれる。中臣姓近江河内氏一門。伊豆国田方郡田代郷[6]を拠点とした。通字は「綱」。河内為綱[7]の子の田代信綱（浄心入道）を祖とする。『承久の乱』で
。大部分が河内国河内郡[1]を本拠とした。河内氏 (古代) ： 朝鮮半島南部の任那地方からの渡来系の漢氏（西漢氏）に属するという。河内氏 (中臣氏) ： 中臣姓の氏族。約２系統が存在する。河内氏 (源氏) ： 陽成源氏（河内源氏）流一門の系統。約３系統が存在する。河内氏 (下野国
盛流大掾氏（常陸平氏）一門の多気氏流常陸吉田氏の庶家。常陸国茨城郡石川郷[3]を拠点とした。石川氏 (藤原氏) ： 藤姓石川氏とも呼ばれる。中臣姓藤原氏一門。約２系統が存在する。石川氏 (丹後国) ： 丹後石川氏とも呼ばれる。系統不詳。丹後国伊久知城城主で、代々が足利氏（下野源氏
郎の弟、房矩・房堅・繁次の兄、房府・信敬の父。松平鷹司家の松平信明の養子。江戸中期～後期の上野国吉井藩の第５代藩主。脚注[]↑ 凡河内国造（中臣姓）の後裔である大河内氏の系統。↑ 同時に家康の母方の祖母である於富の方/於満の方（華陽院）が大河内元綱/重元/満成（源三郎政局の祖父）
河内 信綱（かわち のぶつな）とは、中臣姓河内氏一門の武将。約２名ほど存在する。田代信綱 ： 法号は浄心入道。河内為綱[1]と狩野茂光[2]の娘との間の子、義綱・清綱・頼綱の父、景綱（義綱の子）・通綱（清綱の子）・隆綱（頼綱の子）の祖父、実綱（景綱の子）・家綱（通綱の子）・総綱（
盛方が平忠盛（正盛の子、清盛の父）と平氏惣領家の座を争って、敗れた説もある）。↑ 阿多美氏/阿田見氏/熱海氏とも呼ばれる。実際は物部姓または中臣姓（あるいは日下部姓）・伊豆国造（伊豆直/伊豆宿禰（中臣鎌子（真人の子）・黒田父子と同人物とする説もある）、藤原氏と同族）の末裔の阿多美
藤原 光経（ふじわら の みつつね）とは、中臣姓藤原氏一門の人物。約３名ほど存在する。藤原光経 (肥後守) ： 藤原式家一門の藤原長光（永光）の子、光輔・長宗（永宗）・倫能・光章・光茂・経忠・覚良（僧侶）の兄。皇嘉門院別当・文章博士を歴任した。治承３年（1179年）10月18日に
カラジ。同ジク坂東ヲ虜掠シテ、暫ク氣色ヲ聞カム」との進言を受けて、同年12月11日に下野国に出兵し、事前にこれを察知した下野守の藤原弘雅・大中臣完行らは将門に拝礼して鍵と印綬を差し出したが、将門は彼らを国外に放逐した。続いて同月15日には上野国に出兵し、迎撃に出た上野介・藤原尚範
A. 奈良時代の公卿・歌人参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E8%87%A3%E6%B8%85%E9%BA%BB%E5%91%82
小早川氏の祖と伝わる。秩父国造（知々夫国造） ： 武蔵国西部の国造で、秩父氏・畠山氏の祖と伝わる。伊豆国造 ： 別称は伊豆直・伊豆宿禰とも。中臣姓（藤原氏と同族）または物部姓、あるいは日下部氏に属する伊豆国の国造であり、その末裔は「平氏」を冠とし、北条氏（阿多美（阿田見・熱海）氏
曖昧さ回避この項目では、藤姓石川氏について記述しています。その他の氏族については「石川氏」をご覧ください。石川氏（いしかわし）とは、中臣姓藤原氏（藤原北家・藤原南家）一門の総称。藤姓石川氏とも呼ばれる。約２系統が存在する。石川氏 (陸奥国) ： 奥州石川氏とも呼ばれる。陸奥国白河
藤原 公経（ふじわら の ともつね/まさつね/たかつね/ひさつね/きみつね）とは、中臣姓藤原氏の一門の人物。約３名ほど存在する。藤原公経 (主殿頭) ： 藤原南家巨勢麻呂流の藤原成尹の子、章綱の父。叔父の重尹の養子となった。西園寺公経 ： 藤原北家長良流の西園寺実宗の子、三条公定
長崎氏（ながさきし）は、日本の氏族。２つの系統がある。長崎氏 (伊豆国) ： 伊豆長崎氏とも呼ばれる。「平姓」を冠とした伊豆国造（中臣姓か物部姓あるいは日下部姓）の末裔で[1]、阿多美（阿田見/熱海）氏の一族。伊豆国田方郡長崎郷[2]を本貫とする。後に桓武平氏（伊勢平氏）資盛流の
が通例であった。ただし、最後の将軍であった守邦王は幕府滅亡のためもあってか京に戻れず鎌倉で出家している。この背景には、執権である北条得宗家は中臣姓とも物部姓とも日下部姓などの後裔とされる伊豆国の一介の小豪族に過ぎない出自の低さから、将軍職に就くことはできなかったことが要因であった
がせたが、方向の転換を図って、皇族将軍を征夷大将軍に迎え（鎌倉宮家）、頼経も生母とともに京に追放された。この背景には、執権である北条得宗家は中臣姓とも物部姓とも日下部姓などの後裔とされる伊豆国の一介の小豪族に過ぎない出自の低さから、将軍職に就くことはできなかったことが要因であった
藤原 行光（ふじわら の ゆきみつ）とは、中臣姓藤原氏一門の武将。約３名ほど存在する。二階堂行光 ： 藤原南家維幾流工藤氏一門の工藤行遠の孫、二階堂行政の子、行村[1]の弟、行盛の父。太田行光 ： 藤原北家秀郷流武蔵太田氏の祖の太田行尊（行隆）[2]の孫、行政の子、政親の弟、行広
藤原 行政（ふじわら の ゆきまさ）とは、中臣姓藤原氏一門の武将。約３名ほど存在する。中村行政 ： 藤原南家玄明流常陸伊佐氏の当主の伊佐助宗の子、伊達朝宗の弟、柴田朝政[1]の兄。嗣子がなく、甥の資綱[2]（資経[3]）を婿養子に迎えた[4]。二階堂行政 ： 上記とおなじく藤原南