死生観 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
EW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧不老不死でない限り、生きている者は必ず死ぬ。その事についてどのように考えているか、ということが死生観である。生と死というテーマは、宗教・種族・戦闘などに左右されやすいため創作物においてよく世界観の一端となる。一般的な認知宗教によるもの
EW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧不老不死でない限り、生きている者は必ず死ぬ。その事についてどのように考えているか、ということが死生観である。生と死というテーマは、宗教・種族・戦闘などに左右されやすいため創作物においてよく世界観の一端となる。一般的な認知宗教によるもの
ある。本人が最も好きなゲームのジャンルはシミュレーションRPG。目次1 経歴2 スクウェア在籍時代3 非在籍時代4 ミストウォーカー設立5 死生観とガイア理論6 主な代表作6.1 スクウェア在籍時代6.2 ミストウォーカー7 関連項目8 外部リンク経歴[]水戸第一高等学校卒業、横
ゆる生物が死によって世界の中心に還るときに、持っていた知識やエネルギーが蓄えられ、世界全体が栄え再び新しい命を生み出す源となっている、という死生観が存在する。なおこのような死生観はIXやXにも見られる（後述するが、この死生観の共通点はVIIとX系列のつながりの根拠ともされている）
を凄惨に殺す自分の行いが正義だとは一切思っていない。むしろいずれ自らも奪ってきた命の数に相応しい末路を辿るだろうと達観すらしているなど、その死生観には独特のものがある。それでも「自分のような存在で被害者や遺族の心が少しでも救われるのならば、喜んでこの手を穢そう」とも述べていること
ス帝によって自由を与えられた。ジュバ：ジャイモン・フンスーヌミディア人の奴隷。マキシマスと共にプロキシモへ剣闘士として売り飛ばされる。独特の死生観を持ち、死を望むマキシマスにまだ生きて成すべき事があると励ますなど、深い友情を結ぶ。ハーゲン：ラルフ・モーラーゲルマニア人の奴隷。冗談
eルート(Gルート/虐殺ルート)」と呼ばれる。「誰も死ななくていいRPG」を冠するこのゲームの世界では、(作者の思想として)現実のそれに近い死生観が存在しており、RPGとして当たり前にあるべき「Lv」と「EXP」もその死生観を踏まえてゲームシステムを超えた意味が存在する。道中の敵
はならない本性-生来、「この世で最も尊ぶことは命を賭けて闘うことである。この世で最も忌むことは自ら命を捨てることである」という、矛盾を孕んだ死生観を根源にもち、死線を本能的に求めている。正々堂々の勝負、それなしに命を奪おうとする者や、弱者を必要以上にいたぶろうとする（＝勝負になら
の花を、ご希望のデザインでで飾って大丈夫です。喪主の挨拶喪主によるご挨拶の肝要な事柄につきましては、仏道の言い方を避けながら、キリスト教会の死生観を、信仰者ではない参列者でも通じやすい表現で語ることが重要です。弔電の取り扱いご弔電(電報)をご紹介する時。ご弔電に関しては、仏教の死
氷の魔物を倒すが村の住民からバケモノ呼ばわりされ村を追い出されてしまう。その後行くあてもなくあちこち彷徨っていた所をとある死神に力と達観した死生観を見初められてスカウトされた。死神の仕事に勤しむ中で魔法の才能が開花し、アークの能力が目覚めて氷の魔法を自由に操れるようになる。仕事で
清めよう。首墜ちの神に取り憑かれた怪異憑きの少年。祖父の死を切欠に、自らの出生や祖父の残した遺産を巡り、怪異の起こす事件に巻き込まれていく。死生観死者や死後の世界に対することが多い怪異憑きの中でも、独特の死生観を持つ。彼にとって死は「完成」であり、「完成していない生者や死から逃げ
A. 死生観とは、死と生に対する見方をいう。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%BB%E7%94%9F%E8%A6%B3
A. 芥川龍之介による初期の短編小説で、人間の孤独や自我、そして死生観などを描いた作品です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BC%BB%20%28%E8%8A%A5%E5%B7%9D%E9%BE%8D%E4%B9%8B%E4%BB%
った。2nd Story CD「Thanatos」「第二の囚人」「死」同人時代の作品その2。死に怯える１人の少女の幻想が舞台。サンホラ世界の死生観はこれを聞けば大体わかる。クロセカ同様リメイク版の製作が予定されていたがメジャーデビューによって頓挫した。予定されていたタイトルは「A
-- (2016-07-01 21:24:13) 「命はひとつしかなく、軽々しく扱ってはいけない」というモラルが前提にある一般人とは死生観がまったく違うから歩み寄るのにとても努力の要るキャラクターだと思う。不死身同士の戯れとはいえ殺し合いが暇潰しで、そうしていないと精神が
いったシリーズで、当然「ループ」も期待を集めていた。内容としては読者の想像の遥か上を行くものとなっており、何と言うかもう「ホラー」ではなく、死生観、宗教観、進化論を問う壮大なものでもうSFの領域である。こんな斬新な方向転換をしたからか、評価としては賛否両論である。シリーズの中で唯
とも実際は明らかにそれ以上の大きさ、エネルギーを内包しているので、重力崩壊を起こしてブラックホールと化すだろう。ただ、號で語るゲッター自身の死生観は生きているもののそれとは違い、ゲッター自身は殺戮をしているつもりはないかもしれない。事実、かつての敵であり、ゲッターに直接的・間接的
どで「PSの代表作」には成れなかった。割りと中古で売られている（100〜1000円くらい）。しかし伏線を回収して展開される終盤のストーリーは死生観を問うような深いもので考えさせられる場面も多々ある。このような点から「全肯定派」と「全否定派」と好みがはっきり分かれる。前評判が良かっ
47:30) ↑でも大戦時の記録とか見たら、それこそ近所にしょうゆ借りに行くような感覚で死地に行った人も世界中にたくさんいて驚く。戦時の人の死生観は簡単には計れないよ -- 名無しさん (2022-12-29 17:42:26)#comment
臓の代わりにスカラベ(フンコロガシ)を模した護符を心臓の代替として棺に納めた。エジプトでミイラづくりが盛んになったのは、エジプト神話における死生観が大きく関係している。死後の世界の処世術ハウツー本こと『死者の書』にも描かれている通り、まずエジプト神話では死者は冥界に送られる。そし
において主人公に「年下」と称されるシーンが存在するが、実年齢は8の1年目時点で僅か3歳。（周囲に何歳だと偽っているかは不明。）上述した性格や死生観も、そうした自身の背景から形成されている部分が大きいと思われる。公式のしつもんコ～ナ～によれば、8表サクセス開始前には既に自分の正体を
スパロボでも共演した、あらゆる意味で上位(下位？)互換なクロアンの鰤よりも実はそこまで変態でもないのが線引き。というかカヲル君は自然の摂理の死生観に憧れを抱くし人としての生死とは無縁になった変態鰤の言う不死論にはこれっぽっちの興味示さないだろうなぁ。一つ一つの世界の『カヲル』はそ
ウを入手できないのだけが残念。アサマヒノカに仕える修験者。柔和な笑顔で息を吐くように毒舌や皮肉を吐きまくる、ヒノカの頭痛の種。職業柄、独自の死生観を持ち合わせており、治せるものしか治さない。治療専門のユニットのくせに、力の成長率が半端なく、CC先は山伏一択という破戒僧。*9さらに
NLEIVでは最初の方だけチラッと登場してあとは忘れ去られる…。 -- 名無しさん (2014-06-23 21:44:18) ノルドの死生観についてちょい追記していいかな。これだとなんかオーディン個人の意志でみたいになる。 -- 名無しさん (2014-06-23 21
れたALL型月キャラ人気投票にて、一位の栄冠を手にした。以下ネタバレ注意人は一生に一人しか人を殺せないんだよ彼女は祖父から教えられた、独特の死生観を持っている。彼女は人は一生に一人の人物を「殺人」する事ができると考えている。「殺人」はその人物に対して、許容量を超える感情を得た時に
の娘として生まれるが、王は男子を求めていた為に生後すぐ山中に捨てられ、女神アルテミスの眷属と言える熊の聖獣に育てられた。動物に育てられた為に死生観は野生動物レベル。だが不憫な生まれの子供には慈愛を見せる。聖杯戦争に参加したのも、子供達のためのようで聖杯に掛ける願いは「全ての子供達
降り立った天才～』の主人公である。声優はカイジと同じ俳優の萩原聖人。劇中では13〜53歳まで描かれているが、常に冷静で死にたがりにすら見える死生観や、狂気の沙汰としか思えない打ち筋から根本的なキャラはブレていない様子。また一貫して白髪であり、先天的なものか後天的なものによるかはま
性は今の所不明。カラーズによって決まるのか、それとも宿主の才能や思い描いたものによって発現する能力が決まるのかはまだわからない。【色彩戦争】死生観の獲得のための争い。最初のカラーズが人間を観察した結果、自分も戦争をしようと考えて始めたもの。スカイブルーにとってこれは黒歴史扱いにな
疎通が出来るゴリラは彼女を含めごく僅かの為に全てのゴリラがこのような考えを持っているかは解らない。しかしながら、上記のインタビューはゴリラの死生観を知る一つのきっかけになるだろう。そして彼女は40歳。人間で言うと、もうおばあちゃんである。彼女が苦労のない穴にさようならをした時に、
とは考えられ、『Nein』アンコール版「輪廻の砂時計」で『Moira』の死神が登場したが、やはり決定的な事は不明である。なお、サンホラ世界の死生観と生と死の表現については、このアルバムを聞くのがもっとも手っ取り早い。なぜか本作の曲は、ベルウッド期最初に発売された同人期セレクション
)を叶えるための唯一の方法だが、客観的に見ると冷酷すぎる手段」をみーこ達に強要され、「お・り・が・み」6・7巻で沙穂を諭した時に通じる自身の死生観・人生観を叫び拒絶しようとした。結局みーこ達の殺る気を知るゆえに渋々命令を聞いたけど。人間関係では多くのアウターたちから、呆れられなが
か一つが異常に発達する無印との繋がりが明確に描かれる「八相の碑文」が仏道の唯識(八識)思想に由来している事が明かされるそれに因んで輪廻転生の死生観とアウラ誕生を踏まえた「再誕」の本質的な説明がなされているゲーム版との変更点(映画)ハセヲに新しいフォーム追加(B-stフォーム)姿は
の名前で通ってるあたり、法的にも完全に改名したものと思われる。高野一二三から、研究者は研究成果が後世に残り続けることで永遠に生き続けるという死生観を歪んだ形で受け継いでおり、研究成果こそが人生であり、研究成果のためならばどれだけ人を害しても良いと考えるようになっている。*1ゆえに
避けるが、narcissu─どこまでも一号線を西へ─シリーズの原点。当然最初にプレイすべき作品であり、また最後にプレイしたい作品でもある。「死生観」「日常」をテーマにし、ホスピスが舞台。公式サイトでのストーリー紹介は「現代、暗い、主人公とヒロイン、どっちも死にます」とこれだけ。ス
・ロロマ心理学者:35歳総合病院で心理カウンセリングも受け持つ学者で、エマの主治医。ネイティブアメリカンの血を受け継ぐ出自からか科学を越えた死生観を持ち、マシューにもアドバイスを与える。◆デニス・アスティン農場経営者:57歳町の主要産業である農場を取り仕切る町一番の実力者で、大物
ンジしてるのかな -- 名無しさん (2023-10-10 06:13:47) 気になって調べてみたんですけど、確かに文章の特徴とか作中死生観に対する的外れなツッコミとか提示するソースがやたら古いとかそっくりですね……向こうでも規制された方みたいだし相談所に投げて記事は差し戻
前述の様に『絶体絶命都市』シリーズを生み出したのと同じスタッフ達であり、笑える要素もあるが妙に闇の深いシナリオと明確に善悪では測れない独特の死生観……といった要素までもが共通している。『4』の時点では、まだ自由度という意味では然程では無かったのだが、サブタイトルの“銀玉殺人事件”
05-01 23:24:06) たしか、中学時代に救った女の子が高校時代に事故で亡くなるんだよな……。デスマッチで教師も死んじゃうし、何気に死生観がドライだったのがい印象深い。 -- 名無しさん (2016-05-01 23:39:15) 「七日間戦争」ラストで「安田講堂」を
れだったけど -- 名無しさん (2016-01-19 22:56:49) ↑4 死んでなお霊という形でセーフティーが存在するゴーストの死生観にはこの映画ほどの鮮烈さは語れないんじゃないかなあ。 -- 名無しさん (2016-01-19 23:06:38) ムッコロやケン
痛みを与え、それに共感する形で生への実感を得るということ覚えてしまう。そして残虐に相手を殺して喜び・快楽を得るという暴走を招いた。これは式の死生観に真っ向から反している。式は「殺人」は否定しないが藤乃のやっている事は「殺戮」であり、この為式は能力発動時の彼女を嫌悪している。藤乃を
もの。好戦的で強敵との戦いを望んでいるものの、虚は最初から救われない存在だと諦めてもいる。そしてならば戦いの中で満足して死にたいという独自の死生観も持っている。▼聖哭蟷螂サンタテレサノイトラの帰刃形態。解号は『祈れ』三日月型の角と四本の腕を生やした攻撃的な姿。WaqWaqのスプン
のであるため、過去改変によるタイムパラドックスや無限ループについてなど、シリーズを通してもかなり考察の余地がある内容になっている他、倫理観や死生観についても投げかけた骨太な彼女候補となっている。問題があるかないかで言えば問題しかない。以下、靖子ルートに登場するタイムマシンの特徴。
2021/10/15 【Front Japan 桜】矢野康治・財務事務次官はなぜ間違えているのか？ 『財政破綻』の真実 / 死生観と皇位継承[桜R3/10/15] SakuraSoTV 2021/09/20 【第10回】データで解説！「財
神を祀った神殿がある。神々は神域におわし、人々に加護や試練を与える一方で、人々に害を成す神も存在する。→神話→神話の神々→神器→七賢竜儀礼→死生観→埋葬異端とされる宗教→龍信仰の民→夜の信奉者
は忘れない。コーバックス[]コーバックスの生き様、センチネルとアトラスの信仰、そして大切断について語られる。種族の特異性、集合体と魂の昇華、死生観。哲学。大切断にて起こるはじまりの民の支配と解放。ゲックの変化。そして旅人の予言が記録されている。コーバックスの聖典知識こそが可能性を
死は、誰に対しても平等に訪れる。人も、龍も、神でさえもその定めるところから逃れることはできない。神話では、死者は等しくサンダルカスの統治する冥府へと送られる。生と死を分かつ河を超え、生前の罪の内、清算されていないものを裁かれる。そして贖うべき罪があるとされた者は、地獄に送られその
、これまで作り上げられてきたアースシーの世界観を一から壊していくような物語構造となっている。女の大賢人の可能性や世界の果てにある理想郷、また死生観への再考、長年敵対していた異教徒との和解も暗示。テハヌーと竜との関わりも明らかにされ、確実に物語の中心はゲドからレバンネン、テハヌーの
してから、パスターの祈りで終結する、という流れが代表的です。プロテスタント教会での葬儀の喪主挨拶喪主が行うあいさつの心がけにかけては、仏門の死生観を禁忌しながらも、キリスト教の信条を、信者で無い方にも理解できる言語表現で伝えることであります。→ プロテスタント教会での葬
非転生者の我々にとって転生者の心理を正確に分析することは不可能である。人間にとって一度しかないはずの「死」を既に経験しており、間違いなく死生観に変化が起きているからだ。ここでパラメータは二通りの振れ方が考え得る。①死んでも転生するなら、命の一回性など何の価値も無い②死にはデメ
積が削られてきたことが要因で、じりじりと荼毘に付す方も規模が拡大してきた。火葬それ自体は、禁忌ではありません。キリスト教の聖書における復活の死生観。キリスト教の教えにおいては、神が干からびた骨から人を蘇らせた実録が残されている。それ故に、火葬をしてお骨の状態で埋葬場所に納骨をして
点ではまず意識されないことだろうが、じつはテレポートリストの上限なども含め、「世界の巨大さ ≒ 体験や記憶の有限さ」は、本作が物語る生命観・死生観の土台にある考え方。距離的にだけでなく、時間的にも、数量的にも、プレイヤー達には限界がデザインされており、その対応が問いかけられている